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      2. 離騷中的詞類活用

        時間:2024-06-04 16:45:58 離騷 我要投稿
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        離騷中的詞類活用

          《離騷》以退為進,表現(xiàn)出詩人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。下面是離騷中的詞類活用,和小編一起來看一下吧。

        離騷中的詞類活用

          詞類活用

          1.鞿羈:余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(名作動,約束)

          2.婬:謠諑謂余以善婬(動作名,婬蕩的事)

          3.群:鷙鳥之不群兮(名作動,合群)

          4.死:伏清白以死直兮(為動用法,為……而死)

          5.屈、抑:屈心而抑志兮(使動,使……受委屈,使……受壓抑)

          6.步:步余馬于蘭皋兮(使動,使……步行)

          7.高:高余冠之岌岌兮(使動,使……加高)

          8.長:長余佩之陸離 (使動,使……加長)

          一詞多義

          1.長: ①長太息以掩涕兮(副詞,長久) ②長余佩之陸離(使……加長)

          2.善: ①亦余心之所善兮(以為是好的) ②謠諑(zhuó)謂余以善婬(擅長)

          3.以為: ①制芰(jì)荷以為衣兮(用……做) ②余獨好修以為常(認(rèn)為)

          4.修: ①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(美好)②退將復(fù)修吾初服(整理) ③余獨好修姱以為常(美,美好)

          5.雖:①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(惟,只是) ②雖九死其猶未悔(即使,縱然)

          離騷重點詞語

          1、掩涕:長太息以掩涕兮(掩面拭淚)

          2、誶:謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替(諫爭)

          3、替:謇朝誶而夕替(廢棄,貶斥)

          4、雖:雖九死而未悔(縱然,即使)

          5、眾女:眾女嫉余之蛾眉兮(喻指許多小人)

          6、蛾眉:眾女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)

          7、遙諑:謠諑(zhuó)謂余以善婬(造謠,誹謗)

          8、偭:偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(背向,引申為違背)

          9、度:競周容以為度(法度,準(zhǔn)則)

          10、溘:寧溘(kè)死以流亡兮(突然,忽然)

          11、異道:夫熟異道而相安(不同道)

          12、尤:忍尤而攘詬(罪過)

          13、伏:伏清白以死直兮(守,保持)

          14、相道:悔相道之不察兮(觀察,選擇道路)

          15、及:及行迷之未遠(趁著)

          16、止息:馳椒丘且焉止息(停下來休息)

          17、初服:退將復(fù)修吾初服(當(dāng)初的衣服,比喻原先的志向)

          18、岌岌:高余冠之岌岌兮(高聳的樣子)

          19、未變:雖體解吾猶未變兮(不會改變)

          20、繽紛:佩繽紛其繁飾兮(繁多)

          拓展閱讀:《離騷》課文簡析

          第一節(jié):

          長聲嘆息擦拭眼淚啊,哀傷人生多災(zāi)多難。我雖然崇尚美德并且約束自己啊,但是我早上進諫而到晚上就被廢斥離間。

          屈原從事政治活動,是想實現(xiàn)他的理想和抱負。他的政治理想接近于儒家,要求統(tǒng)治者“圣哲茂行”,“舉賢授能”,“循繩墨而不頗”。楚懷王早期也曾想任用屈原,和他有“成言”,答應(yīng)屈原實行他的政治主張。但懷王是一個庸懦無能的人,任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流執(zhí)政,形成了一個腐朽的統(tǒng)治集團,排斥賢臣,他們伺機陷害屈原。他們對內(nèi)搜刮無厭,政治腐敗;對外貪圖小利,聽信秦國而和齊國絕交,失去外援,屢次被秦國打敗。懷王后來竟聽了他們的以讒言。他時刻憂念國家和人民的安危,“長太息以淹涕”,正是因為“哀民生之多艱”。

          第二節(jié):

          既因為我佩帶蕙草(行以忠正)而受到斥責(zé),又因為我采集香芷(美德善行)而加上罪名。這也是我崇尚的美德理想啊,即使我九死一生也決不改悔。

          詩人以身許國,堅決、頑強、奮不顧身地戰(zhàn)斗,以“九死”、“體解”的大無畏精神來表示要刷新政治、挽救楚國危亡的決心。

          第三節(jié):

