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奧林匹克之父顧拜旦的勵(lì)志故事
故事是漢語詞匯，拼音是gù shi，意思是舊事、舊業(yè)、先例、典故等涵義。下面是小編收集整理的奧林匹克之父顧拜旦的勵(lì)志故事，歡迎大家分享。
奧林匹克之父顧拜旦的勵(lì)志故事
萬物蓬勃的今天，奧運(yùn)會(huì)無疑是這個(gè)星球上最盛大的和平聚會(huì)，也是世界上迄今為止最牽動(dòng)人心、席卷了最多觀眾的力量和意志的狂歡節(jié)，其中的很多英雄，很多瞬間，很多偉大的戰(zhàn)績(jī)和很多悲痛的失敗，注定成為人們終生難忘的記憶。這一切，都得感激那位留著考究的紳士胡子的法國人——皮埃爾·德·顧拜旦（PierredeCoubertin）。
歷史的標(biāo)簽一目了然：顧拜旦，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人；國際奧委會(huì)第二任主席（1896-1925）；奧林匹克會(huì)徽、會(huì)旗設(shè)計(jì)者；教育改革家；歷史學(xué)家。由于對(duì)恢復(fù)和發(fā)展現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)作出不朽貢獻(xiàn)，他被譽(yù)為“奧林匹克之父”。
熱衷于所有體育運(yùn)動(dòng)
顧拜旦出身名門，父親夏爾是法皇路易十三加封的男爵，母親瑪莉是諾曼底大公的后裔，夫婦倆都是神權(quán)和封建傳統(tǒng)的維護(hù)者。這對(duì)貴族夫婦畢生住在巴黎烏迪諾街20號(hào)一座四層樓的城堡中，這個(gè)地區(qū)既古老又新鮮，混雜著首都的喧鬧與宗教的肅穆。1863年1月1日，顧拜旦降生于此。
幼時(shí)的顧拜旦聰慧勤奮，是母親眼中乖巧的好兒子。城堡一二夾層的閣樓屬于顧拜旦，他的房間有架立式鋼琴，他習(xí)慣在自己房間布置許多照片、飾品和紀(jì)念品。他對(duì)事物富于銳敏的洞察力，從小他就收集各種干花，將它們放在信封里，寫上日期、地點(diǎn)和具體細(xì)節(jié)，即使是些不被人注意的事，他都會(huì)珍藏。他非常注重傳統(tǒng)和各種紀(jì)念日，每件值得紀(jì)念的往事都可以從他那兒找到生動(dòng)的線索。
每年夏天，顧拜旦一家都去諾曼底的鄉(xiāng)村米維爾度假。顧拜旦總是家庭聚會(huì)的靈魂，他在那里度過了歡躍的青少年時(shí)光。在米維爾旁邊的湖泊，�？恐钕矏鄣莫�(dú)木舟，劃船一直是他熱衷的體育活動(dòng)；當(dāng)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，他曾在米維爾的一塊小草地上設(shè)置了一個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)；年輕時(shí)他熱衷于練習(xí)所有的體育運(yùn)動(dòng)：拳擊、騎馬、擊劍等等，樣樣在行，他甚至還創(chuàng)造了一種新運(yùn)動(dòng)——馬上擊劍，可惜后來沒有廣泛流傳。
自行車出現(xiàn)后，顧拜旦成了腳踏車的熱愛者。借用巴黎紅極一時(shí)的康康舞女明星的昵稱，他將自己第一輛自行車命名為“高翹腿妮妮”（ninipatteenl’air），“因?yàn)樽孕熊囈粋�(gè)踏板在下時(shí)，總是有一個(gè)踏板在空中”，這番趣解透射出顧拜旦獨(dú)特的幽默感。
生活于傳統(tǒng)的法國貴族家庭，父母都是虔誠的天主教徒，成長(zhǎng)中的顧拜旦卻不乏叛逆?zhèn)�性的表露。當(dāng)母親給他帶有宗教色彩的玩具時(shí)，他拒不接受，斥責(zé)修士的偽善；報(bào)紙上關(guān)于封建王朝衰落的消息讓他父親心急如焚，他卻歡欣鼓舞。家人常常不解：“他年輕時(shí)我們也感覺到他是個(gè)熱心的�；手髁x者，這種性格很大程度是由環(huán)境決定的。后來他又有自由主義和激烈的革命思想，這兩種性格奇怪地綜合在他一人身上�！�
重新點(diǎn)燃久已熄滅的古代奧運(yùn)會(huì)圣火
由于普法戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶刻骨銘心，青年顧拜旦很早就萌發(fā)了教育救國的思想。1880年，他從法國圣西爾軍校退學(xué)，轉(zhuǎn)而進(jìn)入巴黎政治學(xué)院深造，后以優(yōu)異成績(jī)完成了政治、歷史、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的課業(yè)。
1883年英國考察之行是顧拜旦事業(yè)的關(guān)鍵。拉格比公學(xué)校長(zhǎng)托馬斯·阿諾德（后被世人譽(yù)為“現(xiàn)代體育之父”）所推行的以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為主的綜合培養(yǎng)體制啟發(fā)了顧拜旦，他意識(shí)到體育的價(jià)值能使法國走出困境，從而把發(fā)展體育作為其教育事業(yè)的基礎(chǔ)。
