劉禹錫的人生
這是時(shí)代的能者,是偉大的詩(shī)人,雖然他的一生充滿(mǎn)了挫折,但是能夠堅(jiān)持理想,不放棄。這就是我們最喜愛(ài)的詩(shī)人劉禹錫。
大唐貞元二十一年(805年)八月,持續(xù)半年多,被看作曇花一現(xiàn)的“永貞革新”失敗。緊接著,新繼位的唐憲宗對(duì)參與革新的朝廷官員進(jìn)行拉網(wǎng)式打擊,就這樣,厄運(yùn)降臨到了劉禹錫的頭上。
九月十三日,當(dāng)時(shí)任屯田員外郎的劉禹錫,被貶為連州(廣東省西北部)刺史。十一月,朝議謂劉禹錫等人貶太輕。于是,十一月十四日,再貶劉禹錫為朗州(湖南常德)司馬。劉禹錫時(shí)年34歲。
但劉禹錫骨子里就有一種不屈的堅(jiān)強(qiáng),一種豁達(dá)的樂(lè)觀。“我本山東人,生平多慷慨”、“少年負(fù)志氣,信道不從時(shí)。”朝廷可以貶他的官職,但貶不掉他的才氣;可以把他流放幾千里,但茫茫長(zhǎng)路磨不掉他堅(jiān)毅高潔的人格。在朗州期間,他以詩(shī)為伴,以文為友,《新唐書(shū)·劉禹錫傳》記載,“禹錫在朗州十年,唯以文章吟詠陶冶性情。”
在困境中,劉禹錫常常表現(xiàn)出豁達(dá)的心態(tài)。他說(shuō):“浮生誰(shuí)至百年,倏爾衰暮。富貴窮愁,實(shí)其常分,胡為嘆惋?”在他眼中,悲歡離合,榮辱沉浮,不過(guò)是人生的一部分,不必過(guò)于嘆惋。他雖身處偏僻之地,但并沒(méi)有悲觀消沉,相反,迸發(fā)出的.卻是一種洶涌奔騰的生命活力和面向未來(lái)的樂(lè)觀精神,一種堅(jiān)毅高潔的人格內(nèi)蘊(yùn)。他站在朗州的大地上,引吭高歌:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”
劉禹錫在朗州一去便是十年。期間,他一邊吟詩(shī)作文,一邊樂(lè)觀地等待時(shí)機(jī),“故態(tài)復(fù)還,寶心再起。即賦形而終用,一蒙垢焉何恥?感利鈍之有時(shí)兮,寄雄心于瞪視。”44歲時(shí),他終于等來(lái)了回到長(zhǎng)安的機(jī)會(huì)。
元和十年(815年),劉禹錫被召回京城。
按理說(shuō),一位貶謫官員經(jīng)過(guò)十年的磨礪,定會(huì)變得謹(jǐn)小慎微,明白了隨波逐流,知道了老成持重。但剛直不屈的劉禹錫卻不這樣,他就是看不慣那些靠阿諛?lè)畛泻髞?lái)居上的朝廷新貴。他在長(zhǎng)安玄都觀看花之后,提筆寫(xiě)下了《元和十年自朗州至京,戲贈(zèng)看花諸君子》一詩(shī),詩(shī)曰:“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。”
在劉禹錫眼中,那些靠投機(jī)取巧、趨炎附勢(shì)而在政治上愈來(lái)愈得意的新貴們,不過(guò)是自己十年前被排擠出去以后被提拔起來(lái)的而已。此詩(shī)一出,劉禹錫便立即受到打擊報(bào)復(fù)。
815年,剛到長(zhǎng)安不久的劉禹錫,由于那首看花詩(shī)“語(yǔ)涉譏刺,執(zhí)政不悅”而再次被貶,外放播州(貴州遵義)刺史。因御史中丞裴度求情,又改貶連州(廣東省西北部)刺史,后又任夔州(今屬四川省)、和州(今屬安徽省)刺史,這一去,又是漫長(zhǎng)的13年。其中,連州5年,夔州5年,和州3年。
但再次被貶的劉禹錫依舊豁達(dá)樂(lè)觀,用他那不屈的精神與壯麗的詩(shī)篇與命運(yùn)抗?fàn)。時(shí)間的洗禮,歲月的磨煉,為他成為文學(xué)大家奠定了深厚基礎(chǔ),并形成了他不屈的戰(zhàn)斗性格。他一邊體察民情,勤廉守政,力行教育,一邊吟唱“石堅(jiān)不老,水流不腐”等詩(shī)篇以自勉,而千古傳誦的《陋室銘》便作于任和州刺史期間。“斯是陋室,惟吾德馨”,劉禹錫,依舊以高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣行走在坎坷的人生之路上。
