走進(jìn)“詩(shī)魔”王維的背后故事
引言:王維,盛唐詩(shī)人的代表,創(chuàng)造了水墨出水畫(huà)派。王維早年有過(guò)積極的政治抱負(fù),希望能作出一番大事業(yè),后值政局變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái),吃齋念佛。四十多歲的時(shí)候,他特地在長(zhǎng)安東南的藍(lán)田縣輞川營(yíng)造了別墅和在終南山上,過(guò)著半官半隱的生活。下面是小編整理的詩(shī)人王維的生平,歡迎大家閱讀!
王維(701年-761年),字摩詰,人稱(chēng)詩(shī)佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰經(jīng)是個(gè)佛教中一個(gè)在家的大佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯為凈名、無(wú)垢稱(chēng)詰,意思是以潔凈,沒(méi)有染污而稱(chēng)的人,但是,因?yàn)槿绱瞬鸱,意思變成了渾身上下臟的很均勻。盡管如此,但可見(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。王維生前,人們就認(rèn)為他是“當(dāng)代詩(shī)匠,又精禪上理。”(苑咸《酬王維序》),死后更是得到了“詩(shī)佛”的稱(chēng)號(hào)。王維出生在一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒的家庭里,根據(jù)王維寫(xiě)的《請(qǐng)施莊為寺表》云:“亡母故博陵縣君崔氏,師事大照禪師三十余年,褐衣蔬食,持戒安禪,樂(lè)住山林,志求寂靜。”
早年經(jīng)歷
早熟,與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過(guò)人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試,由于他能寫(xiě)一手好詩(shī),工于書(shū)畫(huà),而且還有音樂(lè)天賦,所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在 音樂(lè)上的天賦,《唐國(guó)史補(bǔ)》曾有這樣一段故事:一次,一個(gè)人弄到一幅奏樂(lè)圖,但不知為何題名。王維見(jiàn)后回答說(shuō) :“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請(qǐng)來(lái)樂(lè)師演奏,果然分毫不差(根據(jù)沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十七“書(shū)畫(huà)”的考證,《霓裳羽衣曲》第三疊并沒(méi)有拍,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以說(shuō)明這一點(diǎn)。沈括精通音律,其言可信。王維工于音律,是正史所載之事,但這個(gè)故事卻是編造的`)。
王維從小就受到了母親的熏陶,同時(shí),根據(jù)《王右丞集注》卷二五,有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》,文中述及了詩(shī)人同當(dāng)代名僧道光禪師的關(guān)系是說(shuō):“維十年座下,俯伏受教,欲以毫末度量虛空,無(wú)有是處,志其舍利所在而已。”可見(jiàn)王維確實(shí)也佛家姻緣不淺,其晚年更是過(guò)著僧侶般的生活。據(jù)《舊唐書(shū)》記載:“在京師,長(zhǎng)齋,不衣文采,日飯十?dāng)?shù)名僧,以玄談為樂(lè),齋中無(wú)所有,惟茶鐺藥臼,經(jīng)案繩床而已。退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪頌為事。”此時(shí)的王維儼然是一僧侶了。盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,官至尚書(shū)右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟(jì)),崇信佛教,晚年居于藍(lán)田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。
王維因父處廉終官汾州司馬,徙家于蒲州(今山西永濟(jì)西南),遂為河?xùn)|人。從小天資聰明,九歲時(shí)即能寫(xiě)文章,十七歲時(shí)寫(xiě)了一首《九月九日憶山東兄弟》詩(shī),膾炙人口,詩(shī)云:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這首詩(shī)成為千古傳誦的佳句,顯示了王維超群的才華。
青少年時(shí)的王維不僅以文章知名,還擅長(zhǎng)音樂(lè),尤善彈琵琶。據(jù)傳開(kāi)元九年(721年)春,岐王把他引薦到公主家,在公主面前用琵琶彈奏一曲,名《郁輪袍》,“聲調(diào)哀切,滿(mǎn)座動(dòng)容”,大受公主稱(chēng)賞。又進(jìn)詩(shī)若干首,都是人們素所誦讀的詩(shī)篇,更令公主稱(chēng)奇。公主遂召試官至第,舉薦他為解頭,一舉進(jìn)士登第。
王維同唐室親王交往較多,并很被看重。寧王李憲乃玄宗長(zhǎng)兄,曾讓太子位給玄宗,倍受玄宗尊寵,一時(shí)貴盛。一次寧王見(jiàn)一賣(mài)餅者之?huà)D,長(zhǎng)得“纖白明媚”,十分喜歡她,便給餅師很多錢(qián),把她納為妾,寵愛(ài)無(wú)比。過(guò)了一年多,寧王問(wèn)她還想念餅師嗎?并接來(lái)了餅師。她見(jiàn)了餅師后,“雙淚垂頰,若不勝情”。時(shí)在座的十幾個(gè)賓客,皆是有名文士,見(jiàn)此“無(wú)不凄異”。寧王讓大家賦詩(shī),王維才思敏捷,最先賦成,詩(shī)云:“莫以今時(shí)寵,能忘舊日恩。看花滿(mǎn)眼淚,不共楚王言。”詩(shī)以春秋時(shí)代息夫人的故事來(lái)諷詠眼前這位無(wú)人身自由的婦女的遭遇,于是寧王乃將她歸還餅師,“使終其志”。