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      2. 《蘭亭集序》教案

        時(shí)間:2024-09-18 06:54:28 蘭亭集序 我要投稿

        關(guān)于《蘭亭集序》教案集合六篇

          作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那要怎么寫好教案呢?下面是小編為大家整理的《蘭亭集序》教案6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        關(guān)于《蘭亭集序》教案集合六篇

        《蘭亭集序》教案 篇1

          蘭亭集序教案教學(xué)目的

          領(lǐng)會(huì)本文的思想內(nèi)容,揣摩作者的思想感情的變化,正確評(píng)價(jià)作者的生死觀。

          學(xué)習(xí)本文情景交融、敘議結(jié)合的協(xié)作手法,感受幽遠(yuǎn)的文思,清新的辭采。

          教學(xué)設(shè)想

          教學(xué)重點(diǎn)

          理清課文線索,了解文章內(nèi)容,揣摩作者的感情。

          了解書序體裁的特色,學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點(diǎn)。

          教學(xué)難點(diǎn)

          啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景,理解文中流露出的有關(guān)生死的人生態(tài)度。

          教學(xué)時(shí)數(shù)

          1課時(shí)。

          教學(xué)內(nèi)容與步驟

          導(dǎo)入

          浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的修禊儀式(古代以三月上旬的巳日為修禊日,這是古代的一朝風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災(zāi)的儀式。),東晉穆帝永和九年,王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會(huì),他們曲水流觴,引酒賦詩,各抒懷抱,最后有王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫的好,又善書法,有書圣之稱,于是蘭亭,(蘭渚之亭)流芳萬古,大大超過了蘭草的清香,。就讓我們共同欣賞吧。

         。ㄕ故就豸酥臅ㄗ髌贰短m亭序帖卷》,

          我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。)

          朗讀

          配樂朗讀(教師范讀)

          要求:注意文章語氣、節(jié)奏、字音。

          學(xué)生齊讀。(教師訂正)

          (1)朗讀語調(diào)提示:永和九年修模事也以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出,特別重讀樂,以體現(xiàn)作者快樂的心境。

          (2)朗讀指導(dǎo):··固知/一/死生/為/荒誕,齊/彭殤/為/妄作。讀出節(jié)拍,讀出批判語氣,··后之視今,亦由分之現(xiàn)昔,悲乎/緩緩?fù)鲁,重音為·悲,,以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。

          整體感知,理清思路

          1、了解序的題材特點(diǎn)

          明確:

          序是一種文體,一般寫在書或文集的前面,有的近似論說文,有的近似記敘文,有的則如說明文,還有的寫法上同散文筆調(diào),這一類的多是為詩歌唱和的集子而作!短m亭集序》就是這樣的一篇文章。

          2、本文寫了作者怎樣的情感以及變化?

          明確:

          由樂而生痛,言痛而生感,終了而言悲,全文感情起伏,情真意切。

          我們就以此感情的變化為線索,走進(jìn)蘭亭,走近王羲之的感情世界。

          3、分小組討論,給文章劃分段落部分,概括要點(diǎn)。

          明確:第一部分:敘宴集盛況

          第二部分:發(fā)人生感慨

          第三部分:明作序要旨

          賞析課文

          1、以課文的第一部分為主,看作者在表達(dá)自己的心境時(shí)從哪幾個(gè)方面寫的?

          明確:

          時(shí)間:永和九年

          暮春之初

          風(fēng)景:崇山峻嶺

          茂林修竹

          清流急湍

          天氣氣清

          惠風(fēng)和暢

          人物:群賢少長

          列坐其次

          一觴一詠

          暢敘幽情

          感受:信可樂也

          寫法:寫景抒情

          敘議結(jié)合

          作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然。于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。我們仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的'感嘆,信可樂也。這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對(duì)蘭亭美景的陶醉,是來自于蘭亭集會(huì)的暢快。

          2、學(xué)生嘗試背誦第一段。

          理清背誦思路:記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物,由此地有崇山峻嶺引出四周環(huán)境及場面的鋪敘,最后由是日地領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會(huì)的心情。

          要求:學(xué)生體會(huì)作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點(diǎn),感受作者快樂的心境。請(qǐng)學(xué)生摘錄寫景句。

          3、學(xué)習(xí)第二段,了解作者的心境的變遷。

          明確:

          王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代,天下名士,少有全者,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道:悟言一室之內(nèi),有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足。他們陶醉于一時(shí)的快樂,追求暫時(shí)的滿足?删鸵粫r(shí)的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣,人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事,過去曾有的歡樂,已如流水向東而去,這真勝景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。死生之大,豈不痛哉?

