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河中石獸教案合集九篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總歸要編寫教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家整理的河中石獸教案9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
河中石獸教案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
【知識(shí)鏈接】
1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書》總纂官，親自撰寫《四庫(kù)全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的�！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞?shì)W事；在空間地域上，范圍遍及全中國(guó)，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說(shuō)：是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說(shuō)”的特征�！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說(shuō)”創(chuàng)作與散文化的.“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢(shì)十分明顯。
【自主預(yù)習(xí)】
給下列字詞注音。
河干（ ） 門圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒（ ）
嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）
【朗讀課文，翻譯】
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題
3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》P86第5題。
4、 重點(diǎn)理解的句子：
�。�1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
�。�2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
�。�3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【初讀課文，整體感知】
1. 這個(gè)故事講了一件什么事？
2. 課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。
【再讀課文，文本探究 】
3、故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。試歸納總結(jié)。
經(jīng) 過(guò)
人 物
尋找地點(diǎn)
原 因
結(jié) 果
第一種
第二種
第三種
第四種
4、為什么老河兵的方法是對(duì)的？
5、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說(shuō)明了什么？（《學(xué)輔》第12題）
6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。
7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？
【把握文章主旨】
8、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )
【寫作鑒賞】
1.層層鋪墊。
2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。
3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
【小結(jié)】
【隨堂測(cè)試 】
1、 課后第五題
2、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________
A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結(jié)論則為_________
A、水不能沖石； B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。
B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。
C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。
D、三種見解都是正確的，只不過(guò)實(shí)踐更重要。
4、下列句中劃?rùn)M線的詞古義和今義相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.豈能為暴漲攜之去
D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中
5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．山門圮于河（倒塌）
B．棹數(shù)小舟（劃船）
C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？
河中石獸教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1. 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2. 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過(guò)程與方法：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。
2、依據(jù)語(yǔ)境解釋文言詞語(yǔ)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、 理解實(shí)踐出真知的道理。
2、逐步養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)
(1) 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
課時(shí)劃分
二課時(shí)
教學(xué)投計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1.熟讀課文，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 嚙(ni) 溯(s) 歟(y)
2.，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)語(yǔ) ：幻燈片出示(南宋)陸游《冬夜讀書示子聿》
古人學(xué)問無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。
學(xué)生齊讀，理解這首詩(shī)的意思。
詩(shī)意解析：這是陸游的一首教子詩(shī)，作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。詩(shī)人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是要躬行。詩(shī)中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì)，更是詩(shī)人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
詩(shī)的前兩句，從古人的經(jīng)驗(yàn)談起，其中無(wú)遺力三個(gè)字，概括了古人做學(xué)問用功程度;詩(shī)的次句，既道出了做學(xué)問必須堅(jiān)持不懈的道理，也強(qiáng)調(diào)了少壯功夫的重要。告誡兒子在年輕時(shí)抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，莫讓年華付水流，只有重視了少壯功夫，將來(lái)才會(huì)有所成就。