l892年11月25日，巴黎索邦神學(xué)院舉辦法國體育協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)第5次年會(huì)，顧拜旦在會(huì)上首次提出“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”的主張：“我希望你們的支持一如既往，在符合現(xiàn)代生活條件的基礎(chǔ)上，進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)這一宏偉而有益的事業(yè)——恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)�！�
事實(shí)上，早在1875年至1881年間，古奧運(yùn)會(huì)遺址不斷被發(fā)掘，就曾激起顧拜旦濃厚的興趣，產(chǎn)生創(chuàng)建國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的設(shè)想。他曾說過：“任何研究過古代奧運(yùn)會(huì)的人都知道，古代奧運(yùn)會(huì)最光輝之處在于它的兩個(gè)原則：美和尊嚴(yán)。”他經(jīng)常到希臘古代奧林匹克遺址進(jìn)行考察和研究，復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的思想漸臻成熟。
1894年6月，顧拜旦以法國學(xué)生體育聯(lián)合會(huì)秘書長(zhǎng)身份，在巴黎召集了一次國際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)，旨在統(tǒng)一當(dāng)時(shí)業(yè)余體育運(yùn)動(dòng)的種種規(guī)則�！皬�(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)想”原本只是大會(huì)最后一項(xiàng)議題，最終卻成為全會(huì)的核心議題。
隨后，依照顧拜旦詳盡的計(jì)劃書，國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)委員會(huì)于6月23日宣告成立。在這歷史性的時(shí)刻，顧拜旦做了激動(dòng)人心的發(fā)言：“l(fā)894這一年，在巴黎這個(gè)全世界憂喜與共、堪稱世界神經(jīng)中樞的城市，我們能夠使國際體育運(yùn)動(dòng)的代表們聚集在一起，一致投票贊成恢復(fù)已有2000年之久、至今仍像以往一樣激動(dòng)人心的思想。這一晚，電波把消息傳至四方，古希臘奧林匹克主義經(jīng)歷幾個(gè)世紀(jì)的黯然失色之后又重返世界！”
大會(huì)決定將1896年第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)授予希臘雅典，希臘詩人維克拉斯作為主辦國代表出任國際奧委會(huì)執(zhí)行主席，顧拜旦則擔(dān)任秘書長(zhǎng)負(fù)責(zé)承辦。
當(dāng)維克拉斯興沖沖地將喜訊帶回雅典，希臘首相特里庫皮斯卻提出：因經(jīng)費(fèi)問題，延期奧運(yùn)會(huì)甚至放棄舉辦權(quán)。聞聽此事，顧拜旦連夜奔赴雅典，從中斡旋。
當(dāng)時(shí)的雅典古運(yùn)動(dòng)場(chǎng)已是斷壁殘?jiān)�，荒草滿目，顧拜旦四處奔波，呼求希臘皇室和王儲(chǔ)積極參與，為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)修建提供可使用的土地。
為了說服希臘王儲(chǔ)康士坦丁參與奧運(yùn)會(huì)，顧拜旦慷慨激昂地回述起希臘反抗土耳其統(tǒng)治的英勇起義：“30萬希臘人，為了60萬希臘人能做自己命運(yùn)的主人，一個(gè)個(gè)全都戰(zhàn)死沙場(chǎng)，我對(duì)這樣的希臘人充滿信心�！蹦贻p的王儲(chǔ)深受感染，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起雅典奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)的責(zé)任。
經(jīng)顧拜旦等人多方努力，在希臘富商喬治·阿維羅夫價(jià)值100萬德拉克瑪?shù)馁Y助下，久已荒蕪的廢墟上建起了新的大理石運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，瀕臨流產(chǎn)的第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)得以重生。
1896年4月6日下午3點(diǎn)，希臘國王喬治一世宣布奧運(yùn)會(huì)開幕。第一屆現(xiàn)代夏季奧運(yùn)會(huì)終于在雅典順利舉辦。
顧拜旦曾留下一句擲地有聲的名言：“對(duì)人生而言，重要的決不是凱旋，而是戰(zhàn)斗。”
