李清照詞兩首
李清照(1084年3月13日—1155年),號(hào)易安居士,齊州章丘(今山東省濟(jì)南市章丘區(qū))人。宋代婉約派代表詞人,有“千古第一才女”之稱。以下是小編整理的李清照詞兩首,僅供參考,歡迎大家閱讀。
李清照詞兩首
醉花陰
薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
1、詞的上闋是如何表達(dá)離愁的?
上闋“薄霧濃云愁永晝”寫一天從早到晚,天空都布滿了“薄霧濃云”,這種陰沉沉的天氣最使人感到愁悶難挨!叭鹉X銷金獸”一句便轉(zhuǎn)寫室內(nèi)情景:詩(shī)人獨(dú)自看著香爐里的瑞腦香的裊裊青煙出神,真是百無(wú)聊賴!又是重陽(yáng)節(jié)了,天氣驟涼,睡到半夜,涼意透入帳內(nèi)枕上,寥寥數(shù)語(yǔ)把一個(gè)閨中少婦心事重重地愁態(tài)描摹出來。“佳節(jié)又重陽(yáng)”的“又”字突出表達(dá)了傷感情緒。最后兩句,丈夫不在家,玉枕孤眠,紗帳內(nèi)獨(dú)寢,又會(huì)有什么感觸!“半夜涼初透”,不只是時(shí)令轉(zhuǎn)涼,而且別有一番凄涼滋味。
2、下闋開頭兩句寫重陽(yáng)對(duì)酒賞菊,不乏陶淵明的“采菊東籬下”的詩(shī)意,照例說詩(shī)人應(yīng)該是快樂的,為什么流露出來的仍是愁悶?
作者本想以飲酒賞菊驅(qū)愁逐悶,不料反更觸動(dòng)了思夫的情弦。酒要夫婦對(duì)飲才有情趣,菊要兩人共賞才有韻味,現(xiàn)在形單影只,只能自酌自飲; ,只有人菊相吊;雖有“暗香”,只好徒嘆奈何。
3、“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”是千古傳誦的佳句,試分析其藝術(shù)性?
(1)比喻新巧。“人比黃花瘦”是詞人的獨(dú)創(chuàng),詞人為情所傷,日漸憔悴,故以人比黃花。秋風(fēng)卷簾,相思的人兒倚門翹盼,其形容之嬌弱、其神韻之嫵媚,令人遐想,撩人情思。
(2)形貌描寫富有審美情趣。這三句詩(shī)共同創(chuàng)造出一個(gè)凄清寂寥的深秋懷人的境界!昂熅砦黠L(fēng)”一句,更直接為“人比黃花瘦”句作環(huán)境氣氛的渲染,使人想象到一幅西風(fēng)瘦菊、佳節(jié)冷落,佳人對(duì)花興嘆的圖畫,如果沒有時(shí)令與環(huán)境氣氛的烘托,孤零零地說一句“人不黃花瘦”,就沒有多少深厚的意境了。
4、本詞的詞眼是哪句話?表達(dá)了什么?
莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
①人與花比擬,相映襯,情境、神情相似
、谝蚧ㄊ荩|及己瘦,物我交融,同病相憐
、郾磉_(dá)詞人的相思離愁之感
聲聲慢
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,確是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
1、“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”包含幾層意思?這幾句在用語(yǔ)上歷來為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
(1)“尋尋覓覓”寫人的動(dòng)作神態(tài),似在尋找失去的東西,追索過往的陳跡;“冷冷清清”寫環(huán)境凄涼、寂寞;“凄凄慘慘戚戚”寫內(nèi)心世界的愁苦、哀傷。
(2)七組疊字,很好地統(tǒng)領(lǐng)了全詞的內(nèi)容,展示出一種凄涼、蕭條的意境;選用疊字,造成一種往復(fù)的效果,為全詞的抒情定下基調(diào);使用疊字更顯感情之強(qiáng)烈;平字見奇,字字傳神。
2、“雁過也,正傷心,確是舊時(shí)相識(shí)”這幾句在寫景抒情上有哪些巧妙之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(1)從寫景來說:雁南歸,冬將至。詞人以季節(jié)的特點(diǎn)來襯托內(nèi)心的凄涼。另外,古人有鴻雁傳書的說法,而自己現(xiàn)在只能眼看著雁兒飛過,卻無(wú)書可寄,無(wú)信可收,更顯惆悵。
(2)從抒情上來說:景中含情,情景交融:“舊時(shí)相識(shí)”讓作者感受到:大雁可以南來北往,而自己卻滯留在南方不能北歸,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和一種淪落異地的流浪之感。
3、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”這幾句在寫法上有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
這幾句是環(huán)境描寫,用以烘托作者內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨打在梧桐葉上,可在凄苦的作者聽來卻像打在自己的心上,是那么強(qiáng)烈的敲擊著、震撼著作者的心扉。
4、首句十四字寫了什么?
寫作者想尋覓美景,排遣愁緒,遇到的卻是冷冷清清的環(huán)境,結(jié)果心里更加凄慘、悲戚了。
5、“獨(dú)自怎生得黑”寫出了什么?
寫她老來失去丈夫后的孤寂之苦,說時(shí)光真正難熬。
6、 “怎一個(gè)愁字了得”寫出了作者處于什么樣的境況?寫出了她無(wú)法把愁緒排遣的苦況。
7、詞的上半闕寫出了此人出于怎樣的境況?
寫詞人無(wú)法排解愁緒,借酒澆愁愁更愁的苦況。
8、上半闕寫見到“舊時(shí)相識(shí)”的雁飛過表明了什么?
勾起對(duì)往日的懷念,更增強(qiáng)了感傷的氣氛。
9、作者在首句寫了那幾個(gè)層次?
、倬駹顟B(tài)
、谏瞽h(huán)境
、蹆(nèi)心世界
主要影響
李清照主要成就在于文學(xué)上,她工詩(shī)善文,更擅長(zhǎng)詞。李清照詞,人稱“易安詞”“漱玉詞”,以其號(hào)與集而得名!兑装布贰妒窦,宋人早有著錄。其詞據(jù)今人所輯約有45首,另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng),而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看,她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。
前期:真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。
后期:主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁,孤獨(dú),惆悵。
李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首,活潑秀麗,語(yǔ)新意雋!而P凰臺(tái)上憶吹簫》《一剪梅》《醉花陰》等詞,通過描繪孤獨(dú)的生活和抒發(fā)相思之情,表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情,宛轉(zhuǎn)曲折,清俊疏朗!兜麘倩āね碇共龢佛^寄姊妹》寫對(duì)女伴們的留戀,感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活,抒發(fā)憂郁的感情,但從中往往可以看到她對(duì)大自然的熱愛,也坦率地表露出她對(duì)美好愛情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手,比起“花間派”代言體的閨怨詞來要有價(jià)值得多。
李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國(guó)破家亡后政治上的風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的詞作一變?cè)缒甑那妍、明快,而充滿了凄涼、低沉之音,主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。
在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng),如《菩薩蠻》寫的“故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉”,《蝶戀花》寫的“空夢(mèng)長(zhǎng)安,認(rèn)取長(zhǎng)安道”,都流露出她對(duì)失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活,如著名的慢詞《永遇樂》,回憶“中州盛日”的京洛舊事;《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”,都將過去的美好生活和凄涼憔悴作對(duì)比,寄托了故國(guó)之思。
她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁,如《武陵春》通過寫“物是人非事事休”的感慨,《聲聲慢》通過寫“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的處境,運(yùn)用疊詞,表達(dá)了自己難以克制、無(wú)法形容的"愁"。又如《清平樂》中“海角天涯,蕭蕭兩鬢生華”的悲傷,《孤雁兒》中的悼亡情緒,都是在國(guó)破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,所以她的這部分詞作正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括。
李清照在早年還寫過一篇《詞論》,提出詞“別是一家”的說法,是宋代的重要詞論,也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù),著有《漱玉詞》,李清照詞的風(fēng)格以婉約為主,屹然為一大宗,人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說》將李清照與李后主并提說:“男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色!
