四字成語(yǔ)故事

四字成語(yǔ)故事大全

　　成語(yǔ)：以卵擊石

　　出處：《墨子·貴義》以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也，不可毀也。

　　釋義：意思是雞蛋碰石頭。比喻自不量力，自取滅亡。

　　成語(yǔ)故事：故事有一年，墨子前往北方的齊國(guó)。途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人，對(duì)墨子說(shuō)：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!”墨子說(shuō)：“我不相信你的話!”說(shuō)完，他繼續(xù)朝北走去。但不久，他又回來(lái)了，因?yàn)楸边叺淖退�泛濫，無(wú)法渡過(guò)河去;名叫“曰”的那人得意地對(duì)墨子說(shuō)：“怎么樣?我說(shuō)你不能往北走嘛!遇到麻煩了吧?”墨子微微一笑，說(shuō)：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過(guò)不去呀?”“曰”聽(tīng)后支吾著說(shuō)不出話來(lái)。墨子又說(shuō)：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎?所以，你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭，把普天下的雞蛋全碰光了，石頭還是毀壞不了。”

　　“曰”聽(tīng)了羞傀地走了。

　　成語(yǔ)：刻舟求劍

　　出處：《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。

　　釋義：用來(lái)諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為

　　成語(yǔ)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)�！�

　　大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問(wèn)他。

　　船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢?”

　　至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢?”

　　其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

　　成語(yǔ)：杯弓蛇影

　　出處：東漢.應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》，時(shí)北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。

　　釋義：比喻因錯(cuò)覺(jué)而疑神疑鬼，自已驚擾自已。

　　成語(yǔ)故事：有一年夏天，縣令應(yīng)郴請(qǐng)主簿(辦理文書(shū)事務(wù)的官員)杜宣來(lái)飲酒。酒席設(shè)在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動(dòng)，頓時(shí)冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請(qǐng)他來(lái)飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時(shí)，他借故推卻，起身告辭走了。回到家里，杜宣越來(lái)越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動(dòng)，覺(jué)得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。

　　家里人趕緊請(qǐng)大夫來(lái)診治。但他服了許多藥，病情還是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。

　　過(guò)了幾天，應(yīng)郴有事到杜宣家中，問(wèn)他怎么會(huì)鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時(shí)酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復(fù)回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會(huì)有蛇的。

　　突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來(lái)一杯酒，也放在原來(lái)的位置上。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，酒杯中有弓的影子，不細(xì)細(xì)觀看，確實(shí)像是一條蛇在蠕動(dòng)。應(yīng)郴馬上命人用馬車(chē)把杜宣接來(lái)，讓他坐在原位上，叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子，并說(shuō)：“你說(shuō)的杯中的蛇，不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了，沒(méi)有其他什么怪東西。現(xiàn)在你可以放心了!”

　　杜宣弄清原委后，疑慮立即消失，病也很快痊愈了。

　　成語(yǔ)：太公釣魚(yú)

　　出處：無(wú)

　　釋義：比喻心甘情愿上圈套。

　　成語(yǔ)故事：渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍。姬昌就是后來(lái)的周文王。姜子牙知道姬昌胸懷大志，求賢如渴，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水邊“釣魚(yú)”。一般人用彎鉤釣魚(yú)，彎鉤上掛著魚(yú)餌，然后把魚(yú)鉤放入水中，誘騙魚(yú)兒上鉤�？墒墙�子牙用的魚(yú)鉤是直的，上面不放魚(yú)餌，而且離開(kāi)水面足有三尺高。他一邊高舉釣竿，他一邊釣一邊說(shuō)：“魚(yú)兒呀，愿意的就上鉤吧!”

　　成語(yǔ)：疑鄰盜斧

　　出處：無(wú)

　　釋義：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

　　成語(yǔ)故事：從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　成語(yǔ)：唇亡齒寒

　　出處：《左傳·僖公五年》

　　釋義：比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

　　成語(yǔ)故事：春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán)，就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵滅了虢國(guó)�？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地�！霸鯓硬拍茼樌�通過(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那

　　虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以自彼幫助，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得�！庇莨�說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。

　　果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。

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