《浣溪沙》教案

《浣溪沙》教案通用15篇

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常會(huì)被要求編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《浣溪沙》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《浣溪沙》教案1

　　一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、在吟誦背誦中感受本詞語言清麗自然的特色。

　　2、體會(huì)本詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。

　　二、 學(xué)法指導(dǎo)

　　學(xué)生先在查閱資料和借助書下注釋的基礎(chǔ)上理解本詞的大意，再通過重點(diǎn)字詞和關(guān)鍵句子的講解，引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。

　　三、 預(yù)習(xí)內(nèi)容

　　1、根據(jù)前一節(jié)課中學(xué)過的有關(guān)詞的知識(shí)，回答這首詞從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)上分類分別屬于 和 。

　　2、你對(duì)作者晏殊了解多少？他在寫這首詞時(shí)的境況和心情是怎樣的？

　　晏殊是 時(shí)期的詞人，《浣溪沙》是詞的 ，它選自 。

　　3、學(xué)有潛力的同學(xué)還可以思考下一部分中出現(xiàn)的問題。

　　四、 課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容（1課時(shí)完成）

　　1、作者和詞作的簡(jiǎn)介

　　晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語言寫出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自《珠玉詞》�！朵较�沙》是詞牌名，即曲的譜子。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下兩片(也叫上下兩闋)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”是傳誦名句。

　　2、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語的含義。

　�。�1）一曲新詞酒一杯。 一曲：一首。新詞：剛填好的詞，意同新歌。

　�。�2）去年天氣舊亭臺(tái)。 去年天氣：是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)：曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。

　�。�3）夕陽西下幾時(shí)回？夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來。

　�。�4）無可奈何花落去。無可奈何：不得已。花落去：花謝，點(diǎn)明節(jié)令是暮春。

　�。�5）似曾相識(shí)：意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用作成語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從南方飛回來。

　　（6） 小園香徑獨(dú)徘徊。 香徑：花間小路。徘徊：來回走。

　　3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詞中關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)涵的哲理和感情。

　�。�1） “去年天氣舊亭臺(tái)�！薄叭ツ辍倍�字把今昔兩幅相同的畫面重疊在一起了，問題一：你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽西下幾時(shí)回？”這句話的含義。

　�。ㄋ悸伏c(diǎn)撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了。“夕陽西下”是無法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。）

　�。�2）問題二：怎樣體會(huì)名句“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來�！� 中的“無可奈何“和“似曾相識(shí)”？從“花落去”到“燕歸來”，作者想要表達(dá)的是怎樣的感情？

　�。ㄋ悸伏c(diǎn)撥：“花落去”、“燕歸來”是現(xiàn)實(shí)生活中的常見現(xiàn)象，但與“無可奈何”、“似曾相識(shí)”的有機(jī)組合，普通的花和燕就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。）

　　五、 作業(yè)布置和練習(xí)拓展

　�。ㄒ唬┗丶易鳂I(yè)：

　　1、自己默寫本詞中需積累的名句 ， 。源于此句沿用至今的成語是 。

　　1、這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話，但歷來人們對(duì)其內(nèi)容的理解卻很不一致，有的說是表現(xiàn)年華易逝的傷感，有的說是抒發(fā)故舊之情。你在學(xué)完本詞后有怎樣的感受和人生啟迪？請(qǐng)用一段文字表達(dá)。

　　2、想象一下，“小園香徑獨(dú)徘徊”一句中作者在獨(dú)自行走中思索和反省到什么？請(qǐng)用一段心理描寫描繪出來，100字左右。

《浣溪沙》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理解李煜詞的抒情特點(diǎn)。

　　2.把握上片倒敘手法的運(yùn)用。

　　3.鑒賞全詞比喻修辭手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.了解作者生活背景，把握全詞的思想感情。

　　2.抓住倒敘、比喻等技巧，深入鑒賞這首詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.鑒賞倒敘、比喻等表達(dá)技巧。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　這首詞是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時(shí)所作的，表達(dá)了對(duì)故國(guó)、家園和往日美好生活的無限追思，反映出詞人從一國(guó)之君淪為階下之囚的凄涼心境。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　李煜(937-978)字重光，初名從嘉，徐州人。宋建隆二年(961)李璟去世，李煜嗣位于金陵(南京)。開寶八年(975 )宋滅南唐，煜被俘至汴京(開封)，太平興國(guó)三年(978)被毒死，時(shí)年四十二。史稱南唐后主。李煜聰穎過人，多才多藝，工書畫，精音律;著有文集三十卷，雜說百篇。在各項(xiàng)成就中，以詞的成就最高，今存三十多首，大體上以南唐亡國(guó)為分界線，分為前后兩期。前期詞多寫宮廷宴樂生活、寫艷情、寫閑愁，皆風(fēng)情綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿。后期由于國(guó)破家亡，內(nèi)容盡是傷往事，懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁凄愴。李煜詞不但語言自然精練，概括性強(qiáng)，且擴(kuò)大了詞的題材范圍，使詞得到進(jìn)一步的發(fā)展。

　　三、鑒賞詩歌

　　上闋兩句采用了倒敘的手法。夢(mèng)里暫時(shí)忘卻了俘虜?shù)纳矸�，貪戀著片刻的歡愉。但美夢(mèng)易醒，簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢(mèng)，使詞人重又回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。夢(mèng)里夢(mèng)外的巨大反差其實(shí)也是今昔兩種生活的對(duì)比，是作為一國(guó)之君和階下之囚的對(duì)比。寫夢(mèng)中之“歡”，誰知夢(mèng)中越歡，夢(mèng)醒越苦;不著悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想見。李清照在《聲聲慢》中這樣寫“雨”：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!”愁情畢現(xiàn)�！昂熗庥赇�潺”，這雨似乎更是詞人心間下起的淚雨;“春意闌珊”，春光無限好，可是已經(jīng)衰殘了，就象美好的“往事”一去難返;“羅衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不僅來自自然界，更來自凄涼孤冷的內(nèi)心世界。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂�！彼鶎懬槭屡c此差同，但此處表達(dá)情感更顯委婉含蓄。

　　“獨(dú)自暮憑欄，無限江山”，“莫”一作“暮”�！澳獞{欄”是說不要憑欄，因?yàn)閼{欄而望故國(guó)江山，會(huì)引起無限傷感，令人無以面對(duì);“暮憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠(yuǎn)眺，想起江山易主，無限往事，“暮”也暗指詞人人生之暮。兩說都可通。李商隱曾在《無題》詩中寫下“相見時(shí)難別亦難”，表達(dá)了人們普遍的情感。降宋后被擄到汴京，告別舊都金陵是多么難舍難離，《破陣子·四十年來家國(guó)》中“最是倉(cāng)皇辭廟日”一句表達(dá)的正是這種情感。這里卻說“別時(shí)容易”，可見“容易”是為了突出一別之后再見之難;“見時(shí)難”似也包含著好景難再，韶華已逝的感慨�！傲魉�落花春去也，天上人間�！本拖笏�自長(zhǎng)流、花自飄落，春天自要?dú)w去，人生的春天也已完結(jié)，一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個(gè)天上、一個(gè)人間般遙不可及。“天上人間”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。一說“天上人間”是個(gè)偏正短語，語出白居易《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見�！币庵^天上的人間，用在這里暗指自己來日無多，“天上人間”便是最后的歸宿。

　　這首詞表達(dá)慘痛欲絕的國(guó)破家亡的情感，真可謂“語語沉痛，字字淚珠，以歌當(dāng)哭，千古哀音”。這種真摯的情感源于后主的一片“赤子之心”(王國(guó)維語，《人間詞話》手稿之一○五)，“真所謂以血書者也”( 王國(guó)維語，《人間詞話》手稿之一○七)。詞的格調(diào)悲壯，意境深遠(yuǎn)，突破了花間詞派的風(fēng)格，所以王國(guó)維評(píng)價(jià)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞�！�(王國(guó)維語，《人間詞話》手稿之一○四) (蔣雅云)

　　四、小結(jié)

　　這首詞不是直抒胸臆，而是融情于景，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。

　　強(qiáng)調(diào)李璟和李煜詞的共同特點(diǎn)：他們父子都以文雅的詞風(fēng)來表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí)，為詞體注入個(gè)人和家國(guó)之感，拓展了詞的藝術(shù)境界，開拓了詞的抒情深度;樸素的語言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風(fēng)流標(biāo)格”(蘇軾《荷花媚》)的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　課堂訓(xùn)練

　　1、你了解作者的多少情況?

