李商隱詩作《夜雨寄北》的鑒賞
李商隱的《夜雨寄北》運(yùn)用重復(fù)和襯托的手法,虛實(shí)相合構(gòu)建別離的意境,用質(zhì)樸的語言,在傷別離、訴離愁的古代詩作中獨(dú)樹一幟。以下是小編整理的李商隱詩作《夜雨寄北》的鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。
《夜雨寄北》是一首七言絕句,作者系唐朝著名詩人李商隱。李商隱在文學(xué)史上與唐朝詩人杜牧合稱“小李杜”,在晚唐詩壇上極負(fù)盛名。李商隱的傳世之作很多,最能代表李商隱藝術(shù)成就的是那些無題詩和詠史詩!兑褂昙谋薄芳淳笆闱,獨(dú)具特色,藝術(shù)性很高。欣賞這一首抒情小詩,會(huì)讓我們對(duì)他的藝術(shù)風(fēng)格有更加全面的了解。
夜雨寄北
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭?卻話巴山夜雨時(shí)。
“夜雨”,夜間下著雨;“寄北”,寄給北方之人,“北”,代指他所寄的人!度f首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》,“內(nèi)”,即內(nèi)人,妻子。可見是寄給妻子的詩。李商隱之妻是當(dāng)時(shí)涇原節(jié)度使王茂元之女王氏。據(jù)有人考證,李商隱客居巴蜀時(shí),王氏已過世,而這首詩正是李商隱在巴蜀時(shí)所作,所以懷疑是寄給妻子的觀點(diǎn),而應(yīng)看成是寄給在長(zhǎng)安的朋友的較近情理。我們說這么看來未免有些片面。一方面,從詩的內(nèi)容看,詩所表達(dá)的感情還是夫妻之情的可能性大一些;另一方面,詩是藝術(shù)作品,詩中的形象可以看成是藝術(shù)形象,未必就是現(xiàn)實(shí)中的人物。其次,即使王氏已死,為什么就不能寫這樣的詩呢?王氏死了,詩人懷念之至,寫下此詩更見愛妻之切,詩的感情就更深沉,更感人了。文學(xué)史上寫給已故人的詩也是有的。所以,我們?nèi)哉J(rèn)為這首詩是李商隱寫給妻子的,王氏之死不足以否認(rèn)這一點(diǎn)。
這首詩作于宣宗大中二年(848年)。當(dāng)時(shí),李商隱在劍南節(jié)度使帳下充任幕僚,客居巴蜀,可以說是宦游天涯,遠(yuǎn)離故土,舉目無親。在這種情況下,我們可以做兩種設(shè)想:一是李商隱有一天忽然收到妻子的來信,問他何時(shí)回家團(tuán)聚。時(shí)值寒秋,夜雨綿綿,詩人手捧來信,懷念遠(yuǎn)方的妻子,遂提筆寫下此詩。一是深秋之夜,窗外雨聲不斷,詩人懷念妻子,久難入睡,腦海里浮現(xiàn)著和妻子分手時(shí)的情景:溫柔的妻子拉著他的手,含著熱淚問他何時(shí)回家團(tuán)聚。這難忘的一幕,不禁勾起詩人的無限情思便和著雨聲,寫下這首七絕。如果妻子早已作古,詩人又憶起往日和妻子分手時(shí)妻子對(duì)自己的盼望,而自己終于沒能滿足妻子,甚至連一面也未見,妻便過世了,那么做成這首詩,就更加撼動(dòng)人的心靈了。
全詩四句,分三個(gè)層次。第一句,第二句,三四句各一層。在品析詩句中學(xué)習(xí)寫法。
第一句:君問歸期未有期。“君”指對(duì)方,即妻子!熬龁枤w期”是寫妻子問我回家的日期!拔从衅凇笔恰拔摇钡幕卮!澳銌栁沂裁磿r(shí)候能回家團(tuán)聚嗎?唉,很難說呀!我這里仕途坎坷,哪里知道何時(shí)是歸期?”前半句是妻問,表現(xiàn)的是妻子依依惜別的深情,后半句是夫答,表現(xiàn)的是丈夫隱隱難忍的愁苦。妻子盼著他早歸,他又何嘗不愿早早與妻子歡聚呢?這一問一答,如泣如訴,透露出他的羈旅之愁和不得歸之苦,繾綣纏綿之思令人難忘。
