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      2. 李商隱與他的情詩(shī)

        時(shí)間:2024-06-16 06:58:31 李商隱 我要投稿
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        李商隱與他的情詩(shī)

          李商隱,字義山號(hào)玉蹊生,又號(hào)樊南生,原籍懷州河內(nèi),從祖父起遷居鄭州縈陽(yáng)。生于唐憲宗元和八年即公元813年,卒于唐玄宗大中十二年即公元858年,終年46歲。他的一生經(jīng)歷了晚唐的憲,穆,敬,文,武,宣宗六朝,主要活動(dòng)時(shí)期大約在文,武,宣三朝,這一時(shí)期唐王朝社會(huì)各方面的矛盾異常的尖銳激烈,李商隱的人生之舟就在這動(dòng)蕩迷亂的時(shí)代風(fēng)浪中起伏沉淪。

          看有關(guān)李商隱的生平資料,我在想他到底是一個(gè)什么性格的人?是趨炎附勢(shì)之徒嗎?絕對(duì)不是。因?yàn)樵谒暮芏嘣?shī)作中對(duì)于封建君王的荒淫爛現(xiàn)象都毫不諱飾的加以批判和揭露。是忘恩負(fù)義之徒嗎?絕對(duì)不是。商隱對(duì)提攜他的令狐楚父子始終懷有感激之心,雖然很難說(shuō)這種提攜對(duì)他是幸還是不幸。是濫情風(fēng)月之人嗎?絕對(duì)不是。商隱在沒(méi)有娶王茂元之女為妻之前,與柳枝姑娘,與女冠的戀情中,始終將女性放在與男子同樣的地位上,自然的相悅相引,自由的結(jié)識(shí)交談。在結(jié)婚之后寫(xiě)了許多的愛(ài)情詩(shī)送給他的妻子,尤其是在妻子王氏去世之后,商隱無(wú)比悲痛,寫(xiě)了大量的悼亡詩(shī)來(lái)表達(dá)對(duì)妻子的懷念。商隱對(duì)待感情是認(rèn)真的,執(zhí)著的。他在那個(gè)時(shí)代所表現(xiàn)的追求個(gè)性解放,渴望心靈自由的精神光芒照耀著后世的人們。從知人論世的角度來(lái)看李商隱的一生,我們就會(huì)對(duì)這個(gè)人物形成一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

          商隱本是唐王室同宗,他的祖先和唐高祖李淵的祖先都是漢李廣的十六世孫涼武昭王李高的后裔,但他的先世并沒(méi)有被編入屬籍,得到唐王朝的承認(rèn),自然也享受不到和王室同宗一樣的待遇,在商隱九歲那年,父親去世,作為長(zhǎng)子,他小小年紀(jì)便義無(wú)反顧的挑起了生活的重?fù)?dān),既為人抄書(shū),又販賣米,打短工干零活,正是這種貧困的生活磨練出詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)的性格,堅(jiān)韌的毅力,激發(fā)起他發(fā)奮讀書(shū)追求理想的決心。少年的商隱拜隱居在鄉(xiāng)間的一位堂叔父為師,這位“處士叔”耿介的品格,廣博的學(xué)識(shí)對(duì)商隱一生影響頗大。

          商隱在十六歲以后就開(kāi)始應(yīng)舉,走的是唐代士人都走的“溫卷”的道路,他得到了當(dāng)時(shí)的朝廷元老和文名家令狐楚的賞識(shí),這位老人對(duì)商隱扶植獎(jiǎng)掖,使商隱對(duì)他終生感懷不盡。然而初次應(yīng)試,商隱落第了,這對(duì)出生寒門(mén)的青年商隱來(lái)說(shuō)是沉重的一擊,但他畢竟又是血?dú)夥絼偟纳倌,他依然滿懷信心。這時(shí)候他遇見(jiàn)了華州(今陜西華縣)刺史崔戎,被招聘為幕僚,可惜歲月是那樣無(wú)情,赴任不到幾個(gè)月,崔戎便病故了。終于在開(kāi)成二年(公元837)年,靠令狐陶的關(guān)系,商隱考中了進(jìn)士。