　　李煜，字 ，徐州人，史稱 其詞大體以南唐亡國(guó)為界，分為前后兩期。前期以宮廷、閑愁、艷情為主，風(fēng)情綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿;后期傷往事，懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁凄愴，擴(kuò)大和提高了詞的表現(xiàn)范圍我們?cè)鴮W(xué)過他《虞美人》中寫愁的名句 ， 。

　　2、多讀讀

　　(1)這些字詞你認(rèn)識(shí)嗎?

　　潺( )闌珊( )衾( )晌( )

　　(2)你知道這些詞什么意思嗎?

　　重： 長(zhǎng)恨： 自是：

　　客： 闌珊： 貪歡：

　　4、閱讀《清平樂》(李煜)，回答問題

　　別來春半，觸目愁斷腸。砌下落梅如血亂，拂了一身還滿。

　　雁來音信無憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

　　(1)詞開頭以“愁斷腸”三字奠定了 的抒情基調(diào)。

　　(2)“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”一句運(yùn)用的是一種怎樣的修辭手法?好在何處?

　　五、布置課后作業(yè)。

　　教學(xué)反思：

　　有全面的語文知識(shí)，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。

《浣溪沙》教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、大致了解古詩詞的意思。

　　2、能熟練背誦古詩詞。

　　3、感悟作者的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　熟練背誦古詩詞。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　感悟詩詞表達(dá)的思想感情。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　多媒體課件

　　浣溪沙

　　【課時(shí)目標(biāo)】

　　1、反復(fù)朗誦，能背誦。

　　2、以樂觀的心態(tài)對(duì)待生活。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

　　2、背誦古詩。

　　【教學(xué)過程】

　　一、課堂導(dǎo)入。

　　1、 “花有重開日，人無再少時(shí)。”江水東流不返，正如人的青春年華只有一次，都是不可改變的自然規(guī)律，使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對(duì)生活的呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。

　　2、作者簡(jiǎn)介。

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川�。┤�，北宋文學(xué)家、書畫家，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。

　　3、解題：“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。而“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流”是這首詞的詞前小序，“山下……子規(guī)啼”就是這首詞的上闋，也叫做上片，“誰道……唱黃雞”是下闋，也叫做下片。

　　二、引導(dǎo)讀通這首詞。

　　三、理解詞意。

　　1、注釋：

　　浸溪：浸潤(rùn)在溪水中。子規(guī)：杜鵑鳥。

　　2、詞意：游歷在蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，蘭溪的水向西流去。山腳下蘭草嫩芽浸潤(rùn)在溪水中，松林間沙路一塵不染，傍晚細(xì)雨中傳來杜鵑鳥陣陣啼叫聲。誰說人老就不可再回到年少？門前流水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的流逝，自傷衰老。

　　四、感悟情感。

　　1、詞前小序，點(diǎn)明作詞的緣由。

　　2、上闋：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥�！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來�！笆捠捘河曜右�(guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的氛圍。

　　上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出怎樣的春景？

　　明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花長(zhǎng)出了短短的嫩芽，浸潤(rùn)在漲滿了水的小溪里；松林間一塵不染的沙路；黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲。

　　3、下闋“誰道人生無再少？門前流水尚能西”兩句以反問起，以借喻回答，光

　　陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對(duì)人只有一次，這是不可改變的自然規(guī)律。

　　詞人面對(duì)著眼前“溪水西流”，產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，意思是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。

　　“休將白發(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，并背誦。

　　五、小結(jié)。

　　這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生哲理的詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詞人對(duì)人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於�消極沉淪。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　浣溪沙

　　上闋：寫景

　　溪邊蘭草松間沙路雨中杜鵑→清新優(yōu)雅

　　下闋：抒懷

　　溪水西流→青春可永駐、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度

《浣溪沙》教案4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)為：

　　1理解詞意，會(huì)賞析名句。

　　2能感情朗讀并背誦。

　　3體會(huì)本詞的傷春懷舊情進(jìn)而領(lǐng)悟應(yīng)惜時(shí)，珍惜現(xiàn)在我們擁有的。

　　重點(diǎn)：理解，背誦。

　　難點(diǎn)：賞析。

　　教學(xué)過程：

　　一 創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

　　唐詩和宋詞是中國(guó)文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠，兩座不朽的豐碑，也是文學(xué)百花園中最絢麗的奇葩。今天咱們就擷取一朵來細(xì)細(xì)觀賞。

　　二 自讀感知，整體把握

　　1放聲讀，看這首詞寫了哪些景？

　　2 詩言志，詞言情，晏殊想通過這樣的景來抒發(fā)怎樣的情呢？（通過解讀來回答）

　　三 合作交流，解讀探究

　　1老師示范解讀上闕。

　　2學(xué)生解讀下闋。

　　3小結(jié)上下闋內(nèi)容情感。

　　4解讀后賞析名句。

　　5師范讀后感情朗讀。

　　6背誦。

　　四 總結(jié)反思，拓展延伸

　　我們讀詩詞既要走進(jìn)去，又要能走出來。本詞通過寫景來抒發(fā)傷春懷舊情，若我們不想去感嘆，去追憶，我們又該如何做呢？

　　拓寬主題：應(yīng)惜時(shí)，珍惜身邊擁有的。

　　五 作業(yè)：拓展閱讀，豐富積累

　　1晏殊的《浣溪沙》（一向年光有限身…）

　　2晏殊的《蝶戀花》（檻菊愁煙蘭泣露…）

　　結(jié)語：腹有詩書氣自華�？鬃诱f：“興于詩，立于禮，成于樂�！弊屛覀円栽娤喟�，以詞為友，讓她們來滋養(yǎng)我們的心靈，豐富我們的人生！

　　板書設(shè)計(jì)：附下頁

《浣溪沙》教案5

　　1、作者作品

　　晏殊(991-1055)，字同叔，北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家。撫州 ( 今江西臨川 ) 人。景德初年，他剛十四歲，就以“神童”的才名應(yīng)殿試考中進(jìn)士。在西溪任上常講學(xué)，后人建有晏溪書院，故西溪又稱“晏溪”。仁宗慶歷中，晏殊官至集賢殿學(xué)士，同中書門平章事 ( 宰相 ) 兼樞密使。為官清廉，秉直從政。他曾上書皇帝，主張嚴(yán)格選任州郡長(zhǎng)官，量才錄用地方知縣，清除庸劣不稱職者，這份萬言書聲震一時(shí)。

　　晏殊是一位著名的文學(xué)家，擅長(zhǎng)詞令 ( 長(zhǎng)短句 ) ，尤擅小令。風(fēng)格婉約，歷有“此宗令詞之專精者，首推晏殊”的評(píng)價(jià)。他的名作《浣溪沙》中的“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”歷來為膾炙人口的名句。

　　晏殊曾多次擔(dān)任參知政事，兼樞密使，這是相當(dāng)于宰相的職位，官位顯赫。晏殊經(jīng)常在家中招待客人，宴席之間總伴隨著歌聲、樂聲，因此晏殊的作品多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致

　　2、詩詞大意

　　學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語的含義。

　　(1)一曲新詞酒一杯。 一曲：一首。新詞：剛填好的詞，意同新歌。

　　(2)去年天氣舊亭臺(tái)。 去年天氣：是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)：曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。

　　(3)夕陽西下幾時(shí)回?夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來。

　　(4)無可奈何花落去。無可奈何：不得已�；�落去：花謝，點(diǎn)明節(jié)令是暮春。

　　(5)似曾相識(shí)：意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用作成語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從南方飛回來。

　　(6) 小園香徑獨(dú)徘徊。 香徑：花間小路。徘徊：來回走。

　　詩意對(duì)照：

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

　　聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。

　　夕陽西下幾時(shí)回。 但眼前的夕陽西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來

　　無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，

　　無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。

　　小園香徑獨(dú)徘徊。 (自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。

　　此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。

　　3、詩詞賞析

　　賞析上片：起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)�！睂憣�(duì)酒聽歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的暮春天氣，一樣的清歌美酒。