          人的壽命的長短,要聽?wèi){造化,無論壽命的長短,其結(jié)果是殊途同歸,終期于盡,人總是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時(shí)間的無情吞噬,死亡是如此強(qiáng)大而無法抗拒,因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對(duì)死亡的思考,作者在對(duì)死亡的觀照中,再次感受到人生之痛。

          4、朗讀并分析第三自然段。

          理清背誦思路:

          由讀古人興感之作時(shí)的體驗(yàn)若合一契說明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入對(duì)人生世事的深入抒寫,批判當(dāng)前士大夫一死生為虛誕,齊彭殤為妄作",表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出后之視今,亦由今視昔,悲乎"的慨嘆?梢娮髡邔(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因后之覽者,亦將有感于斯文,總結(jié)全文。作者的悲,與他的人生觀有著密切的關(guān)系,從固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作?捶鸾、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們一生死生,齊彭殤,可我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)?蛇@種生活觀在我(王羲之)看來是何等的虛偽可笑。正因?yàn)槲覍?duì)生命是如此的珍惜,因此,每覽昔者興感之由,我悲古人,因?yàn)槲覍?duì)生命的體驗(yàn)和古人對(duì)生命的體驗(yàn)是何其相似;我亦悲后人,后之觀今,亦由今之視昔,后人讀我的文章,猶如我讀古人的文章一樣,作者詢問古今,發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛,而是對(duì)個(gè)體之痛的理性思考,是由己悲人的,更加深刻感慨。

          人類社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年,人類文明的發(fā)展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人類對(duì)生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗(yàn)卻是一致的,王羲之也正是道出了這種千古同悲,才如此深深地打動(dòng)了我們。

          5、集體齊讀課文第三自然段,背誦。

          6、學(xué)生齊讀課文三遍,背誦。

          小結(jié)

          我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對(duì)酒當(dāng)歌,譬如朝霞,去日苦多,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著,對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。

        《蘭亭集序》教案 篇2

          1.學(xué)習(xí)作者敢于沖破時(shí)俗,否定當(dāng)時(shí)流行的莊子“一死生,齊彭殤”觀點(diǎn),語文教案-《蘭亭集序》。

          2.體味本文敘議結(jié)合、直抒胸臆的特色。

          3.積累文中的一些常用文言實(shí)詞。

          《學(xué)習(xí)重點(diǎn)》

          仔細(xì)揣摩本文景與情的關(guān)系。

          《教學(xué)過程》

         。ǎ┭凶x步驟

          步驟一:課前預(yù)習(xí)。

          1.查字典,解決生、難字的讀音,能順利誦讀;

          2.查注釋,疏通文意,掌握課文中的一些常用文言詞語;

          3.了解與課文相關(guān)的背景資料。

          步驟二:課文分析。

          1.體味文章以情御景的寫作風(fēng)格;

          2.體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點(diǎn)。

         。ǘ﹩栴}探究

          1.作者寫蘭亭的景色突出什么特征,與作者的情有何關(guān)系?

          文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山間水渚之間,綠樹成映,鮮花吐艷,但在作者筆下,所有濃艷之物皆不見蹤影,唯山、水、林、竹、天、風(fēng)而已,高中一年級(jí)語文教案《語文教案-《蘭亭集序》》?瓷剑云洹俺纭薄熬倍崞淝啻;繪竹,言其“修”而舍其綠;寫水,言其“清”而舍其碧;敘氣候,亦“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”而已。一切盡顯淡雅,而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時(shí),玄學(xué)盛行,名士們對(duì)山水的欣賞,不僅“目寓”,而且“神游”,到自然中去,并認(rèn)真觀察思考,不只是怡情養(yǎng)性,還可以“明理”和“悟道”。

          2.文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么?

          從字面上看來,“樂”的具體內(nèi)容一是同道相逢,二是環(huán)境幽雅,三是氣候宜人;但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對(duì)大自然的一種領(lǐng)悟,“觀宇宙之大”,“察品類之盛”,大自然神奇的造化,使自然界的`一切均等地享受大自然的恩賜,置身于自然中,往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的最高境界。

          3.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛?

          第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對(duì)人生的感慨。蘭亭宴集,自然快樂,但終有期限,聚會(huì)難而短,分離易而長。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之內(nèi)”,有的“放浪形骸之外”,或靜或動(dòng),“暫得于心”,但隨著時(shí)境的變化,心境也隨之而發(fā)生變化,“況修短隨化,終期于盡”,“痛”由此而生。

          4.全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷?