自第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)辦起，顧拜旦始終是國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他幾乎將自己的全部才智和精力都投進(jìn)了奧林匹克事業(yè)。1912年，在瑞典斯德哥爾摩舉行的第5屆奧運(yùn)會(huì)上，針對(duì)當(dāng)時(shí)體育競(jìng)賽的一些弊端，顧拜旦以筆名發(fā)表了著名詩作《體育頌》，這首詩對(duì)于奧林匹克作了經(jīng)典的詮釋，因此獲得該屆奧運(yùn)會(huì)文藝比賽金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?913年，顧拜旦為國際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了會(huì)徽、會(huì)旗。會(huì)旗圖案白底、無邊，藍(lán)、黃、黑、綠、紅五色圓環(huán)環(huán)環(huán)相扣，象征各大洲的團(tuán)結(jié)與全世界運(yùn)動(dòng)員以友好精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相聚；從顧拜旦1900年擔(dān)任國際奧委會(huì)主席到卸任的1925年間，國際奧委會(huì)成員由14個(gè)增加到40個(gè)，并先后成立了20多個(gè)國際專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)。卸任后，顧拜旦被終生聘為國際奧委會(huì)名譽(yù)主席。
顧拜旦晚年生活在拮據(jù)的陰影之中。他一生極少追求財(cái)富，相反地，他把自己大部分的資產(chǎn)投給了事業(yè)。第一次世界大戰(zhàn)中，父母留下的房產(chǎn)和所有有價(jià)值的東西毀于一旦，這對(duì)顧拜旦和他的妻子是一個(gè)重大打擊。同時(shí)，這對(duì)夫婦的兒子雅克和女兒蕾妮都是體弱多病的孩子，如此沉重的人生折磨，除了至親，沒人能夠從這位斗士身上發(fā)現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦與悲傷。
1937年9月2日，顧拜旦在日內(nèi)瓦湖濱公園與夫人散步，突發(fā)心肌梗塞，在坐椅上溘然長(zhǎng)逝，享年75歲。根據(jù)他的遺愿，他的遺體埋在洛桑，他的心臟于1938年3月6日安葬在希臘奧林匹亞山下。歷屆奧運(yùn)會(huì)在希臘點(diǎn)燃圣火后，火炬手都要先圍繞著埋有顧拜旦心臟的紀(jì)念碑跑一圈，以此向這位偉大的先行者致敬。
寓意
一、對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求
顧拜旦從青年時(shí)期就萌發(fā)了教育救國的思想，并將體育作為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基礎(chǔ)。他對(duì)古代奧運(yùn)會(huì)遺址的濃厚興趣以及復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)定決心，展現(xiàn)了他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。即使面臨諸多困難和挑戰(zhàn)，他也從未放棄，最終成功創(chuàng)辦了第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。這種執(zhí)著追求夢(mèng)想的精神激勵(lì)著人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不輕易放棄，勇敢地為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗。
二、體育的價(jià)值與力量
顧拜旦深刻認(rèn)識(shí)到體育的價(jià)值能使法國走出困境，他致力于推廣體育運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為體育不僅能夠鍛煉身體，還能夠培養(yǎng)人們的美和尊嚴(yán)、團(tuán)隊(duì)合作精神以及堅(jiān)韌不拔的意志�，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的舉辦，讓全世界的人們通過體育競(jìng)技相聚在一起，共同感受體育的魅力和力量。這提醒人們重視體育在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用，積極參與體育運(yùn)動(dòng)，提高身體素質(zhì)和精神品質(zhì)。
三、團(tuán)結(jié)與友誼
