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      2. 李商隱詩歌的敘事性

        時(shí)間:2020-08-22 20:52:00 李商隱 我要投稿

        李商隱詩歌的敘事性

          李商隱詩歌一個(gè)重要的特點(diǎn)是用典,那么大家知道李商隱詩歌的敘事是怎么回事呢?

        李商隱詩歌的敘事性

          李商隱的詩,單看詩題就能感受到濃烈的敘事意味。如:《令狐舍人說昨夜西掖玩月因細(xì)贈(zèng)》《江亭散席循柳路吟歸官舍》《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》等,這些較長(zhǎng)的詩題都很完整,包含著極強(qiáng)的敘事因子,如作詩的地點(diǎn)、時(shí)間、原由、主人公等,在沒有自注和小序的情況下為讀者提供了豐富的信息。另外,《玉溪生詩集》中一些較短的詩題中也體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的敘事性,如《重過圣女祠》《夜雨寄北》《花下醉》等。特別是《柳枝五首》這一組詩,雖詩題平平,但其小序卻類似于一篇人物小傳,生動(dòng)精練。

          敘事因子在李商隱的詩作中俯拾皆是,根據(jù)敘事內(nèi)容的不同,大致可分為四個(gè)類型:

          一是政治性敘事詩。以《行次西郊作一百韻》《有感二首》為代表;二是刻畫人物形象的敘事詩,以《驕兒詩》《韓碑》為代表;三是懷古敘事詩,以《賈生》等為代表;四是即興抒懷敘事詩,以《七月二十九日崇讓宅宴作》《正月十五夜聞京師有燈恨不得觀》為代表。

          一、政治性敘事詩

          李商隱是對(duì)國(guó)家命運(yùn)和政治抱有極大關(guān)懷的晚唐詩人,在他共計(jì)六百首左右的詩中,各類政治詩不下百首,所占比例極大。這些政治詩包括直接反映現(xiàn)實(shí)的篇章和以古鑒今、托古諷今的詠史詩,以及少數(shù)詞意隱晦、難以指實(shí),但大體上可以肯定是針對(duì)現(xiàn)實(shí)政治而發(fā)的詩篇。

          《行次西郊作一百韻》是借鑒了杜甫的詩史手法描繪出的一幅荒涼殘破的社會(huì)畫卷。詩的開頭兩句“蛇年建丑月,我自梁還秦”交代了時(shí)間和事由,即開成二年(837年)十二月自梁還秦途中的所見所聞。李商隱此行的目的是將恩師令狐楚的靈柩運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬。李商隱在長(zhǎng)安西郊眼見十室九空、荒涼破敗的凄苦景象,聯(lián)系到王朝盛衰,心中有感,于是寫下了這首體式磅礴的長(zhǎng)詩。詩中既從縱向追溯了唐王朝衰落的歷史過程,又有對(duì)各種社會(huì)危機(jī)的橫向解剖。此詩以作者的敘事與議論共同構(gòu)成一個(gè)框架,中間以村民的口吻寫出了下層百姓苦難的遭遇和社會(huì)大環(huán)境的變遷,時(shí)間跨度從貞觀之治到開元盛世,再到安史之亂、甘露之變,一直寫到眼前的場(chǎng)景。詩中議論和敘述明顯分開,讀來十分有理有據(jù),事實(shí)充分,議論深刻,可信度很強(qiáng)。如“大婦抱兒哭,小婦攀車幡。生小太平年,不識(shí)夜閉門。少壯盡點(diǎn)行,疲老守空村。生分作死誓,揮淚連秋云”這幾句,是典型的以鄉(xiāng)民的口吻和旁觀者的角度對(duì)事件進(jìn)行敘述的詩句,通俗易懂,平實(shí)簡(jiǎn)單。

          甘露之變發(fā)生的次年,李商隱創(chuàng)作了《有感二首》《重有感》《曲江》等作品,抨擊了宦官亂政、濫殺無辜的政治現(xiàn)象,對(duì)唐王朝的命運(yùn)深感憂慮。值得注意的是,創(chuàng)作《有感二首》時(shí),李商隱尚未中進(jìn)士,未踏入官場(chǎng)就創(chuàng)作出了這樣正氣浩然的詩篇,也體現(xiàn)出他過人的膽識(shí)和獨(dú)立高尚的人格。

          二、刻畫人物形象的敘事詩

          《驕兒詩》作于唐大中三年(849年)春天,當(dāng)時(shí)李商隱的兒子袞師四歲,飽經(jīng)風(fēng)霜的李商隱也已步入不惑之年。對(duì)兒子的殷切期望,對(duì)自己人生的感慨全部融匯于詩中,感情飽滿真摯。

