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      2. 六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)

        時(shí)間:2024-08-22 19:54:50 課文大全 我要投稿
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        六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)

          伴隨新學(xué)期到來(lái),我們將很快進(jìn)入到下一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),下面是六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn),歡迎參考閱讀!

        六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)

          1、《文言文兩則》

          1.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。

          (1)為是其智弗若與?曰:非然也。(難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說(shuō):不是這樣的。)

          (2)我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。(一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些!)

          (3)孰為汝多知乎?(“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?”)

          2.聯(lián)系生活實(shí)際,你能從這連個(gè)故事中悟出什么道理嗎?把你的感悟和同學(xué)們交流一下。

          答:(1)《學(xué)弈》告訴我們了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意的道理。

          (2)《兩小兒辯日》體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

          2、《匆匆》

          1.本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字,細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。

          2.文章的特點(diǎn):一是結(jié)構(gòu)精巧,層次清楚,轉(zhuǎn)承自然,首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永,純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融,無(wú)論是寫燕子、楊柳、桃花,還是寫太陽(yáng),都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體,處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。

          3.理解含義深刻的句子:

         、傺嘧尤チ,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?

          答:用排比的句式描寫燕子有再來(lái)的時(shí)候,楊柳有再青的時(shí)候,桃花有再開的時(shí)候,在描繪的春景之中,表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”看似在問(wèn),實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

         、谙襻樇馍弦坏嗡卧诖蠛@铮业娜兆拥卧跁r(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。

          答:作者運(yùn)用極新奇巧妙的比喻,把自己過(guò)去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴,把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小,消逝得那么快,無(wú)聲無(wú)息,無(wú)影無(wú)蹤。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

         、巯词值臅r(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。

          答:作者用一系列排比句描寫人們?nèi)粘I畹募?xì)節(jié)──洗手、吃飯、默思,“日子從水盆里過(guò)去”“日子從飯碗里過(guò)去”“從凝然的雙眼前過(guò)去”,以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸,展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

         、苓^(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?

          答:作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括,使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”,比喻獨(dú)特,聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

          4.作者是怎么具體描述日子來(lái)去匆匆的?仿照課文中的寫法,再寫幾句。

          答:(1)作者列舉了生活中的具體細(xì)節(jié),表現(xiàn)出了日子來(lái)去的匆匆。

          (2)仿寫:看電視的時(shí)候,日子從屏幕上過(guò)去;玩耍的時(shí)候,日子隨著笑聲漂流;跑步的時(shí)候,日子也在腳步聲中逝去;寫作的時(shí)候,日子從筆尖劃去……。

          3、《桃花心木》

          1.朗讀課文,說(shuō)說(shuō)種樹人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。

          答:(1)奇怪的做法:一是來(lái)的時(shí)間不確定,隔三差五,或十幾天來(lái)一次;二是澆水的量也不確定,時(shí)多時(shí)少。

          (2)這樣做的原因:模仿老天下雨,讓樹木適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯生長(zhǎng)。

          2.讀下面的句子,回答下面的問(wèn)題。

          (1)不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。(這里的“不確定”是什么意思?聯(lián)系生活實(shí)際,你能想打哪些“不確定”?)

          答:①“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。

         、谠谏钪幸矔(huì)遇到不可預(yù)料的情況,如考試下降,家人下崗了,生病了,朋友之間鬧矛盾等等……

          (2)種樹的人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了。

          答:因?yàn)榉N樹人來(lái)的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境,把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉,學(xué)會(huì)自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯生長(zhǎng)。如種樹人所愿,現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了,說(shuō)明他種樹成功了。

          6、《北京的春節(jié)》

          1.有感情地朗讀課文,想象課文是按照怎樣的順序?qū)懙?課文哪些部分寫得詳細(xì),哪些部分寫得簡(jiǎn)略,這樣寫有什么好處?

