《燭之武退秦師》課文講解
語(yǔ)文課本第一冊(cè)《燭之武退秦師》中“且君嘗為晉君賜也”解釋為“您曾經(jīng)給晉國(guó)君主恩惠”“為”解釋為“給予”，“賜”解釋為“恩惠”，此種解釋欠妥當(dāng)。
一、從“賜”字施用范圍看
“賜”是地位高的人或長(zhǎng)輩給地位低的人或晚輩財(cái)物。晉國(guó)是侯國(guó)，而秦國(guó)是伯國(guó)，按爵位等第，晉國(guó)君主地位高于秦國(guó)君主地位。
從親戚角度看，在課文事件發(fā)生之前，秦穆公對(duì)晉國(guó)三代君主有過(guò)幫助，即晉惠公、晉懷公、晉文公。秦穆公的夫人為晉惠公和晉文公的同父異母姐姐。晉惠公是秦穆公的小舅子，即二者平輩關(guān)系。晉懷公是秦穆公的內(nèi)侄，即晉懷公是秦穆公的晚輩。晉文公是秦穆公的小舅子，二者關(guān)系是平輩，秦穆公與晉國(guó)三代君主的關(guān)系究竟怎么算呢？秦穆公不能算是晉國(guó)三代君主的長(zhǎng)輩吧！而課下注釋還明確指出“此句指秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國(guó)的事。”而二者關(guān)系是平輩，晉惠公不是秦穆公的晚輩，政治地位又高于秦穆公。怎么能用“賜”呢？春秋時(shí)期比較注重外交場(chǎng)合語(yǔ)言的使用，燭之武是鄭國(guó)的大夫，可以說(shuō)是老牌的政治家，他怎么會(huì)在關(guān)系到國(guó)家生死存亡的時(shí)刻用錯(cuò)詞語(yǔ)呢？所以“賜”字不應(yīng)該是秦給晉，而應(yīng)該是晉給秦。“賜”字的名詞意義也由動(dòng)詞意義轉(zhuǎn)化而來(lái)。例《晏子春秋》“則是君之賜也，”《左傳》
“重耳拜賜”一個(gè)是君主施給臣下，一個(gè)是國(guó)君施給外國(guó)的公子，同樣遵循動(dòng)詞施用范圍。
二、從句子銜接看
“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉�！睍x惠公夷吾為了能入主晉國(guó)而答應(yīng)給秦穆公的條件�！妒酚洝分杏涊d：夷吾謂曰：“誠(chéng)得立，請(qǐng)割晉之河西八城與秦�！钡且奈崛胫髑貒�(guó)后卻說(shuō)：“大臣曰：‘地者，先君之地，君亡在外，何以得擅許秦者？’‘寡人爭(zhēng)之弗能得�！北硹壸约旱氖难浴�(yīng)該是給了秦穆公個(gè)教訓(xùn)。如果“且君嘗為晉君賜”解釋為“并且您曾經(jīng)給晉君恩惠”恩惠與教訓(xùn)之間就缺少了過(guò)渡，應(yīng)該再加上“他怎么對(duì)待您呢？”之類的話來(lái)表示轉(zhuǎn)折，然而文中并沒(méi)有類似的表示轉(zhuǎn)折的話。如果上句談恩惠下句談教訓(xùn)，轉(zhuǎn)折就太突兀了。另外，燭之武作為談話條理非常清晰的`外交家，不可能說(shuō)話如此突兀。所以按照說(shuō)話的條理性看，“且君嘗為晉軍賜”肯定不是說(shuō)恩惠。
三、從燭之武談話核心看
燭之武談話的目的是破壞秦晉聯(lián)盟，如果談恩惠，后面就不用加上一句“君之所知也”來(lái)強(qiáng)調(diào)。秦穆公自己當(dāng)然知道給晉國(guó)三代國(guó)君的幫助。晉懷公圉作人質(zhì)來(lái)到秦國(guó)，秦穆公嫁宗室之女懷贏與他。晉文公來(lái)到秦國(guó)，秦穆公嫁宗室五女給他，并派兵幫他入主晉國(guó)�！妒酚洝分腥绱擞涊d；“秦穆公乃發(fā)兵送內(nèi)重耳，……重耳立，是為文公�！钡啬鹿珵榱搜矍暗睦婵赡芡洉x曾給他的教訓(xùn)。晉惠公入主晉國(guó)后背叛先前許愿是教訓(xùn)一；晉惠公在災(zāi)荒年獲得穆公幫助，從秦國(guó)借糧，而秦災(zāi)荒時(shí)，晉惠公不但不借糧給秦，還趁機(jī)攻秦，這是晉給秦穆公的教訓(xùn)二；晉懷公作為人質(zhì)卻從秦偷跑回晉國(guó)，是晉給秦的教訓(xùn)三；晉文公在周襄王因弟帶難出奔鄭國(guó)，求救于晉時(shí)，晉文公還猶豫未決，待到秦軍河上將入王時(shí)，晉發(fā)兵，入襄王于周。晉搶先一步取得了尊王以號(hào)令天下的權(quán)力，這是晉國(guó)給秦穆公的教訓(xùn)四。燭之武“君之所知也”這句話就是對(duì)晉給秦教訓(xùn)的強(qiáng)調(diào)。讓利令智昏的秦穆公清醒一下腦子，回憶回憶晉國(guó)君主給他的教訓(xùn)。晉國(guó)的背信棄義不是一次兩次，也不是一位兩位君主，而是歷來(lái)如此。這樣再說(shuō)“夫晉，何厭之有？”，也就順理成章了，他們都從您那里獲得利益，他們又都帶給您教訓(xùn)，這些人只怕是討您好處還沒(méi)討夠呢？進(jìn)而再引出下文“既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之�！�
從以上分析來(lái)看，“且君嘗為晉君賜”不能解釋為“您曾經(jīng)給晉君恩惠。”而此句應(yīng)為省略句，“且君嘗為晉君賜教”解釋為“您曾經(jīng)被晉君賜給教訓(xùn)�！边@樣，既符合“賜”字施用范圍，又使語(yǔ)句銜接緊密，還符合燭之武說(shuō)這番話的意圖。
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