詩(shī)的后兩句則是從書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)從書本上得來(lái)的知識(shí)比較淺薄，一定要經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能變成自己的東西。要躬行至少有這樣兩層意思：一是學(xué)習(xí)過(guò)程中要躬行，在學(xué)習(xí)過(guò)程中的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴就是學(xué)生的一種躬行。我們現(xiàn)在不是提倡啟發(fā)式和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性嗎?讓學(xué)生在課堂上提問、討論、練習(xí)，就是學(xué)生的一種實(shí)踐活動(dòng)。物理、化學(xué)、生物等課程沒有學(xué)生的躬行參與，就幾乎無(wú)法進(jìn)行，即使古人學(xué)習(xí)內(nèi)容以文史為主，學(xué)習(xí)過(guò)程也有一個(gè)躬行問題，學(xué)了文章詩(shī)篇要背誦，是一種躬行，不是有熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟的古訓(xùn)嗎?懂得了文章的起承轉(zhuǎn)合，還要自己練筆寫作，否則，先生講得再多再妙，學(xué)生的文章還是做不好的。二是獲取知識(shí)后還要躬行。這個(gè)躬行就是社會(huì)實(shí)踐，要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去檢驗(yàn)已學(xué)的'知識(shí)，要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐把書本知識(shí)化為己有，為己所用，還要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去鞏固、深化已學(xué)的知識(shí)。
沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游跑呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、教學(xué)過(guò)程
1.交流作家作品資料。
作者紀(jì)的，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書》總纂官，編定《四庫(kù)全書總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
2. 朗讀課文。
3. 就課文不理解的詞語(yǔ)質(zhì)疑�，F(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。
四、課堂小結(jié)
1. 古今異義
井：古義：一起 二石獸并沉焉。
今義：并列
閱：古義：代詞 這 是非木柿
今義：閱讀
是：古義：經(jīng)歷 閱十余
今義：判斷詞 是
蓋：古義：發(fā)語(yǔ)詞 蓋石性堅(jiān)重
今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一
今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻
2. 一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去 離去
西蜀之去南海 距離
為：豈能為暴漲攜之去 被
必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為
橘生于淮南則為橘 是
為其來(lái)也 在
3.詞性活用 棹 名詞用為動(dòng)詞 劃船
4.漢字能假 同癲，瘋
五、布置作業(yè)
完成課后理解與探究第三題。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1. 朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2. 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3. 就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導(dǎo)語(yǔ)
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
三、正課
1. 朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說(shuō)的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;
(3)從老水兵的角度復(fù)述;
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3. 質(zhì)疑：故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
討論并歸納：
(1) 寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2) 講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4) 寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4. 質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5. 質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
討論并歸納：
第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6. 質(zhì)疑：這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)
本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事，說(shuō)明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。
五、作業(yè)
1. 完成課后理解與探究一、二題。
2. 拓展閱讀
七年，秦與趙兵相距長(zhǎng)平時(shí)趙奢已死，而藺相如病篤趙使廉頗將攻秦，秦?cái)?shù)敗趙軍， 趙軍固壁不戰(zhàn)秦?cái)?shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯趙王信秦之間，秦之間言：秦之所惡，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳趙王因以括為將，代藺相如曰：王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳括徒能讀其父書傳，不知合變也趙王不聽，遂將之。
趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善括母問奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也 及括將行，其母上書言于王曰：括不可使將王曰：何以?對(duì)曰：始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事今括一旦為將，東向而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父?父子異心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已決矣括母因曰：王終遣之，即有如不稱，妾得無(wú)隨坐乎?王許諾。
趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之趙前后所亡凡四十五萬(wàn)明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾不得脫賴楚、魏諸侯來(lái)救，乃得解邯鄲之圍 趙王亦以括母先言，竟不誅也�！妒酚浟H藺相如列傳》