          答:(1)課文是按照時(shí)間順序來(lái)寫的。

          (2)詳細(xì)描述除夕、初一、元宵三個(gè)春節(jié)高潮,其他略寫。

          (3)這樣寫的好處是點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明,印象深刻。

          2.重點(diǎn)句理解。

          (1)一眨眼,到了殘燈末廟,春節(jié)在正月十九結(jié)束了。

          答:這句話在文中起承上啟下的作用。這個(gè)句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。

          (2)元宵上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。

          答:此處元宵如同南方的“湯圓”!俺φ鏌狒[”,這是春節(jié)的第一個(gè)高潮;初一拜年、逛廟會(huì),雖“光景與除夕截然不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個(gè)高潮;到了正月十五元宵節(jié),集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵,這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字,表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。

          (3)除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。

          答:從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過(guò)“萬(wàn)不得已”“必定”等詞語(yǔ),可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”,這里飽含著濃濃親情,浸潤(rùn)著傳統(tǒng)美德。

          (4)這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

          答:“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法,生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。

          10、《十六年前的回憶》

          1. 文章主要內(nèi)容:本文通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被捕后的回憶,展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。

          2. 除開頭外,文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。

          3.重點(diǎn)句的理解。

          (1)局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重,父親的工作也越來(lái)越緊張。他的朋友勸他離開北京,母親也幾次勸他。父親堅(jiān)決地對(duì)母親說(shuō):“不是常對(duì)你說(shuō)嗎?我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候,這里的工作多么重要。我哪能離開呢?”母親只好不再說(shuō)什么了。

          答:在嚴(yán)重的局勢(shì)下,同志和親人勸李大釗離開北京,但他堅(jiān)決不肯,當(dāng)時(shí)李大釗同志是北京黨組織的負(fù)責(zé)人,他把革命工作看得比什么都重要。他完全明白形勢(shì)的險(xiǎn)惡、處境的危險(xiǎn),但決不離開自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的精神。

          (2)在法庭上,我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

          答:從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨,但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明敵人對(duì)李大釗施了重刑,“平靜”說(shuō)明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng),“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛。

          (3)父親瞅了瞅我們,沒對(duì)我們說(shuō)一句話。他臉上的表情非常安定,非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這個(gè)力量就是他平日對(duì)我們講的──他對(duì)于革命事業(yè)的信心。

          答:面對(duì)親人的哭喊,李大釗只是“瞅了瞅”,沒有說(shuō)一句話,“他臉上的表情非常安定,非常沉著”。原因是“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著”,這就是他對(duì)于革命事業(yè)的信心。正因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命事業(yè)充滿必勝的信心,所以李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下能夠坦然自若;正因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命事業(yè)充滿必勝的信心,所以不但在敵人的嚴(yán)刑拷打下毫不動(dòng)搖,而且也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷。相反地,他用“安定”“沉著”影響親人,使他們化悲痛為力量。

          12、《為人民服務(wù)》

          1. 《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。

          2. 為人民服務(wù)》是一篇演講稿,屬論說(shuō)文范疇。文章論點(diǎn)鮮明,論述縝密,層層深入。語(yǔ)言通俗、自然、樸實(shí)。

          3.重點(diǎn)句理解:

          (1)因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹⻊?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。

          答:上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要?dú)g迎批評(píng),第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng),第三句是講我們接受任何人的正確的批評(píng),第四句是講我們對(duì)人民有好處的辦法,我們都照辦。句與句之間聯(lián)系緊密,意思層層遞進(jìn)。

          (2)我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。

          答:這句話是說(shuō),革命斗爭(zhēng)不會(huì)是一帆風(fēng)順的,必然要遇到艱難困苦。但是,我們?yōu)榱巳嗣窭,為了民族解放,就不能怕困難,要看到成績(jī)和光明,要樹立信心,鼓足勇氣。

          (3)我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助。

          答:這句話的意思是說(shuō),革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來(lái)的。因此,不論是干部對(duì)戰(zhàn)士,還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士,都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),共同奮斗,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

          (4)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

          答:固,本來(lái);,有的。于,表示比較。人總是要死的,但死的意義有不同,有的比泰山還重,有的比鴻毛還輕。

          14、《賣火柴的小女孩》

          1. 這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話,講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。寫實(shí)和寫虛交替進(jìn)行,美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn),是這篇童話的特點(diǎn),也是這個(gè)凄美的故事最打動(dòng)人心的地方。

