《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選16篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【教學(xué)設(shè)想】
1.酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐(余光中)。李白的詩(shī)是唐代詩(shī)壇上的巔峰,他的詩(shī)飄逸豪放,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱道。《將進(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī),李白飲酒悲歌,一吐為快,既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶,但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷,憂而不愁。用教材教,使學(xué)生分析鑒賞古詩(shī)的能力更上一層樓。
2.李白的詩(shī)歌最適宜朗讀,《將進(jìn)酒》氣勢(shì)磅礴,可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
【學(xué)情分析】
1.學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌比較熟悉,學(xué)習(xí)的積極性比較高。
2.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的.學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文,把握文章大意
2.能學(xué)會(huì)夸張的創(chuàng)作手法
3.能感受到作者情感的大起大落,體味到作者堅(jiān)定樂(lè)觀和蔑視權(quán)貴的精神
4.能獨(dú)立鑒賞課文
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.能聯(lián)系以前的知識(shí)獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌
2.能抓住詩(shī)人的感情變化
【教學(xué)策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
直接從課文題目入手,解釋“將”的讀音和意思,讓學(xué)生講講自己對(duì)李白有哪些了解
二、初讀課文,整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學(xué)生集體朗讀和個(gè)別朗讀
。ń處燑c(diǎn)撥朗讀時(shí)注意感情的變化)
3.疏通文意
三、自主研讀,鑒賞課文
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩(shī)句,并說(shuō)明理由
。ń處熞m時(shí)點(diǎn)撥鑒賞方法,要有自己的預(yù)設(shè)詩(shī)句)
2.結(jié)合文本,找出表現(xiàn)詩(shī)人態(tài)度的詞,說(shuō)說(shuō)作者的感情有什么變化?
3.詩(shī)人喝酒的目的是什么?課文中哪里可以表現(xiàn)出來(lái)
四、三讀文本,深入解讀
1.夸張?jiān)谀睦矬w現(xiàn)?有怎樣的作用?
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸?
五、作業(yè)
背誦全文
六、板書(shū):
感傷——灑脫——憤激——豪放
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過(guò)師生共同探究,體味本詩(shī)頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
2、通過(guò)誦讀,理清本詩(shī)豐富充沛的情感脈絡(luò),理解李白貌似消極行樂(lè)、狂放不羈實(shí)則渴望用世而又不得的悲憤之情。
3、能夠熟練背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、探究法
三、教學(xué)手段
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四、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
(一)情境導(dǎo)入
由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩(shī)。
(二)解題
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府曲名,意思是勸酒歌!皩ⅰ庇小罢(qǐng)、希望”的意思,與《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的.“將子無(wú)怒,秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩(shī)以飲酒為題材,表現(xiàn)了詩(shī)人在極度壓抑中的憤懣和狂放。
。ㄈ┖(jiǎn)介寫作背景
《將進(jìn)酒》大約作于天寶十一年(752),距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久,這個(gè)時(shí)期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年,李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客,朋友相聚,自然少不了設(shè)宴飲酒,酒到暢快之時(shí),李白對(duì)酒放歌,唱了一首千古名曲——《將進(jìn)酒》。
。ㄋ模┱b讀感知
李白當(dāng)時(shí)唱歌的音樂(lè)曲調(diào),今天已經(jīng)不得而知,我們就不唱了,我們通過(guò)吟誦朗讀來(lái)感受一把詩(shī)人的情懷。
學(xué)生朗讀,教師作必要指導(dǎo),全班同學(xué)再齊讀。
。ㄎ澹┪谋窘庾x
1、李白勸友人怎么喝酒?
明確:乃狂飲。
2、李白為什么勸友人如此狂飲?
明確:為了盡歡、留名和銷愁,其中銷愁乃最根本的原因。
3、李白“萬(wàn)古愁”從何而來(lái)?
明確:有對(duì)年華流逝的感慨,對(duì)人生坎坷的悲嘆,對(duì)有志難酬的郁悶,對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的憎惡。
4、概括詩(shī)中抒情主人公李白的形象特征。
明確:狂放不羈,任性率真,執(zhí)著追求。
。┙Y(jié)束語(yǔ)
“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神,”這是杜甫對(duì)好朋友李白詩(shī)歌的總體評(píng)價(jià),這個(gè)評(píng)價(jià)用在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩(shī)歌因?yàn)樵?shī)人內(nèi)在情感的充沛,風(fēng)格手法的多變,詩(shī)人抒情主人公形象突出而名垂千古,具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)和力量。最后全班同學(xué)再來(lái)齊讀一遍結(jié)束。
(七)布置作業(yè)
結(jié)合讀過(guò)的李白詩(shī)歌,試以“李白詩(shī)歌中的飲者形象”為題寫一篇小論文,字?jǐn)?shù)800字左右。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目的:
理解詩(shī)歌的思想感情
教學(xué)方法:
誦讀、探究、賞析
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”,又自稱是“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在,還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對(duì)他的精彩描述:
李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是,如:
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
——月下獨(dú)酌
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀香。
但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
——客中作
百年三萬(wàn)六千日,一日須飲三百杯。
——襄陽(yáng)歌
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云
黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌。
。ㄕf(shuō)明:以上詩(shī)歌用多媒體顯示,導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì),一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn),對(duì)李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受;二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)他們初步進(jìn)入詩(shī)境。)
二、解題
1、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
2、本詩(shī)背景。
三、朗讀課文
四、疏通字詞,了解基本意思
五、研究課文
在自由誦讀的基礎(chǔ)上,思考完成練習(xí)二。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。
1、本詩(shī)的基調(diào)是什么?請(qǐng)對(duì)詩(shī)人感情發(fā)展的`脈搏作一點(diǎn)具體分析。
明確:本詩(shī)初讀一二遍,會(huì)覺(jué)得它豪氣十足,但是再讀幾遍,就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō),豪放是它的外殼,憤激才是它的內(nèi)核,——就好象《阿Q正傳》一樣,喜劇是其外殼,悲劇是其內(nèi)核。
開(kāi)頭四句寫悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠(yuǎn),所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢(shì)不可回。詩(shī)人寫黃河,頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》)、“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門”(《公無(wú)渡河》)等,其基調(diào)是壯。這次可不同,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,但有“不復(fù)回”之嘆,基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對(duì)人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句,既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再,又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小,因而切四句令人頓生悲意。
詩(shī)人的這種悲感,不僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜,英雄老去,更是對(duì)政治腐敗、自己政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái)。
這四句天地人生都說(shuō)到了,境界闊大,極有氣勢(shì)。前二句從空間上放大,后二句從時(shí)間上壓縮,開(kāi)篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫“歡”“樂(lè)”。詩(shī)人年華老去,政治上極度失意,整日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。在這里,詩(shī)人以為朋友聚會(huì)是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,及時(shí)行樂(lè)。這里有一定的消沉。但并不完全消沉,對(duì)政治未完全絕望——“天生我材必有用”!算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬藁人!
