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張衡課文主要內(nèi)容
在學(xué)習(xí)中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的張衡課文主要內(nèi)容，歡迎閱讀與收藏。
張衡傳
兩漢：范曄
張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。
順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。
時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者�；鹿賾制錃Ъ�，皆共目之，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
譯文
張衡，字平子，是南陽(yáng)郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫文章，曾到“三輔”一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)了洛陽(yáng)，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華比一般的人高，但并不因此而驕傲自大。（他）平時(shí)舉止從容，態(tài)度平靜，不喜歡與世俗之人交往。永元年間，他被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召，都沒(méi)有就任。此時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無(wú)事，從王公貴族到一般官吏，沒(méi)有不過(guò)度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，用它來(lái)（向朝廷）諷喻規(guī)勸。（這篇賦，他）精心構(gòu)思潤(rùn)色，用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能出眾，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。
張衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是，張衡就精心研究、考核陰陽(yáng)之學(xué)（包括天文、氣象、歷法諸種學(xué)問(wèn)），精辟地研究出測(cè)天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。
�。h）順帝初年，（張衡）又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴，他所擔(dān)任的官職，總是多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過(guò)了五年，又回到這里。
順帝陽(yáng)嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀是用純銅鑄造的，直徑有8尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個(gè)大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來(lái)?yè)軇?dòng)機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動(dòng)起來(lái)，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時(shí)只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。按照震動(dòng)的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實(shí)際發(fā)生的地震來(lái)檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地震，京城的學(xué)者都奇怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后，驛站上傳送文書的人來(lái)了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。
當(dāng)時(shí)政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書陳述這些事。后來(lái)被升為侍中，皇帝讓他進(jìn)皇宮，在皇帝左右，對(duì)國(guó)家的政事提意見�；实墼�(jīng)向張衡問(wèn)起天下人所痛恨的是誰(shuí)。宦官害怕張衡說(shuō)出他們，都給他使眼色，張衡于是沒(méi)對(duì)皇帝說(shuō)實(shí)話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患，于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事，認(rèn)為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。
�。h順帝）永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大戶，豪門大戶他們一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭[chi]法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來(lái)，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請(qǐng)求辭職回家，朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。
作者簡(jiǎn)介
范曄（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋順陽(yáng)（今河南淅川東）人。官至左衛(wèi)將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因?yàn)椤白筮w宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作”，開始撰寫《后漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀(jì)，八十列傳。原計(jì)劃作的十志，未及完成。今本《后漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來(lái)補(bǔ)進(jìn)去的。
張衡傳教案
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.了解傳記文章的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文記人敘事詳略安排得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