易安詞在群花爭(zhēng)艷的宋代詞苑中,獨(dú)樹一幟,自名一家,人稱“易安體”。“易安體”之稱始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題曰:“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調(diào)下題曰:“博山道中效易安體”。詞作自成一體,表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。
作品綜述
李清照的文集在宋代當(dāng)時(shí)就曾刻印行世!吨饼S書錄解題》載《漱玉集》1卷,“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱有《漱玉詞》3卷。《宋史·藝文志》載有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳,F(xiàn)存的詩(shī)文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷,李文編的《漱玉集》5卷,輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品。近人趙萬(wàn)里《校輯宋金元人詞》中的《漱玉詞》收有60首。今人孔凡禮《全宋詞補(bǔ)遺》中有新發(fā)現(xiàn)的李清照詞。王仲聞?dòng)小独钋逭占Wⅰ罚嗣裎膶W(xué)出版社排印本。
后世紀(jì)念
宋代女詞人李清照,被譽(yù)為“詞國(guó)皇后”,曾“詞壓江南,文蓋塞北”。自明朝以來,中國(guó)出現(xiàn)了四處“李清照紀(jì)念館(堂)”和多處“藕神祠”。
山東章丘紀(jì)念館
章丘清照?qǐng)@位于明水百脈泉畔, 占地總面積為1.8萬(wàn)平方米,其中房屋建筑1270平方米,水面1500平方米,綠地1萬(wàn)平方米。于1997年5月1日正式開放。
山東青州紀(jì)念館
青州李清照紀(jì)念館位于青州古城西門外洋溪湖畔。占地約630平方米。建筑坐北朝南,大門內(nèi)有甬道北去,道東建有順河樓,西邊為四松亭,均為清代建筑。甬道盡頭為一四合院,系1993年所建,門上書有著名詞人蕭勞書寫的匾額“李清照紀(jì)念館”。
山東濟(jì)南紀(jì)念堂
濟(jì)南李清照紀(jì)念堂設(shè)在趵突泉公園內(nèi)、 柳絮泉北側(cè)的一處庭院中,總面積約為360平方米。這一庭院北宋時(shí)為濟(jì)南盛族張氏的庭院,到了金代改為靈泉庵,清末改為咸豐進(jìn)士山東巡撫丁寶禎的祠堂。因清代初期詩(shī)人田雯一首《柳絮泉訪李易安故宅》詩(shī),人們誤認(rèn)李清照故居即在柳絮泉邊,其后文人墨客皆牽合附會(huì),遂有李清照故宅在濟(jì)南之說。
浙江金華紀(jì)念堂
金華李清照紀(jì)念堂設(shè)在金華市南隅八詠路八詠樓上。八詠樓,原名玄暢樓,又名元暢樓,為南朝齊隆昌元年(494年)東陽(yáng)太守沈約修建,1994年,八詠樓文物保護(hù)管理所將八詠樓正廳改為李清照紀(jì)念堂。
因李清照曾在杭州西湖清波門一帶居住過,有關(guān)部門在柳浪聞鶯公園內(nèi),擇地于水杉林的小溪邊,建造了清照亭,于2002年開放。濟(jì)南歷城區(qū)蟠龍山森林公園內(nèi),也設(shè)有清照亭,2004年開放。
山東濟(jì)南藕神祠
李清照曾被尊為藕花神,供奉于濟(jì)南大明湖畔的藕神祠。自清代起,濟(jì)南人民就將李清照封為藕神以祭祀。
李清照全身雕塑
李清照的全身雕塑有三處,分別在山東濟(jì)南的泉城廣場(chǎng)、河南開封的濱河路、北京的中華世紀(jì)壇三層環(huán)廊。
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