列夫.托爾斯泰課文背景知識(shí)
列夫·托爾斯泰(1828~1910),19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家。下面是小編為你帶來(lái)的列夫.托爾斯泰課文背景知識(shí) ,歡迎閱讀。
1、作家作品:
茨威格(1881~1942),奧地利作家,文藝評(píng)論家。作品有《初次經(jīng)歷》、《象棋的故事》、《羅曼·羅蘭傳》、《巴爾扎克傳》。本文選自《三作家》。
2、關(guān)于列夫·托爾斯泰:
列夫·托爾斯泰(1828~1910),19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)《童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,道德自我修養(yǎng)主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng),主張自上而下改革而在自己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。
1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照永恒的宗教真理生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸!。
1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向平民化。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。
1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿,是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。
1873~1877年,他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。
19世紀(jì)70年代末,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879~1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891);中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903);特別是1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。
托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。
列夫·托爾斯泰名言
1.對(duì)于人生,理想是不可缺少的。但,理想,只有當(dāng)它完整無(wú)缺時(shí),才是理想。它的方向,只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實(shí)中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時(shí),才能表示出來(lái)。 列夫托爾斯泰
2.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。 列夫托爾斯泰
3.人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng) 列夫托爾斯泰
4.天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。 列夫托爾斯泰
5.沒(méi)有科學(xué)和藝術(shù),就沒(méi)有人和人的生活。 列夫托爾斯泰
6.任何一個(gè)人的生活,都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的製約。 列夫托爾斯泰
7.我深信,再也沒(méi)有比人的外表(與其說(shuō)是外表本身,不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念)對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。 列夫托爾斯泰
8.理想是指路明星,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。 列夫托爾斯泰
9.勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。 列夫托爾斯泰
10.一切利己的生活,都是非理性的、動(dòng)物的生活。 列夫托爾斯泰
11.藝術(shù)不是技藝,它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。 列夫托爾斯泰
12.每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。 列夫托爾斯泰
13.繩是長(zhǎng)的好,話是短的好。 列夫托爾斯泰
14.竭力履行你的義務(wù),你應(yīng)該就會(huì)知道,你到底有多大價(jià)值。 列夫托爾斯泰
15.所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。 列夫托爾斯泰
16.人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。 列夫托爾斯泰
17.真正的愛(ài),在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生。 列夫托爾斯泰
18.聰明人的特點(diǎn)有三:一是勸別人做的事自己去做,二是決不去做違背自然界的事,三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。 列夫托爾斯泰
19.天才是指異乎尋常的忍耐者而言。 列夫托爾斯泰人生并非游戲,因此,我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。 列夫托爾斯泰
20.脫離勞動(dòng)就是犯罪。 列夫托爾斯泰
21.要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的`人。 列夫托爾斯泰
22.最偉大的真理是最平凡的真理。 列夫托爾斯泰
23.如果一個(gè)姑娘想嫁富翁,那就不是愛(ài)情,財(cái)產(chǎn)是最無(wú)足輕重的東西,只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛(ài)情。 列夫托爾斯泰
24.一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng);顒(dòng)四肢,那是一件極其痛苦的事情。 列夫托爾斯泰
25.只有肚子餓的時(shí)候,吃東西才有益無(wú)害,同樣,只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候,去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。 列夫托爾斯泰
26.正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。 列夫托爾斯泰
27.幸福在于為別人生活。 列夫托爾斯泰
28.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。 列夫托爾斯泰
29.哪里沒(méi)有樸素、善良和真理,哪里也就談不上有偉大。 列夫托爾斯泰
30.財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源:財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界 列夫托爾斯泰
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