　　《浣溪沙》相關(guān)資料

　　作者相關(guān)資料：晏殊(991年-1055年)，字同叔，臨川(今江西臨川市)人，景德二年以神童召試，賜進(jìn)士出身，此后走上仕途，歷經(jīng)小風(fēng)小浪，做到慶歷中官拜集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼樞密使，謚元獻(xiàn)，有《珠玉詞》傳世。

　　晏殊和兒子晏幾道都是北宋的填詞名家，合稱“大小晏”。在這父子二人之中，很多人偏愛小晏，這在很大程度上是因?yàn)槎�人生活�?jīng)歷的不同。晏殊從十四歲中舉神童開始，仕途得意，一直做到宰相。尤其是，晏殊這個(gè)所謂的太平宰相，地位高而壓力小，仿佛天下好事都被他一個(gè)人占盡了，于是寫起詞來，形式多是四平八穩(wěn)，內(nèi)容多是富貴閑愁;晏幾道卻相反，性格單純，在社會(huì)上只能屢屢碰壁。更為可貴的是，他雖然屢屢碰壁，但單純的性格始終不改，于是寫起詞來總會(huì)深情流露，一發(fā)不可收拾。簡(jiǎn)要來說，晏殊詞多理性，晏幾道詞多感性。

　　晏殊死后，歐陽修有追悼之詞說：“富貴優(yōu)游五十年，泉終明哲保身全�！闭f晏殊一生明哲保身，由此得享五十年的富貴。的確，如果說晏殊的一生中有任何風(fēng)波的話，主要也就是受牽連于民間流傳為包公案之一則的“貍貓換太子”一案了。晏殊以宰相之尊而喜好填詞，正所謂上有所好，下必甚焉，讀書人愈發(fā)填詞成風(fēng)。填詞在當(dāng)時(shí)尚屬“小道”，是非常不受重視的雕蟲小技，所以晏殊之填詞對(duì)于北宋的詞壇發(fā)展實(shí)在有推波助瀾，乃至引領(lǐng)風(fēng)氣之功。

　　詞牌故事：《浣溪沙》原本應(yīng)該叫做《浣溪紗》，是唐代歌詠西施于若耶溪浣紗故事的教坊曲，后來訛傳為《浣溪沙》，久而久之也就因非成是了�！朵较�沙》簡(jiǎn)潔明快，是文人們很常用的詞牌，上片三句都是單獨(dú)成句，每句押韻。很多選本都把第一句的末尾點(diǎn)成逗號(hào)，這是不對(duì)的。下片的頭兩句一般要寫成對(duì)仗，使小令有一點(diǎn)律體詩的味道。

　　名句 “無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”的由來

　　《苕溪漁隱叢話后集》引《復(fù)齋漫錄》，講述了這一名聯(lián)背后的故事，說晏殊在去杭州的時(shí)候經(jīng)過揚(yáng)州，暫住在大明寺里。他在寺院里閉著眼睛緩緩散步，讓隨從的吏員為自己誦讀寺院墻壁上的題詩，還叮囑吏員不要講出題詩的落款。絕大多數(shù)的詩晏殊都不以為然，不曾聽完就會(huì)打斷吏員。只有一首詩使他回味良久，原來那是江都尉王琪之作。晏殊召來王琪一同飲酒，又一同到池塘邊游玩。當(dāng)時(shí)已是暮春，落花片片。晏殊說自己經(jīng)常想到很好的詩句上聯(lián)卻對(duì)不出下聯(lián)，有的一連好幾年也不曾勉強(qiáng)對(duì)出，比如“無可奈何花落去”一句，至今不曾對(duì)出下句。王琪應(yīng)聲說：“何不云‘似曾相識(shí)燕歸來’。”晏殊大喜，把王琪調(diào)任，讓他做了自己的下屬。

《浣溪沙》教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：積累古詩詞，了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

　　能力目標(biāo)：反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。

　　情感目標(biāo)：養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。

　　教學(xué)方法

　　誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。

　　問答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。

　　討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。

　　課時(shí)安排： 1課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課

　　1.課前聽歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，復(fù)習(xí)詞這種體裁

　　2.讀詞牌名，猜詞牌名，引出《浣溪沙》

　　“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)�！吧场被蜃鳌凹啞�。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。

　　3.復(fù)習(xí)朗讀學(xué)過的晏殊的兩首《浣溪沙》，感受詞中的淡淡哀愁。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過復(fù)習(xí)詞牌名，初步了解“浣溪沙”這一詞牌名的朗讀基調(diào)）

　　二、提出朗讀要求，初讀全詞

　　1.指導(dǎo)書寫作者“蘇軾”。

　　2.交流有關(guān)蘇軾的生平資料。

　　3．根據(jù)朗讀要求有感情地朗讀這首詩。

　　4.整體感知

　　讀準(zhǔn)字音，借助注釋了解大意。提示學(xué)生把小注讀進(jìn)去，從小注中猜一猜詞的寫作背景。通過朗讀，感受詞的上闋和下闋的不同之處。并用朗讀體現(xiàn)出來。

　　5.配樂朗讀。

　　（設(shè)計(jì)意圖：朗讀是詩歌教學(xué)的基礎(chǔ)。出示朗讀要求，學(xué)生可以循序漸進(jìn)，逐步讀出韻味。）

　　三、想象激情，再現(xiàn)詩情畫意

　　1. 讀讀詞的上闕，你看到了什么呢？你聽到了什么呢？好，那么請(qǐng)你把看到的聽到的，簡(jiǎn)要地寫下來吧。

　　生個(gè)別展示：用自己的話翻譯景色描寫。

　　2. 如果我們嗅一下呢？你聞到了什么？

　�。ɑㄏ�，清新的空氣，還有水的味道，蘭芽，松脂等）

　　3. 那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。

　　四、拓展補(bǔ)充，深入詩人內(nèi)心

　　1. 引入背景：當(dāng)你們看到這樣的景致時(shí)，你的心情是？那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？

　　拓展，課件補(bǔ)充：“烏臺(tái)詩案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒有親友問候……

　　引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼�！�

　　2. 蘇軾有沒有被這種美麗的哀愁淹沒呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？

　　生交流自己讀懂的內(nèi)容，感受蘇軾的老當(dāng)益壯，奮發(fā)進(jìn)取。

　　3.蘇軾由什么發(fā)出這樣的感慨？你能用堅(jiān)定的語氣讀出他的抱負(fù)嗎？（想象蘇軾

　　遭遇的各種艱難情境，反復(fù)吟誦）

　　4.補(bǔ)充蘇軾被貶黃州的其他類似詩句

　　5.再讀品味。并補(bǔ)充其他體現(xiàn)樂觀豁達(dá)人生態(tài)度的相關(guān)詩句。

　　6、出示其他詩人的豪邁之作，朗讀感悟，學(xué)習(xí)樂觀的人生態(tài)度。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系作者的寫作背景，加上教師充滿感情的引讀，把學(xué)生帶入詩歌的情境中去，從而感受作者的胸懷及心志，理解古詩中的“一切景語皆情語。”）

　　五、小結(jié)

　　這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對(duì)人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於�消極沉淪。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生把握詩歌中心意思，并進(jìn)行情感教育。）

　　六、板書

　　浣溪沙

　　上闋：寫景 清新淡雅

　　下闋：抒懷 樂觀豁達(dá)

　　七、作業(yè)

　　理解默寫

　　1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。

　　2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________ 。

　　3、這首詞中的名句：____________________？___________________。

　　4、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是 ：____________________。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：積累并學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用詩句。）

《浣溪沙》教案7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解詞的風(fēng)格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學(xué)習(xí)詞的基本知識(shí);掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。

　　2、反復(fù)誦讀，掌握適當(dāng)?shù)耐ｎD、節(jié)奏與語氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩詞的作用;結(jié)合詞的背景來閱讀理解詞的內(nèi)容;從語言的角度品析詞的意境。

　　3、體會(huì)詞所表現(xiàn)出來的情感與思想;認(rèn)識(shí)古人面對(duì)自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。

　　【教學(xué)過程】

　　一、學(xué)生準(zhǔn)備，教師引導(dǎo)

　　1、作者簡(jiǎn)介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào)，1056～1063)進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。

　　2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時(shí)所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。

　　3、作品導(dǎo)讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風(fēng)光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長(zhǎng)、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開辟了新天地。

　　二、學(xué)生吟誦，教師引導(dǎo)。

　　浣溪沙 ·蘇東坡

　　簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

　　酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。

　　三、學(xué)生體驗(yàn)，指導(dǎo)賞析

　　【賞析一】

　　本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象�，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識(shí)活動(dòng)來體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過程。