第二句:巴山夜雨漲秋池!鞍蜕健保矫,也叫大巴山,八嶺,在今陜川邊境,這里泛指詩人就職的巴蜀之地。漲,讀zhǎng,漲滿。秋池,秋天的池塘。我們知道,李商隱一生仕途坎坷,郁郁不得志。巴蜀在唐時(shí)是邊遠(yuǎn)地區(qū),在這里供職和京城相比,往往意味著政治上的失意。因此,文人墨客都把這里看成凄涼冷落的地方。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》有“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。”巴蜀多山,荊楚多水。巴蜀當(dāng)時(shí)確實(shí)人煙稀少,荒涼冷落。“水經(jīng)江水注”描寫巴東三峽說:“……每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕!币虼耍髡邔懓蜕,交代地點(diǎn);寫夜雨,交代了時(shí)間。巴山夜雨概括了詩人所處的環(huán)境。漲秋池,池塘都漲滿了水!耙雇硎沁@樣的寂寞,環(huán)境是這樣的凄涼,秋雨凄凄瀝瀝地下個(gè)不停,把池塘都漲滿了!睘槭裁吹诙鋯螁蔚靥鰜韺懢拔锬?這里是運(yùn)用了襯托的手法:以肅殺冷落的秋景來襯托詩人的愁苦心情!岸嗲樽怨艂x別,更那堪,冷落清秋節(jié)!”尤其是秋水更是令人感到凄楚和惆悵的。杜甫“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕”,思天下萬民之愁;柳永“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇,”傷離別之愁;李Z“西風(fēng)愁起碧波間”,念征夫之愁;毛澤東“照橫塘半天殘?jiān)隆倍睢疤煅墓侣谩,都是借助于秋水的`襯托。秋瑾更絕:“秋風(fēng)秋雨愁殺人”,凄清的秋雨,能使有心事的人窒息了。我們的詩人也是這樣:面對(duì)這樣荒涼冷落的高山,這般凄清慘淡的秋水,懷著對(duì)妻子的朝思暮想,怎不令他愁腸有結(jié)呢?正如李清照所言:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這次第,怎一個(gè)愁字了得!”而且這愁緒,也在隨著秋池雨水的增長(zhǎng)而增添著。真是“了不得”。
第三、四句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。前兩句寫巴山夜雨,處境悲戚,真是“青青子衿,悠悠我心”“什么時(shí)候,哪年哪月才能使我們團(tuán)聚在一起呢?如果真的有那么一天到來的話,我一定要和你秉燭長(zhǎng)談,傾訴我在巴山夜雨中思念你時(shí)的情景”。詩人的心境是苦悶、孤寂的。他愁苦、他傷感,卻又無可奈何。但是,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),展開了想象的翅膀,預(yù)想著將來會(huì)面時(shí)幸福的情景,相依相偎間情話更反襯出現(xiàn)實(shí)的不堪。這種對(duì)幸福生活超現(xiàn)實(shí)的寫法,是虛寫。巴山夜雨凄涼景,美妙的幻想南柯夢(mèng),這就更增加了人生的悲哀!凹魻T”,古人認(rèn)為燭花象征吉祥或夫妻久別相會(huì)!都t樓夢(mèng)》第二十八回寫賈寶玉與馮紫英、薛蟠在一起喝酒賦詩,期間有個(gè)唱小旦的戲子蔣玉菡也和了一首,其中有句“女兒喜,燈花并頭結(jié)雙蕊”,燈花,就是燭花,雙蕊就是兩個(gè)燭花。這里“剪燭”是說蠟燭燃久,燭心結(jié)成穗形燈花,剪去才明亮,同時(shí)也暗示夫妻相逢之喜。詩中用喜景襯托哀傷,又做哀傷陪襯。這種“以樂景寫哀愁”的手法是值得我們學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在文學(xué)作品中這種虛寫手法也是常見的。如祥林嫂對(duì)地獄的設(shè)想,更襯托出她的孤苦;阿Q對(duì)“革命”“發(fā)財(cái)”的設(shè)想,更襯托出阿Q的愚昧和無知。外國文學(xué)中的童話《賣火柴的小女孩》中的小女孩對(duì)溫暖世界的幻覺,更增加了現(xiàn)實(shí)世界的寒冷等等。