        《蘭亭集序》教案 篇3

          教學(xué)目標(biāo)

          1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。

          2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

          3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

          2.背誦全文。

          教學(xué)難點(diǎn)

          1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

          2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個(gè))“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個(gè)句子中的意義。

          教具準(zhǔn)備

          投影儀投影膠片《蘭亭集序》摹本

          課時(shí)安排

          2課時(shí)

          教學(xué)過程

          第一課時(shí)

          [教學(xué)要點(diǎn)]

          了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行,以散為主的特征,朗讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,了解本文作為宴游詩的特征。

          [教學(xué)步驟]

          一、導(dǎo)語

          初中階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩作,想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:

          茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。

          一水護(hù)田將綠繞,兩山排撻送青來。

          詩人描寫景物時(shí),畢其形傳其神,一水多情地呵護(hù)著綠田,兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來,來不及敲門便捧上一片青翠。

          今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡而神具,這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》

          二、作者簡介

          選一學(xué)生讀注解①。

          教師略作補(bǔ)充:魏晉時(shí)期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品稱“書之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。

          出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對(duì)他的評(píng)價(jià)“飄如游云,矯如驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。

          三、放錄音、正音

          學(xué)生聽錄音一遍。

          教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。

          投影:

          多音字:會(huì)稽(kuagrave;ijī)感慨系之(xigrave;)曾不知老之將至(zēng)

          通假字:趣舍萬殊(通“趨”)古之視今亦由今之視昔(通“猶”)

          四、朗讀課文,體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。

          五、品讀課文

          結(jié)合注釋,熟悉文意,并思考:本文和一般的書序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。

          明確:一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

          作為書序,本文介紹了作詩緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書經(jīng)過(“列序時(shí)人,錄其所述”)、本書意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。

          本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

          六、布置作業(yè)

          熟讀全文,把握各段大意,完成思考練習(xí)一。

          第二課時(shí)

          [教學(xué)要點(diǎn)]

          采用誦讀教學(xué)法,以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。包括兩部分內(nèi)容:①對(duì)課文內(nèi)容作簡單的分析,以期盡快形成背誦思路。②語氣揭示。難點(diǎn)突破,引導(dǎo)學(xué)生理解本文貌似消極悲觀實(shí)則積極的人生感慨,歸納總結(jié)一詞多義。

          [教學(xué)步驟]

          一、學(xué)生齊讀全文,檢查多音字、通假字的掌握情況

          二、分析理解,指導(dǎo)誦讀

          1.選一學(xué)生朗讀第一自然段,要求學(xué)生體會(huì)作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點(diǎn),感受作者快樂的心境。

          要求學(xué)生摘錄寫景句,明確:崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、天朗氣清、惠風(fēng)和暢。

          朗讀語調(diào)提示:“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出,特別重讀“樂”,以體現(xiàn)作者快樂的心境。

          理解背誦思路:記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物,由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘,最后由“是日地”領(lǐng)起描寫游人的'心境,抒發(fā)集會(huì)的心情。

          學(xué)生嘗試背誦。

          2.齊讀第二自然段,要求學(xué)生體會(huì)作者心境的變遷。

          朗讀語調(diào)提示:作者以從容沉穩(wěn)的氣勢稍一收攏,便轉(zhuǎn)到全文的主旨上來,探索人生哲理,發(fā)表對(duì)人生憂樂和生死問題的看法,故應(yīng)以和緩低沉的語調(diào)讀出。重讀的詞語有“死生亦大矣”中的“大”,“豈不痛哉!”以“”調(diào)讀出慨嘆語氣,重讀“痛”。

          理清背誦思路:由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以依持,即“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡”。第三來自個(gè)體生命的短暫有限,即“修短隨化,終期于盡”。最后以“死生亦大矣,豈不痛哉?”作結(jié)。

          學(xué)生背誦第二自然段。

          3.選學(xué)生朗讀第三自然段。

          理清背誦思路:由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契“說明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入對(duì)人生世事的深入抒寫,批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出“后之視今,亦由今視昔,悲乎”的慨嘆,可見作者對(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者,亦將有敢于斯文”,總結(jié)全文。

          朗讀指導(dǎo):“固知/一/死生/為/荒誕,齊/彭殤/為/妄作!弊x出節(jié)拍,讀出批判語氣,“后之視今,亦由今之視昔,悲乎!”緩緩?fù)鲁觯匾魹椤氨,以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。

          集體齊讀課文第三自然段,背誦。

          4.學(xué)生齊讀課文三遍,背誦。

          三、探究性閱讀訓(xùn)練

          思考:課文對(duì)老之將至,人生無常慨嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無不蘊(yùn)含其中,你是如何看待這一問題的?

