柳永《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》詩(shī)文相關(guān)介紹
《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。相關(guān)詩(shī)文內(nèi)容介紹，大家參考學(xué)習(xí)一下吧!
送征衣·過(guò)韶陽(yáng)
【作者】柳永 【朝代】宋
過(guò)韶陽(yáng)，璿樞電繞，華渚虹流，運(yùn)應(yīng)千載會(huì)昌。罄寰宇、薦殊祥。吾皇。誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。并景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉節(jié)清和，頒率土稱觴。
無(wú)間要荒華夏，盡萬(wàn)里、走梯航。彤庭舜張大樂(lè)，禹會(huì)群方。鹓行。望上國(guó)，山呼鰲抃，遙爇爐香。竟就日、瞻云獻(xiàn)壽，指南山、等無(wú)疆。愿巍巍、寶歷鴻基，齊天地遙長(zhǎng)。
賞析
這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。詞人引經(jīng)據(jù)典，搜盡《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《漢書(shū)》、《宋書(shū)》等書(shū)中溢美之詞，并將仁宗的誕生與黃帝軒轅氏、顓頊高陽(yáng)氏的誕生等而視之，極盡頌揚(yáng)之能事。仿佛是在向世人證明，我柳永寫《鶴沖天(黃金榜上)》而落第，不是仁宗的緣故;“忍把浮名，換了淺斟低唱”，也不是在向仁宗發(fā)牢騷;“奉旨填詞”，更不是對(duì)仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是對(duì)我有知遇之恩的人。我要寫出最美的祝壽詞獻(xiàn)給仁宗帝，既為報(bào)恩，也為洗冤!據(jù)考，柳永恰當(dāng)仁宗親政之第一年及第的，其受仁宗沾溉則無(wú)疑，三年之后，柳永寫了這首詞。由此可推知，柳永因所謂“薄于操行”，嘗作“浮艷淫冶”之詞而被“深斥”不第，決其事者應(yīng)當(dāng)為章獻(xiàn)劉皇后而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。
極其美好的時(shí)光。電光旋繞北斗，星如虹流華渚，國(guó)運(yùn)千載會(huì)當(dāng)興盛隆昌。進(jìn)獻(xiàn)全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產(chǎn)期滿，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色云氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節(jié)，賞賜全國(guó)舉杯祝酒。
不論屬國(guó)中原，都不遠(yuǎn)萬(wàn)里梯山航海而來(lái)。朝廷內(nèi)奏起象征教平音和、君圣臣賢的舜之《韶》樂(lè)，如大禹時(shí)全聚各路諸侯。朝班如鵷鷺井然有序。附屬國(guó)仰望宗主國(guó)，山也呼喚，鰲也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬(wàn)壽無(wú)疆。愿崇高的皇位和帝王基業(yè)，與天地同長(zhǎng)久!
作者介紹
柳永，北宋著名詞人，婉約派創(chuàng)始人物。以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。代表作有《雨霖鈴》、《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》、《少年游》、《望海潮》、《八聲甘州》、《定風(fēng)波》等。
人物詞風(fēng)
柳永柳永開(kāi)始大量作長(zhǎng)調(diào)，作品多慢詞，以長(zhǎng)調(diào)的'形式和手法為主，使北宋詞至此而一變，由小令時(shí)期進(jìn)入慢詞時(shí)期。柳永精于音律，詞調(diào)多自創(chuàng)，作品音律諧婉，詞意妥貼，宜于歌唱。
柳詞風(fēng)格婉約，細(xì)致含蓄，纏綿悱惻，表現(xiàn)深刻，情感真摯，意境秀麗，情景交融。柳詞長(zhǎng)于鋪敘，曲盡形容，善于白描，多用口語(yǔ)，語(yǔ)言通俗顯淺，普遍使用方言俗語(yǔ)。
題材內(nèi)容上，柳永開(kāi)拓和擴(kuò)闊詞的內(nèi)容，鋪敘城市風(fēng)物，觸及城市生活較廣的一面，寫妓x的不幸而寄予同情，沉溺都市繁榮生活的男女心理及男女之情，柳永也寫羈旅愁思，離情別緒，山川勝景以及懷古喟嘆。
柳詞可分俚、雅兩派。蘇軾稱“世言柳耆卿曲俗，非也，如《八聲甘州》之‘霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓’，此語(yǔ)于詩(shī)句不減唐人高處�！盵8]秦觀深受其影響，蘇軾為此還批評(píng)秦觀“不意別后，公卻學(xué)柳七作詞�！鼻赜^答以“某雖不學(xué)，亦不如是�！睎|坡指出：“‘銷魂當(dāng)此際'，非柳七語(yǔ)乎?”[9]。張先譏誚他的早行詞“語(yǔ)意顛倒”。
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