這一段讀來(lái)擲地有聲,豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤!扮姽摹倍涫窃(shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄,又以古來(lái)圣賢與曹植字比嘆惋,充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”,真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
板書(shū):
悲——樂(lè)——憤——狂
憤激
2、思考練習(xí)二(2)。
明確:(見(jiàn)教師用書(shū))
六、朗讀課文
七、布置作業(yè):閱讀《語(yǔ)文讀本》李白詩(shī)歌
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知目標(biāo)
。1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解作者貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
。2)有感情地吟誦全詩(shī)。
2.能力目標(biāo):把握詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。
3.情感目標(biāo):了解詩(shī)人感情變化的原因。
4.教學(xué)重點(diǎn):詩(shī)歌的吟誦方法。
5.教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人跌宕起伏的情感。
6.教學(xué)方法:師生探討法、吟誦法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
初中學(xué)過(guò)的李白詩(shī)歌:《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩(shī)歌的基本特點(diǎn):豪放、瀟灑、飄逸、清新??
二、整體感知
(一)詩(shī)人寫作的時(shí)間及背景
唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),李白35歲,不得志下與朋友飲酒而作。
(二)學(xué)生朗讀全詩(shī),共同為詩(shī)歌正音。
三、設(shè)計(jì)要點(diǎn)
情感大起大落的四個(gè)階段:
。ㄒ唬⿻r(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個(gè)“君不見(jiàn)”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長(zhǎng)句
詩(shī)人落筆從空間上寫黃河景象,有慷慨生悲之意,基調(diào)悲壯;頃刻間黃河流程萬(wàn)里“不復(fù)回”,基調(diào)又是悲。由此,從時(shí)間上聯(lián)想人生:高堂之上,對(duì)鏡自視,兩鬢斑白,流光易逝,人生如朝暮間短促!悲意甚濃!
2.吟誦“天上來(lái)”高亢,水天相接、滔滔而來(lái)之壯闊;“不復(fù)回”短促,現(xiàn)勢(shì)不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆;“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉,嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
(二)豪情自信、痛飲高歌的歡樂(lè)。
1.李白胸中沒(méi)有喁喁而泣的纖弱,消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的.積極。政治上不“得意”,朋友間的聚會(huì)同樣也是人生中的快事;此時(shí)不得志,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“烹羊宰!保缓壬稀叭俦苯^不甘休!
2.吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定,凸顯李白之自信與堅(jiān)定 ; “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑,極盡“散近三十余萬(wàn)”“斗酒詩(shī)百篇”之豪情。
“將進(jìn)酒,杯莫!弊x得舒緩,雙重否定為后文高潮的到來(lái)蓄勢(shì)。
。ㄈ┎恍几毁F、有志難展的憤激
1.李白鄙棄結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族,因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”,憎恨他們卑污之行徑;他不僅為一己遭遇,還想到“古來(lái)圣賢”懷經(jīng)天緯地之才而不為所用;表面贊曹植豪華酒宴,其實(shí)為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤
激之情,為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下伏筆。
2.吟誦
“謫仙人”已醉,表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如:“長(zhǎng)醉”是真醉,“飲者”即是席間你我,“陳王盛宴”,笑中含悲,“歡謔”不免放浪,悲而能壯。
(四)反客為主、恣意妄為的狂誕。
1.詩(shī)人已酩酊大醉,要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來(lái)“換美酒”,而且是“徑須沽取”,這樣將賓作主,真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象,詩(shī)人正“手之舞之,足之蹈之”,放浪形骸。詩(shī)已至此,情已至此,意猶未盡,戛然而止。突然,又如神來(lái)之筆,迸發(fā)出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合,將與仙人同悲、同樂(lè)、同醉、同狂的讀者拉回,悲涼而深沉。
2.吟誦
整體語(yǔ)速加快,甚至不留縫隙,表現(xiàn)詩(shī)人大醉后的“發(fā)狂吟”;一氣呵至“換美酒”,作大停頓,三至五秒亦可,為收束全篇蓄勢(shì);尾句是全詩(shī)的終結(jié),詩(shī)人即便大醉發(fā)狂,亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵,反之,更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收!