          詩作開篇寫到“袞師我驕兒,美秀乃無匹”,首先從整體上勾畫出了袞師“美秀”的特征。接下來,選取了一些生動(dòng)的生活切片,從多個(gè)不同的角度刻畫出了袞師豐富的性格特征。如“繞堂復(fù)穿林,沸若金鼎溢”一句借孩子們玩鬧的場(chǎng)景,勾畫出了袞師的'活潑可愛;“門有長(zhǎng)者來,造次請(qǐng)先出”一句描繪出了袞師的謙遜有禮;再如“或謔張飛胡,或笑鄧艾吃”一句則生動(dòng)地刻畫出袞師的頑皮淘氣;“有時(shí)看臨書,挺立不動(dòng)膝”一句則勾勒了袞師的認(rèn)真好學(xué)。詩作的前半段在作者簡(jiǎn)短有力的敘述下呈現(xiàn)了兒子袞師不同的性格特征,塑造了一個(gè)天真爛漫的兒童形象,飽含深情地表達(dá)了對(duì)兒子的憐愛。簡(jiǎn)短有力,不事雕琢,人物形象刻畫得非常成功。詩作的后半段,作者慨嘆了自己潦倒的人生際遇,并提出對(duì)兒子的期望。“無肉畏蚤虱”,是幽默的雙關(guān)語,明說身體消瘦,暗喻遭到小人的攻訐。這首詩里的“蚤虱”正是指專門攻訐窮而賢者的小人。詩作最后告誡兒子不要再走科舉道路的幾句詩,體現(xiàn)出作者對(duì)人生的一種深刻反省和對(duì)科舉道路的懷疑,也表達(dá)了作者復(fù)雜而深沉的思想感情。

          三、懷古敘事詩

          懷古敘事詩是感懷歷史的一類詩歌。這類詩不僅要求作者高度忠于歷史,又要配合作者的態(tài)度和情感傾向來抒發(fā)感慨,從創(chuàng)作的角度講難度非常大,但正因?yàn)槿绱,讀來才更覺雋永。懷古雖是抒情,但其基礎(chǔ)是歷史事實(shí),所以仍具有很強(qiáng)的敘事性。

          《史記·屈原賈生列傳》:“后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室,上因感鬼神事,而問鬼神之本。”我們將這幾句話與《賈生》當(dāng)中的“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”相對(duì)照,便可看出李商隱對(duì)于歷史的忠實(shí)。從藝術(shù)角度講,“可憐”一詞精準(zhǔn)地表達(dá)出了作者的諷刺之意,但又沒有破壞詩歌的整體結(jié)構(gòu)。聯(lián)系到史實(shí),就更能體會(huì)到作者對(duì)于賈生“虛負(fù)凌云萬丈才,一生襟抱未曾開”的遺憾之情,從另一個(gè)側(cè)面也反映出漢文帝的糊涂。李商隱所處的時(shí)代,政治環(huán)境險(xiǎn)惡,皇帝昏聵,這首詩一定程度上也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種諷刺和反映,在感嘆賈生的同時(shí),也是作者對(duì)自己一直沉淪下僚難以受到重用的坎坷命運(yùn)的自嘲。

          四、即興抒懷敘事詩

          李商隱在日常生活中也有許多即興抒懷的敘事詩,在開篇時(shí)已列舉了一些詩題。這類詩題都較長(zhǎng)且信息豐富,類似于日記。

          《七月二十九日崇讓宅宴作》一詩,馮浩《玉溪生詩集箋注》以及張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》均定為唐武宗會(huì)昌元年(841年)夏歷七月作。崇讓宅是詩人岳父王茂元(時(shí)任忠武軍節(jié)度使、陳許觀察使)在東都洛陽崇讓坊的邸宅。此時(shí)詩人仕途受挫,暫住岳父家,妻子仍在京城長(zhǎng)安。親朋會(huì)飲,本為樂事,但此詩所寫,卻不是宴飲之樂,而是由此引發(fā)的詩人的幽恨悲情。作品的前半部分是敘事,借初秋崇讓宅的景象為后半部分的抒情做了極好的鋪墊。詩人將“比”“興”這兩種手法糅合在一起,用環(huán)境景物烘托渲染自己的思想感情。風(fēng)露塘竹,觸動(dòng)悲情;紅荷離披,天各一方;客中苦酒,聲聲悲嘆;寒夜孤燈,凄惋幽思。作者所描寫的每一處崇讓宅中的景物都對(duì)應(yīng)著一種情思,融情于景,為傳達(dá)悲戚無奈的詩意起了重要作用。

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