附譯文： 趙孝成王立七年，秦軍與趙軍在長(zhǎng)平對(duì)陣，那時(shí)趙奢已死，藺相如也已病危，趙王派廉頗率兵攻打秦軍，秦軍幾次打敗趙軍，趙軍堅(jiān)守營(yíng)壘不出戰(zhàn)秦軍屢次挑戰(zhàn)廉頗置之不理趙王聽信秦軍間諜散布的謠言秦軍間諜說(shuō)：秦軍所厭惡忌諱的，就是怕馬服君趙奢的兒子趙括來(lái)做將軍趙王因此就以趙括為將軍，取代了廉頗藺相如說(shuō)：大王只憑名聲來(lái)任用趙括，就好像用膠把調(diào)弦的柱粘死再去彈瑟那樣不知變通趙括只會(huì)讀他父親留下的書，不懂得靈活應(yīng)變趙王不聽，還是命趙括為將。
趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撥娛�，以為天下沒人能抵得過(guò)他他曾與父親趙奢談?wù)撚帽�，趙奢也難不倒他，可是并不說(shuō)他好趙括的母親問趙奢這是什么緣故，趙奢說(shuō)：用兵打仗是關(guān)乎生死的事，然而他卻把這事說(shuō)得那么容易如果趙國(guó)不用趙括為將也就罷了，要是 一定讓他為將，使趙軍失敗的一定就是他呀等到趙括將要起程的時(shí)候，他母親上書給趙王說(shuō)：趙括不可以讓他做將軍趙王說(shuō)：為什么?回答說(shuō)：當(dāng)初我侍奉他父親，那時(shí)他是將軍，由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數(shù)以十計(jì)，被他當(dāng)做朋友看待的數(shù)以百計(jì)，大王和王族們賞賜的東西全都分給軍吏和僚屬，接受命令的那天起，就不再過(guò)問家事現(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面向東接受朝見，軍吏沒有一個(gè)敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家收藏起來(lái)，還天天訪查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買的就買下來(lái)大王認(rèn)為他哪里像他父親?父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵趙王說(shuō)：您就把這事放下別管了，我已經(jīng)決定了趙括的母親接著說(shuō)：您一定要派他領(lǐng)兵，如果他有不稱職的情況，我能不受株連嗎?趙王答應(yīng)了。
趙括代替廉頗之后，把原有的規(guī)章制度全都改變了，把原來(lái)的軍吏也撤換了秦將白起聽到了這些情況，便調(diào)遣奇兵，假裝敗逃，又去截?cái)嘹w軍運(yùn)糧的道路，把趙軍分割成兩半，趙軍士卒離心過(guò)了四十多天，趙軍饑餓，趙括出動(dòng)精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射死趙括趙括軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，幾十萬(wàn)大軍于是投降秦軍，秦軍把他們?nèi)炕盥窳粟w國(guó)前后損失共四十五萬(wàn)人第二年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國(guó)幾乎不能保全，全靠楚國(guó)、魏國(guó)軍隊(duì)來(lái)援救，才得以解除邯鄲的包圍趙王也由于趙括的母親有言在先，終于沒有株連她
1、下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A 趙軍固壁不戰(zhàn) 壁： 軍營(yíng) 營(yíng)壘
B括徒能讀其父書傳，不知合變也 合變： 兵法
C 妾得無(wú)隨坐乎 隨坐 引別人犯法而被牽連獲罪
D 悉更約束 約束 規(guī)章制度
2、下面各項(xiàng)完全表現(xiàn)趙括紙上談兵，自以為是的一組是( )
�、� 趙王因以括為將，代廉頗
�、� 趙括自少時(shí)學(xué)兵法， 言兵事，以天下莫能當(dāng)
③ 嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善
�、� 王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之
�、� 趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏
�、� 四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A、趙奢死，藺相如病重，趙王派廉頗攻打秦國(guó)，秦國(guó)幾次打敗趙軍后來(lái)秦國(guó)幾次挑戰(zhàn)，廉頗都采取堅(jiān)守不出的戰(zhàn)略，使秦軍幾次挑戰(zhàn)都無(wú)效。
B、秦軍采取離間計(jì)使趙王懷疑廉頗，因而撤換了廉頗而用趙括為將。
C、趙括執(zhí)掌軍中大權(quán)后，不像他的父親平時(shí)與軍中士兵同甘共苦，關(guān)心士兵，而是高高在上，自私貪財(cái)說(shuō)明趙奢早就認(rèn)為他是這種不可救藥的人。
D、趙括替代廉頗為將，就立即改變軍中的規(guī)章制度，撤換了許多軍吏，動(dòng)搖了軍心，作戰(zhàn)時(shí)糧道又被秦軍切斷，軍隊(duì)被切分，最后自己也被殺，全軍覆沒，應(yīng)了他父親的話。
4、把畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)
(3)王終遣之，即有如不稱，妾得無(wú)隨坐乎?
課外練習(xí)答案：
11、D 12、C
13、答案見譯文
河中石獸教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)與能力 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2．過(guò)程與方法 學(xué)會(huì)運(yùn)用注釋來(lái)疏通文意，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀 理解實(shí)踐出真知道的道理；養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1． 重點(diǎn)
�。�1） 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
（2） 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
一、導(dǎo)入：
有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
三、初讀課文。
1、 學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
圮 募 棹 曳 鈀 杮
攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟
2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。
3、學(xué)生借助注釋，同桌合作翻譯課文。
【譯文】：
滄州南一寺臨河干， 山門 圮（pǐ）于河，
滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，
二石獸并沉焉。
（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無(wú)義。
閱十余歲， 僧募金重修，
經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），
求二石獸于水中， 竟不可得，
便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，
以為順流下矣。
認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。
棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。
便劃著幾條小船， 拖著鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒有?