四、本課設(shè)計(jì)構(gòu)想
1.基調(diào)
基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過(guò)程常表現(xiàn)為,由直觀感知到分析領(lǐng)悟。這首詩(shī),初讀豪氣十足,深入探究后就會(huì)看出,詩(shī)人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼,激憤是內(nèi)核。 如
“古來(lái)”二句,“圣賢”不單指孔孟,也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士;“飲者”,決非酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”之意;說(shuō)飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放,但既在酒宴上,自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義,又可理解。詩(shī)人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦
吟誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方法,它要運(yùn)聲發(fā)氣,它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩(shī)詞,放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩(shī)詞背誦、考試得分,如此功利抹殺了詩(shī)詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩(shī)宋詞(選讀)》的第一篇,我的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白,朗誦、吟誦詩(shī)詞絕不是背課文,它是情發(fā)于聲,聲凝于情;它有高低起伏,輕重緩急;它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身,它可模仿學(xué)習(xí),更可自成曲調(diào)。就課堂來(lái)講,引導(dǎo)學(xué)生如何去讀;就習(xí)慣來(lái)講,長(zhǎng)期如此,可披文入情。
五、教學(xué)反思
。ㄒ唬┻@堂課的成功之處
1.在于讓學(xué)生明白,詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”,學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈,為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn),以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好,特別是詩(shī)歌首尾的處理,讓學(xué)生耳目一新。
3.對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo),使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急,指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
。ǘ┑咎谜n也有缺憾,一些地方處理不是很到位
1.節(jié)奏稍顯拖沓,時(shí)間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的還是少,教師說(shuō)的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠,如再熱烈,效果會(huì)更好。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、課程分析
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌,大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒,而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設(shè)計(jì)理念
古人有云:“書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)”,多讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標(biāo)?紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn),故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,教師有目的的選擇問(wèn)題,然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的.苦悶和激憤之情
3.把握全詩(shī)的感情基調(diào),并能有感情的朗讀。
四、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī),自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁,但所詠的詩(shī)是極其豪放的?此麃(lái)了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀,在朗讀的過(guò)程中體味詩(shī)人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設(shè)計(jì)意圖:把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái).要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題.但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì)失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選.)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍,老師做出點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖:古詩(shī)的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書(shū)讀百遍其意自現(xiàn).老師也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái),師生共同討論:
問(wèn)題大致如下:
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設(shè)計(jì)意圖:本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調(diào),要讀懂此詩(shī),必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)
2、文章的感情基調(diào)是什麼?
(設(shè)計(jì)意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào),才能對(duì)全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲,放蕩不羈,狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩(shī)的主旨句是什麼,如何理解呢?
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這一題的設(shè)置,要學(xué)生了解李白寫此詩(shī)的目的,他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世,方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓(xùn)練
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多,曾寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄!蹦銓(duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法,寫一段文字表述出來(lái)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教材分析:
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落,詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂,最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁,回應(yīng)篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì),句式長(zhǎng)短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析:
由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村,加之是理科班,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊,學(xué)生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法:
1.把握詩(shī)歌感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴,視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容,有感情的.朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法:
問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準(zhǔn)備:
多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
中國(guó)文人,悲歡離合求一醉,風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)
三、分析如何飲酒
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采?
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?
2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”,“為樂(lè)”而飲酒?
3.“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù),李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?
5.據(jù)上分析,李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上?
6.詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字,我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”,還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”?
五、美讀課文
1.學(xué)生配樂(lè)誦讀
2.教師范讀
3.學(xué)生齊讀
六、小結(jié)、作業(yè)
附錄:本課涉及的詩(shī)文
鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵。
。队駢匾鳌
大道如青天,我獨(dú)不得出。
彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。
。缎新冯y其二》
性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。--《五柳先生傳》
公子(指魏公子信陵君)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲,竟病酒而卒。
。妒酚洝
劉伶恒縱酒放達(dá),或脫衣裸形在屋中,人見(jiàn)譏之。伶曰:“我以天地為棟字,屋室為揮衣,諸君何為入我裈中!”--《世說(shuō)新語(yǔ)任誕》
。▌⒘妫┏3寺管嚕瑪y一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:“死便埋我!保稌x書(shū)劉伶》
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)重點(diǎn)
1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)
教學(xué)難點(diǎn)
1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)
2.鑒賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:
李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。
提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?
明確:詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩(shī),笑出了李白的.嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn):李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?
明確:這首詩(shī)有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
(參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè))
提問(wèn):你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎?
明確:詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放,要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,一同消除、忘卻。
四、寫作特點(diǎn)
提問(wèn):本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)?
明確:略
提問(wèn):以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主,那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?
明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
六、作業(yè)
課后練習(xí)第二題。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)李白“借酒澆愁”的虛無(wú)消沉的消極反抗,以及他自信和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂患思想,了解“酒”在中國(guó)文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩(shī)歌特色。
3.體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的.基本特點(diǎn),即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界,從而把握本詩(shī)的題旨。
2.把握本體意境張揚(yáng)、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵有所了解。
教學(xué)方法:
賞析與討論
教時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒,且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染,為何?多得很,仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出,他是“詩(shī)仙”,有自稱是“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō):
李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。
2、唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依,杜甫贊嘆:“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒,真是對(duì)人類的一大貢獻(xiàn),否則,生活將缺多少情趣,詩(shī)人將缺多少靈感,人類將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī),好像天生就結(jié)緣,酒催詩(shī)生,詩(shī)隨酒發(fā),相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?
二、寫作背景
約作于天寶十一載(752),此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí),詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》:“不以千里遙,命駕來(lái)相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我,長(zhǎng)嘯臨清飆!)。人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》,樂(lè)府舊題,內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。
三.誦讀感知
1.詩(shī)中一會(huì)兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷萬(wàn)古愁”,一會(huì)兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè)”,到底是“悲愁”還是“歡樂(lè)”?
全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放,最后歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2.“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!备锌畷r(shí)光流逝,應(yīng)該用什么語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?
