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關(guān)于《離騷》教案三篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案要怎么寫呢?以下是小編精心整理的《離騷》教案3篇,希望能夠幫助到大家。
《離騷》教案 篇1
1了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。
2反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句,讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點(diǎn)
重點(diǎn):
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)
2鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
難點(diǎn):
1關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動設(shè)計
(一)創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入
使用多媒體.課件,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
提問 你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答:屈原)端午節(jié)時
民間有一個習(xí)俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀(jì)念屈原的。
。ǘ┳灾 合作 探究
1關(guān)于作者及《離騷》
讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,教師予以補(bǔ)充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好
,有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應(yīng)對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,
因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”!峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
(1)誦讀課文
、俜配浺艋蚪處煼蹲x
第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。
、谥该麑W(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
、劢處.總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍,隨文切分。
④集體朗讀,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣,齊讀時感受文章所表達(dá)的思想感情。
。2)疏通詩句,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點(diǎn)撥,解答學(xué)生的疑問。)
。3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
、僦匾~語(投影)
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌
搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產(chǎn)的椒 蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王
②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導(dǎo)”向?qū)?/p>
指九天以為正兮:正 通“證”
、弁惢钣
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
。4)主旨把握
課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥)
。勖鞔_]節(jié)選部分,詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,
抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
3研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?
《離騷》教案 篇2
教案示例
第一課時
教學(xué)重點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識,并朗讀和串講課文;
2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。
教學(xué)難點(diǎn):
對其中文言詞語的理解和掌握。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)語:
我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首,從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn),例如,真實地反映了當(dāng)時的生活現(xiàn)狀;在形式上四言一句,瑯瑯上口,又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法,等等。而今,我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》,無論在內(nèi)容上還是在形式上,與《詩經(jīng)》相比,都發(fā)生了一些變化,有的變化還是很大的。另外,屈原有兩句膾炙人口的名言:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中,去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的精神吧!
二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識
(一)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。
設(shè)計三個問題幫助學(xué)生快速閱讀
1.詩人屈原是怎樣的一個人物?
2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么?它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系?
3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點(diǎn)?
教師明確:
1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當(dāng)時楚國的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨(dú)立富強(qiáng),以至統(tǒng)一長期分裂的中國,達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。
2.參見教材第33頁資料的結(jié)尾那句話(從“詩中通過這樣的抒寫”到完),而“離騷”這個詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐,詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的,因此,其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。
3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式,是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”,可視為一種重要的標(biāo)志。
(二)教師補(bǔ)充介紹:
1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時期,被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時期,被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩,就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中,詩人自投汨羅江而亡的。
2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)格相比,《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品,被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實上,善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”(摘自《辭!の膶W(xué)分冊》)。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中,好好體會一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)。
三、導(dǎo)讀全詩,了解基本內(nèi)容
(一)教師先結(jié)合課文提示介紹一下《離騷》節(jié)選文字的基本內(nèi)容。從提示文字中看,前七節(jié),即從首句到“固前圣所厚”重在敘述,而后六節(jié)則重于抒情。
。ǘ┙處煼蹲x(或放錄音、或放多媒體)
1.學(xué)生注意給生字注音。
2.體會朗讀的技巧,如讀出分句的節(jié)拍,上分句末字“兮”讀音要稍長,壓韻的字要重讀等。
四、學(xué)生自讀全詩,重在掌握文字的讀音并搞懂其含義(可按“教材提示”分層情況,將全詩分為兩步自讀)。
可設(shè)計如下思考題,幫助學(xué)生盡快了解詩意:
1.第一層那些詩句表明作者受屈遭
貶的原因以及不愿同流合污的思想。
2.第二層那些詩句表現(xiàn)作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神?