          2.重點(diǎn)句理解:

          (1)她倆在光明和快樂(lè)中飛走了,越飛越高,飛到那沒有寒冷,沒有饑餓,也沒有痛苦的地方去了。

          答:這句話的意思就是小女孩離開了人世,在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要活在這個(gè)世界上,就只有寒冷,只有饑餓,只有痛苦。

          (2)誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

          答:曾經(jīng),指的是在火柴擦燃中產(chǎn)生的幻象。前一個(gè)“幸福”的含義:小女孩臨死前是在美好的幻象中度過(guò)的,是幸福的;后一個(gè)“幸!保馑际切∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦,就徹底幸福了。通過(guò)這兩個(gè)“幸!,我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤,感受到作者對(duì)窮苦人民寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

          15、《凡卡》

          1. 這篇課文通過(guò)凡卡給爺爺寫信這件事,反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn),揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

          2. 對(duì)句子的理解。

         、偈フQ節(jié)前夜,他沒躺下睡覺。他等老板、老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜去了,就從老板的立柜里拿出一小瓶墨水,一支筆尖生了銹的鋼筆,摩平一張揉皺了的白紙,寫起信來(lái)。

          答:圣誕節(jié)前夜,凡卡沒躺下睡覺,是因?yàn)楣?jié)日讓他思念唯一的親人爺爺,也是因?yàn)樗有一個(gè)心愿──偷偷地給爺爺寫信,請(qǐng)求爺爺把他接回去。一個(gè)“等……就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢寫,害怕被人發(fā)現(xiàn),也暗示了凡卡學(xué)徒生活的艱辛。

         、谒麌@了一口氣,跪在作臺(tái)前面,把那張紙鋪在作臺(tái)上。

          答:課文里關(guān)于凡卡寫信過(guò)程的“嘆氣”還有兩次,“凡卡嘆了口氣,蘸了蘸筆尖,接著寫下去!薄胺部▊牡貒@口氣,又呆呆地望著窗口!睂(duì)于一個(gè)年僅9歲的孩子來(lái)說(shuō),這嘆氣跟他的年齡是很不相稱的,寫一封信的過(guò)程中,他連續(xù)嘆氣,可見這樣的生活的確壓得他喘不過(guò)氣來(lái),讓他痛苦萬(wàn)分。

          ③我的生活沒有指望了,連狗都不如!

          答:“指望”是指生活的希望。凡卡來(lái)大城市做學(xué)徒,本指望學(xué)會(huì)做鞋,有個(gè)一技之長(zhǎng),養(yǎng)家糊口,可來(lái)這里做的事跟學(xué)做鞋沒有一點(diǎn)關(guān)系;本指望從此有吃有住,卻“餓得要命”,差點(diǎn)被打死,連狗都不如;本指望莫斯科這個(gè)大城市,活下去容易些,可是依然沒有窮人的活路……饑餓、孤獨(dú)、痛苦,徹底打碎了凡卡的夢(mèng)想,所以他說(shuō)“我的生活沒有指望了”。文中幾次提到死,也是反映了凡卡極度痛苦的心情。

         、苓^(guò)了一個(gè)鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見一鋪暖炕,炕上坐著他的爺爺,耷拉著兩條腿,正在念他的信……泥鰍在炕邊走來(lái)走去,搖著尾巴……

          答:日有所思,夜有所夢(mèng)。凡卡夢(mèng)想信很快到達(dá)爺爺?shù)氖掷铮瑺敔斪x到信就來(lái)接他。課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾,還有什么深層的含義呢?我們可以思考這樣一個(gè)問(wèn)題:凡卡寫的信爺爺會(huì)收到嗎?對(duì)這個(gè)問(wèn)題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址,凡卡的爺爺收不到信”這個(gè)表面答案上,還要深入理解,即使收到信,爺爺會(huì)來(lái)接凡卡嗎?從課文中我們可以知道,凡卡的爺爺不過(guò)是個(gè)窮苦的守夜人,他恐怕沒有能力撫養(yǎng)這個(gè)漸漸長(zhǎng)大的孩子,在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒,要不,怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢?即使收到,也無(wú)能為力。這樣看來(lái),凡卡的美好愿望就如他的夢(mèng)一樣,只是一個(gè)天真的夢(mèng)而已。夢(mèng)醒之后,悲慘的生活依舊,甚至更加悲慘,因?yàn)槲ㄒ坏南M茰缌,他連夢(mèng)也沒有了。