　　作者在“謝雨道上”，經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識(shí)到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識(shí)到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。

　　下片寫作者的感受和意識(shí)活動(dòng)�！熬评�路長(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因?yàn)榫埔馕聪�，路途遙遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面。“日高人渴”兩句，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征�？磥�，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞，會(huì)使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。

　　這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，作者的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。

　　【賞析二】

　　《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時(shí)所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。

　　“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。“村南村北”概括“繰車”聲，說明作者聽得多么認(rèn)真，多么細(xì)心，多么興奮�！芭Ｒ鹿帕�”，作者換一個(gè)角度來寫他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個(gè)畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯(lián)系�？墒怯弥x雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。

　　上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問”一詞用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。

　　“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢?喝到茶沒有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。

　　《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí)，賓語“香稻�！薄ⅰ氨涛嘀Α边�被拆開分屬主賓位置。對(duì)于古典詩歌詩句的倒置，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動(dòng)”。

　　【賞析三】

　　此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習(xí)見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。

　　上片寫景，也寫人，并點(diǎn)出季節(jié)，生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時(shí)候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個(gè)穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。

　　下片記事，轉(zhuǎn)寫作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。

　　接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實(shí)的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。

　　這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開辟了新天地。

　　四、學(xué)生品味，指導(dǎo)改寫

　　1、我獨(dú)自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風(fēng)徐來，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個(gè)村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進(jìn)入了一個(gè)山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時(shí)，我隱約看見，遠(yuǎn)處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。

　　2、長(zhǎng)途跋涉，日高人困，不免有些倦意。突然，衣服上感到什么落在身上，仔細(xì)一瞧原來是一朵朵棗花落在了衣巾上，好似為這一件衣服增加艷麗的色彩。在這村莊的路上走啊，聽，兩旁的屋子中傳來了“沙沙”的繅車繅絲聲音。不，不僅是兩旁，沿著路上一直走過，到處響遍了繅車的響聲�？�，遠(yuǎn)方的那一棵古老的柳樹，真想去感受一下歷史的蒼桑。咦，這兒已經(jīng)有一個(gè)人了，那裝在籃子里清爽的黃瓜正打算賣給路人，一起分享豐收的喜悅。剛剛喝完了好多酒，感到暈暈乎乎的，兩個(gè)眼皮上下吸引，真想閉上眼睛大睡一覺。我抬頭望著高高的太陽，似乎奇怪地變成了好多太陽，一起將我喝水的欲望又上升一級(jí)。噢，天哪，我竟然離村莊越來越遠(yuǎn)，干渴的嘴巴到那里去尋找水。瞧，小路的兩邊，有好多百姓們?cè)趶澲�腰辛勤勞作。汗水像下雨一樣不停往下流，而臉上露出的是喜雨的微笑�？茨怯幸粦羧思�。該吃飯了，可煙囪里并沒有溢出飯菜的香味，莫非都下地干活了么?我真是太渴了，去看看有沒有人在家。我走了過去，輕輕地敲響了門……

　　3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會(huì)，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動(dòng)聽，哦!原來是繅車飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的繅車如一個(gè)失了控的轉(zhuǎn)盤。

　　我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。 一棵古老的柳樹下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個(gè)個(gè)肥身材，黃瓜上還頂著一個(gè)下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會(huì)置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來，路還有那么長(zhǎng)，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺。太陽像個(gè)大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。

　　4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時(shí)，突然聽到了簌簌的聲音，原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的'繅絲車聲，他側(cè)耳傾聽，卻又無法分辨聲音的來處，因?yàn)樵谶@個(gè)繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時(shí)行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點(diǎn)小酒，蘇軾不由感到了陣陣?yán)б庖u來。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長(zhǎng)，無法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來越感干渴難耐，此時(shí)他的需求變得迫切起來：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧�？墒墙纪獾娜思蚁∩�，走了好一會(huì)才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時(shí)節(jié)，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來應(yīng)門了，他用謙和的語氣請(qǐng)求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個(gè)熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。

　　五、學(xué)生總結(jié)，教師歸納。

　　讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程。

《浣溪沙》教案8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。

　　2、體會(huì)詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。

　　說明：

　　作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題，這和

　　作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表

　　現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對(duì)于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來說，他們很難有深刻的體會(huì)，

　　故學(xué)習(xí)本文的過程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本詞語言的體味和欣賞，在對(duì)語言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生

　　去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點(diǎn)。

　　2、難點(diǎn)：理解詞中“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來�！彼�蘊(yùn)含的深邃內(nèi)涵。

　　說明：

　　這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對(duì)本詞中所蘊(yùn)涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的過程中因認(rèn)知程度即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對(duì)生活認(rèn)識(shí)的深度等比較有限，所以在體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，尤其是本詞所表現(xiàn)出的對(duì)人生、對(duì)宇宙的深邃認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)存在一定的困難，故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì)本詞的語言美、意境美。

　　教學(xué)過程

　　交流導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　1、在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?

　　2、記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”詩中表達(dá)了作者對(duì)世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國(guó)宰相的宴殊筆下，會(huì)留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。

　　1、學(xué)生交流自己積累的古詩詞。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！币痪涞捏w會(huì)，學(xué)生可自由發(fā)表見解，并由此導(dǎo)入對(duì)晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。

　　1、從學(xué)生積累的古詩詞入手，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本詞學(xué)習(xí)的興趣。

　　2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的茫遠(yuǎn)、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！睂�(dǎo)入對(duì)本詞主題的理解與探討。

　　朗讀體會(huì)，初步感知

　　1、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語的含義。

　　2、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。

　　在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。

　　這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個(gè)板塊，即在朗誦中體會(huì)，在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的第一個(gè)板塊。

　　深入文本，

　　感悟深邃內(nèi)涵

　　1、請(qǐng)學(xué)生再讀本詞，并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單描述一下對(duì)本詞的理解。

　　2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”句作深入的體會(huì)，因?yàn)檫@幾句蘊(yùn)涵深刻的哲理，內(nèi)涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。

　　1、學(xué)生可以結(jié)合書下注釋，并在查閱資料的基礎(chǔ)上來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵性的句子來思考體會(huì)，但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考。

　　“無可奈何”、“夕陽西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識(shí)到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì)消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無。

　　學(xué)生在誦讀中感受全詞語言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn)，同時(shí)全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解，可在學(xué)生結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。

　　創(chuàng)造性的描摹

　　用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境，在創(chuàng)造性的描摹中加深對(duì)詞中所表現(xiàn)出的對(duì)人生、宇宙的認(rèn)識(shí)。

　　1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個(gè)性化地再現(xiàn)自身對(duì)本詞的感受與領(lǐng)悟。

　　2、學(xué)生交流、探討，加深對(duì)全詞的認(rèn)知與理解的程度。

　　在該階段的活動(dòng)中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自身獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受(即學(xué)習(xí)過程中的第二個(gè)板塊)，意在使學(xué)生對(duì)詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。

　　布置作業(yè)

　　1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。

　　2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊(yùn)涵的思想感情。

　　1、完成作業(yè)。

　　2、可在課外討論交流自己對(duì)作業(yè)中兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)與理解。

　　通過網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動(dòng)，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語文能力。

　　思路點(diǎn)撥

　　還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比歸類的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)會(huì)舉一反三地進(jìn)行詩詞的學(xué)習(xí)，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現(xiàn)的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊(yùn)涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗(yàn)去解讀詩歌才是最好的學(xué)詩方式。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，詩歌的解讀也同樣如此。

《浣溪沙》教案9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.有感情地朗讀并背誦詩詞,大體把握詞意。

　　2.反復(fù)朗誦,品味用詞的凝練,理解本詞所表達(dá)的思想感情。

　　3.體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

　　師:“一門父子三詞客,千古文章八大家”,“三詞客”“八大家”分別指的是誰,大家知道嗎?(“三詞客”:蘇洵、蘇軾、蘇轍;“八大家”:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修。)

　　師:今天我們來學(xué)習(xí)宋朝詞人蘇軾的一首詞《浣溪沙》,蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詞的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。下面我們看一下這首詞的內(nèi)容。