五、結(jié)合上述思考題,組織學(xué)生討論,教師簡單串講、歸納、小結(jié)。
教師歸納、小結(jié)詩句參考:
①受屈遭貶的原因:“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替”;“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”。
、诓辉竿骱衔鄣乃枷耄骸皩庝鬯酪粤魍鲑,余不忍為此態(tài)也”以及整個第六節(jié)內(nèi)容。
、圩非蟆懊勒、九死無悔的高尚情操:“余雖好修姱以鞿羈兮”;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。
④憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神:“長太息以掩涕兮,哀民生之多難”;(注:此乃第一層中的文字)“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”。
六、布置作業(yè):
1.熟讀全詩。
2.找出詩中最能體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩句來。
板書設(shè)計:
《詩經(jīng)》(春秋)——《 離騷》(戰(zhàn)國)
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”
屈原,偉大的愛國主義詩人
離騷:遭遇憂患
《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義——《 離騷》浪漫主義
課文內(nèi)容:
①受屈遭貶的原因
、诓辉竿骱衔鄣乃枷
、圩非蟆懊勒、九死無悔的高尚情操
、軕n國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神
第二課時
教學(xué)重點(diǎn):
分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn),并組織學(xué)生翻譯原詩。
教學(xué)難點(diǎn):
將原詩翻譯成具有浪漫主義特點(diǎn)的文字。
教學(xué)過程:
一、檢查作業(yè)(由此導(dǎo)入新課)
1.了解學(xué)生對詩歌文字掌握的熟練程度。
2.檢查一下學(xué)生對所謂浪漫主義的理解是否正確(通過了解他們找出的詩句)。
二、教師對檢查內(nèi)容進(jìn)行歸納、小結(jié)
1.分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)
①思想內(nèi)容可以用“導(dǎo)語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”加以概括:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經(jīng)歷;“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻(xiàn)身理想的愛國主義精神。
②藝術(shù)特點(diǎn)我們重點(diǎn)分析詩中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。首先讓我們重溫一下有關(guān)浪漫主義的含義:“它在反映現(xiàn)實上,善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象!备鶕(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)再來檢測我們在作業(yè)中所找出的詩句是否正確。(教師提出自己找到的詩句)如“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝!保ㄞィ杭刺m蕙,草本植物,開淡綠色花,氣味很香;茝:古書上說是一種香草,即白芷。在此均是用來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會到其中的那種聯(lián)想力和想象力)再如:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”亦是如此;而“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒”則體現(xiàn)出了夸張的手法和熱情奔放的語言。這與《詩經(jīng)》中的“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”;“豈曰無衣?與子同袍”;“靜女其姝,俟我于城隅”等詩句相比,在風(fēng)格上的不同點(diǎn)是顯而易見的。
三、組織學(xué)生逐句翻譯課文
注意“課文提示”最后一段對朗讀時的要求。
四、布置作業(yè):
背誦全文
學(xué)習(xí)此詩,主要使學(xué)生了解詩人在詩中所表現(xiàn)出的追求理想的精神和愛國主義的情懷,體會詩中運(yùn)用的浪漫主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn);另外,在翻譯古詩的過程中,進(jìn)一步提高學(xué)生文言文閱讀的能力。為此,將安排兩課時。第一課時介紹與本詩相關(guān)的內(nèi)容,并基本搞懂全詩的內(nèi)容;第二課時分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn),并組織學(xué)生翻譯原詩。
探究活動
將《詩經(jīng)》與《離騷》中的(或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好)詩句進(jìn)行對比,組織和啟發(fā)學(xué)生探究文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義與浪漫主義兩大流派的同異處,以便使學(xué)生在今后的閱讀和寫作中,能夠有意識地去體味和體驗它們各自的藝術(shù)魅力。
《離騷》教案 篇3
一、課文悟讀
屈原,作為中國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人,其英名和詩作千古流芳、萬代傳誦。其人、其文同在中國和世界人格和文學(xué)的境地樹立起令人敬仰的巍峨豐碑。其抒發(fā)情懷、敘寫心境的長詩《離騷》當(dāng)是其中最有影響、最具說服力的明證。
高陽苗裔、伯庸后人,孟陬庚寅,從天而降;皇賜之名正則,授之字靈均。像屈原這樣集天地靈秀于一身的天才人物,世上可謂稀而又少。然而,即便是一顆璀璨無比的星斗,落入污穢遍地的骯臟環(huán)境中,也難彰其美。一個愛國愛民的王室重臣,卻因“哀民生之多艱”進(jìn)諫昏庸無能的楚懷王,落了個“朝誶而夕替”的可悲結(jié)局。令人痛惜!