          18、《跨越百年的美麗》

          1. 這是一篇贊美居里夫人的文章,文章以“美麗”為主線,表明了居里夫人的美麗不在于容貌,而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

          2. 對(duì)句子的理解。

          ①她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚,物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上,定格在每個(gè)人的心中。

          答:“她的報(bào)告”宣布了一項(xiàng)驚人的發(fā)現(xiàn):天然放射性元素鐳!八敲利、莊重的形象”是指“一襲黑色長(zhǎng)裙”“白凈端莊的面龐”“堅(jiān)定而又略帶淡泊的神情”“微微內(nèi)陷的大眼睛”,也暗指這一形象背后堅(jiān)毅執(zhí)著的精神。居里夫人因?yàn)閷?duì)科學(xué)作出的杰出貢獻(xiàn),成就了她的歷史地位,使之成為令世人欽佩和仰慕的女性。這句話寫出了居里夫人對(duì)科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。

         、谶@點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。

          答:“淡藍(lán)色的熒光”是居里夫人用三年零九個(gè)月的時(shí)間提煉出來(lái)的0.1克鐳發(fā)出的,也就是她的成就。這項(xiàng)成就的取得,是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價(jià)獲得的,因而融入了“美麗的生命”。這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的信念的結(jié)果,因而融入了“不屈的信念”。這句話是對(duì)居里夫人在科學(xué)研究中表現(xiàn)的堅(jiān)持不懈的獻(xiàn)身精神的贊頌。

         、圻@種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求,使瑪麗·居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí),也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。

          答:“這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng),有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”,“這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳,“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢名利,而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn),為人類作出貢獻(xiàn)。居里夫人對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)一方面源于她的品格,另一方面源于她在科學(xué)研究中獲得的體驗(yàn)和感悟。

         、芩龔囊粋(gè)漂亮的小姑娘,一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

          答:這個(gè)句子采用了“從……變成……”的句式,這種“變成”不是一般的變成,而是一種人生價(jià)值的提升,生命境界的飛躍,四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。

          20、《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》

          1. 課文的題目是“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”,也是課文的主要觀點(diǎn),課文主要用事實(shí)論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。

          2. (1)對(duì)句子的理解。

         、僮詈蟀选?”拉直變成了“!”,找到了真理。

          答:這里的“?”是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,是不斷的追問(wèn),“!”是通過(guò)探索,解決了疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了真理。這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理,用直觀形象的方法進(jìn)行表述,給人留下了深刻的印象。

         、谏朴凇按蚱粕冲亞(wèn)到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。

          答:“打破沙鍋問(wèn)到底”是一句俗語(yǔ),形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神,“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個(gè)詞按收獲由小到大排列,也說(shuō)明平常的事情中蘊(yùn)含著真理,蘊(yùn)含著偉大的成就,而這些只有“打破沙鍋問(wèn)到底”的人才能做到。

         、壑灰阋娢⒅朴诎l(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。

          答:這句話用“只要……就……”的句式說(shuō)明“科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)”,發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”,能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,看到本質(zhì),并“不斷探索”。

         、苋绻f(shuō),科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人。

          答:這句話對(duì)發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說(shuō)明,科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機(jī)遇”,說(shuō)明科學(xué)真理就存在于我們身邊,它并不神秘;“只能給……”說(shuō)明科學(xué)發(fā)現(xiàn)也并不容易,指出了科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)是有條件的,那就是給那些“有準(zhǔn)備”“獨(dú)立思考”“鍥而不舍”的人!罢胬碚Q生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,堅(jiān)持不懈地思考,深入地解決問(wèn)題。

          3.詞語(yǔ)理解:

          見微知著:微,隱約;著,明顯。見到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。

          鍥而不舍:鍥,鏤刻;舍,停止。比喻有恒心,有毅力。

          成語(yǔ)故事

          1.“響遏行云”,“響”,聲響;“遏”,阻止,使停止;“行云”,流動(dòng)的云彩!绊懚粜性啤敝嘎曇舾呖阂灾伦钄r了天上的流云。多用以形容聲音嘹亮。

          2. “竭澤而漁”,意思是淘干了水塘捉魚。比喻取之不留余地,只圖眼前利益,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

          3. “邯鄲學(xué)步” 原來(lái)是形容不要盲目學(xué)步,現(xiàn)在用來(lái)比喻一味模仿別人,不僅學(xué)不到本事,反而把原來(lái)的本事也丟掉了。

          4. “舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓,“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問(wèn)題,而專顧細(xì)枝末節(jié)”。

          課外書屋

          1. 歌頌美好心靈的文學(xué)作品:加拿大作家蒙格瑪麗的《綠山墻的安妮》,中國(guó)作家曹文軒的《根鳥》,日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》,瑞士作家斯比麗的《小海蒂》。

          2. 動(dòng)物文學(xué)作家作品:中國(guó)作家沈石溪的《狼王夢(mèng)》《第七條獵狗》,加拿大作家西頓的《小戰(zhàn)馬》《紅脖子》,美國(guó)作家杰克·倫敦的《荒野的呼喚》《海狼》,日本作家椋(liáng)鳩(jiū)石的《孤島野犬》《赤鳥》都享有盛名。

          革命題材小說(shuō):羅廣斌、楊益言的《紅巖》,劉知俠的《鐵道游擊隊(duì)》,吳強(qiáng)的《紅日》,徐光耀的《小兵張嘎》,王愿堅(jiān)的《小游擊隊(duì)員》,張品成的《赤色小子》等。

          古詩(shī)、詞10首

          1、《七步詩(shī)》【三國(guó).魏】曹植

          煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?  意思:鍋里煮著豆子,是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去,留下豆子汁來(lái)做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒,豆子在鍋里哭泣。你我本來(lái)是同條根上生出來(lái)的,你又怎能這樣急迫地煎熬我呢?這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟,表現(xiàn)了作者對(duì)兄弟相逼,骨肉相殘不滿與厭惡。

          2、《鳥鳴澗》王維【唐】

          人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。 意思:(人的心閑靜下來(lái)才能感覺到春天桂花從枝頭飄落,寧?kù)o的夜色中春山一片空寂。皎潔的月亮從山谷中升起來(lái)驚動(dòng)了山鳥,時(shí)而在山澗中發(fā)出鳴叫聲。) 春山的夜晚寂靜無(wú)聲,桂花不知不覺地凋落,。寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來(lái)了,竟驚動(dòng)了正在棲息的小鳥。山澗中時(shí)不時(shí)地傳出一陣陣清脆的鳥鳴。

          3、《芙蓉樓送辛漸》王昌齡【唐】

          寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。

          意思:(昨夜,秋雨綿綿灑向吳地江天, 今晨,我在芙蓉樓送客面對(duì)孤獨(dú)的楚山。洛陽(yáng)的親朋好友如果詢問(wèn)我的近況, 請(qǐng)告訴他們我依然冰心一片,裝在潔白的玉壺中。)

          [滿江寒雨綿綿連夜來(lái)到鎮(zhèn)江,黎明送客時(shí)楚山也形單影孤。遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的親友如果問(wèn)起我,就說(shuō)是心地純潔如冰心玉壺。]

          4、《江畔獨(dú)步尋花》杜甫【唐】

          黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

          (意思:黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花,千朵萬(wàn)朵,壓得枝條都低彎下了身。嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞,自由自在的嬌媚(可愛)黃鶯叫聲和諧動(dòng)聽,美妙無(wú)比。)表達(dá)了詩(shī)人的喜悅之情和對(duì)大自然的熱愛,對(duì)春天的贊美之情。。

          5、《石灰吟》于謙【明】

          千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

          (意思:(石頭)只有經(jīng)過(guò)多次撞擊才能從山上開采出來(lái)。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。)

          作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人!妒乙鳌肥敲鞔褡逵⑿邸⒄渭矣谥t的一首托物言志詩(shī)。此詩(shī)因反映了詩(shī)人廉潔正直的高尚情操而膾炙人口。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛1磉_(dá)自己要和石灰一樣,不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白,報(bào)效祖國(guó)!