深沉悲愴,但“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”要有氣勢(shì)。
3.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,黃金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”應(yīng)該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn),于深沉的悲緒中洋溢著暫時(shí)的歡樂(lè),應(yīng)讀得充滿喜悅,而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”四個(gè)三字句,酒酣之時(shí),喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢于言表,要讀得充滿喜悅之情,節(jié)奏要快,聲音有力。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2、了解作者在詩(shī)文中表現(xiàn)出的思想感情的變化。
3、背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、了解詩(shī)文所運(yùn)用的藝術(shù)手法及好處。
2、了解作者在詩(shī)文中表現(xiàn)出的思想感情的變化。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
知識(shí)鏈接:
一、背景簡(jiǎn)介
我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。
二、解題
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,讀qiāng,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、在這一首詩(shī)中,詩(shī)人的情感是如何發(fā)展變化的?
明確:
(1)開(kāi)頭四句寫悲,韶光易逝,人生易老,境界闊大,慷慨生悲——“不知明鏡里,何處得秋霜”。
(2)“人生”以下六句寫歡,詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”,何況又是生逢知己,酒逢對(duì)手,因而轉(zhuǎn)悲為樂(lè)。
。3)“鐘鼓”以下六句寫憤激之情,“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣,以曹植自況,更加深了詩(shī)人的憤激。
。4)“主人”句至結(jié)尾寫狂放,酒至酣處,反客為主,豪放之態(tài),狂放之極。
二、依你看,此詩(shī)中的警策句(關(guān)鍵句,主旨句)是哪兩句?并作簡(jiǎn)要分析。
明確:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。這是酒后吐真言,“天生我材”然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”。上句是對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定和摒棄,下句是不醉不休,長(zhǎng)醉不醒,是對(duì)此種現(xiàn)實(shí)極度憤慨的排遣。同時(shí)照應(yīng)題目,點(diǎn)出這是勸別人和勸自己買醉的真正原因。
三、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時(shí),為什么單舉曹植為例?
明確:同為有才人,同為“酒中仙”,同是有志不得伸。滿紙不平之氣,借曹植自況。
四、如何理解篇末的'“萬(wàn)古愁”一詞?
明確:愁若止于一身,那是毫無(wú)意義的。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”,為陳思王曹植的遭遇抱不平,表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)
足以當(dāng)之。這種夸張,也不是故意張大其辭,可以使人信服。
五、你喜歡哪一句?為什么?(至少列舉三句)
明確:(1)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!币痪溥\(yùn)用比興手法,引起“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復(fù)返喻人生易逝,運(yùn)用夸張的手法,把本來(lái)壯闊的寫得更壯闊,同時(shí),以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
。2)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!币痪洌\(yùn)用比喻、夸張,悲嘆人生短暫,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更加短暫,突出青春難再,人生短暫的感慨。
。3)“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”一句,體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。既是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言,同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結(jié):學(xué)習(xí)了《將進(jìn)酒》,希望同學(xué)們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂(lè)觀曠達(dá),同時(shí)也祝愿同學(xué)們?nèi)巳硕寄堋疤焐也谋赜杏谩薄?/p>
課外延伸:
李白的詩(shī)酒文化
說(shuō)起詩(shī)與酒,當(dāng)推崇唐代大詩(shī)人李白。在他燦爛的詩(shī)篇中,無(wú)處不飄香著他的詩(shī)酒文化!疤m陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)!睂(duì)詩(shī)酒如此的沉迷,當(dāng)真是到了“成仙”的程度。
李白的詩(shī)與酒,最膾炙人口的當(dāng)屬他的《將進(jìn)酒》了,“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁!”這種高歌的引吭,如隔世的洪鐘,至今不絕如縷。
李白的詩(shī)酒文化,是他人生體驗(yàn)的最好記錄。他一生用酒當(dāng)墨,用心作筆,寫下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字,在詩(shī)壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關(guān)心國(guó)事,但為國(guó)立功的理想和不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的秉性,又構(gòu)成了他特有的“詩(shī)酒”人生。李白少年時(shí)代就“觀奇書(shū)”,“游神仙”,“好劍術(shù)”,有多方面的才能和興趣,他年輕時(shí)漫游了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方,開(kāi)元十八年(730)左右,他曾一度抵長(zhǎng)安,爭(zhēng)取政治出路,但失意而歸。天寶元年(742),被玄宗召入長(zhǎng)安,供奉翰林,作為文學(xué)侍從之臣,參加草擬文件等工作。不滿兩年,即被迫辭官離京。這個(gè)時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟!叭松谑啦环Q意,明朝散發(fā)弄扁舟”的人生導(dǎo)向,使他在此后的11年內(nèi),繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游,“浪跡天下,以詩(shī)酒自適”。
游山訪仙,痛飲狂歌,以排遣懷才不遇的憂憤,成了李白詩(shī)酒文化的主旋律!案F愁千萬(wàn)端,美酒三百杯。愁多酒雖少,酒傾愁不來(lái)!、“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”、“吟詩(shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒,始終掩飾不了他對(duì)政治赤誠(chéng)的追求。如他在《悲歌行》里,和主人邊喝邊唱“悲來(lái)乎,悲來(lái)乎。主人有酒且莫斟,聽(tīng)我一曲悲來(lái)吟。悲來(lái)不吟還不笑,天下無(wú)人知我心。君有數(shù)斗酒,我有三尺琴。琴鳴酒樂(lè)兩相得,一杯不啻千鈞金。悲來(lái)乎,悲來(lái)乎”中提到了“漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫!弊员蕊w將李廣和屈原的惆悵,使他曾經(jīng)在“大鵬一日同風(fēng)起,博搖直上九萬(wàn)里”的豪情里,轉(zhuǎn)成了“行路難,行路難,多歧路,今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡牡鸵髋c吶喊。在這樣的情懷里,他的萬(wàn)古之愁如濃云薄霧揮之不去,召之即來(lái)。因?yàn)橛凶非,所以有困頓。但大志未酬、時(shí)世黑暗的現(xiàn)實(shí),使他終于喊出了“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”
“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂”的心境,為他營(yíng)造了“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓”的境界。而對(duì)酒的迷戀,使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外!疤烊舨粣(ài)酒,酒星不在天。地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天。已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳”道出了一個(gè)詩(shī)者和飲者對(duì)人生的感悟。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo):
1.誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;
2.把握詩(shī)歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;
3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索,背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn):
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法:
誦讀、討論
課時(shí)安排:
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入
中國(guó)有很多特色文化,而“酒”文化就是其中之一。在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客,憑酒賦詩(shī),留下多少名篇佳句。
曹操:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康!
