劉禹錫《望洞庭》賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？以下是小編精心整理的劉禹錫《望洞庭》賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
望洞庭
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。
注釋：
1、洞庭：在湖南省北部，長(zhǎng)江南岸。湖中有不少小山，最有名的是君山。
2、相和：相互映襯。
3、和：和諧，這里指水色與月光融為一體。
4、潭面：指湖面。潭，水很深的湖。
5、鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng)，波平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。 兩說(shuō)均可。
6、白銀盤：形容洞庭湖。
7、青螺：青綠色的螺殼。螺是一種軟件小動(dòng)物，體外有螺旋形硬殼。青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
譯詩(shī)：
洞庭湖的水光與秋月交相融和，
水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，
恰似白銀盤子托著青青的田螺。
詩(shī)意：
秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，與明朗的月色交相輝映。湖面風(fēng)平浪靜，波光閃動(dòng)，像一面沒(méi)有磨過(guò)的鏡子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，湖中翠綠的洞庭山，多像白色銀盤中一只小巧玲瓏的青螺呀。
賞析1
這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩(shī)，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象，天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái)，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因?yàn)樘?yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的山水實(shí)際只是指山，即湖中的君山。用山水屬于古代漢語(yǔ)中偏義復(fù)詞的用法。第四句再用一個(gè)比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩(shī)純?nèi)粚懢�，既有描寫的�?xì)致，又有比喻的`生動(dòng)，讀來(lái)饒有趣味。
賞析2
首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無(wú)風(fēng)時(shí)湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。全詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕著筆，通過(guò)豐富的想象、巧妙的比喻，獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，顯示出驚人的藝術(shù)功力。
望洞庭的思想感情
《望洞庭》此詩(shī)描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭風(fēng)光的喜愛(ài)和贊美之情，表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
劉禹錫簡(jiǎn)介
劉禹錫（772－842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，為匈奴族后裔。晚年任太子賓客，世稱「劉賓客」。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強(qiáng)地生活下來(lái)，晚年回到洛陽(yáng)，仍有「馬思邊草拳毛動(dòng)」的豪氣。他的詩(shī)精煉含蓄，往往能以清新的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)人生或歷史的深刻理解， 因而被白居易推崇備至， 譽(yù)為「詩(shī)豪」。他在遠(yuǎn)謫湖南、四川時(shí)，接觸到少數(shù)民族的生活，并受到當(dāng)?shù)孛窀璧囊恍┯绊�，�?chuàng)作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給后世留下「銀釧金釵來(lái)負(fù)水，長(zhǎng)刀短笠去燒畬」的民俗畫面。至于「東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴」，更是地道的民歌風(fēng)味了。他在和白居易的《春詞》時(shí)，曾注明「依《憶江南》曲拍為句」，這是中國(guó)文學(xué)史上依曲填詞的最早記錄。
劉禹錫故居
自唐代以來(lái)，明代、清代都對(duì)陋室進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建和重建。1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年，陋室經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，占地50多畝。2008年，安徽和縣斥資千萬(wàn)元改造劉禹錫陋室銘故居。
劉禹錫寫過(guò)一文《陋室銘》就是寫其故居
從主題看，《陋室銘》通過(guò)對(duì)居室 交往人物生活情趣的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污。“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫做“銘”。
從立意看，《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因?yàn)?quot;德馨"，從而自然地達(dá)到了抒懷的目的。
這篇銘文運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)方法，通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
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