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：
有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說(shuō)：
“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fèi），
“你們這些人不能推究 事物的`道理。這不是木片，
豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，
石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，
湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。
石獸埋沒在泥沙上，就會(huì)越沉越深。耳，助詞，表示肯定。
沿河求之，不亦顛乎?”
順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”
沿，順流而下。
眾服為確論。
眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。
一老河兵聞之， 又笑曰：
一個(gè)老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說(shuō)：
“凡河中失石， 當(dāng)求之于上流。
“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找�！�
蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，
正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。
水不能沖石， 其反激之力，
（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲，摔倒。
如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。
像這樣再?zèng)_擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。
這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。
求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”
到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ�，不是更荒唐嗎？�?/p>
如其言， 果得于數(shù)里外。
按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，
難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
四、整體感知，探究課文。
1、學(xué)生朗讀課文。
�。�1）、 故事說(shuō)了一件什么事？用一句話來(lái)概括
�。�2）、劃出文中的主要人物，說(shuō)說(shuō)他們都用什么方法或理由尋找石獸，結(jié)果怎樣？
�。�3）、 為什么只有老兵找到石獸？作者是怎樣看待這問題的，得出什么結(jié)論？
五、拓展延伸
1、同學(xué)們，只知其一，不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長(zhǎng)”，那人只知道拔苗助小苗快長(zhǎng)，卻不知道違背生長(zhǎng)規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式來(lái)表達(dá)。
2、在我們的生活中，處理事情、看待問題怎么做算是比較恰當(dāng)、比較合理呢？學(xué)生歸納。
六、布置作業(yè)。
1、背誦《河中石獸》。
板書：
河中石獸 紀(jì)昀
廟僧 下游 無(wú)跡
講學(xué)家 地中 失敗 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
老河兵 上游 成功
河中石獸教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
2．能力目標(biāo)：訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3．情感目標(biāo)：積累文言詞匯，理解作者意圖。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
�。�1）積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
�。�2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1．熟讀課文，讀準(zhǔn)下列字的`讀音。
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 柿（fèi）
湮（yān） 嚙（niè） 溯（sù） 歟（yù）
2．查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)語(yǔ)
俗話說(shuō)：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、正課
1．交流作家作品資料。
作者紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書》總纂官，編定《四庫(kù)全書·總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
2．朗讀課文。
3．就課文不理解的詞語(yǔ)質(zhì)疑。全班討論。
四、課堂小結(jié)
1．古今異義。
井：古義：一起二石獸并沉焉。今義：并列。
閱：古義：經(jīng)歷，閱十余。今義：閱讀。
是：古義：代詞。今義：判斷詞是。
蓋：古義：發(fā)語(yǔ)。今義：有遮蔽作用的器物。
但：古義：只，但矢其一。今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。
河中石獸教案 篇5
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。
二、思考問題。
故事說(shuō)了一件什么事？
故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對(duì)事情的看法如何？
故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。
三、請(qǐng)學(xué)生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。
1、為什么老河兵的方法是對(duì)的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。）
【多媒體演示】
�。�1）、學(xué)生演示。
�。�2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種 考慮了石獸和泥沙的.關(guān)系，忽略了流水。
第四種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、分析最后一層，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓(xùn)練題。
歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
水中石獸真會(huì)向上游
吳德鋒
紀(jì)昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說(shuō)之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說(shuō)”�！堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個(gè)故事，頗負(fù)盛名。
近來(lái)有人對(duì)紀(jì)昀的這個(gè)說(shuō)法，表示懷疑。理由是石重水輕，無(wú)論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說(shuō)的這個(gè)故事，盡管很生動(dòng)、有趣，很能吸引人，無(wú)奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過(guò)是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。
事實(shí)真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應(yīng)在上游還是下游？不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個(gè)問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對(duì)，它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢？
原來(lái)炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的根基，正如紀(jì)昀所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說(shuō)明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過(guò)詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。