王維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!
杜甫:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!
李白:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”
劉禹錫:“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”
然而,其中飲酒詩(shī)做得最好,也是最多的,恐怕要推詩(shī)仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”在其《不見(jiàn)》中,杜甫還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。
可見(jiàn),酒似乎與李白的一生緊密相連。今天,就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過(guò)渡:學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法,重在誦讀。通過(guò)誦讀,我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美;通過(guò)誦讀,我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。
下面,我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名演員濮存昕是如何用他的'聲音來(lái)詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評(píng):濮存昕的朗誦,帶有明顯的表演性質(zhì),雖非盡善盡美,但他對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)
在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中,濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有什么特點(diǎn)?
明確:在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。
為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?
明確:源于情感的變化與起伏。
那么,詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?
板書(shū):情感發(fā)展
下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開(kāi),把你們的情感釋放出來(lái),我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中,請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下,詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。
如果不能,學(xué)生自由誦讀,然后可以同桌之間討論,擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝,人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來(lái)的?
黃河水的“不復(fù)回”,表現(xiàn)韶光易逝。
以水來(lái)表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”,表現(xiàn)人生短暫。
在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候,運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對(duì)比)
還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對(duì)黃河這一自然景物的描寫,渲染出一種悲傷的氣氛,寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興!犊兹笘|南飛》:“孔雀東南飛,五里一徘徊!)
小結(jié):詩(shī)歌前四句,綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝,人生短暫的感傷。那么,誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)?(如課后誦讀提示所言:前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì),故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀,點(diǎn)評(píng))
那么,作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對(duì)人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?
明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!
這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?
明確:及時(shí)行樂(lè)。
過(guò)渡:有詩(shī)云:“一杯清酒聚知音,半生相知有幾人!比缃,三位摯友相聚在一起,正好開(kāi)懷暢飲,故而要“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”。(夸張,表現(xiàn)友人相聚之樂(lè))所以,這一個(gè)小節(jié),表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)
板書(shū):歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂(lè))
那么,這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?(慷慨激昂,讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中,哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?
1.表現(xiàn)出詩(shī)人充分的自信,從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!蹦敲,又為何不為這樣一個(gè)充滿希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢卻又不被金錢所驅(qū)使,足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)人的生活背景,詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。
小結(jié):但無(wú)論是自信,還是自傷懷才不遇。我想,這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過(guò)渡:(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程,引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)
識(shí)記主要字詞,進(jìn)行必要的詞語(yǔ)積累。
2、能力目標(biāo)
聲情并茂的品讀詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、素養(yǎng)教育目標(biāo)
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂(lè)觀自信的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的'復(fù)雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設(shè)想】
通過(guò)誦讀與探究討論來(lái)鑒賞作品。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
授課步驟 自主地帶 互動(dòng)空間 教師站點(diǎn)
導(dǎo)入新課
回憶中國(guó)古典詠酒詩(shī),以酒與詩(shī)的“緣分”導(dǎo)入新課。
詩(shī)歌初讀
此詩(shī)氣勢(shì)豪壯,又情感起伏較大,學(xué)生自由誦讀,初步感悟。
討論并把握詩(shī)人復(fù)雜多變的思想情感
教師指導(dǎo)下,學(xué)生可個(gè)別誦讀,可集體誦讀。
1. 校正字詞。
2. 個(gè)別誦讀,教師指導(dǎo)。
3. 齊讀。
4. 體會(huì)文章情感。
教師適當(dāng)指導(dǎo),各組代表各抒己見(jiàn)。情感脈絡(luò)如下:
1、感傷之情:如“君不見(jiàn)”兩句。
2、歡樂(lè)之情:如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。
3、憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情:如“主人何為言少錢──與爾同銷萬(wàn)古愁”。
教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當(dāng)引導(dǎo),并相應(yīng)補(bǔ)正。
誦讀指導(dǎo)
在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下,掌握詩(shī)歌朗誦的相關(guān)技巧,學(xué)會(huì)聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。
適應(yīng)著詩(shī)人情感的變化,朗誦時(shí),可注意以下技巧:
1、 注意節(jié)奏:例,“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。”節(jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀,生跟讀。
2、 讀重音:例,“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。”“三百杯”須重讀,要讀得鏗鏘有力。生讀,師范讀,生集體跟讀。
3、 讀四聲:例,“將進(jìn)酒”,三字聲調(diào)要讀足,飽滿,教師示范。
4、 拖長(zhǎng)調(diào):例,“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。”“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快,“與爾同銷萬(wàn)古愁”可兩字一頓,并加長(zhǎng)音調(diào)。師范讀,生自讀。
在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,學(xué)生有感情的誦讀,學(xué)生代表展示誦讀。
根據(jù)詩(shī)人情感,點(diǎn)撥朗誦技巧,并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論,深入探究,賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。
對(duì)于上述經(jīng)典詩(shī)句,你是怎樣認(rèn)識(shí)和理解的?(適當(dāng)結(jié)合自己的專業(yè))
根據(jù)教師引導(dǎo),學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考:
本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運(yùn)用了夸張的修辭手法?分別寫出了什么?