　　二、初讀詩詞,掃清字詞障礙。

　　1.自由讀,借助注音讀正確,讀流利,讀出節(jié)奏。

　　2.指名讀,生評(píng)價(jià)。(注意讀出節(jié)奏、情感)

　　3.范讀,齊讀。

　　三、再讀詩詞,整體感知。

　　1.學(xué)生自由朗讀全詞,并結(jié)合注釋試著用自己的話講述其中的意思,小組成員間相互討論幫助,然后請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言,大家共同補(bǔ)充完善。

　　(子規(guī)——杜鵑鳥;白發(fā)——代指老年人;黃雞——代指時(shí)光流逝。)

　　2.再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語言概括這首詞的內(nèi)容。

　　(參考:詞人由眼前溪水西流之景,感悟到人生需樂觀的哲理。)

　　3.交流對(duì)詞意的理解。

　　(在蘄水的清泉寺游歷,清泉寺面對(duì)著蘭溪,蘭溪的水向西流去。山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中,松林間的沙路干凈沒有泥土。傍晚,細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來杜鵑的啼叫聲。誰說人生不能再回到少年時(shí)代?你看門前的溪水還能向西奔流!不要在老年時(shí)感慨時(shí)光流逝。)

　　四、品讀感悟,體會(huì)情感。

　　1.山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

　　(1)詞中有畫,讓我們輕輕地讀讀這句,你仿佛看到了怎樣的畫面?(山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中,松林間的沙路干凈沒有泥土。傍晚,細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來杜鵑的啼叫聲。)

　　(2)這幾句話寫出了清泉寺怎樣的特點(diǎn)?(優(yōu)美的風(fēng)光和環(huán)境)作者當(dāng)時(shí)的心情是怎樣的?(哀怨惆悵)

　　教師結(jié)語:上片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡凄美。

　　2.誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

　　(1)師:“誰道人生無再少?”這句話運(yùn)用了什么修辭手法?(反問)

　　(2)“白發(fā)”“黃雞”比喻什么?(時(shí)光流逝)

　　(3)蘇軾寫這首詞時(shí),正以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的,而我們卻從“門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞�！敝懈惺艿搅怂�什么樣的人生態(tài)度?(積極向上的人生態(tài)度。)

　　教師結(jié)語:這是不服老的宣言,是對(duì)青春活力的召喚,對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài),樂觀面對(duì)。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。

　　五、誦讀和背誦這首詞。

　　六、總結(jié)詩詞,拓展延伸。

　　師:全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾積極向上的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。給了我們哪些生活啟示呢?課下結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活,寫一寫。

　　板書設(shè)計(jì)

　　浣溪沙

　　上片:寫景 浸溪蘭芽——松間沙路——雨中杜鵑

　　下片:抒懷 溪水西流——老當(dāng)益壯——積極向上的人生態(tài)度

　　教學(xué)反思

　　在講授這首詞時(shí),我讓學(xué)生通過反復(fù)閱讀去感受詞中的意趣,用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)引導(dǎo)為主,自讀自悟相結(jié)合的教學(xué)方法也提高了教學(xué)效果。課后讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活寫受到的啟示和感悟,真正去理解詞人的思想,從而更好地感受其積極向上的精神境界。

《浣溪沙》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：

　　在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意

　　理解詞人情感主線。背誦全詞

　　2、過程與方法：

　　理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫的精妙

　　通過想象畫面感受詞的意境

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟

　　培養(yǎng)樂觀曠達(dá)的情懷

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感

　　2、體會(huì)詞的意境，

　　教學(xué)設(shè)想：

　　通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);并積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)用具：

　　多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入，并出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”：

　　明確：一首詞的意境往往是由畫面構(gòu)成的，我們要學(xué)會(huì)通過想象畫面感受詞的意境;每一首詞都表達(dá)一定的思想感情，我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。

　　二、蘇軾及其背景介紹(結(jié)合幻燈片);教師配樂范讀全詞(課件出示課文內(nèi)容)：

　　1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，教師總結(jié)：

　　蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。

　　2、教師問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣?” (幻燈片出示問題)

　　引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼。” (幻燈片出示總結(jié))

　　3、教師由此發(fā)問：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢?” (幻燈片出示問題)

　　學(xué)生沉思中，教師用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)配樂范讀全詞。

　　全體學(xué)生初讀全詞：

　　1.播放朗讀的音頻文件

　　2.學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。

　　3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀

　　四、整體感知全文：

　　學(xué)生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn)：

　　1、子規(guī)——布谷鳥;白發(fā)——代指老年;黃雞——代指時(shí)光流逝。(幻燈片提示)

　　2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語言概括這首詞的內(nèi)容。

　　參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。

　　五、由蘇軾的心境引入畫面賞析：

　　1、教師提問：“大家覺得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的?”

　　對(duì)學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機(jī)引導(dǎo)。

　　2、教師引導(dǎo)：“如果我們能體會(huì)出這幅畫面的意境，也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家閉上眼睛聽著朗讀走進(jìn)這幅畫面，身臨其境地去感受，一會(huì)兒告訴大家你看到了什么�！盵上闕寫景，描繪了三幅畫面：——山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑(布谷)在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜;下闕轉(zhuǎn)入抒懷：——由西流的溪水，想到青春可以永駐。] (幻燈片出示圖片)

　　3、向?qū)W生介紹畫面賞析的方法：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。

　　六、學(xué)生評(píng)點(diǎn)詞的意境。

　　學(xué)生口頭交流所看到的畫面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。

　　全體、個(gè)人朗讀全詞。

　　由畫面意境引出詞人心情：

　　1、教師提問：“一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜?”

　　學(xué)生討論后答：“平靜、寧靜。” (出示幻燈片)

　　2、教師緊跟著問：“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心，這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度?”

　　學(xué)生答：“曠達(dá)樂觀�！�(出示幻燈片)

　　3、教師再設(shè)置疑點(diǎn)：“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理想了呢?”

　　學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。

　　教師補(bǔ)充：“事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅(jiān)毅執(zhí)著。” (出示幻燈片)

　　九、朗讀下片，理解含義。

　　1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所受啟發(fā)。

　　2、教師結(jié)語：“這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，同學(xué)們，你們說對(duì)嗎?” (出示幻燈片)

　　十、全詞小結(jié)：

　　全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀積極進(jìn)取的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。 (出示幻燈片)

　　情——寧靜自適

　　景——清淡幽靜情景理交融

　　理——曠達(dá)樂觀

　　十一、學(xué)生自由背誦全詞：

　　十二、拓展練習(xí)：(出示幻燈片)

　　描述以下句子表現(xiàn)的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。

　　1、夕陽無限好，只是近黃昏

　　(對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。)

　　2、無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來

　　(對(duì)美好事物的留連，對(duì)時(shí)光易逝的悵惋，對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。)

　　布置作業(yè)：

　　1、背誦默寫全詞。

　　2.積累蘊(yùn)含人生哲理的詩詞句五條。

　　教學(xué)反思：

　　我對(duì)傳統(tǒng)詩歌教學(xué)模式有自己的困惑。傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學(xué)，詩詞學(xué)習(xí)課堂，由教師范讀或聽朗誦錄音開始，接下來分析詩詞內(nèi)容，這中間也有叫學(xué)生來賞析，但基本是教師把自己對(duì)詩歌的解讀講解給學(xué)生，然后再以誦讀結(jié)束。這種教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解、對(duì)詩歌意境的體悟、對(duì)詩歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學(xué)生仍然是被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的主體性沒有得到體現(xiàn)，或者說根本不可能發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)性，這樣的教學(xué)效果總是不如人意。

　　有了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，就有可能解決這一問題，我想在傳統(tǒng)誦讀的基礎(chǔ)上，利用教學(xué)平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)詩歌的真實(shí)理解得以展現(xiàn)，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個(gè)人的解讀，他在試著走近詩歌。如果在主觀理解的基礎(chǔ)上，他能得到教師有針對(duì)性的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，那么他接下來的進(jìn)一步鑒賞也必將會(huì)成為他個(gè)人的主動(dòng)思考。在這樣的學(xué)習(xí)過程里，學(xué)生一直是處在一種主動(dòng)自發(fā)的狀態(tài)中，學(xué)習(xí)效果就比只聽教師賞析要好。