          學(xué)生分組討論。

          明確:本文第一自然段作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致,攝其神韻,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,這些斗看出作者快樂的心情和對(duì)自然美的熱愛之情。

          第二自然段,雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí),才可揚(yáng)長避短,在有限人生中進(jìn)行無限的價(jià)值創(chuàng)造。

          第三自然段,作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時(shí),批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義,當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。

          四、小結(jié)

          魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時(shí)代。魏晉人對(duì)自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求,這使這一時(shí)期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識(shí)和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會(huì)者的千古風(fēng)流。時(shí)至今日捧讀,仍惻然動(dòng)人。

          五、詞語解難

          課后思考練習(xí)第三題中有5個(gè)實(shí)詞,歸納其一詞多義,力求在動(dòng)態(tài)的語境中辨析詞義。

          學(xué)生逐一明確。

          教師歸納總結(jié)。

          資料顯示(投影或多媒體)

         、傩

          例句 出處 釋義

          乃重修岳陽樓,增其舊制 《岳陽樓記》 修建、修造

          內(nèi)立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具 《過秦論》 治理、整治

          議法度而修之于朝廷 《答司馬諫議書》 修訂、修改

          鄒忌修八尺有余 《鄒忌諷齊王納諫》 高

          況修短隨化、終期于盡 《蘭亭集序》 長

         、谄

          例句 出處 釋義

          會(huì)天大雨,道不通,度已失期 《史記·陳涉世家》 期限

          今夜半,方期我決斗某所 《大鐵椎傳》 約定時(shí)限

          上不順天,下不惠民,征斂無期,求索無厭 《呂氏春秋》 限度

          良馬期乎千里,不期乎驥驁 《察今》 期望、企求

          期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者 《戰(zhàn)國策》 (jī)滿、周,一周年

          況修短隨化、終期于盡 《蘭亭集序》 至、及

         、壑

          例句 出處 釋義

          皖師欲結(jié)歡于寧南,致敬亭于幕府 《柳敬亭傳》 送、送達(dá)

          一篇之中,三致意焉 《屈原賈生列傳》 表示、表達(dá)

          假輿馬者,非利足也,而致千里 《勸學(xué)》 到達(dá)

          家貧,無以致書以觀 《送東陽馬生序》 獲得、得到

          不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士 《過秦論》 招致、引來

          女行無偏斜,何意致不厚 《孔雀東南飛》 致使、使得

          專心致志 成語 極、盡

          所以興懷,其致一也 《蘭亭集序》 情趣、情致

         、芘R

          例句 出處 釋義

          把酒臨風(fēng),其喜氣洋洋者矣 《岳陽樓記》 面對(duì)、迎

          未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷 《蘭亭集序》 面對(duì)、引申閱讀

          居高臨下 成語 從高處往低處看

          先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也 《出師表》 將要

         、荽

          例句 出處 釋義

          1.賢能不待次而舉 《荀子·王制》 等次

          2.陳勝吳廣皆次而行 《陳涉世家》 按次序

          3.凡用兵之法……全軍位上,破軍次之 《孫子兵法》 在排列上次一等

          4.師退,次于召陵 《左傳·僖公》 臨時(shí)駐扎

          5.又間令吳廣之次所旁叢祠,夜篝火 《陳涉世家》 行軍途中的駐地

          6.列座其次 《蘭亭集序》 旁邊

          六、布置作業(yè)

          1.背誦全文。

          2.寫一段話,把“崇山峻嶺”“清流激湍”“游目騁懷”“情隨事遷”五個(gè)詞用進(jìn)去,描寫恰當(dāng),內(nèi)容要合理,不少于400字。

          [板書設(shè)計(jì)]

          寫景狀物

          記會(huì)

          暢敘幽情

          欣于所遇,及其既倦

          蘭亭集序慨嘆向之所欲,已為陳跡死生亦大矣

          修短隨化,終期于盡

          昔人興感,若合一契

          明意一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

          后之覽者

          [延伸閱讀]

          將王羲之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對(duì)讀,《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景詩如何對(duì)應(yīng)的,這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?

