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柳宗元傳原文及翻譯(3篇)
柳宗元傳原文及翻譯1
原文：
元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。
柳州土俗，以男女質(zhì)③錢，過期則沒④入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。
（選自《舊唐書》柳宗元傳》，有刪改） [注釋]
�、倮疲汗糯賳T按慣例調(diào)任。
②慫播州：今責(zé)州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。
�、圪|(zhì):抵押。
�、軟]:沒收。
�、轄I(yíng)護(hù)：料理，護(hù)送。
譯文：
元和十年（815），（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬?gòu)V西）刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去，）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。
柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢；如果過期沒還錢，人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的.男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。
柳宗元傳原文及翻譯2
原文：
王叔文之黨坐謫官者，凡十年不量移，執(zhí)政有憐其才欲漸進(jìn)之者，悉召至京師。諫官爭(zhēng)言其不可，上與武元衡亦惡之。三月，乙酉，皆以為遠(yuǎn)州刺史，官雖進(jìn)而地益遠(yuǎn)。永州司馬柳宗元為柳州刺史，朗州司馬劉禹錫為播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，萬(wàn)無(wú)母子俱往理�！庇�(qǐng)于朝，愿以柳易播。會(huì)中丞裴度亦為禹錫言曰：“禹錫誠(chéng)有罪，然母老，與其子為死別，良可傷！”上曰：“為人子尤當(dāng)自謹(jǐn)，勿貽親憂，此則禹錫重可責(zé)也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹錫在所宜矜�！鄙狭季�，乃曰：“朕所言，以責(zé)為人子者耳，然不欲傷其親心�！蓖�，謂左右曰：“裴度愛我終切。”明日，改禹錫連州刺史。
宗元善為文，嘗作《梓人傳》，以為：“梓人①不執(zhí)斧斤刀鋸之技，專以尋引②、規(guī)矩、繩墨度群木之材，視棟宇之制，相高深、圓方、短長(zhǎng)之宜，指麾眾工，各趨其事，不勝任者退之。大廈既成，則獨(dú)名其功，受祿三倍。亦猶相天下者，立綱紀(jì)、整法度，擇天下之士使稱其職，居天下之人使安其業(yè)，能者進(jìn)之，不能者退之，萬(wàn)國(guó)既理，而談?wù)擢?dú)稱伊、傅、周、召③，其百執(zhí)事之勤勞不得紀(jì)焉。或者不知體要，炫能矜名，親小勞，侵眾官，聽聽④于府庭，而遺其大者遠(yuǎn)者，是不知相道者也�！�
又作《種樹郭橐駝傳》曰：“橐駝之所種，無(wú)不生且茂者�；騿栔�，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也。凡木之性，其根欲舒，其土欲故，既植之，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天全而性得矣。它植者則不然，根拳而土易，愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若也！為政亦然。吾居鄉(xiāng)見長(zhǎng)人者，好煩其令，若甚憐焉而卒以禍之。旦暮吏來，聚民而令之，促其耕獲，督其蠶織，吾小人輟饔飧以勞吏之不暇，又何以蕃吾生而安吾性邪！凡病且怠，職此故也�！贝似湮闹欣碚咭病�（選自《資治通鑒》）【注】①梓人：木匠。②尋引：長(zhǎng)尺③伊、傅、周、召：指當(dāng)時(shí)的宰相伊尹、傅說、周公、召公。④聽聽：爭(zhēng)辯的樣子。
譯文：
王叔文一黨中獲罪貶官的人們，已經(jīng)十年沒有酌情遷官。有些憐惜他們的才華而打算逐漸提升他們的主持政務(wù)的官員，主張將他們?nèi)總髡俚骄┏莵恚G官們爭(zhēng)著陳說這種做法是不適當(dāng)?shù)模瑧椬谂c武元衡也討厭他們。三月，乙酉（十四日），憲宗將他們?nèi)咳蚊鼮槠h(yuǎn)各州的刺史，雖然官職提升了，所在地卻更加遙遠(yuǎn)了。永州司馬柳宗元出任柳州刺史，朗州司馬劉禹錫出任播州刺史。柳宗元說：“播州不是人居留的地方，而劉禹錫的母親尚在高堂，萬(wàn)萬(wàn)沒有讓母子二人一同前往的道理�！彼蛩阆虺⒄�(qǐng)求，愿意讓自己由柳州改任播州。適值御史中丞裴度也為劉禹錫進(jìn)言說：“劉禹錫誠(chéng)然有罪，但是他的母親年事已高，與自己的兒子去作永別，實(shí)在使人哀傷！”憲宗說：“作為人子，尤其應(yīng)該使自己行為謹(jǐn)慎，不要給親人留下憂患。如此說來，劉屬錫也是甚可責(zé)難的.啊�！迸岫日f：“陛下正在侍奉太后，恐怕在劉禹錫那里也應(yīng)予以憐憫。”憲宗過了許久才說：“朕說的話，是只責(zé)備作兒子的罷了，但是并不打算使他的母親傷心�！蓖讼聛砗�，憲宗對(duì)周圍的人說：“裴度對(duì)朕愛得深切啊。”第二天，劉屬錫便被改任為連州刺史了。