          幾近十年,商隱才中舉。從中舉到入仕還有遙遠(yuǎn)的距離,而在長(zhǎng)安求仕的十年中,商隱陷入牛李黨爭(zhēng)中成為可悲的犧牲品。商隱原來(lái)投身的令狐父子是牛黨,中舉之后商隱得到了涇原節(jié)度使王茂元的賞識(shí),并娶王之女為妻,而王茂元卻是李黨的中堅(jiān)人物,當(dāng)時(shí)兩黨斗爭(zhēng)正激烈,商隱的這種行為必然受到牛黨的攻擊,后來(lái)宣宗即位又重用牛黨官員,商隱自然又受排擠,十年京師應(yīng)舉十年京師求仕,商隱以整整二十年的青春年華苦苦奮斗,最終還是未能在京都找到棲身之地,從此又開(kāi)始了他遠(yuǎn)赴南國(guó)天涯漂泊的幕府生涯。大中五年(公元851年)冬天,另一位賞識(shí)商隱的盧弘去世,接踵而來(lái),他的妻子王氏也病逝,接連的沉重打擊,將詩(shī)人置于死地,從此他陷入了真正的絕望,開(kāi)始沉浸于佛教,大中十年(公元858年),商隱病逝享年僅46歲。

          詩(shī)人的一生是不幸的一生,也是奮爭(zhēng)的一生,污濁的社會(huì)毀滅了詩(shī)人的理想,但是污濁的社會(huì)也孕育了詩(shī)人偉大的詩(shī)篇,給了詩(shī)人不朽的生命,如果說(shuō)性格決定命運(yùn)的話,商隱的性格特質(zhì)便是“純情”。對(duì)政治的純情,對(duì)理想的純情,對(duì)人生的純情,對(duì)人間的純情,純情與性別無(wú)關(guān),與年齡無(wú)關(guān)。

          颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái),

          芙蓉塘外有輕雷。

          金嚙鎖燒香入,

          玉虎牽絲汲井回。

          賈氏窺簾韓少,

          宓妃留枕魏王才。

          春心莫共花爭(zhēng)發(fā),

          一寸相思一寸灰。

          ──《無(wú)題》

          商隱青年時(shí)期就有過(guò)創(chuàng)傷深重的愛(ài)情悲劇,他與柳枝姑娘相愛(ài)卻不能相守的不幸結(jié)局,他在封建禮教的重壓下與女冠的相戀,憂畏重重,無(wú)果而終,這種遇合良難的愛(ài)情使得詩(shī)人心中充滿了無(wú)限的悲苦與哀傷,愛(ài)情的歡樂(lè)與痛苦,艱辛與珍貴,不幸與崇高,失意與酸楚,在商隱的愛(ài)情詩(shī)里表現(xiàn)得纏綿悱惻,哀怨動(dòng)人,愛(ài)情因它的永遠(yuǎn)不可得而顯得更加具有悲劇的美感,年輕男女對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝,使得我們對(duì)他們真摯的愛(ài)情充滿了很多的同情與向往。

          古希臘的美學(xué)觀認(rèn)為悲劇使人產(chǎn)生比一般美感更高級(jí)的崇高感,可以凈化人的感情,李商隱愛(ài)情詩(shī)的魅力在于他詩(shī)中的愛(ài)情表現(xiàn)的那樣無(wú)望,咫尺天涯的絕望使他的詩(shī)充滿了感傷色彩,極易喚起讀者的傷感情緒,詩(shī)人將自己的主觀情緒外化為一個(gè)個(gè)的語(yǔ)言符號(hào),讓讀者在典麗,委婉的詞語(yǔ)中去觸摸詩(shī)人細(xì)膩的內(nèi)心世界。

          如他的《柳枝詩(shī)五首》和詩(shī)前的一篇長(zhǎng)詩(shī)就是這個(gè)悲劇的記錄。一個(gè)大膽奔放追求自由的女子在世俗的眼里是那樣的不合禮數(shù),而與詩(shī)人的真心相愛(ài)構(gòu)建了一個(gè)理想浪漫的情感世界,不幸的是這位柳枝姑娘被東諸侯娶走,兩個(gè)渴望結(jié)合的年輕人卻只落得各自分散的結(jié)局,對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著卻抗拒不了禮教的重壓,愛(ài)情在詩(shī)人的心中成了縹緲的海市蜃樓,愛(ài)情的無(wú)助在詩(shī)人的筆下開(kāi)出不敗的花朵,外在現(xiàn)實(shí)雖阻隔,內(nèi)心的渴望卻愈加濃烈。細(xì)雨輕雷吹打不散未展的愁懷,燒香汲井也難掩心靈的寂寞與苦悶,如面的芙蓉極易令人懷想起兩情相悅時(shí)的繾綣風(fēng)流,如今卻是倍加傷痛,賈氏窺簾,宓妃留枕,她們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與勇敢永遠(yuǎn)為人們贊賞,痛苦的人兒,心內(nèi)早已似春花萌動(dòng),可惜無(wú)法綻蕾,只能任憑相思在心中燃燒成灰成燼。詩(shī)情外在的凄惻,絕望與內(nèi)在眷戀的涌動(dòng)熾熱構(gòu)筑了愛(ài)情地的浩蕩與波濤,美好愿望難以實(shí)現(xiàn),失意的愛(ài)情如落紅,永存著悲劇的芬芳。