          教師可把《蘭亭詩》打印分發(fā)給學(xué)生。

          《蘭亭詩》其一

          仰視碧天際,俯瞰淥水濱。

          寂闃無涯觀,寓目理自陳。

          大哉造化工,萬殊莫不均。

          群籟雖參差,適我無非新。

          詩中的“仰視碧天際”對(duì)應(yīng)《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。

          詩中“俯瞰淥水濱”對(duì)應(yīng)《序》中“俯查品類之盛”“清流激湍”。

          詩中“無涯觀”“萬殊”“群籟”對(duì)應(yīng)《序》中“崇領(lǐng)峻嶺,茂林修竹,清流激湍,惠風(fēng)暖日”。

          這些景物并非客觀存在之景,而是貫注了詩人心性的情致化景物,從詩中最后一句來看,宇宙萬物雖有差別,但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的。

        《蘭亭集序》教案 篇4

          教學(xué)目的

          1.領(lǐng)會(huì)本文的思想內(nèi)容,揣摩作者的思想感情的變化,正確評(píng)價(jià)作者的生死觀。

          2.學(xué)習(xí)本文情景交融、敘議結(jié)合的協(xié)作手法,感受幽遠(yuǎn)的文思,清新的辭采。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1.理清課文線索,了解文章內(nèi)容,揣摩作者的感情。

          2.了解書序體裁的特色,學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點(diǎn)。

          教學(xué)難點(diǎn)

          啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景,理解文中流露出的有關(guān)生死的人生態(tài)度。

          教學(xué)時(shí)數(shù)

          1課時(shí)

          教學(xué)內(nèi)容與步驟

          一.課文導(dǎo)入

          浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的修禊儀式(古代以三月上旬的巳日為修禊日,這是古代的一朝風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災(zāi)的儀式。),東晉穆帝永和九年,王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會(huì),他們曲水流觴,引酒賦詩,各抒懷抱,最后有王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫的好,又善書法,有書圣之稱,于是蘭亭,(蘭渚之亭)流芳萬古,大大超過了蘭草的清香,就讓我們共同欣賞吧。

          (展示王羲之的書法作品《蘭亭序帖卷》,我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的.美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。)

          二.朗讀課文

          配樂朗讀(教師范讀)

          要求:注意文章語氣、節(jié)奏、字音。

          學(xué)生齊讀。(教師訂正)

         。1)朗讀語調(diào)提示:永和九年修模事也以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出,特別重讀樂,以體現(xiàn)作者快樂的心境。

         。2)朗讀指導(dǎo):固知/一/死生/為/荒誕,齊/彭殤/為/妄作。讀出節(jié)拍,讀出批判語氣,后之視今,亦由分之現(xiàn)昔,悲乎!緩緩?fù)鲁,重音為悲,以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。

          三.整體感知,理清思路

          1、了解序的題材特點(diǎn)

          明確:

          序是一種文體,一般寫在書或文集的前面,有的近似論說文,有的近似記敘文,有的則如說明文,還有的寫法上同散文筆調(diào),這一類的多是為詩歌唱和的集子而作!短m亭集序》就是這樣的一篇文章。

          2、本文寫了作者怎樣的情感以及變化?

          明確:

          由樂而生痛,言痛而生感,終了而言悲,全文感情起伏,情真意切。

          我們就以此感情的變化為線索,走進(jìn)蘭亭,走近王羲之的感情世界。

          3、分小組討論,給文章劃分段落部分,概括要點(diǎn)。

          明確:第一部分:敘宴集盛況

          第二部分:發(fā)人生感慨

          第三部分:明作序要旨

          四.賞析課文

          1、以課文的第一部分為主,看作者在表達(dá)自己的心境時(shí)從哪幾個(gè)方面寫的?

          明確:

          時(shí)間:永和九年 暮春之初

          風(fēng)景:崇山峻嶺 茂林修竹 清流急湍 天朗氣清 惠風(fēng)和暢

          人物:群賢少長 列坐其次 一觴一詠 暢敘幽情

          感受:信可樂也

          寫法:寫景抒情 敘議結(jié)合

          作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然。于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。我們仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆,信可樂也。這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對(duì)蘭亭美景的陶醉,是來自于蘭亭集會(huì)的暢快。

          2、學(xué)生嘗試背誦第一段。

          理清背誦思路:記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物,由此地有崇山峻嶺引出四周環(huán)境及場面的鋪敘,最后由是日地領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會(huì)的心情。

          要求:學(xué)生體會(huì)作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點(diǎn),感受作者快樂的心境。請(qǐng)學(xué)生摘錄寫景句。

          3、學(xué)習(xí)第二段,了解作者的心境的變遷。

          明確:

          王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代,天下名士,少有全者,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道:悟言一室之內(nèi),有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足。他們陶醉于一時(shí)的快樂,追求暫時(shí)的滿足。可就一時(shí)的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣,人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。

          向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事,過去曾有的歡樂,已如流水向東而去,這真勝景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。死生之大,豈不痛哉?

