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      2. 李白五言詩所表現(xiàn)的朦朧美

        時間:2020-12-15 10:11:35 李白 我要投稿

        李白五言詩所表現(xiàn)的朦朧美

          常言道:墻里開花墻外紅。為什么墻里的人感覺不到花之紅艷而墻外的人卻感覺到了呢?其原因大概有兩條:第一條,是因為墻里的人太熟悉這花了,連同這花的缺點都很了解,所以就削弱了對花的紅艷的感覺;第二條,是因為見慣了產(chǎn)生審美疲勞,于是就感覺不出其美好的紅艷來。又有人說:月下看美人更要美幾分。為什么會這樣呢?月下看人是朦朧的,朦朧中看人看物總是會隱去許多弱點而凸現(xiàn)出更多優(yōu)點的,而且更會激起人們豐富的聯(lián)想和廣闊的想象,是審美對象更加多姿多彩而趨向完美。所以說美往往存在于朦朧狀態(tài)。李白是很善于捕捉美描寫美的藝術(shù)家,尤其善于描寫朦朧狀態(tài)的美。這在李白的五絕中表現(xiàn)得就很突出。李白五絕中所表現(xiàn)的朦朧美大多借著月光下的朦朧景色來描寫人的情感,給人描畫出一幅幅靜謐的朦朧美的情景畫。下面舉幾首例子說說:

        李白五言詩所表現(xiàn)的朦朧美

          《玉階怨》:“玉階坐白露,夜久侵羅襪;卻下水晶簾,玲瓏望秋月!眮辛⒂耠A,直至露水侵濕了羅襪,是誰在玉階上佇立那么長久呢?看來應(yīng)該是少婦,而且還應(yīng)該是美人。他為什么要佇立玉階?可以猜想那是在盼望貴人的回來。久久未見人歸來,那就只好退入房中。她失望了,打算不再想望了,于是就放下了簾幕。然而,思想無疆,簾幕擋不住,于是就隔著水晶簾望明月,思緒飛向了天涯。朦朧中,美人先是佇立遠(yuǎn)望,然后隔簾望月,這中間還有美人移步,玉手下珠簾的美妙動作,真是一幅畫,又是一曲歌,情在月下,美在朦朧中。

          《靜夜思》:“床前看(明)月光,疑是地上霜;舉頭望山(明)月,低頭思故鄉(xiāng)。” 過去所謂的“床”不一定就是現(xiàn)在所說的`睡床,往往把一種坐具也叫作床。這里的床應(yīng)該指睡床,如果人還坐在坐具上,那么就不會有是霜是月分不清的感覺。夜深了,人醒了,輾轉(zhuǎn)翻側(cè),看到了床前的白光,是月光?是寒霜?心頭疑慮,就舉頭看窗外,原來窗外月正圓,光皎潔,此時怎不鉤起詩人的心緒而想起故鄉(xiāng)的人和物來?月下之情真,朦朧之美凄楚。

          《淥水曲》:“綠水明秋月,南湖採白蘋;荷花嬌欲語,愁殺蕩舟人。”秋月涼如水,湖水明似月,月光下小舟蕩漾,那是人在南湖采白萍。遲開的荷花在月光下嬌艷欲語,與采萍人交相輝映。面對如此美艷的荷花,蕩舟人開始犯愁了,為什么?原來蕩舟的人是美女,她正與荷花比美,她確信自己勝過荷花,然而又怕萬一被心愛的人誤解,心里總是忐忑不安。正是月下之情切,朦朧之美艷。

          《秋浦歌十七首》之第十三首:“綠水凈素月,月明白鷺飛;郎聽采菱女,一道夜歌歸!彼G而凈,月白而明,白鷺驚飛,采菱女和她的情郎一同唱著夜歌歸來,綠水和明月是靜態(tài)的,白鷺、采菱女和其情郎是動態(tài)的,靜中有動,富有生氣,水綠月白是視覺的感受,歌聲回蕩是聽覺的感受,這是畫是詩又是音樂,既寧靜閑適又歡快活潑,這種情和美洋溢在整個空間。

          《賦得白鷺?biāo)退紊俑肴龒{》:“白鷺拳一足,月明秋水寒;人驚遠(yuǎn)飛去,直向使君灘!泵髟孪,秋水寒,白鷺已經(jīng)本來拳起一足歇息了,然而卻被人驚動,驚飛的白鷺飛向了使君灘。萬縣有使君灘,湖北宜昌也有使君灘,兩者都在三峽邊上。詩人借白鷺的去向來交代宋少府的去向。明月、秋水、白鷺、人是這幅壯麗圖畫的基本元素。水靜、月寒,是多么靜謐的夜!就在這靜謐的夜里,突然白鷺驚飛,顯然這是人之動引發(fā)的,動靜相映,生趣盎然。白鷺是受驚以后“遠(yuǎn)飛去”的,那么宋少府是不是也是因為某種原因而被迫去三峽的呢?這就給了人們許多想象的空間。

          《夜下征虜亭》:“船下廣陵去,月明征虜亭;山花如繡頰,江火似流螢!闭魈斖な菚x朝建立的,建在金陵石頭塢。在月光下,詩人駕小舟去揚(yáng)州,在舟上仰望征虜亭。月光下的征虜亭,清晰可辨,征虜亭旁邊山花爛漫猶如少女露出笑臉,江上有不少行舟,行舟上的燈火猶如流螢。月光、山花、小亭、行舟、燈火、江水等物景鮮明真切,其中的情景歡快深沉,此情此景構(gòu)成了一幅朦朧而美麗的畫卷。

          《清溪夜半聞笛 》:“羌笛梅花引,吳溪隴水情;寒山秋浦月,腸斷玉關(guān)聲!蔽妓c崖水合成隴水,《隴頭歌》:“隴頭流水,鳴聲幽咽”,可見隴水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非隴水,翻作斷腸流”之句,可見這里的“清溪隴水情”乃是斷腸之情。詩人夜半聞笛聲,或許笛子所奏的是梅花引之曲調(diào),或許根本不是悲愁的曲調(diào),但是詩人卻就聯(lián)想到了悲愁的身世和處境,從而引發(fā)了悲愁之情。此處的寒山當(dāng)在秋浦。玉關(guān)聲應(yīng)該是使人腸斷的悲聲,因為“春風(fēng)不度玉門關(guān)”。月光、流水、笛聲、斷腸人是構(gòu)成這幅畫圖的基本元素。月光下的情,月光下的景,總是朦朧的美。

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