這首詩在表現(xiàn)手法中除了襯托手法,虛實(shí)相結(jié)合手法外,還運(yùn)用了重復(fù)的手法。一個(gè)“期”字兩用,一為妻問,一為夫答,既寫出愛人對(duì)自己的懷念,也寫出自己的愁苦;一個(gè)“巴山夜雨”重復(fù),一個(gè)現(xiàn)實(shí)的景物,一個(gè)是設(shè)想的未來談話所及的景物,現(xiàn)實(shí)的景物給詩人帶來的是愁苦,但這愁苦在未來又是夜話的談資,為夜話增添無窮歡樂。一實(shí)一虛,一悲一喜,感情由淺入深,一氣呵成,而且這首詩結(jié)構(gòu)上“何當(dāng)”承“未有期”而來,“卻話”繼“歸期”而來,前后照應(yīng),合為一體。
《夜雨寄北》這首詩的語言也有特色。李商隱多數(shù)詩都是“繡織麗字,鑲嵌典故,包藏細(xì)密,意境朦朧”,但這首詩我們讀來并不覺得難懂,全篇樸素如話,遣詞造句都很平常。這與李商隱在巴蜀期間,學(xué)習(xí)了民歌語言是分不開的。
總之,《夜雨寄北》這首詩運(yùn)用重復(fù)和襯托的手法,虛實(shí)相合構(gòu)建別離的意境,用質(zhì)樸的語言,表現(xiàn)纏綿細(xì)膩的感情,在傷別離,訴離愁的古代詩作中獨(dú)樹一幟,對(duì)后世離愁題材詩詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。
注釋
、偶谋保簩懺娂慕o北方的人。當(dāng)時(shí)詩人在巴蜀,他的親友在長(zhǎng)安,所以說“寄北”。
⑵君:對(duì)對(duì)方的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“您”。
⑶巴山:泛指重慶一帶的山。重慶古代屬巴國。
⑷何當(dāng):何時(shí)能夠。盼望之詞。
⑸卻話:回頭說,追述。卻,一說還,再。
譯文
你若問我歸家的日期,我還沒有定期!今夜巴山淅瀝的秋夜,卻已漲滿秋池。
幾時(shí)才相會(huì)共剪紅燭,在那西窗之下?再來細(xì)訴今夜巴山中,這聽雨的情思。
創(chuàng)作背景
這首詩是李商隱滯留巴蜀時(shí)寄懷長(zhǎng)安親友之作。從詩歌的內(nèi)容和所表現(xiàn)的情感來看,被懷念的當(dāng)是與作者關(guān)系非常親密的人。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀之北,故題作《夜雨寄北》。
在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里,這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》,意思是詩是寄給妻子王晏媄的。李商隱于大中五年(851)七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府,而王晏媄是在這一年的夏秋之交病故,李商隱過了幾個(gè)月才得知妻子的死訊。現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人經(jīng)過考證,認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄內(nèi)”詩,而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩的內(nèi)容看,按“寄內(nèi)”解,似乎更確切些。
作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858),唐代詩人。字義山,號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。開成進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時(shí)政,無題詩很有名。擅長(zhǎng)律絕,富于文采,構(gòu)思精密,情致婉曲,具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多,意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”,與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。
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