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鷓鴣天·戊午拜復(fù)職奉祠之命原文及賞析
原文：
老退何曾說(shuō)著官。今朝放罪上恩寬。便支香火真祠俸，更綴文書(shū)舊殿班。
扶病腳，洗衰顏�？鞆睦喜〗枰鹿凇４松硗罍喨菀�，使世相忘卻自難。
賞析：
起句七字：“老退何曾說(shuō)著官”�！袄贤恕碑�(dāng)然有點(diǎn)裝面子。其實(shí)他不是因老致仕，而是被參落職的。南宋的歷史，可以說(shuō)是戰(zhàn)和兩派斗爭(zhēng)的歷史。兩派之起伏不定，也反映了階級(jí)矛盾和民族矛盾的彼消此長(zhǎng)的關(guān)系。當(dāng)辛棄疾罷宮觀時(shí)，名義上是說(shuō)他“贓污姿橫，唯嗜殺戮，累遭白簡(jiǎn)，恬不少悛�！睂�(shí)際是怕他“今俾奉祠，使他時(shí)得剌一州，持一節(jié)，帥一路，必肆故態(tài)。”“故態(tài)”無(wú)非是堅(jiān)持抗戰(zhàn)。這就是抗戰(zhàn)有罪。當(dāng)時(shí)奸相韓侂胄掌權(quán)，許多忠正之士都遭貶謫。所以他說(shuō)“何曾說(shuō)著官？”投降派掌權(quán)，真是連想都別想。其實(shí)當(dāng)時(shí)要當(dāng)官是很容易的。例如就在公元1198年（慶元四年），趙師睪遷工部侍郎，仍知臨安府�！独m(xù)資治通鑒》卷155說(shuō)：“師睪尹臨安，諂事韓侂胄，無(wú)所不至；私市北珠以遺侂胄諸妾。諸妾元夕出游，市人稱(chēng)羨，諸妾俱喜，爭(zhēng)為師睪求遷官，遂有是擢�！薄端问贰愤�載：“侂胄嘗與眾官飲南園，過(guò)山莊，指其竹籬茅舍曰：‘此真田舍間氣象，所惜者欠雞鳴犬吠耳。’少焉，有犬嘷于叢薄之下，亟遣視之，京尹趙侍郎也。侂胄大笑�！边@真是王安石說(shuō)的：“雞鳴狗盜之徒出其門(mén)，此士之所以不至也�！彼緵](méi)有必要去和這類(lèi)人同朝為官。所以稼軒這短短的五個(gè)字，看似平淡，實(shí)則寓有極大的蔑視與不平。
次句說(shuō)：“今朝放罪上恩寬”，“放”當(dāng)豁免講，稼軒復(fù)職原因《宋史》沒(méi)有記載。說(shuō)“上恩寬”這當(dāng)然是不得已的恭維之詞。“便支香火真祠奉”，“便”是雖然的意思，和“真”字相呼應(yīng)。意思是說(shuō)：這時(shí)復(fù)了宮觀，別看是支得幾個(gè)香火錢(qián)，卻是真正的“祠奉”啊。這畢竟還是一種政治待遇，是朝廷對(duì)他的一種不得已的認(rèn)可；所以他不單是為有幾個(gè)香火錢(qián)而高興，更是為他的存在價(jià)值而高興�！案Y文書(shū)舊殿班�！薄案碑�(dāng)豈字講，“便”、“更”其實(shí)都是一個(gè)意思�！熬Y文書(shū)”是裝訂圖書(shū)，這是對(duì)“修撰”這一職稱(chēng)的恢諧。稼軒在帥建康時(shí)，所帶的職名是“集英殿修撰”，以后降為“秘閣修撰”，這里說(shuō)的“舊殿班”當(dāng)是指的“集英殿修撰”。所以他高興地說(shuō)：豈是為了能夠裝訂幾冊(cè)文書(shū)，而是恢復(fù)了我的帶職哩�？梢�(jiàn)稼軒所高興的，就是他又有了一線抗戰(zhàn)的希望。這希望更來(lái)自于朝廷不得不重新啟用他，這于他來(lái)說(shuō)不能不是一種良好的轉(zhuǎn)機(jī)。
所以下闋寫(xiě)他聽(tīng)到這一消息時(shí)的興奮�！胺霾∧_，洗衰顏，快從老病借衣冠�！彼宦�(tīng)到這個(gè)消息，便馬上從病榻上爬了起來(lái)，叫快打水來(lái)，洗一洗一臉的晦氣�！翱臁本褪恰昂谩保矄�(wèn)語(yǔ)好的，答語(yǔ)都曰快�！皬摹比嗡�。這句省去了前面家人的問(wèn)語(yǔ)。全句當(dāng)是這樣的：家人見(jiàn)他這樣一轱轆爬了起來(lái)，就說(shuō)，你的病還沒(méi)有好哩。他趕緊說(shuō)：快，好了。接著又解釋說(shuō)：老病了，隨它去。去，去，去，快去借套冠帶來(lái)——可憐他這時(shí)窮得連迎接圣旨的整齊點(diǎn)的衣冠都沒(méi)有了。隨即他自豪地說(shuō)：“此身忘世渾容易，使世相忘卻自難！”非常自豪。意思是說(shuō)：我可以很容易地忘卻這個(gè)世界，要這個(gè)世界忘記我，看來(lái)卻很難的哩！他完全是一副勝利者的姿態(tài)。和開(kāi)頭的“老退何曾說(shuō)著官”相呼應(yīng)。神完氣足，可謂虎死不倒架。稼軒窮到了如此地步，一旦聽(tīng)到了復(fù)職的消息，一方面像個(gè)孩子樣的高興，另一方面，又保留著孤傲的倔勁。斗爭(zhēng)勝利了，他不能不高興。所以這種高興從又有官做了看，就淺了；只有從斗爭(zhēng)勝利了看，則這高興就完全不同了。它是充滿(mǎn)豪情的。這種高興，正是勝利者的愉快。
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