2.掌握課文中所涉及的文言詞句知識(shí)和文史、文化常識(shí)。
二、情感目標(biāo)：
從張衡成功的原因上認(rèn)識(shí)其人，并體會(huì)“人生在勤，不索何獲？”的內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：課文中所涉及到的重要文言字詞和特殊句式
傳記的一般寫法
教學(xué)方法：講讀法和重點(diǎn)突破法
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：由張衡和地動(dòng)儀的錄像片段導(dǎo)入新課，再展示一張渾天儀圖片。
地動(dòng)儀是世界上第一架測(cè)定地震方位的儀器，比歐洲早1700多年，渾天儀是世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的大型觀察星象的天文儀器。張衡不但在地震方面、天文學(xué)方面有如此杰出的貢獻(xiàn)，在文學(xué)方面，也是我國(guó)文學(xué)史上一顆光輝燦爛的明星。地理學(xué)、數(shù)學(xué)等方面廣有建樹。郭沫若曾為他題詞：如此全面發(fā)展人物，在世界史中亦所罕見。今天我們就學(xué)習(xí)后漢書中的《張衡傳》，全面了解張衡其人。
2、作者范曄：
提起后漢書，不得不了解它的作者范曄。
范曄，字蔚宗。南朝宋順陽(yáng)人。歷史學(xué)家，博涉經(jīng)史，善屬文，能隸
書，曉音律，始為尚書吏部郎。元嘉彭城太妃卒，曄夜中酣飲，開北牖聽挽歌為樂(lè)，左遷宣城太守。不得志，乃刪眾家后漢書，成一家之作。這就是二十四史之一后漢書的成書背景。下面我們來(lái)了解一下二十四史前四史年代和作者。
西漢司馬遷《史記》
東漢班固《漢書》
南朝劉宋范曄《后漢書》
西晉陳壽《三國(guó)志》
3、分析課文
1)第一自然段：
�、儆没脽羝@示出第一自然段中的重要文言實(shí)詞、虛詞：
善、屬、游、因、觀、通、貫
舉、辟、奇、召、乃
古今異義詞：從容
翻譯句子：衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。
永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。
大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
②問(wèn)題一：第一段主要寫了張衡哪方面的成就或特點(diǎn)呢？(讓同學(xué)總結(jié))
生：這一段寫了張衡的文學(xué)方面的成，和他的性格。
問(wèn)題二：用文章中的話怎么說(shuō)？
生：善屬文、做二京賦，性格特點(diǎn)是無(wú)驕尚之情、常從容淡靜
明確：這一段寫了張衡文學(xué)成就和他的一些性格特點(diǎn)。
2)第二自然段
�、儆没脽羝@示第二自然段中的重點(diǎn)文言字詞
機(jī)巧、致思、雅、特征、拜、公車、遷、陰陽(yáng)、正
由學(xué)生翻譯以下句子：
衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。并指出其中的特殊句式。
安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。
�、诘诙匀欢沃饕獙懥藦埡饽姆矫娴某删湍�？找一位同學(xué)概述一下：
學(xué)生：作渾天儀，寫《靈憲》、《算罔論》。
明確：第二段主要寫了張衡
善機(jī)巧，作渾天儀
善術(shù)學(xué)，著《靈憲》、《算罔論》
3)第三自然段
出示幻燈片，顯示第三自然段的重點(diǎn)文言知識(shí)
轉(zhuǎn)、輒、徙
找位同學(xué)翻譯這一段話。
第三自然段是一個(gè)過(guò)渡段，下面看第四自然段。
4） 第四自然段
這一段詳細(xì)介紹了地動(dòng)儀。
出示幻燈片，幻燈片上左邊是地動(dòng)儀的外形圖片，右邊是書中“以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒樽，飾以篆文山龜鳥獸之形”幾句話。
問(wèn)題一：“以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒樽，飾以篆文山兔鳥獸之形�！边@句話告訴我們什么呢？
生：地動(dòng)儀是精銅鑄成，直徑有八尺，外形像酒樽。
明確：這幾句話從材料、大小、外形，裝飾幾方面介紹了地動(dòng)儀
出示幻燈片，左邊是內(nèi)部構(gòu)造示意圖，包括橫部圖和豎截面以及
右邊是文中幾句話：中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。
邊講解這幾句話，邊用幻燈片放映地動(dòng)儀的內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖，給學(xué)生直觀的視覺(jué)效果。
5） 第五、六自然段
�、俪鍪净脽羝�，幻燈片的內(nèi)容是第五六自然段中的重點(diǎn)文言字詞：帷幄、目、下車、視事、乞骸骨。
因?yàn)榈谒奈宥沃猩婕暗疆?dāng)時(shí)的背景，所以由師生共同翻譯這兩段。
�、谶@兩段主要寫了張衡哪方面的成就呢？找同學(xué)回答。
生：有第六自然段中的“治威嚴(yán)，整法度，上下肅然，稱為理政”可以看出主要寫張衡的政治才能。
明確：這兩段主要講了張衡在政治方面的才能。
4、人物傳記的特點(diǎn)
我們已經(jīng)學(xué)完了這篇文章中重點(diǎn)的文言字詞，每段的內(nèi)容我們也分析完了那下面我們回過(guò)頭來(lái)從頭看一看張衡的主要貢獻(xiàn)。
善屬文，通五經(jīng)貫六藝，作《二京賦》文學(xué)成就如此全面發(fā)展之人物，
善機(jī)巧，作渾天儀，作地動(dòng)儀科學(xué)成就在世界史中亦所罕見。
善術(shù)學(xué)，著《靈憲》《算罔論》
治威嚴(yán)，整法度，上下肅然，稱為政理政治才能
問(wèn)題一：作者在寫張衡成就時(shí)，有沒(méi)有側(cè)重點(diǎn)？
生：有，重點(diǎn)介紹了張衡的科學(xué)成就，在科學(xué)成就中又重點(diǎn)介紹了候風(fēng)地動(dòng)儀。
明確：作者在這篇文章中有所側(cè)重，重點(diǎn)介紹了張衡科學(xué)方面的成就，特別是候風(fēng)地動(dòng)儀。
問(wèn)題二：范曄在寫張衡的這些成就時(shí)，是按什么順序?qū)懙�？從文中能不能找到依�?jù)？
生：按時(shí)間順序，文中有永元中順帝初陽(yáng)嘉元年永和初永和四年
師：下面我們可以總結(jié)一下傳記的一般寫法：
先寫人名、籍貫、品性綜述，然后按時(shí)間順序，選擇典型事例表現(xiàn)人物。
5、情感價(jià)值態(tài)度
張衡為什么會(huì)有這么大的成就？?jī)H僅是他智力超常嗎？
張衡曾說(shuō)過(guò)：人生在勤，不索何獲？所以張衡之所以取得驚人的成績(jī)，他靠的是勤奮與堅(jiān)持不懈的毅力，在科技迅速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該發(fā)揮勤學(xué)苦練的精神，好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的的人。
6、課后作業(yè):
翻譯課后練習(xí)題句子。
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