          6、《竹石》鄭燮【清】

          咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

          (意思:竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都經(jīng)受得住,仍然堅(jiān)韌挺拔,頑強(qiáng)地生存著。)

          這是一首竹的題畫詩(shī),也是一首詠物詩(shī),詩(shī)人表面上是寫竹,實(shí)質(zhì)上是借寫竹以寫人,表明了詩(shī)人堅(jiān)定樂(lè)觀、堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神。

          7、《聞官軍收河南河北》杜甫【唐】

          劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在?漫卷詩(shī)書喜欲狂。

          白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

          (意思:劍門關(guān)以南的四川,忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息,初聽到這個(gè)消息我驚喜得涕淚交流,沾濕了衣裳。回過(guò)頭來(lái)再看妻子和兒女,平日的憂愁已不知跑到何處去了;我胡亂地卷起詩(shī)書高興得幾乎要發(fā)狂。白天里我要放聲歌唱,縱情暢飲;美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。我們要立即動(dòng)身,從巴峽乘船,穿過(guò)巫峽,順流直下到達(dá)湖北襄陽(yáng),再?gòu)南尻?yáng)北上,直奔洛陽(yáng)。)

          杜甫是一個(gè)熱愛祖國(guó)而又飽經(jīng)喪亂的詩(shī)人,聽到這消息,不禁驚喜欲狂,手舞足蹈,沖口唱出這首七律。全詩(shī)八句。開頭寫初聞喜訊的驚喜;后半部分寫詩(shī)人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準(zhǔn)備,凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩(shī)情感奔放,處處滲透著“喜”字,痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫“生平第一快詩(shī)”。

          8、《己亥雜詩(shī)》龔自珍【清】

          九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

          解釋:己亥:道光十九年。九州:指中國(guó)。

          生氣:活力,生命力。萬(wàn)馬齊喑:比喻當(dāng)時(shí)的中國(guó)死氣沉沉。喑:?jiǎn) ?/p>

          究:終究、畢竟。重抖擻:重新振作、奮發(fā)起來(lái)。不拘一格:打破常規(guī),采用多種方式。

          降:賜給、給予。這里有產(chǎn)生、選用的意思。

          意思:(九州內(nèi)生機(jī)勃勃要有風(fēng)雷激蕩,萬(wàn)馬齊喑的沉悶局面實(shí)在可哀。我勸告天公要重新把精神振作,打破一切清規(guī)戒律去選用人才。)抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神

          9、《浣溪沙》蘇軾【宋】

          游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。

          瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

          (意思:游歷在蘄水的清泉寺,清泉寺面對(duì)著蘭溪,蘭溪的水向西流去。山腳下蘭草嫩芽浸入小溪,松林間沙路干凈得沒有泥,傍晚細(xì)雨中傳來(lái)布谷鳥陣陣啼叫聲。誰(shuí)說(shuō)人老就不可再年少?門前流水還能執(zhí)著奔向西邊!不要在老年感嘆時(shí)光流逝,自傷衰老。)

          這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞,體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

          10《卜算子·送鮑浩然之浙東》王觀【宋】

          水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處。

          才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。

          (意思:水像美人流動(dòng)的眼波,山如美人蹙(cù)起的眉毛。要問(wèn)遠(yuǎn)行的人去哪里呢?是去那山水交匯處。才剛送走了春天,又要送你回去。假如你到江南,還能趕上春天的話,千萬(wàn)要把春光留住。)

          《卜算子·送鮑浩然之浙東》是北宋詞人王觀創(chuàng)作的詞,上片寫友人一路山水行程,含蓄地表達(dá)了惜別深情;下片則直抒胸臆,兼寫離愁別緒和對(duì)友人的深情祝愿。

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