          怨恨君王荒唐(糊涂;無思慮、茫然;放肆縱恣貌)啊,始終不能體察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊,說我好邪作亂就對我進行造謠誣蔑。

          詩人一心為國、為君、為民,別無他圖,正是這樣詩人“雖九死其猶未悔”至死不渝地為崇高的理想而獻身。可是“荃不察余之中情兮,反信讒而齌怒”。

          第四節(jié):

          誠然,是世俗之人善于投機取巧啊,違背規(guī)矩而不走正道。違背規(guī)矩追求邪曲啊,競相以茍合取容于眾人作為正當(dāng)?shù)姆▌t。

          這是比喻時人反常妄作,違背正道,追隨邪僻。詩人站在正義的一邊,痛斥賣國貴族集團的荒蕩無恥。

          第五節(jié):

          我煩惱苦悶,憂愁重重啊,我在此時悵然失意。我寧可突然隨著水流而長逝啊,我也不能容忍做出小人茍合求容于世的樣子呀!

          詩人憂郁不安,詩人感到孤獨,詩人至死不渝,即使溘然長逝,也決不卑躬屈節(jié),同乎流俗。

          第六節(jié):

          勇猛的人超出流俗啊,自古以來就是這個樣子。方和圓怎么能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安無事呢?

          鷙鳥,不與眾鳥同群,喻詩人忠貞自守,不同流合污。道不同不相為謀,涇渭是分明的。

          第七節(jié):

          委屈自己,克制自己啊,飲恨忍辱。保持清白而獻身正道啊,這本來就是前代圣賢所嘉許的。

          詩人委屈著情懷,抑制著意志,忍受著歸咎,忍受著恥辱,行清白之志而死忠直之節(jié)。

          第八節(jié):

          詩人說,我悔恨觀察正道沒有看清楚啊,我久久佇立而想返回。轉(zhuǎn)過我的車子返回原路啊,趁著踏上迷惑之路還不算遠趕快罷休。

          悔恨,是詩人自我反省。行則兼濟天下,不用則獨善其身。

          第九節(jié)

          讓我的馬車徐徐走在長著蘭草的水邊啊,讓我的馬車急馳在長著椒樹的山岡。我入朝做官而不見用反而遭受憂患啊,如果退而不做官,我就回鄉(xiāng)整理我未進仕前的服飾。

          初服,是指未進仕前的服飾,比喻詩人想退隱以行夙志。這就說明詩人即使退隱之后也還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德,保持自己高潔的品質(zhì)。

          第十節(jié):

          要把碧綠的荷葉裁成上衫啊,我要把潔白的荷花縫綴成下裝。不了解我也就算了吧,只要我的本心的確是高潔的。

          詩人追求美好的理想,潔身自好,永遠要保持崇高的品德。

          第十一節(jié):

          把我頭上的帽子加得高而又高啊,讓我項下的環(huán)佩美好漂亮。芳香和污垢縱使會被人混淆啊,只有我光明純潔的天質(zhì)卻絲毫沒有虧損。

          這形象地表明了詩人“其志潔,其行廉”的高尚情操。

          第十二節(jié):

          我忽然又回過頭來放眼縱觀啊,將去觀察遼闊的四野八荒。環(huán)佩五彩繽紛何其眾多啊,馥郁的香氣更加顯著。

          放眼世界,無邊無垠,更襯托出詩人光彩照人、香氣四溢的光輝形象。

          第十三節(jié):

          人生各有各的喜好啊,而我就是習(xí)慣于修身養(yǎng)性。即使把我車裂了我也不會改變啊,難道我的心可以受創(chuàng)而終止嗎?

          這是詩人最后的誓言:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”為國為民,追求美政,堅持真理,獻身理想,嫉惡如仇,潔身自好,剛直不阿,一身正氣。鏗鏘有力,石破天驚,這是詩人的豪言壯語!

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