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《河中石獸》知識點整理
一、通假字
�、偾笾铝鳎填�。。通“癲”可譯為“瘋狂”
②鈀通“耙”耕地的農(nóng)具。
二、詞類活用
1。棹：名詞用為動詞船槳，這里指劃（船
2。暴漲：動詞用為名詞，洪水
三、古今異義
�。�1漸沉漸深耳。（耳：古義：罷了。今義：五官之一，用來聽聲音。
�。�2爾輩不能究物理
。。（物理：古義：事物的道理，規(guī)律。今義：一種學(xué)科。物理學(xué)。
（3二石獸并。沉焉（并：古義：一起。今義：并列。
�。�4閱。十余歲（閱：古義：經(jīng)過，過了。今義：閱讀
�。�5是。非木柿（是：代詞，這。今義：表肯定判斷的動詞。
�。�6蓋。石性堅重（蓋：古義：發(fā)語詞，因為。今義：器物上有遮蔽作用的東西。
（7但。知其一（但：古義：只。今義：表轉(zhuǎn)折，但是。
（8求。石獸于水中（求：古義：尋找。今義：請求、要求。
�。�9轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已。（已：古義：停止。今義：已經(jīng)。
�。�10滄州南一寺臨河干。（干：古義：水邊，河岸。今義：跟“濕”相對。
四、一詞多義
“之”的用法和意思
1、一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之。笑曰代詞，它，這件事
2、豈能為暴漲攜之。去？代詞，代石獸
3、沿河求之。，不亦顛乎？代詞，代石獸
4、一老河兵聞之。代詞，講學(xué)家的話
5、當(dāng)求之。于上流代詞，代石獸
6、其反激之。力助詞，的
7、至石之。半助詞，的
8、求之。下流，固顛代詞，代石獸
9、求之。地中代詞，代石獸
10、然則天下之。事……助詞，的
“其”的用法和意思
1、其。反激之力：代詞，水
2、但知其。一，不知其。二者多矣：其中
“為”的用法和意思
1、豈能為。暴漲攜之去：介詞，被
2、眾服為。確論：動詞，認為
3、必于石下迎水處嚙沙為�？惭ǎ簞釉~，成為
“于”的用法和意思
1、山門圮（pǐ于。河介詞，在
2、求石獸于。水中介詞，在
3、湮（yān于。沙上介詞，在
4、當(dāng)求之于。上流介詞，從，到
5、必于。石下迎水處介詞，在
6、果得于。數(shù)里外介詞，在
五、特殊句式：
1、省略句：
（1一講學(xué)家設(shè)帳（于寺中（2求之（于地中
�。�3（僧棹數(shù)小舟（4如其言，果得（之于數(shù)里外
2、倒裝句：
�。�1求石獸于水中（狀語后置（2當(dāng)求之于上流（狀語后置
3、被動句：豈能為暴漲攜之去（“為”表被動
課文翻譯
滄州南部的一座寺廟靠近河邊，寺院正門倒塌在河中，（門前兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，便在河中尋找那兩只石獸，到底沒能找到。（人們認為它們順流而下了。（于是劃著幾只小船，拖著鐵耙，（向下游找了十多里，沒找到（它們的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里講學(xué)，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸不是木片，怎么能被大水帶走呢？因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，（石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下去尋找它們，難道不荒唐嗎？”大家信服地認為這是正確的觀點。
一位老河兵聽了這話，也笑著說：“凡是沉在河中的石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找他們。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，（但水流的反沖力，一定將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成了坑穴。（石下的水坑越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面一半時，石頭一定會栽倒在坑里。照這樣再次沖刷，石頭又會再次（向前翻轉(zhuǎn)。不停的翻轉(zhuǎn)，于是（石頭反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”（人們依照他的話去找，果然在（上游幾里外找到了（石獸。既然這樣，那么天下的事情，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只根據(jù)某一個道理就主觀判斷呢？
六、閱讀探究：
1、閱讀理解全文后填空：
對于河中石獸的位置，寺僧先判斷其在原地水中，結(jié)果是“竟不可得”；后判斷其在河的下游，依據(jù)是“順流下矣”，結(jié)果“尋十余里，無跡”；講學(xué)家判斷其埋沒在河沙下（地中，依據(jù)是“石性堅重，沙性松浮”，結(jié)果失��；老河兵則判斷其在河的上游，依據(jù)是“石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。”，結(jié)果“果得于數(shù)里外”。
2、寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獸，為什么只有老河兵的方法是對的？
寺僧：原先沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系；后來只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
老河兵：既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
3、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的辦法？
廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。
4、文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？
講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識。老河兵的“笑”，則是因為富于實際經(jīng)驗，笑講學(xué)家主觀臆斷。
5、如何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個人物形象？
在打撈石獸一事上，廟僧顯得考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度；講學(xué)家空談事理，不切合實際，代表的正式“據(jù)理臆斷”的態(tài)度；唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實因素，提出符合實際的結(jié)論，代表的是實事求是的作風(fēng)。
6、這個故事說明了一個什么道理？找出文中說明這個道理的原句。
道理：遇到問題，要具體問題具體分析，實事求是，不能主觀臆斷。
原句：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
7、你從文中得到什么啟示？
示例：（1不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
�。�2生活或?qū)W習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家。
（3實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠。
8、如何理解“然則天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”
①總結(jié)全文，點明中心。
�、诔爸S了那些據(jù)理臆斷，自以為是的人；
�、塾梅磫枏娬{(diào)要根據(jù)實際經(jīng)驗，綜合考慮各方面的因素，不能主觀臆斷。
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