河中石獸教案 篇6
一、積累運(yùn)用
1.“斗酒詩(shī)百篇”是指中國(guó)古代偉大的詩(shī)人__________請(qǐng)你寫出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩(shī)。
2．短文修改。
�、偃嘶钪燥�，人活著也要讀書；吃飯是人的.本性，讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀，也可以無(wú)目的地隨便翻翻。③書海無(wú)邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)力）。⑤讀死書，死讀書，結(jié)果造就了兩腳書櫥，“百無(wú)一用是書生。”⑥但是如果是個(gè)“讀書種子”，帶著樂趣讀書，就能興味盎然地吸收書中，長(zhǎng)成大樹，成為棟梁之材
(l）文中第⑤句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)寫出修改方法。
(2）從第④句的括號(hào)內(nèi)有三個(gè)備選詞語(yǔ)，請(qǐng)選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的。
(3）第⑥句有一處語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改方法。
二、拓展閱讀
閱讀下列文言文，完成3一6題。
農(nóng)夫耕田
農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰：“甚矣，農(nóng)之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田終月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"
行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。
農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達(dá)也。”行者服而去。
注釋：①行者：過(guò)路人。②所以：用什么方法。③未及移時(shí)：還沒過(guò)多少時(shí)間。④術(shù)：方法。
1．解釋下列加點(diǎn)字詞。
(l）農(nóng)夫耕于田 于：
(2）欲速則不達(dá) 速：
(3）行者服而去 服：
2．給下列句子加上標(biāo)點(diǎn)。
未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1）甚矣，農(nóng)之惰也！
(2）子可示我以耕之術(shù)乎？
6．這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理？
河中石獸教案 篇7
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2．積累文言詞匯，并能背誦課文。
3．理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
【課時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)
教法指導(dǎo)：
1．自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
�。�1）學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)，盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。
�。�2）記錄疑難問題，將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。
2．合作學(xué)習(xí)
�。�1）每個(gè)小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
（2）同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長(zhǎng)記錄下來(lái)，以備全班討論時(shí)交流。
�。�3）全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。
情景導(dǎo)入 生成問題
“事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過(guò)實(shí)地考察卻得出錯(cuò)誤結(jié)論時(shí)，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽，卻憑主觀想象去判斷它的有無(wú)，可以嗎？今天將要學(xué)習(xí)的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來(lái)深深的思考。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)
1．生難字詞
�。�1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）
�。�2）詞義
一寺臨河干（靠近） 山門圮于河（倒塌） 閱十余歲（經(jīng)過(guò)，過(guò)了）
爾輩不能究物理（事物的規(guī)律、道理） 眾服為確論（精當(dāng)確切的言論）
可據(jù)理臆斷歟（主觀地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再嚙（這樣）
竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）
蓋石性堅(jiān)重（表議論的發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義） 爾輩不能究物理（你們）
以為順流下矣（認(rèn)為） 然則天下之事（既然這樣，那么）
�。�3）通假字
曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）
不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）
�。�4）古今異義
一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對(duì)，二為做）
爾輩不能究物理（古義：指客觀事物的道理，規(guī)律；今義：一門學(xué)科）
蓋石性堅(jiān)重（古義：發(fā)語(yǔ)詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）
（5）一詞多義
之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）
豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）
一老河兵聞之（代詞，代講學(xué)家的議論）
其反激之力（助詞，相當(dāng)于“的”）
為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）
眾服為確論（動(dòng)詞，認(rèn)為）
必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動(dòng)詞，成為）
如如是再嚙（副詞，像）
如其言（介詞，按照）
學(xué)法指導(dǎo)：
詞語(yǔ)的作用分析法
詞語(yǔ)的作用一般有：
1．精確性作用。指詞語(yǔ)在詞類選取、概念表達(dá)上的準(zhǔn)確、恰當(dāng)（主要指動(dòng)詞、形容詞），在表意上的精確、嚴(yán)密（主要指修飾、限制、補(bǔ)充性詞語(yǔ)）。
2．形象性作用。指詞語(yǔ)在寫人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動(dòng)傳神等作用，一般都會(huì)采用修辭或者一些動(dòng)詞來(lái)體現(xiàn)。
3．情感性作用。指詞語(yǔ)表達(dá)喜好、熱愛、贊美、頌揚(yáng)或厭惡、貶損、批判、揚(yáng)棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語(yǔ)的比喻義、引申義和雙關(guān)義。
4．結(jié)構(gòu)性作用。指詞語(yǔ)在全篇（或某段）中的地位以及照應(yīng)、過(guò)渡、伏筆、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、總領(lǐng)下文等方面的作用。
（6）重點(diǎn)句子翻譯
�、勹䲠�(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。
【交流點(diǎn)撥】搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒找到（它的）蹤跡。
�、谑欠悄緰{，豈能為暴漲攜之去？
【交流點(diǎn)撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？
③如其言，果得于數(shù)里外。
【交流點(diǎn)撥】像老河兵所說(shuō)的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。