          人的壽命的長短,要聽?wèi){造化,無論壽命的長短,其結(jié)果是殊途同歸,終期于盡,人總是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時(shí)間的無情吞噬,死亡是如此強(qiáng)大而無法抗拒,因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對(duì)死亡的思考,作者在對(duì)死亡的觀照中,再次感受到人生之痛。

          4、朗讀并分析第三自然段。

          理清背誦思路:

          由讀古人興感之作時(shí)的體驗(yàn)若合一契說明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入對(duì)人生世事的深入抒寫,批判當(dāng)前士大夫一死生為虛誕,齊彭殤為妄作",表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出后之視今,亦由今視昔,悲乎"的慨嘆?梢娮髡邔(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因后之覽者,亦將有感于斯文,總結(jié)全文。作者的悲,與他的人生觀有著密切的關(guān)系,從 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。 看佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們一生死生,齊彭殤,可我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)?蛇@種生活觀在我(王羲之)看來是何等的虛偽可笑。正因?yàn)槲覍?duì)生命是如此的珍惜,因此,每覽昔者興感之由,我悲古人,因?yàn)槲覍?duì)生命的體驗(yàn)和古人對(duì)生命的體驗(yàn)是何其相似;我亦悲后人,后之觀今,亦由今之視昔,后人讀我的文章,猶如我讀古人的文章一樣,作者詢問古今,發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛,而是對(duì)個(gè)體之痛的理性思考,是由己悲人的,更加深刻感慨。

          人類社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年,人類文明的發(fā)展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人類對(duì)生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗(yàn)卻是一致的,王羲之也正是道出了這種千古同悲,才如此深深地打動(dòng)了我們。

          5、集體齊讀課文第三自然段,背誦。

          6、學(xué)生齊讀課文三遍,背誦。

          五.課堂小結(jié)

          王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對(duì)酒當(dāng)歌,譬如朝霞,去日苦多,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著,對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。

          六.課后練習(xí)

          1.完成練習(xí)一、二。

          2.背誦全文。

        《蘭亭集序》教案 篇5

          1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。

          2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

          3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

          2.背誦全文。

          教學(xué)難點(diǎn)

          1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

          2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個(gè))“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個(gè)句子中的意義。

          教具準(zhǔn)備

          投影儀

          投影膠片

          《蘭亭集序》摹本

          課時(shí)安排

          2課時(shí)

          教學(xué)過程

          第一課時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn):了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行,以散為主的特征,朗讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,了解本文作為宴游詩的特征。

          教學(xué)步驟:

          一、導(dǎo)語

          初中階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩作,想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:

          茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。

          一水護(hù)田將綠繞,兩山排撻送青來。

          詩人描寫景物時(shí),畢其形傳其神,一水多情地呵護(hù)著綠田,兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來,來不及敲門便捧上一片青翠。

          今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡而神具,這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》

          二、作者簡介

          選一學(xué)生讀注解。

          教師略作補(bǔ)充:魏晉時(shí)期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品稱“書之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。

          出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對(duì)他的評(píng)價(jià)“飄如游云,矯如驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。

          三、放錄音、正音

          學(xué)生聽錄音一遍。

          教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。

          投影:

          多音字:會(huì)稽(kuàijī)

          感慨系之(xì)

          曾不知老之將至(zēng)

          通假字:趣舍萬殊(通“趨”)

          古之視今亦由今之視昔(通“猶”)

          四、朗讀課文,體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。

          五、品讀課文,結(jié)合注釋,熟悉文意,并思考:本文和一般的書序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。

          明確:一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

          作為書序,本文介紹了作詩緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書經(jīng)過(“列序時(shí)人,錄其所述”)、本書意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。

          本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

          六、布置作業(yè)

          熟讀全文,把握各段大意,完成思考練習(xí)一。

          第二課時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn):采用誦讀教學(xué)法,以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。包括兩部分內(nèi)容:①對(duì)課文內(nèi)容作簡單的分析,以期盡快形成背誦思路。②語氣揭示。難點(diǎn)突破,引導(dǎo)學(xué)生理解本文貌似消極悲觀實(shí)則積極的人生感慨,歸納總結(jié)一詞多義。

          教學(xué)步驟:

          一、學(xué)生齊讀全文,檢查多音字、通假字的掌握情況

          二、分析理解,指導(dǎo)誦讀

          1.選一學(xué)生朗讀第一自然段,要求學(xué)生體會(huì)作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點(diǎn),感受作者快樂的心境。

          要求學(xué)生摘錄寫景句,明確:崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、天朗氣清、惠風(fēng)和暢。

          朗讀語調(diào)提示:“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出,特別重讀“樂”,以體現(xiàn)作者快樂的心境。

          理解背誦思路:記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物,由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘,最后由“是日地”領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會(huì)的心情。