正如《史記·屈原賈生列傳》中所述:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》!庇纱丝梢娖湫形牡谋尘凹案星榈幕{(diào)。課文節(jié)選的這一部分是《離騷》的主體,也是它的精華。從中,我們仿佛可以看到一位“顏色憔悴,形容枯槁”,或憂郁悲哀或仰天長嘯或低頭苦吟的詩人形象;仿佛可以想像到陰霾蔽日、黑云壓城的險惡環(huán)境,仿佛可以感受到這樣的環(huán)境里苦吟詩人熱血的沖涌、脈搏的跳動;仿佛可以諦聽到使人悲郁感懷、哀國哀民的無奈嘆息;仿佛……
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是他熱愛祖國、關(guān)注民生、關(guān)心民眾的真實寫照;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”是他堅持真理、獻(xiàn)身理想的.錚錚誓言;“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”是他恪守清白、保全節(jié)操的有力吶喊;“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”是他堅守志向、忠貞不移的堅定信念……凡此種種,都足以使我們對這位千古詩圣贊嘆不已,敬仰有加。詩人的品格是高尚的,意志是堅定的,節(jié)操是清白的,才華是橫溢的,但在那樣的時代,那樣的環(huán)境中或許只能遭遇不幸,這是詩人的悲哀,更是歷史的悲哀。但詩人卻能在那樣的悲哀中堅守著“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎”的信念。令人嘆服!
愿我們都能從詩人的經(jīng)歷與文字中學(xué)會正直,學(xué)會堅韌,學(xué)會寧死不屈,學(xué)會無怨無悔。
二、亮點(diǎn)探究
1、“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!贝司潴w現(xiàn)了作者什么樣的思想境界?
探究學(xué)習(xí):一個愛國詩人,關(guān)心國運(yùn),關(guān)心民生是他心之所系。但在那個時代里,人民的生活艱難悲慘,不能不使詩人哀嘆不已,傷感有加。作為一個幾遭貶抑的封建士大夫,卻只能仰天長嘆,掩面哭泣。
2、一個偉大的愛國者,一位“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯”的俊杰,當(dāng)是國家的棟梁之材,卻為何“朝誶而夕替”?
探究學(xué)習(xí):德才兼?zhèn)洌恍臑閲,直言進(jìn)諫,據(jù)理力爭,卻幾遭讒陷,多次流放?梢姰(dāng)時王室的黑暗,國君的昏庸。
3、如何理解“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”一句的思想內(nèi)涵?在后文中,哪些地方還體現(xiàn)了作者的這種思想?
探究學(xué)習(xí):堅守正直,恪守高潔,一心向善,九死未悔,這是屈原人格的寫照,也是他為人處世的原則。這在《史記·屈原賈生列傳》一文中有最好的注腳,“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”便是最好的明證。
在后文中,體現(xiàn)作者這種思想的句子還有:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!薄胺灏滓运乐辟,固前圣之所厚!薄安晃嶂湟嘁奄猓堄嗲橹欧!薄懊裆饔兴鶚焚,余獨(dú)好修以為常。雖體解余猶未變兮,豈余心之可懲?”等。
4、詩中的“鷙鳥”“方圜”各指代什么,這種寫法有何好處?除此之外,本詩還有沒有用到這種寫法的句子?試找出來,加以分析。
探究學(xué)習(xí):“鷙”是雄鷹,“鳥”是凡鳥,它們分別比喻君子和小人;“方”是方枘,“圜”是圓鑿,比喻根本不相同的兩種人。這樣寫,既增加了詩歌的文學(xué)色彩,又形成了鮮明的對照,給讀者以較深刻的印象。這種寫法,在本詩乃至屈原的所有詩中都有不同程度地運(yùn)用。諸如本詩中的“蕙”“蛾眉”“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”繁飾等均比喻高尚的節(jié)操、美好的品行、崇高的理想;而“眾女”“澤”等則比喻小人,骯臟污穢的東西。這種寫法,形象鮮明,情感意識強(qiáng)烈,使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。
三、選題設(shè)計
1、屈原人格之研究。
研究方法:
研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應(yīng)從古今文獻(xiàn)資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。要全面地了解屈原、有獨(dú)創(chuàng)性地認(rèn)知屈原,不能人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,而要從眾多的文獻(xiàn)資料中探求人所未見、人所未識的東西,當(dāng)然,這不能憑空設(shè)想,一定要有理有據(jù),能自圓其說。
參讀書目:
⑴ 《史記·屈原賈生列傳》。
⑵ 游國恩等《中國文學(xué)史》,人民文學(xué)出版社。
、 《楚辭直解》,浙江文藝出版社。
2、從屈原的作品看“楚辭”的浪漫主義風(fēng)格。
研究方法:
對該問題的研究中,應(yīng)立足“楚辭”本身,將研究的領(lǐng)域拓展擴(kuò)大到后世乃至今日的文學(xué)作品中,只有這樣,才能全面地了解并掌握其博大精深的藝術(shù)魅力。
參讀書目:(同前一題)
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