�、苋粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【交流點(diǎn)撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據(jù)（一個(gè)方面的）道理就主觀臆斷嗎？
2．作者名片
紀(jì)昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號(hào)白云，清代學(xué)者、文學(xué)家，乾隆年間進(jìn)士，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。學(xué)識(shí)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫(kù)全書》被稱為文化史上的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，對(duì)保存中國(guó)文化有很大貢獻(xiàn)。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1．朗讀課文
�。�1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節(jié)奏。
（2）聽范讀錄音，并提示朗讀節(jié)奏。
2．疏通文意
�。�1）譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。（僧人們）認(rèn)為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（石獸）蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書，聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。
一位老河兵聽了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的.性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當(dāng)坑洞延伸）到石頭的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？
�。�2）文章講了一個(gè)什么故事？
【交流點(diǎn)撥】講的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
（3）故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？請(qǐng)概括各層大意。
【交流點(diǎn)撥】可分三層：
第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游尋找未果。
第二層（2段）：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層（3段）：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對(duì)的？
可以借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
【交流點(diǎn)撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。他只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
（2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
�。�3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。既有理論又有實(shí)踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以他的方法是對(duì)的。
2．通過(guò)尋石獸的故事，比較三類人物各自的性格特征。
【交流點(diǎn)撥】寺僧：毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，并能夠通過(guò)理論與實(shí)踐結(jié)合對(duì)事物做出準(zhǔn)確判斷。
3．這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
【交流點(diǎn)撥】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸
1．課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2．閱讀以下小故事，領(lǐng)略紀(jì)曉嵐的過(guò)人智慧。
紀(jì)曉嵐年僅30多歲的時(shí)候，只是個(gè)編修。主人家請(qǐng)他為高壽老母親寫賀詞，已是特別看得起他。當(dāng)紀(jì)曉嵐寫完第一句時(shí)，四座皆驚。至四句書畢，眾人皆呼“高人”！詩(shī)云：這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個(gè)兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。
3．搜集有關(guān)勇于實(shí)踐的名人名言。
【交流點(diǎn)撥】百聞不如一見。——班固
紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東
力行而后知之真�！醴蛑�
有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪
經(jīng)驗(yàn)是永久的老師�！璧�
實(shí)踐是思想的真理�！嚑柲嵫┓蛩够�
板書設(shè)計(jì)
寺僧——求之下流——無(wú)跡
講學(xué)家——求之地中——失敗
老河兵——求之上游——成功
河中石獸教案 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3. 積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。
預(yù)習(xí)任務(wù)
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。
預(yù)習(xí)檢測(cè)：
一、填空
1.本文選自 一書，這是 所作的一部 小說(shuō)，全書主要記述 ，其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ，字 ，學(xué)者，是 的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字
4. 閱十余歲 5. 僧募金重修
6. 棹數(shù)小舟 7. 曳鐵把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實(shí)施
�。�1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的.位置、理由及結(jié)果。
�。�2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
�。�3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
�。�4）聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸
1. 課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。
2. 課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其大意。
河中石獸教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3. 積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。
《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同，其思維方式必然也會(huì)迥乎不同，對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中，經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長(zhǎng)期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的'思想，但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬(wàn)象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約，與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會(huì)越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因?yàn)樽约撼Ｄ昱c河流打交道，對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停，就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解，從而得到更多的人生啟迪。
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