          學(xué)生嘗試背誦。

          2.齊讀第二自然段,要求學(xué)生體會(huì)作者心境的變遷。

          朗讀語調(diào)提示:作者以從容沉穩(wěn)的氣勢稍一收攏,便轉(zhuǎn)到全文的主旨上來,探索人生哲理,發(fā)表對(duì)人生憂樂和生死問題的看法,故應(yīng)以和緩低沉的語調(diào)讀出。重讀的詞語有“死生亦大矣”中的“大”,“豈不痛哉!”以“

          ”調(diào)讀出慨嘆語氣,重讀“痛”。

          理清背誦思路:由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以依持,即“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡”。第三來自個(gè)體生命的短暫有限,即“修短隨化,終期于盡”。最后以“死生亦大矣,豈不痛哉?”作結(jié)。

          學(xué)生背誦第二自然段。

          3.選學(xué)生朗讀第三自然段。

          理清背誦思路:由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契“說明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入對(duì)人生世事的深入抒寫,批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出“后之視今,亦由今視昔,悲乎”的慨嘆,可見作者對(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者,亦將有敢于斯文”,總結(jié)全文。

          朗讀指導(dǎo):“固知/一/死生/為/荒誕,齊/彭殤/為/妄作!弊x出節(jié)拍,讀出批判語氣,“后之視今,亦由今之視昔,悲乎!”緩緩?fù)鲁,重音為“悲”,以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。

          集體齊讀課文第三自然段,背誦。

          4.學(xué)生齊讀課文三遍,背誦。

          三、探究性閱讀訓(xùn)練

          思考:課文對(duì)老之將至,人生無常慨嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無不蘊(yùn)含其中,你是如何看待這一問題的?

          學(xué)生分組討論。

          明確:本文第一自然段作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致,攝其神韻,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,這些斗看出作者快樂的心情和對(duì)自然美的熱愛之情。

          第二自然段,雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí),才可揚(yáng)長避短,在有限人生中進(jìn)行無限的`價(jià)值創(chuàng)造。

          第三自然段,作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時(shí),批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義,當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。

          四、小結(jié)

          魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時(shí)代。魏晉人對(duì)自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求,這使這一時(shí)期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識(shí)和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會(huì)者的千古風(fēng)流。時(shí)至今日捧讀,仍惻然動(dòng)人。

          五、詞語解難

          課后思考練習(xí)第三題中有5個(gè)實(shí)詞,歸納其一詞多義,力求在動(dòng)態(tài)的語境中辨析詞義。

          學(xué)生逐一明確。

          教師歸納總結(jié)。

          資料顯示(投影或多媒體)

         、傩

          例句

          出處

          釋義

          乃重修岳陽樓,增其舊制

          《岳陽樓記》

          修建、修造

          內(nèi)立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具

          《過秦論》

          治理、整治

          議法度而修之于朝廷

          《答司馬諫議書》

          修訂、修改

          鄒忌修八尺有余

          《鄒忌諷齊王納諫》

          高

          況修短隨化、終期于盡

          《蘭亭集序》

          長

         、谄

          例句

          出處

          釋義

          會(huì)天大雨,道不通,度已失期

          《史記·陳涉世家》

          期限

          今夜半,方期我決斗某所

          《大鐵椎傳》

          約定時(shí)限

          上不順天,下不惠民,征斂無期,求索無厭

          《呂氏春秋》

          限度

          良馬期乎千里,不期乎驥驁

          《察今》

          期望、企求

          期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者

          《戰(zhàn)國策》

         。╦ī)滿、周,一周年

          況修短隨化、終期于盡

          《蘭亭集序》

          至、及

         、壑

          例句

          出處

          釋義

          皖師欲結(jié)歡于寧南,致敬亭于幕府

          《柳敬亭傳》

          送、送達(dá)

          一篇之中,三致意焉

          《屈原賈生列傳》

          表示、表達(dá)

          假輿馬者,非利足也,而致千里

          《勸學(xué)》

          到達(dá)

          家貧,無以致書以觀

          《送東陽馬生序》

          獲得、得到

          不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士

          《過秦論》

          招致、引來

          女行無偏斜,何意致不厚

          《孔雀東南飛》

          致使、使得

          專心致志

          成語

          極、盡

          所以興懷,其致一也

          《蘭亭集序》

          情趣、情致

          ④臨

          例句

          出處

          釋義

          把酒臨風(fēng),其喜氣洋洋者矣

          《岳陽樓記》

          面對(duì)、迎

          未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷

          《蘭亭集序》

          面對(duì)、引申閱讀

          居高臨下

          成語

          從高處往低處看

          先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也

          《出師表》

          將要

         、荽

          例句

          出處

          釋義

          1.賢能不待次而舉

          《荀子·王制》

          等次

          2.陳勝吳廣皆次而行

          《陳涉世家》

          按次序

          3.凡用兵之法……全軍位上,破軍次之

          《孫子兵法》

          在排列上次一等

          4.師退,次于召陵

          《左傳·僖公》

          臨時(shí)駐扎

          5.又間令吳廣之次所旁叢祠,夜篝火

          《陳涉世家》

          行軍途中的駐地

          6.列座其次

          《蘭亭集序》

          旁邊

          六、布置作業(yè)