顧拜旦設(shè)計(jì)的會(huì)旗圖案象征著各大洲的團(tuán)結(jié)與全世界運(yùn)動(dòng)員以友好精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相聚。奧運(yùn)會(huì)作為一個(gè)全球性的體育盛會(huì)，超越了國界和種族的限制，為各國運(yùn)動(dòng)員提供了一個(gè)交流、競(jìng)爭(zhēng)和合作的平臺(tái)。這種團(tuán)結(jié)與友誼的精神在當(dāng)今世界仍然具有重要意義，它提醒人們摒棄偏見和沖突，共同追求和平、合作與發(fā)展。
四、傳承與敬意
歷屆奧運(yùn)會(huì)在希臘點(diǎn)燃圣火后，火炬手都要先圍繞著埋有顧拜旦心臟的紀(jì)念碑跑一圈，以此向這位偉大的先行者致敬。這一儀式體現(xiàn)了對(duì)顧拜旦的敬意和對(duì)奧林匹克精神的傳承。顧拜旦為奧林匹克事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，他的精神激勵(lì)著后人不斷努力，將奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。這種傳承與敬意的精神也提醒人們要珍惜歷史文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。
總之，顧拜旦的故事寓意著執(zhí)著追求夢(mèng)想、重視體育的價(jià)值、團(tuán)結(jié)與友誼以及傳承與敬意等重要的人生價(jià)值和社會(huì)意義。
簡(jiǎn)介
皮埃爾·德·顧拜旦（Le baron Pierre De Coubertin，1863年1月1日—1937年9月2日），法國著名教育家、國際體育活動(dòng)家、教育學(xué)家和歷史學(xué)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人。出生于巴黎的一個(gè)非常富有的貴族家庭。1896年至1925年，他曾任國際奧林匹克委員會(huì)主席，并設(shè)計(jì)了奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗。由于他對(duì)奧林匹克不朽的貢獻(xiàn)，他被國際上譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。
榮譽(yù)
1888年5月，顧拜旦針對(duì)學(xué)生“學(xué)業(yè)過勞”，提出“唯一解決的辦法是叫孩子們游戲”。1889年5月，他利用萬國博覽會(huì)召開體育會(huì)議和學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)。1892年，他呼吁復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)。之后于1894年6月成立了奧林匹克委員會(huì)，并于1896年在雅典召開了第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。奧林匹克已成為世界規(guī)模的體育盛會(huì)，他倡導(dǎo)的奧林匹克精神傳遍了全球。由于他對(duì)奧林匹克不朽的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。
皮埃爾·德·顧拜旦，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)起人，終生倡導(dǎo)奧林匹克精神，1896年至1925年任國際奧林匹克委員會(huì)主席，也是奧林匹克會(huì)徽、奧林匹克會(huì)旗的設(shè)計(jì)者。顧拜旦不僅是世界著名的國際體育活動(dòng)家，同時(shí)也是卓有成就的教育學(xué)家和歷史學(xué)家。第二屆國際奧委會(huì)主席勒巴龍·皮埃爾·顧拜旦的故居在法國的諾曼底省的米爾維勒城堡，古堡的門口有一塊牌子，上面寫著現(xiàn)代奧運(yùn)之父、教育家、歷史學(xué)家皮埃爾·顧拜旦：1863—1937。
顧拜旦不但是一個(gè)杰出的國際體育活動(dòng)家，而且還是一個(gè)卓有成就的教育學(xué)家、歷史學(xué)家。他一生著有《1870年后的法國史》、《教育制度的改革》、《英國教育學(xué)》、《運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原理》、《運(yùn)動(dòng)心理之理想》、《體育頌》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)期間發(fā)表的《體育頌》，并因此而獲得該屆奧運(yùn)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
在法國，有以顧拜旦命名的街道、體育場(chǎng)館。法國國家奧委會(huì)總部就設(shè)在皮埃爾·德·顧拜旦大街1號(hào)。在法國國家奧委會(huì)的大廳里，矗立著顧拜旦的銅像。1999年12月17日，他獲得由《奧林匹克雜志》評(píng)選的“世紀(jì)體育領(lǐng)導(dǎo)人”稱號(hào)。
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