　　上這一課的指導(dǎo)思想有些亂，是兩種教學(xué)思想在沖撞，既希望學(xué)生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開來談，適當(dāng)加以引導(dǎo)推進(jìn)，又沒有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結(jié)論給學(xué)生，拉著學(xué)生往自己的設(shè)計(jì)好模子里走。教什么和引導(dǎo)什么、學(xué)什么和還需掌握什么，這兩點(diǎn)在課上體現(xiàn)的不明顯。教師的引導(dǎo)作用沒有體現(xiàn)充分。

　　對(duì)于整合后的語文教學(xué)，不同文體的教學(xué)有什么特點(diǎn)，自己認(rèn)識(shí)不清。比如帶思辨性的散文、文學(xué)色彩很濃的小說和科學(xué)知識(shí)偏重的文章的教學(xué)，在虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂里教學(xué)的呈現(xiàn)方式和古代詩歌教學(xué)一樣嗎?如何充分的發(fā)揮虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂相連接和優(yōu)勢(shì)，達(dá)到古代詩歌教學(xué)的效果?這個(gè)“宋詞學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)是否充分利用了二者結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，還有沒有更好的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到更好更多的收獲，我現(xiàn)在還沒有想明白。

《浣溪沙》教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：

　　在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意

　　理解詞人情感主線。背誦全詞

　　2、過程與方法：

　　理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫的精妙

　　通過想象畫面感受詞的意境

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟

　　培養(yǎng)樂觀曠達(dá)的情懷

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感

　　2、體會(huì)詞的意境，

　　教學(xué)設(shè)想：通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處；借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)手段：多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》，談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課

　　蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣？”

　　“憤懣、抑郁、凄涼�！�4、問：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢？”學(xué)生沉思中，悠揚(yáng)的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

　　三、誦讀

　　1．播放朗讀的音頻文件

　　2．學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。

　　3．由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀，進(jìn)行PK

　　四吟讀：

　　1.吟讀：按照詩的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。

　　2.教師示范（讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情）

　　3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀

　　4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。

　　五.譯讀

　　1.譯讀：以詩譯詩，用現(xiàn)代文翻譯，也要有韻腳

　　2.教師示范：山下的蘭芽短短浸入小溪

　　3.學(xué)生試著譯讀后幾句，老師可適當(dāng)幫忙。

　　六.背讀

　　1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。

　　2．全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞

　　七.說讀1、說讀：用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上，增加自己描寫的內(nèi)容，然后對(duì)詩人說。

　　2．教師示范：山下蘭芽短浸溪

　　一個(gè)微雨飄灑的黃昏，我和龐安游罷清泉寺，來到寺外，看見山上的樹木愈加青翠，溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽，嫩嫩的，綠綠的，剛剛浸到小溪里，很是可愛。

　　3．推薦程度好的學(xué)生，就自己喜歡的句子進(jìn)行說讀。

　　八．理解作品的主題

　　1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情？

　　2.結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　總結(jié)：這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們，你們說對(duì)嗎？

　　九：全詞小結(jié)：

　　全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。

　　展示板書（投影）：情——寧靜自適

　　景——清淡幽靜情景理交融

　　理——曠達(dá)樂觀

　　學(xué)生自由背誦全詞。

　　拓展練習(xí)（投影）：

　　描述以下句子表現(xiàn)的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。

　　1、夕陽無限好（對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。）2、無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來（對(duì)美好事物的留連，對(duì)時(shí)光易逝的悵惋，對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。）

　　十二、布置作業(yè)：1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩詞句五條。

　　十三板書設(shè)計(jì)

　　誦讀吟讀譯讀背讀說讀

　　情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂觀

　　教學(xué)反思：

　　詩詞教學(xué)不能脫離對(duì)意象的解讀�！耙庀蟆卑�抱“意”和“象”兩個(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子，不能有絲毫的差錯(cuò)，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人的眼中，就會(huì)蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海�！币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

　　詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

《浣溪沙》教案12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.鑒賞全詞恰到好處的遣詞用字。

　　2.體會(huì)全詞的意境美。

　　3.把握全詞表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.抓住全詞個(gè)性鮮明的字詞，分析其表達(dá)效果。

　　2.把握全詞思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.學(xué)習(xí)把握即景生情表現(xiàn)手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　王國(guó)維《人間詞話》論及五代詞時(shí)，曾有一段話說：“馮正中詞雖不失五代風(fēng)格，而堂蕪特大，開北宋一代風(fēng)氣，與中、后二主詞皆在《花間》范圍之外�！币虼私Y(jié)合本詞的賞析，我們可以就其風(fēng)格與馮延巳的風(fēng)格略作比較：馮詞的感發(fā)是以其沉摯頓挫的特質(zhì)為主的;而李詞的感發(fā)則是以其自然風(fēng)發(fā)的一種懷思向往之情致為主的。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)�！督�南野史》說他“時(shí)時(shí)作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。

　　三、鑒賞詩歌

　　1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?

　　明確：這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。

　　2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?

　　明確：因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。

　　3、請(qǐng)說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么?并說明理由。

　　明確：詞眼可以是“愁”，也可以是“恨”;但南京大學(xué)傅庚生先生卻別有會(huì)心地以“殘”字為詞眼。他說：“意以為全詞固脈注于一‘殘’字耳�！�菡萏香銷翠葉殘’是荷殘也，‘西風(fēng)愁起綠波間’是秋殘也，‘還與韶光共憔悴，不堪看’，是人在殘年對(duì)殘景，誠(chéng)然其不堪看也。王氏(王國(guó)維)之所云有美人遲暮之感者蓋如此�！�細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”

　　4、概括上下闕大意：

　　這是一首悲秋詞。

　　上闕即景生情，從景物中引出愁思：

　　“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句緣景入情，荷花香銷，翠葉殘敗，此時(shí)已是深秋的西風(fēng)從綠波中起來，于是“愁起綠波間”——如此的破敗景象渲染了凄涼的氣氛。《九歌湘夫人》云：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”;二者相較，前者悲苦，后者纏綿�！度碎g詞話》評(píng)此二句云：“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感�！�

　　“還與韶光共憔悴”，菡萏香銷，曾經(jīng)生活在韶光中，如今卻與韶光共憔悴(青春不在人憔悴)，直至“不堪看”的境地(不堪去看荷花的凋零)。

　　下闋轉(zhuǎn)而懷人：

　　“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。詩人因懷人而入夢(mèng)，因細(xì)雨而夢(mèng)醒之后，在小樓上響起笙聲，細(xì)細(xì)追索夢(mèng)境(直到笙曲吹盡，玉笙不暖，無法再吹)，纏綿的思緒，不寫愁而愁思顯現(xiàn)。一個(gè)“寒”字，顯示了秋夜的清冷，玉笙中流露的凄楚之音，構(gòu)成了一個(gè)完整的豐富而又含蓄的意境。

　　“多少淚珠無限恨，倚欄桿”。淚太多，恨太深，只好默默地倚欄而望，而內(nèi)心翻騰澎湃的思緒，則可以想見。

《浣溪沙》教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)

　　理解詩人通過本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思

　　教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解詩人通過本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思

　　課文：

　　《浣溪沙》

　　晏殊

　　一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?

　　無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、與置身于社會(huì)底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對(duì)春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢?

　　二、品讀語言理解內(nèi)容

　　1、朗讀這首詞，說一說這首詞上下片分別寫了哪些內(nèi)容?

　　疏通這首詞的大意

　　2、圈劃這首詞中作者所見的景物，說說隨著所見景物的不同，詩人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過程?

　　3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽”“落花”“歸燕”分別象征什么?

　　“去年天氣”，“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、

　　“夕陽”——時(shí)光的一去不回

　　“落花”——生活中消逝的美好

　　“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好

　　4、品讀下片中的“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，中“無可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感?詩人面對(duì)“花落去”“燕歸來”的眼前之景，悟到了什么哲理?

　　生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹常青。

　　三、比較遷移、深入把握

　　1、從思想內(nèi)容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同?

　　相同之處：都通過今昔對(duì)比，表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對(duì)生活都充滿熱愛，以平靜樂觀的心態(tài)看待生命之中的得失。

　　不同之處：晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn);崔護(hù)以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。

　　2、從語言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?