參考答案如下:
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái):言黃河源頭之高。
2、會(huì)須一飲三百杯:言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈:言酒價(jià)之高。
4、與爾同銷萬(wàn)古愁:言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導(dǎo)、分析、補(bǔ)充
小結(jié)
號(hào)召學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古典文化精華
布置作業(yè) 結(jié)合自己的專業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀自信的精神,寫一段文字來(lái)談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的熱情,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái),體味本詩(shī)所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課:
大詩(shī)人李白因遭權(quán)貴排擠離開(kāi)長(zhǎng)安開(kāi)始了他以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。我們學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫于這一時(shí)期,今天我們學(xué)習(xí)的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢?
二、疏通。
三、誦讀。
(一)讀懂內(nèi)容
《將進(jìn)酒》是寫勸酒、對(duì)酌的詩(shī),本屬漢樂(lè)府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題,借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機(jī),發(fā)泄心中的郁積。
(1)開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,既用眼前景物起興又具有比喻的作用。“高堂”一聯(lián)說(shuō)及人生,采用夸張手法,極言人生短促。
。2)“人生得意”以下六句,極寫痛飲狂飲!疤焐币宦(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由,顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心。
。3)“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)折處,亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)。詩(shī)人在力勸“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫!敝,放杯高歌,吐露心聲:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!
(4)“古來(lái)圣賢”以下四句,詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比,引出“陳王”曹植來(lái)。曹植《名都篇》有云:“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千!笨磥(lái)這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而,在他這歡樂(lè)中,包含著何等巨大的痛苦!他是在備受猜忌、壓抑的險(xiǎn)惡環(huán)境中,因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的,在這一點(diǎn)上,李白與曹植頗為相似,故化用曹詩(shī),明寫歡樂(lè)而暗寓憤激。
(5)“主人何為”二句以反詰之句振起文意,以使令語(yǔ)氣引出下文:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁!边@是全詩(shī)的高潮。
。ǘ┳x出感情
通觀全詩(shī),有如怒濤奔涌,其氣勢(shì)之壯闊,情感之激昂,風(fēng)格之豪放,確是前無(wú)古人。在這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:
開(kāi)頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生,詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視!安恢麋R里,何處得秋霜!闭媸橇鞴庖资,人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此,悲意更濃。
“人生”以下六句寫歡。
“天生我材必有用”寫出了作者的豪情,“必有用”,固然充滿了對(duì)自我的堅(jiān)定信念,但另一方面也說(shuō)明了“此材”以前是沒(méi)有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”,詩(shī)人鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),希望“長(zhǎng)醉”,不愿醒來(lái),顯見(jiàn)世事之混濁,詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)?yè)Q酒,詩(shī)情至此,更趨豪放,直令人有“意氣凌云”之感?墒,結(jié)尾的一個(gè)“愁”字,卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼,說(shuō)明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的酒徒,他有著強(qiáng)烈的憂憤和苦悶;豪放,說(shuō)明詩(shī)人胸懷極為闊大,他具有從苦悶中擺脫出來(lái)的勇氣和力量。正因?yàn)槿绱,我們才在那“與爾同銷萬(wàn)古愁”的高唱中,既受到了情的感染,又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生,可以采用競(jìng)賽的形式讓學(xué)生比著讀,看誰(shuí)能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當(dāng)評(píng)委,對(duì)學(xué)生的朗讀作出評(píng)判,標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。
四、背誦:可采用比賽的形式。
五、重點(diǎn)解讀:
1、具體研習(xí),攻克重難點(diǎn)。
(1)詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系?這四句在全詩(shī)中有什么作用?
明確:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的`潁陽(yáng)山居為客,潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn),故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢(shì)不可回;緊接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事,因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝,青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此,人生更是渺小短暫,開(kāi)頭四句,令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因?yàn)樽约簝婶W染霜,英雄老去,更是由當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái),極有氣勢(shì)。其中天地人生都說(shuō)到了,境界闊大。前兩句將空間層層放大,后兩句把時(shí)間緊緊壓縮,時(shí)空上的夸張,開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng),橫空出世之感。
。2)當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜,在政治上極其失意,浪跡于江湖,然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情?
明確:詩(shī)人盡管年華老去,政治上極度失意,但“白發(fā)如絲悲何益”,竟日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái),朋友間的聚會(huì)歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉,及時(shí)行樂(lè),“莫使金樽空對(duì)月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去,難有作為的悲嘆與憤激,另一方面他又不甘沉淪,對(duì)政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強(qiáng),高度樂(lè)觀的吶喊——“天生我材必有用”,算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。強(qiáng)烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰;即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言,同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
。3)李白本是在元丹丘家作客,為何反而對(duì)著元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)?
明確:李白與元丹丘是知交好友,關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲,再加上興之所致,自然愈加狂放不羈,因而反客為主。
(4)如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”?并試分析此詩(shī)的感情基調(diào)。
明確:詩(shī)末“與爾同銷萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應(yīng),而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無(wú)意義的,難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝,那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”,又為陳思王曹植的遭遇抱不平,都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有,今日有,將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào),本詩(shī)盡管多次出現(xiàn)豪情萬(wàn)丈,灑脫不羈的詩(shī)句,有悲、有樂(lè)、有憤、有狂,但情感的源頭還在于憤激,豪放灑脫只是外殼,而內(nèi)核則是憤激之情。
六、揣摩本詩(shī)的主旨句。
1、本詩(shī)的主旨句:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!
2、如何理解這兩句詩(shī)?
這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中表現(xiàn)了李白自離開(kāi)長(zhǎng)安以來(lái)的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨那些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”
3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句)比較異同。
內(nèi)容上相同的是,都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng),本詩(shī)中“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些,于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達(dá)形式上,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”一句是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是曲達(dá),以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo):
能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。
學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。
二、過(guò)程與方法目標(biāo):
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化,能用準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義,并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的'鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想,認(rèn)識(shí)“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】
誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入,談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介(略),聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換?