          1.背誦全文。

          2.寫一段話,把“崇山峻嶺”“清流激湍”“游目騁懷”“情隨事遷”五個(gè)詞用進(jìn)去,描寫恰當(dāng),內(nèi)容要合理,不少于400字。

          [板書設(shè)計(jì)

          ]

          寫景狀物

          記會(huì)

          暢敘幽情

          欣于所遇,及其既倦

          蘭亭集序

          慨嘆

          向之所欲,已為陳跡

          死生亦大矣

          修短隨化,終期于盡

          昔人興感,若合一契

          明意

          一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

          后之覽者

          延伸閱讀:將王羲之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對(duì)讀,《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景詩如何對(duì)應(yīng)的,這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?

          教師可把《蘭亭詩》打印分發(fā)給學(xué)生。

          《蘭亭詩》其一

          仰視碧天際,俯瞰淥水濱。

          寂闃無涯觀,寓目理自陳。

          大哉造化工,萬殊莫不均。

          群籟雖參差,適我無非新。

          詩中的“仰視碧天際”對(duì)應(yīng)《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。

          詩中“俯瞰淥水濱”對(duì)應(yīng)《序》中“俯查品類之盛”“清流激湍”。

          詩中“無涯觀”“萬殊”“群籟”對(duì)應(yīng)《序》中“崇領(lǐng)峻嶺,茂林修竹,清流激湍,惠風(fēng)暖日”。

          這些景物并非客觀存在之景,而是貫注了詩人心性的情致化景物,從詩中最后一句來看,宇宙萬物雖有差別,但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的。

        《蘭亭集序》教案 篇6

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。

          2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

          3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

          【教學(xué)重點(diǎn)】

          1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

          2.背誦全文。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

          2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定。

          第一課時(shí)

          【教學(xué)內(nèi)容與步驟】

          一、導(dǎo)入新課

          浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,蘭亭——蘭渚之亭則流芳萬古,大大超過了蘭草的清香。下面讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧。

          二、作者介紹 學(xué)生讀注釋(1)。

          教師補(bǔ)充:

          1、魏晉,是中國書法史上具有承前啟后的`重要時(shí)期,出現(xiàn)了一批著名的書法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“書圣”的美稱。他不僅長書法,也長詩文。字和文都任意而行,得自然之趣,風(fēng)格瀟灑放脫。

          書法作品《蘭亭集序》最為有名,它被后世評(píng)論者譽(yù)為“行書第一”,那么它到底是什么樣的面貌呢——請(qǐng)看插圖。古人評(píng)價(jià):“飄如游云,矯如驚龍!蔽覀儚倪@精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。只可惜,我們看到的只是臨摹本,其真跡已經(jīng)失傳。據(jù)說被李世民帶到地下了。

          王羲之的詩文以《蘭亭集序》最出色。從注釋我們已經(jīng)知道,它是詩歌集子的序。集子中的詩文藝術(shù)性不高,但是集子的序卻膾炙人口,是千古傳誦的名篇。下面我們就來欣賞它吧。

          2、了解序的體裁特點(diǎn)明確:序是一種文體,有兩種。一是贈(zèng)序,一是書序。后者一般寫在書或文集的前面,內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過,寫書目的等。有的近似論說文,有的近似記敘文,有的則如說明文,還有的寫法上同散文筆調(diào),這一類的多是為詩歌唱和的集子而作!短m亭集序》就是這樣的一篇文章。

          三、聽課文朗讀錄音(校園網(wǎng)語文第一冊),讀后提出需要注意的字音。

          癸丑 修楔 流觴 游目騁懷 趣舍萬殊 齊彭殤 會(huì)稽 感慨系之 若合一契 曾不知老

          然后學(xué)生自由朗讀,要求:注意文章語氣、節(jié)奏、字音。

          四、疏通字詞

          1、重要詞語

          a.實(shí)虛詞 群賢畢至 少長咸集 信可樂也 取諸懷抱 或因寄所托 曾不知老之將至 及其所之既倦 感慨系之矣 向之所欣 以之興懷 修短隨化 喻之于懷 故敘時(shí)人

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