二十三年的貶謫生活實(shí)在太長(zhǎng),對(duì)于任何一個(gè)人而言都難以承受,但劉禹錫沒(méi)有向命運(yùn)低頭。他雖然歷經(jīng)“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”,但依然樂(lè)觀向上,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”這種對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷,令人肅然起敬。
827年,在外貶謫達(dá)23年的劉禹錫又被召回京城,用為主客郎中,時(shí)年56歲。
劉禹錫至京師后,于828年3月再次來(lái)到長(zhǎng)安玄都觀。想到14年前自己因在此作詩(shī)而被權(quán)貴誹謗遭貶,詩(shī)人熱血沸騰,不能自已,又揮筆寫(xiě)下一首《再游玄都觀》,其詩(shī)云:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。”
為表自己心志,讓人們了解重寫(xiě)此詩(shī)的經(jīng)過(guò),劉禹錫還在這首詩(shī)的前面寫(xiě)了一篇小序。其文云:“余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí),此觀未有花。是歲出牧連州,尋貶朗州司馬。居十年,召至京師。人人皆言,有道士手植仙桃滿(mǎn)觀,如紅霞,遂有前篇,以志一時(shí)之事。旋又出牧。今十有四年,復(fù)為主客郎中,重游玄都觀,蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),惟兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字,以俟后游。”
歷經(jīng)危難氣節(jié)不移的劉禹錫,在被貶多年之后依然重提舊事,就是用詩(shī)文向那些權(quán)貴宣戰(zhàn),以嘲諷的口吻表示對(duì)政敵的蔑視,自己決不因?yàn)閷以鈭?bào)復(fù)就屈服妥協(xié)。“前度劉郎今又來(lái)”,顯示了他的不屈和樂(lè)觀;“以俟后游”,就是做好再次被貶再次題詩(shī)的準(zhǔn)備,其錚錚風(fēng)骨令人敬嘆。
詩(shī)風(fēng)
劉禹錫的詩(shī),無(wú)論短章長(zhǎng)篇,大都簡(jiǎn)潔明快,風(fēng)情俊爽,有一種哲人的睿智和詩(shī)人的摯情滲透其中,極富藝術(shù)張力和雄直氣勢(shì)。諸如“朔風(fēng)悲老驥,秋霜?jiǎng)愈v禽。……不因感衰節(jié),安能激壯心”(《學(xué)阮公體三首》其二)、“馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望,為君扶病上高臺(tái)”(《始聞秋風(fēng)》)這類(lèi)詩(shī)句,寫(xiě)得昂揚(yáng)高舉,格調(diào)激越,具有一種振衰起廢、催人向上的力量。至于其七言絕句,也是別具特色,如:“莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”(《浪淘沙詞九首》其八)“塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹(shù)小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》。”(《楊柳枝詞九首》其一)就詩(shī)意看,這兩篇作品均簡(jiǎn)練爽利,曉暢易解,但透過(guò)一層看,便會(huì)領(lǐng)悟到一種傲視憂(yōu)患、獨(dú)立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷,一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來(lái)的樂(lè)觀精神,一種堅(jiān)毅高潔的人格內(nèi)蘊(yùn)。再如他那首有名的《秋詞》:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。全詩(shī)一反傳統(tǒng)的悲秋觀,頌秋贊秋,賦予秋一種導(dǎo)引生命的力量,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由境界的無(wú)限向往之情。胸次特高,骨力甚健。
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