2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
3、
4、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
三、朗讀全詩(shī),教師范讀。
。ㄗ⒁夤(jié)奏點(diǎn),用韻、語(yǔ)調(diào)變化)
四、分層賞析,理清脈絡(luò),幫助誦讀記憶。
感情線索:悲——?dú)g——樂(lè)←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應(yīng))
↑↓
自己高|潮 轉(zhuǎn)折 萬(wàn)古(憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達(dá))
(自信)
全詩(shī)詩(shī)眼:悲愁——感情基調(diào):憤激。
全詩(shī)中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(安能摧眉折腰事權(quán)貴……)
【品味思考交流】
開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。
“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”,后來(lái)之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?
思想情感的矛盾統(tǒng)一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情
出世思想:圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例,說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”?(略)
“與爾同銷萬(wàn)古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大?試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運(yùn)之人。
五、練習(xí)背誦。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 14
。劢虒W(xué)目的]
1.通過(guò)朗讀體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。
。劢虒W(xué)重點(diǎn)]
1.全詩(shī)的基調(diào)是豪放的,但思想感情卻十分復(fù)雜。
2.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格并在寫作實(shí)踐中運(yùn)用。
。劢虒W(xué)設(shè)想]
誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩(shī)人感情的發(fā)展變化,適當(dāng)?shù)刈儞Q和節(jié)奏,力求再現(xiàn)詩(shī)人的形象。
。壅n時(shí)安排]
一課時(shí)
。劢虒W(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入課文
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的'內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》,初步了解了李白的浪漫主義風(fēng)格,今天我們?cè)俅巫呓畎,欣賞他的《將進(jìn)酒》。
二、預(yù)讀課文
1.由學(xué)生講解李白生平和作品,引出解題及背景介紹
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
本詩(shī)大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高宴飲,此時(shí)作者正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。
三、重點(diǎn)解析
四、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)二
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
將 進(jìn) 酒
李 白
悲傷——?dú)g樂(lè)——憤慨——狂放
同銷萬(wàn)古愁
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 15
活動(dòng)目標(biāo):
1、通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà),鞏固學(xué)習(xí)并理解古詩(shī)《將進(jìn)酒》。
2、利用多媒體課件引起幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
多媒體課件
活動(dòng)過(guò)程:
1、觀看動(dòng)畫(huà),引起興趣
“今天,劉老師帶來(lái)了一部動(dòng)畫(huà)片。我們一起來(lái)看看,里面有誰(shuí)?他們?cè)谧鍪裁??/p>
播放動(dòng)畫(huà)
“里面有誰(shuí)?他們?cè)诟墒裁??/p>
小結(jié):剛才我們看到的是唐代偉大的`詩(shī)人李白。他正在和兩個(gè)好朋友喝酒,李白的本領(lǐng)很大,他看見(jiàn)一樣?xùn)|西或做了一件事,馬上就能寫出一首詩(shī)。剛才動(dòng)畫(huà)里,他和兩個(gè)朋友一邊喝酒一邊又作了一首詩(shī)《將進(jìn)酒》
2、理解詩(shī)句的意義
出示詩(shī)“這就是我們前兩天欣賞的古詩(shī)《將進(jìn)酒》!
“請(qǐng)小朋友再看一遍動(dòng)畫(huà),邊看邊想,看到動(dòng)畫(huà)里的畫(huà)面,你會(huì)想到詩(shī)里的哪一句話?”
播放動(dòng)畫(huà),邊看邊與幼兒討論。
“你們看到了那些畫(huà)面,想起了哪一句詩(shī)句?”幼兒說(shuō)出一句認(rèn)讀一句,并理解。
“你們真能干!已經(jīng)學(xué)會(huì)了里面好多詩(shī)句!
“跟著老師完整地念一遍!
3、學(xué)習(xí)完整地朗讀
“李白的這首詩(shī)非常有名。朗誦時(shí)要有感情,來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音機(jī)的老師是怎么朗誦的?”
“哪里念得快?哪里念得慢?哪里念得輕?哪兒又要重些?”
“讓我們做一回小詩(shī)人,有感情地念一遍吧!”
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 16
【設(shè)計(jì)思想】
本單元的主題是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,主要目的是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美,讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情 !秾⑦M(jìn)酒》時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,感情大起大落,詩(shī)情由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè),繼而憤激,再轉(zhuǎn)狂放,最后如火山般地爆發(fā),氣勢(shì)如大江奔流。這首詩(shī)感情變化明顯,學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo):理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容,掌握詩(shī)中句式的長(zhǎng)短變化和節(jié)奏的輕重緩急。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣,準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
情感目標(biāo):感受詩(shī)人由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè),繼而憤激,再轉(zhuǎn)狂放的內(nèi)在情感的變化,從而豐富自己的情感世界。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)歌整體內(nèi)容,體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入(多媒體顯示詩(shī)句)
中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒,喝酒想起吟詩(shī),吟詩(shī)想起喝酒,所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫到李白喝酒吟詩(shī)的詩(shī)句呢?(學(xué)生說(shuō)詩(shī)句)
杜甫有一首《酒中八仙歌》:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙!
杜甫在《不見(jiàn)》這首詩(shī)中又是這樣寫:“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯!