          鳳尾香羅薄幾重,

          碧文圓頂夜深縫。

          扇裁月魄羞難掩,

          車走雷聲語(yǔ)未通。

          曾是寂寥金燼暗,

          斷無(wú)消息石榴紅。

          斑只系垂楊岸,

          何處西南任好風(fēng)。

          ──《無(wú)題》

          也許是一次邂逅,也許是無(wú)心的一,那深情的眼神令她從此魂?duì)繅?mèng)繞,度過(guò)了多少不眠的耿耿長(zhǎng)夜,望斷了多少秋水長(zhǎng)天,夜晚伴著殘燭,幽昏的殘燈忽明忽暗地映著她素妝的容顏,石榴花紅又褪去,等待的人依然毫無(wú)音信,在日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的期待中多想化作西南好風(fēng)吹送到情人身邊,而這只能是痛苦無(wú)望的幻想,相見(jiàn)有如鏡中花,遙不可及。想他歸來(lái),夜夜深縫那密集著愛(ài)意的羅帳,一針相思,一針淚啊。何時(shí)才是歸期?初相遇時(shí),那羞澀那甜蜜如今只剩下空空的回憶。說(shuō)好回來(lái)說(shuō)好相見(jiàn)說(shuō)好不分開(kāi),如今都是虛幻。

          刻骨的思戀、刻骨的哀怨,哪里訴得盡離傷?那個(gè)人今夜會(huì)將斑系于何處?楊柳岸邊可曾記得伊人的模樣?愛(ài)情令她憔悴成瘦柳的姿態(tài),可憐可見(jiàn)。愛(ài)戀的情節(jié)如曇花凋謝在絕望的荒原,愛(ài)情如陳釀,嗅得見(jiàn)滿屋的芳香卻找不到初初的那壇,就這樣等下去。詩(shī)歌也因此呈現(xiàn)出無(wú)望的色彩。

          相見(jiàn)時(shí)難別亦難,

          東風(fēng)無(wú)力百花殘。

          春蠶到死絲方盡,

          蠟炬成灰淚始干。

          曉鏡但愁云改,

          夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

          蓬山此去無(wú)多路,

          青鳥(niǎo)殷勤為探看。

          ──《無(wú)題》

          相見(jiàn)難,難想見(jiàn),為這次的相見(jiàn),等待了多久?渴望了多久?幻想了多久?記得才剛剛分別為什么卻如隔了三秋?彼此注視的柔情還停留在眼中,彼此相聞的氣息還彌漫在鼻間,彼此纏綿的呢喃還縈繞在耳畔,彼此熱戀的真摯還回旋在唇吻之間,可是不見(jiàn)了心愛(ài)的人世界是如此空洞蒼白。多想與那人形影不離,多想與那人耳磨廝。愛(ài)情的阻隔源于命運(yùn)的阻隔,可是即使隔著天涯海角也隔不斷彼此的思念。