　　相同之處：婉約含蓄

　　不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢

　　譯文：

　　聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來。

　　無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。

　　晏殊《浣溪沙》相關(guān)資料

　　作者相關(guān)資料：晏殊(991年-1055年)，字同叔，臨川(今江西臨川市)人，景德二年以神童召試，賜進(jìn)士出身，此后走上仕途，歷經(jīng)小風(fēng)小浪，做到慶歷中官拜集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼樞密使，謚元獻(xiàn)，有《珠玉詞》傳世。

　　晏殊和兒子晏幾道都是北宋的填詞名家，合稱“大小晏”。在這父子二人之中，很多人偏愛小晏，這在很大程度上是因?yàn)槎�人生活�?jīng)歷的不同。晏殊從十四歲中舉神童開始，仕途得意，一直做到宰相。尤其是，晏殊這個(gè)所謂的太平宰相，地位高而壓力小，仿佛天下好事都被他一個(gè)人占盡了，于是寫起詞來，形式多是四平八穩(wěn)，內(nèi)容多是富貴閑愁;晏幾道卻相反，性格單純，在社會(huì)上只能屢屢碰壁。更為可貴的是，他雖然屢屢碰壁，但單純的性格始終不改，于是寫起詞來總會(huì)深情流露，一發(fā)不可收拾。簡(jiǎn)要來說，晏殊詞多理性，晏幾道詞多感性。

　　晏殊死后，歐陽修有追悼之詞說：“富貴優(yōu)游五十年，泉終明哲保身全。”說晏殊一生明哲保身，由此得享五十年的富貴。的確，如果說晏殊的一生中有任何風(fēng)波的話，主要也就是受牽連于民間流傳為包公案之一則的“貍貓換太子”一案了。晏殊以宰相之尊而喜好填詞，正所謂上有所好，下必甚焉，讀書人愈發(fā)填詞成風(fēng)。填詞在當(dāng)時(shí)尚屬“小道”，是非常不受重視的雕蟲小技，所以晏殊之填詞對(duì)于北宋的詞壇發(fā)展實(shí)在有推波助瀾，乃至引領(lǐng)風(fēng)氣之功。

　　詞牌故事：《浣溪沙》原本應(yīng)該叫做《浣溪紗》，是唐代歌詠西施于若耶溪浣紗故事的教坊曲，后來訛傳為《浣溪沙》，久而久之也就因非成是了�！朵较�沙》簡(jiǎn)潔明快，是文人們很常用的詞牌，上片三句都是單獨(dú)成句，每句押韻。很多選本都把第一句的末尾點(diǎn)成逗號(hào)，這是不對(duì)的。下片的頭兩句一般要寫成對(duì)仗，使小令有一點(diǎn)律體詩的味道。

《浣溪沙》教案14

　　浣溪沙

　　李璟

　　菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，還與容光共憔悴，不堪看。

　　細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒，多少淚珠何限恨， 倚闌干。

　　一.作者簡(jiǎn)介：

　　字伯玉，登帝位后，年號(hào)保大，后因受到后周威脅，削去帝號(hào)，改稱國(guó)主，史稱南唐中主，廟號(hào)元宗。李璟多才藝，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉等時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。其留下來的作品不多，只有四首詞一首詩。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。王國(guó)維則稱其首二句“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。

　　二.賞析詞文：

　　1.劃出上片中能直接表達(dá)女主人公愁情的詞句。

　　“愁”“憔悴”“不堪看”。

　　2.“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句寫景，營(yíng)造出怎樣的意境。

　　荷花的清香已經(jīng)銷盡，翠綠的荷葉已經(jīng)枯敗，荷塘綠水間吹起了秋風(fēng)。營(yíng)造了一幅荷塘秋殘圖，意境衰敗、凄涼。

　　3.上片情與景的關(guān)系。

　　女主人公看到一幅荷塘秋殘圖后，觸景生情，“還與韶光共憔悴”，愁苦自己的美貌也和秋荷一樣，在秋風(fēng)中一天天憔悴下去。

　　4.請(qǐng)大家談?wù)�，讀到“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”這兩句時(shí)，對(duì)人生有何感慨。

　　A再美好的事物終究會(huì)逝去。

　　B再繁榮的朝代也會(huì)滅亡。

　　C再多的榮華富貴也會(huì)流走。

　　D再奢侈的享受也會(huì)化為烏有。

　　……

　　王國(guó)維說南唐中主詞，“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，大有眾芳蕪穢美人遲暮之感”。

　　同樣是講美女跟愛情的詞，就要看你所寫的美女跟愛情里邊有沒有境界，所以詞是以境界為最上的，有的詞里邊寫的美女跟愛情就有境界，給你一種高遠(yuǎn)的理想，給你很多豐富的聯(lián)想。有的歌詞寫美女跟愛情，就是很淺俗，美女就是美女，愛情就是愛情。就是因?yàn)樵~這種作品，很難衡量。不能夠用詩跟文章的載道的言志的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，所以你要看這首詞有沒有言外的意思。同樣寫美女，同樣寫愛情，有沒有給你更高的一種理想?有沒有給你很豐富的一種聯(lián)想?有沒有對(duì)你的精神有一個(gè)境界?有沒有一種提升。

　　5.“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句倍受王安石等人的贊賞。請(qǐng)賞析這兩句的妙處。

　　A“細(xì)雨”“雞塞”“小樓”“笙聲”四個(gè)意象，再加上“遠(yuǎn)”“寒”兩個(gè)修飾語，營(yíng)造了孤寂凄清的意境，充分表達(dá)了思婦的相思之苦。

　　B以夢(mèng)境寫思念，將夢(mèng)中相見的歡娛與醒來的凄涼孤寂對(duì)比來寫，傳達(dá)出相思之苦。

　　C情景交融

　　D輔助材料：

　　a唐詩 “誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵�？蓱z無定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”。

　　b韋莊詞“昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見”。

　　c懂得中國(guó)音樂的，說笙要暖笙，東風(fēng)日暖聞吹笙，這笙上要有一個(gè)蘆葦?shù)谋∧ぃ�那個(gè)薄膜要在暖氣之中吹出來的聲音好聽，冷了就不好聽了。他說現(xiàn)在這個(gè)玉笙已經(jīng)寒了，已經(jīng)這個(gè)曲子吹了那么久了。

　　6.“倚闌干(即欄桿)”含不盡之意，給人以聯(lián)想和想象的空間，你能說說你的聯(lián)想和想象嗎。

　　輔助材料：溫庭筠寫過一首小詞說“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”。倚欄是為了望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)是為了期待遠(yuǎn)方的征人，所以“倚欄”是一種期待，溫庭筠說梳洗罷，我要把我自己打扮得這么美，等著我所愛的人回來。從早晨一直看到日落，斜暉脈脈、流水悠悠，這個(gè)人沒有回來，所以她說是倚欄桿，是第二天的盼望。每日的盼望，每日的落空。

　　李璟《浣溪沙》賞析

　　浣溪沙

　　菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

　　細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。

　　作者介紹：

　　李璟(915年—961年 )，字伯玉，原名徐景通，南唐建立后改名李璟，對(duì)后周稱臣后又為避后周信　祖諱而改名李景，是李昪的長(zhǎng)子。五代十國(guó)時(shí)期南唐第二位皇帝，也被稱為中主、嗣主。(943年)李昪過世，李璟繼位，改元保大。李璟即位后，改變父親李昪保守的政策，開始大規(guī)模對(duì)外用兵，消滅皆因繼承人爭(zhēng)位而內(nèi)亂的馬楚及閩國(guó)，他在位時(shí)，南唐疆土最大。不過李璟奢侈無度，導(dǎo)致政治腐敗，百姓民不聊生，怨聲載道�！　�957年后周派兵侵入南唐，占領(lǐng)了南唐淮南大片土地，并長(zhǎng)驅(qū)直入到長(zhǎng)江一帶，李璟只好派人向后周世宗柴榮稱臣，去帝號(hào)，自稱唐國(guó)主，使用后周年號(hào)。他的詩詞十分有名氣，書法也很不錯(cuò)。其中他的“小樓吹徹玉笙寒”是流芳千古的名句。李璟死于961年，時(shí)年47歲。他的廟號(hào)是元宗，謚號(hào)為明道崇德文宣孝皇帝。其詩詞被錄入《南唐二主詞》中。

　　賞析：

　　那銷歇的馨香、摧敗的殘葉，那綠池的西風(fēng)愁波、美人憔悴自傷，經(jīng)此氣息的熏染，遂相綰而上臻于凄美絕倫之境界--一聲'不堪看'的輕嘆，竟化作群芳蕪穢、美人遲暮的千古同嘆。過片字句更精美至絕，意象更凄迷朦朧。此首與上首一詠春恨、一詠秋怨，而格調(diào)亦一清空，一沉郁。才人才情，真無限量，宜后之才人如蘇東坡、王國(guó)維輩，折服推賞無已。