余光中先生也有一首詩(shī)《尋李白》,其中有幾句是這樣寫的:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。”
可見(jiàn),李白好飲,也善飲,而且他把飲酒和吟詩(shī)緊密聯(lián)系起來(lái)了。李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起,又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們就通過(guò)他的《將進(jìn)酒》來(lái)走近他的詩(shī)酒人生。
二、自由朗讀,把握詩(shī)意
(邊讀邊結(jié)合課本注解,整體把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容)
1、自由朗讀后,請(qǐng)一位學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
2、老師和學(xué)生補(bǔ)充、整合答案。(多媒體顯示)
這是一首勸酒詩(shī),寫的是詩(shī)人跟好朋友岑勛應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。
三、聽(tīng)聽(tīng)美讀,說(shuō)說(shuō)感受
。ㄒ唬┟烂赖芈(tīng)——初步體會(huì)詩(shī)歌的句式和節(jié)奏的變化,并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。(多媒體播放《將進(jìn)酒》的配樂(lè)朗誦,同時(shí),展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面,如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。) (二)輕松地說(shuō)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)完配樂(lè)朗誦后你對(duì)本詩(shī)的句式和節(jié)奏的變化的整體感受。
。ㄔ趯W(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師補(bǔ)充整合答案)
明確:1、句式:以七言為主,有長(zhǎng)短變化。
2、節(jié)奏:隨著詩(shī)情的起伏,時(shí)緩時(shí)急,忽高忽低,奔放而流暢。
四、多樣誦讀,品味詩(shī)情
(一)第一層
。ǘ嗝襟w顯示)
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學(xué)生說(shuō)老師范讀出的感情。
明確:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!薄獕
“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”——悲
因此,這一層要讀出“悲壯”的感情來(lái)。(一開(kāi)始要讀得頗有氣勢(shì),節(jié)奏要迅疾,后來(lái)漸漸緩慢生悲)
3、齊讀第一層。(讀出“悲壯”之情)
(二)第二層
。ǘ嗝襟w顯示)
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹邱生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
1、請(qǐng)一名學(xué)生范讀,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ),并揣摩該范讀同學(xué)對(duì)這一層的處理是否符合自己的想法。(他朗誦得符合你的想法的地方,要注意借鑒;不符合你的想法的地方,就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。)
2、邊評(píng)價(jià)邊范讀。(讀得好還是不好?你覺(jué)得應(yīng)該怎么讀?請(qǐng)?jiān)囈辉嚕?/p>
明確:這一層能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)有:“盡歡”、 “必有用”、 “還復(fù)來(lái)”、 “為樂(lè)”、 “三百杯”和四個(gè)短句等。從這些詞語(yǔ)可以看出此時(shí)詩(shī)人的心情是非常激動(dòng)的,所以應(yīng) 該讀出“歡樂(lè)”的感情來(lái)(情緒高昂,節(jié)奏逐漸加快)
3、齊讀第二層。(讀出“歡樂(lè)”)
。ㄈ┑谌龑
。ǘ嗝襟w顯示)
鐘鼓撰玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不用醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。(這一層是詩(shī)歌的主體部分,體現(xiàn)了詩(shī)人感情的大轉(zhuǎn)折,因此必須在老師的設(shè)疑和引導(dǎo)的基礎(chǔ)上來(lái)讀)
提問(wèn)1:“鐘鼓撰玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不用醒!币馑际窃(shī)人以為富貴生活“不足貴”,并放言“但愿長(zhǎng)醉不用醒”,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)豪門貴族懷有什么態(tài)度?
。▽W(xué)生討論后)明確:鄙棄、憤懣!安蛔阗F”“不用醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀,以見(jiàn)其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。(讀出“憤懣”之情)
提問(wèn)2:“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名!敝械摹凹拍焙汀傲羝涿斌w現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情? “陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。”又體現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情?
(學(xué)生討論后)明確:詩(shī)人說(shuō)古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜,同時(shí)又是說(shuō)自己,流露出憤憤不平之情;因此,要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣。“留其名”又可看出詩(shī)人認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值后的自信和激動(dòng),因此要重讀!瓣愅酢倍湓湃孙嬀魄樾螢槔,詩(shī)人說(shuō)陳王,其實(shí)又是說(shuō)自己不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上,因?yàn)檫@是歡中有悲,激動(dòng)中有憤懣。
男生試讀這四句。(讀出“不平”和“激動(dòng)”)
2、齊讀第三層。(讀出“憤激”之情)
。ㄋ模┑谒膶
。ǘ嗝襟w顯示)
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒, 與爾同銷萬(wàn)古愁。
1、自由讀,邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請(qǐng)?jiān)囈辉嚒?/p>
3、讓試讀的學(xué)生說(shuō)說(shuō)他為什么這樣讀。
明確:“主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。”——詩(shī)人反客為主,直命沽酒,豪放之態(tài)如見(jiàn),宜重讀; “五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒” ——詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,真是狂放到了極點(diǎn),應(yīng)當(dāng)快讀;至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音,因?yàn)檫@是全詩(shī)的高潮,須有強(qiáng)大的聲勢(shì),才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格,不是一般的兒女愁情。因此,要讀出“狂放”,這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲壯之重、歡樂(lè)之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
4、齊讀第四層。(讀出“狂放”)
(五)朗誦全詩(shī)
1、展示全詩(shī)感情的起伏變化:悲壯——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放。
2、配樂(lè)齊讀。
四、課外延伸,能力遷移
。ǘ嗝襟w顯示)
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云 (李白)
棄我去者,昨日之日不可留。
亂我心者,今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)在感情變化上和《將進(jìn)酒》的相似之處,請(qǐng)?jiān)诶斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上加以揣摩,運(yùn)用“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”的.方法自讀此詩(shī)。
誦讀提示:開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情,接著完全撇開(kāi)“煩憂”,放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟,然后詩(shī)人又自比小謝,極為自信,然后,卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化,也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
2、按照這首詩(shī)的感情變化,全班齊讀。
五、課堂小結(jié)
我們通過(guò)“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”的方法,應(yīng)該說(shuō),已經(jīng)走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩(shī)歌就是這樣,要想讀懂它,就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀,如此循環(huán),就可以逐步走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平,我們知道, “修身齊家治國(guó)平天下”是李白的一個(gè)夢(mèng),然而,當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí),他的夢(mèng)碎了,于是,他開(kāi)始狂歌,他開(kāi)始縱酒,以喝酒排解內(nèi)心的苦悶,以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪,以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。從《將進(jìn)酒》中我們可以體悟到,對(duì)李白而言,酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。
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