          終于,盼到了相見(jiàn)的機(jī)會(huì),他是否已滿面風(fēng)霜,角清寒?她是否已清減腰圍,瘦不盈握?相見(jiàn)會(huì)怎樣,相思能怎樣,相離又怎樣?東風(fēng)雖無(wú)力,也令百花殘,百花雖無(wú)力,也令東風(fēng)難,東風(fēng)若有意,莫叫百花殘,百花若有情,莫叫東風(fēng)難。兩個(gè)“難”字濃縮了多少的愛(ài)怒哀愁,孤獨(dú)無(wú)助的苦戀,凄涼無(wú)依的掙扎,為盼一次重聚經(jīng)歷了多少曲折,暮春時(shí)節(jié)百花也正紛紛凋零,難道愛(ài)情在世俗面前也會(huì)如百花一般嗎?就算如蠶吐盡絲死去,也不會(huì)減低對(duì)他的情思,就算如蠟炬將淚流盡成灰也不會(huì)消失對(duì)她的相思,愛(ài)情重于生命,愛(ài)情又超越了生命。等到終于相見(jiàn)的時(shí)候,時(shí)光卻是如此匆匆,如此短暫,還沒(méi)來(lái)的及問(wèn)他是否安然無(wú)恙,還沒(méi)來(lái)的及看她是否別來(lái)無(wú)恙,離別的鐘聲已敲響,別離的笙簫已吹響,聚會(huì)匆匆,難以盡敘衷情,再次分別,不覺(jué)黯然魂斷。下一次相見(jiàn)會(huì)是什么時(shí)候?真擔(dān)心難熬的相思會(huì)使自己云改色,容顏憔悴。相見(jiàn)無(wú)期,眼看朱凋玉損,芳顏難留,怎不會(huì)令她深深愁苦?想他一定會(huì)夜夜重上高樓,獨(dú)自呤詩(shī),那清冷的月光是否會(huì)凍壞了他的身體?那冰涼的露水是否會(huì)打濕他的衣衫,就讓那青鳥(niǎo)帶去我的問(wèn)候她的思念,為她送去一些溫暖。這是多么真摯,又多么無(wú)奈的愛(ài)情,在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)的理想只能寄托于虛幻的神靈。

          這首詩(shī)中廣為傳誦的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”一句不就是相愛(ài)著的男女對(duì)愛(ài)情的表白嗎?春蠶那潔白柔韌的曲線不就是她伶裊娜的倩影嗎?也不正是她純潔而柔韌的愛(ài)情內(nèi)質(zhì)嗎?蠟燭那剛直筆挺的軀體,殞身不恤的個(gè)性,不就是他風(fēng)骨凜然的愛(ài)情象征嗎?陰柔與陽(yáng)剛,優(yōu)美與壯美,匯成一條河流最后流向蓬萊仙境,滿懷希望的詩(shī)句恰恰寫(xiě)出了徹底絕望的心態(tài),詩(shī)篇所表現(xiàn)的相思苦痛,濃郁的悲劇氣氛綿延不絕,使它成為愛(ài)情的絕唱。

          來(lái)是空言去絕蹤,

          月斜樓上五更鐘。

          夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,

          書(shū)被催成墨未濃。

          蠟照半籠金翡翠,

          熏微度繡芙蓉。

          劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),

          更隔蓬山一萬(wàn)重。

          ──《無(wú)題》

          殘?jiān)滦闭湛湛諛情w,凄慘鐘音悠悠傳來(lái),不知已經(jīng)歷過(guò)多少次這樣的場(chǎng)景,多希望天明以后就可看見(jiàn)他的蹤影,但是每一次的希望都換來(lái)的是更深一層的失望,又在失望當(dāng)中孕育著新的希望,就這樣在希望與失望的交織中編織著夢(mèng)幻般的未來(lái)。現(xiàn)實(shí)是遠(yuǎn)離難逢,夢(mèng)境又能怎樣,只換得虛妄的相見(jiàn),如陽(yáng)光下的泡沫,斑只在旦夕間。幽幽的燭光,如錦的翡翠畫(huà)屏,幽幽的香,如云的芙蓉帷帳,夜已央,人未眠,月光隔了樹(shù)照得見(jiàn)她的孤單,將清冷的光輝滿撒繡簾,展一頁(yè)素箋,把無(wú)盡的思念書(shū)寫(xiě),這綿綿的離恨哪里書(shū)寫(xiě)的完,只恨不似天邊月,不能籠罩在他的身旁,只恨夜?jié)庠碌c他相見(jiàn)無(wú)期,這不愈的創(chuàng)傷,永生的悲凄,只能借夢(mèng)消愁。

          愛(ài)情,成了商隱詩(shī)中最重要的主題,而愛(ài)情的難以實(shí)現(xiàn)更增添了讀者對(duì)商隱一生悲苦命運(yùn)的同情。他詩(shī)中那些極富個(gè)性特征的意象群:紅燭,冷月,夕陽(yáng),金井,玉,丁香,翡翠,孤鴻,黃葉等等無(wú)不遍染悲色,冷中凝香,在一片岑寂中顯出愛(ài)情境域的婆娑朦朧,窈窈靄靄,如月色黃昏暗香浮動(dòng),令后世讀者玩味無(wú)窮。

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