　　南唐中主李璟的詞“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，很有屈原《離騷》中“眾芳蕪穢”、“美人遲暮”的感覺。但是古今眾人只欣賞其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”句，由此可見，真正能夠理解詞作的人太少了。

　　李璟《浣溪沙》教學(xué)反思

　　詩詞教學(xué)不能脫離對(duì)意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子，不能有絲毫的差錯(cuò)，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人的眼中，就會(huì)蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”因此詩詞的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

　　詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

《浣溪沙》教案15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、對(duì)照注釋口頭翻譯課文，理解文意。

　　2、積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)詞句。

　　3、理解詩詞的含義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)詩詞的分析

　　教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)詩詞的分析

　　教學(xué)方法

　　1、課件教學(xué)。個(gè)人、小組學(xué)習(xí)。教師導(dǎo)學(xué)。

　　2、整體引導(dǎo)，個(gè)別點(diǎn)撥，學(xué)生自主、合作。

　　教學(xué)過程與學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)語：

　　學(xué)習(xí)第一首詩詞：

　　一、【原文】次北固山下

　　王灣

　　客路青山外，行舟綠水前。

　　潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。

　　海日生殘夜，江春入舊年。

　　鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

　　二、【注釋】

　　①客路，當(dāng)指驛道，是旅客來往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。

　�、诔逼�，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。

　　③風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。

　�、軞堃�，夜將盡時(shí)分，太陽從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。

　�、菖f年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。

　�、捺l(xiāng)書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書信，故詩人有托書于歸雁之意。按：鴻雁傳書，實(shí)無其事�！稘h書蘇武傳》載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱武已死，后漢使得密報(bào)，知武在某澤中，于是也謊稱漢天子在上林苑射落一只大雁，腳上捆著蘇武從某澤中寄來的信，單于無可奈何，只好放還蘇武。

　　三、詩的分析：

　　1、問：詩人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什么詩一開頭就提到“客路”呢?

　　這是詩人的想象，很明顯，船到鎮(zhèn)江后，他要上岸再乘驛車轉(zhuǎn)往別的地方去。

　　2、問：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩人在何時(shí)何地見到的景象?

　　在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中

　　3、問：你能想象出船行的圖景嗎?

　　4、問：為什么要特地提到“潮平”?

　　為下句“江春人舊年”張本

　　5、問：這個(gè)“舊年”指的是一年中哪一段時(shí)間?

　　殘冬臘月

　　6、問：為什么詩人突然想到要寄一封家書呢?

　　由于新年將到，這正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而他卻不能回家，自然要寫一封平安家書，更何況他此刻看見了北歸的雁，必定要路經(jīng)洛陽的——洛陽在鎮(zhèn)江西北方。

　　四、【名句分析】

　　“海日生殘夜，江春入舊年�！�

　　1、先說這兩句所寫的景象。

　　2、這兩種景象有相同的地方嗎?

　　提示：白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替。（都描寫了時(shí)序交替中的景物。）

　　3、這兩種景物跟詩人的鄉(xiāng)愁有關(guān)嗎？

　　提示：白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替——如此一天一天地過去，一年一年地過去，而詩人依舊在外奔波，不得回鄉(xiāng)，怎能不產(chǎn)生鄉(xiāng)愁呢?

　　提示：殘夜未盡，而旭日已升；舊歲未除，而江上春潮已至——不正是包含著新的希望嗎?（有一種積極向上的精神。）

　　探究：

　　4、讀了“海日生殘夜，江春入舊年。”一句，你還有什么新的感受？

　　例如“海日”兩句就可以使我們產(chǎn)生對(duì)美好事物的追求，并且相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前。

　　第二首學(xué)習(xí)：《赤壁》

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　杜牧,字牧之。京兆萬年（今陜

　　西省西安市屬縣）人。他喜歡

　　兵法，注釋過《孫子》，他的

　　詩文亦受兵法影響，意氣縱橫，抑揚(yáng)跌宕。其詩與李商隱齊名，人稱“小李杜”。以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。

　　二、詩的分析

　　“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”

　　折斷的鐵戟沉在江底積沙中還沒有銹蝕，拿來磨光洗凈還能認(rèn)出他屬于過去的朝代。

　　折戟：折斷的鐵戟。戟，古代兵器。銷：銹蝕。將：拿起。磨洗：磨光洗凈。認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。

　　“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

　　倘若東風(fēng)不給周瑜火攻曹軍的

　　方便，那么大喬和小喬這兩個(gè)

　　絕代美人，就會(huì)被曹操抓走鎖進(jìn)銅雀臺(tái)。

　　東風(fēng)：赤壁之戰(zhàn)以火攻，時(shí)值東南風(fēng)大作，火乘風(fēng)勢(shì)，盡燒北船。周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人呼周郎。后任吳軍大都督。

　　1、詩的小結(jié)：詩的前兩句借折戟這一歷史遺物

　　引發(fā)對(duì)前朝人物的和事件的慨嘆

　　，這是交代興感之由。

　　后兩句議論，提出假使不是“東風(fēng)”幫了周瑜的忙，那么勝敗雙方就要易位，歷史形式將完全改觀。

　　詩人在感嘆歷史上英雄成名機(jī)遇的同時(shí)，也在慨嘆自己生不逢時(shí)，政治抱負(fù)不能施展。

　　2、這是一首詠史詩。詩人見解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)的幫助，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，其觀點(diǎn)不同與史家的評(píng)論，其用意在于自負(fù)知兵，借史事吐露心中不被重用的抑郁不平之氣。

　　詠史詩，不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情，即所謂名為詠史，實(shí)為詠懷。在這首詩中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點(diǎn)，歷史興亡之感才是本詩所要表達(dá)的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已

　　3、赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，作者并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過程及其在政治上的后果，而是反說其事，并以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)，以小見大，深刻警策。

　　折戟沉沙鐵未銷，（興感之由）

　　自將磨洗認(rèn)前朝。

　　東風(fēng)不與周郎便，（議論感慨）

　　銅雀春深鎖二喬。

　　【懷古傷今】

　　第三首：浣溪沙

　　游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

　　蘇軾

　　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

　　誰道人生無再少？門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。

　　一、詩的分析：

　　上闋（寫景）蘭芽浸溪；路靜無泥

　　暮雨蕭蕭；子規(guī)輕啼（自然的美景和生機(jī)令人心曠神怡。）

　　下闋（抒情）門前流水尚能西

　　休將白發(fā)唱黃雞（不要徒發(fā)衰老之嘆。）

　　【熱愛生活，曠達(dá)樂觀的性格】

　　二、唐代詩人白居易《醉歌》中有“聽唱黃雞與白日”句，意思是說，黃雞催曉，白日西落，時(shí)光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞”，反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。

　　三、預(yù)習(xí)布置:;泰戈?duì)栐娙�首的預(yù)習(xí)

　　四、課堂小結(jié)。

　　課堂練習(xí)

　　課堂小結(jié)

　　1、讀了“海日生殘夜，江春入舊年。”一句，你還有什么新的感受？

　　2、詠史詩，不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情，即所謂名為詠史，實(shí)為詠懷。

　　3、黃雞催曉，白日西落，時(shí)光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞”，反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。

　　課外作業(yè)

　　1、完成課本P21～P24頁的注釋的整理。

　　2、熟讀背誦這三首詩。

　　板書設(shè)計(jì)一、客路青山外，行舟綠水前。

　　潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。

　　海日生殘夜，江春入舊年。

　　鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

　　二、折戟沉沙鐵未銷，（興感之由）

　　自將磨洗認(rèn)前朝。

　　東風(fēng)不與周郎便，（議論感慨）

　　銅雀春深鎖二喬。

　　【懷古傷今】

　　三、上闋（寫景）蘭芽浸溪；路靜無泥

　　暮雨蕭蕭；子規(guī)輕啼（自然的美景和生機(jī)令人心曠神怡。）

　　下闋（抒情）門前流水尚能西

　　休將白發(fā)唱黃雞（不要徒發(fā)衰老之嘆。）

　　【熱愛生活，曠達(dá)樂觀的性格】

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