柳宗元善于撰寫文章，曾經(jīng)作過一篇《梓人傳》，講道：“有一位木匠，不肯去做斧砍鋸析這一類手藝活計(jì)，卻專門用長(zhǎng)尺、圓規(guī)、方尺、墨斗審度各種木料的用場(chǎng)，檢視房屋的規(guī)制，觀察高度、方圓、長(zhǎng)短是否合度，指揮著眾多的木工，各自去干自己的活計(jì)，對(duì)不能將任務(wù)承擔(dān)起來的人們，便將他們辭退。一座大型的房屋建成后，唯獨(dú)以他的名字記載事功，得到的酬金是一般木工的三倍。這也正像擔(dān)當(dāng)天下宰相的人們，設(shè)立大綱要領(lǐng)，整飭法令制度，選擇天下的人士，使他們的才干與自己的職務(wù)相稱；讓天下的人們居住下來，使他們安心從事自己的職業(yè)。提升有能力的人們，屏退沒有能力的人們。全國(guó)各地得到治理后，談?wù)撈鸫耸碌娜藗兾í?dú)贊伊尹、傅說、周公、召公等宰相，對(duì)那些各部門專職人員的辛勤勞苦卻不能夠予以記載。有些宰相不識(shí)大體，不得要領(lǐng)，夸耀自己的才能與名望，親自去做細(xì)小的勞務(wù)，侵犯百官的職責(zé)，在官署中吵嚷地爭(zhēng)辯不休，而將重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的方略遺落無(wú)存，這是不懂得為相之道�！�
柳宗元又曾撰寫《種樹郭橐駝傳》說：“郭橐駝種植的樹木，沒有不成活、不繁茂的。有人問他其中的道理，郭橐駝回答說：“我本人并不能夠使樹木延長(zhǎng)壽命并且生長(zhǎng)繁盛。大凡樹木的本性，樹根喜歡舒展，喜歡讓人培上舊土。將樹木種植好后，不需挪動(dòng)它，不需為它擔(dān)心，離開它后，便不用再去看管它。裁種樹木時(shí)，就象愛護(hù)自己的子女一樣，將樹木放入土中后，就象將它拋棄了似的，這就使樹木的天性得以保全，使樹木的本性得到發(fā)展了。別的種植樹木的人們就不是這樣了，他們使樹木的根部拳曲在一起，而且更換了新土，對(duì)樹木的愛護(hù)過于深切，擔(dān)憂過于細(xì)密，早晨去看它，晚上又去撫摸它，已經(jīng)離開了，還要再回頭看上一眼。更為過分的人們還要用指甲劃破樹皮，查看它是成活了，還是枯萎了，搖晃著樹干，去觀察枝葉哪里稀疏，哪里繁密，而樹木卻與自己的本性日見脫離了。雖然說是愛護(hù)樹木，實(shí)際卻是損害樹木；雖然說是為樹木擔(dān)憂，實(shí)際卻是將樹木當(dāng)成仇人了。所以，人們種樹都不如我。辦理政務(wù)，也是這個(gè)道理。我住在鄉(xiāng)間，看到當(dāng)官的人們，喜歡頻頻發(fā)號(hào)施令，像是對(duì)百姓非常憐憫，但終究給百姓帶來禍殃。整天都有吏人前來，將百姓聚集起來，向人們發(fā)布命令，敦促人們耕地收割，監(jiān)督人們養(yǎng)蠶織布，我們這些小人把早餐晚飯都停下來，忙著去慰勞吏人還來不及呢，又怎么能夠使我們的生計(jì)得以繁衍，并且使我們的天性安然無(wú)擾呢！一般說來，人民困窘倦怠，主要是由于這個(gè)原故的啊！’”這是柳宗元文章中深含哲理的作品
柳宗元傳原文及翻譯3
原文：
蝜蝂傳
蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。
行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。
背愈重，雖困劇不止也。
其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。
人或憐之，為去其負(fù)。
茍能行，又持取如故。
又好上高，極其力不已，至墜地死。
今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。
及其怠而躓也，黜?xiàng)壷�，遷徙之，亦以病矣。
茍能起，又不艾。
日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡，不知戒。
雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也。
亦足哀夫！
譯文：
蝜蝂是一種善于背東西的小蟲。它在爬行中遇到東西，就抓取過來，仰起頭背著它們。背負(fù)的東西越來越重，即使非常疲乏勞累也不停止。它的背很粗糙，因而物體堆積不會(huì)散落，最終被壓倒爬不起來。有時(shí)人們可憐它，替它除去背上的物體�？墒侨绻�能爬行，就像原先一樣抓取物體。它又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不停止，直至跌落到地上摔死。
如今世上那些貪得無(wú)厭的人，見到錢財(cái)就不放過，用來增加他們的家產(chǎn)，不知道財(cái)貨會(huì)成為自己的累贅，還只擔(dān)心財(cái)富積聚得不夠多。等到他們壞了事栽了跟頭，有的被貶斥罷官，有的被流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)，這也夠痛苦的了。一旦再被起用，他們?nèi)圆豢匣诟模商煜胫岣咦约旱墓傥�，增加自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢財(cái)，因而面臨著從高處摔下來的危險(xiǎn)，看到前人由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡也不知引以為戒。即使他們的外形看起來龐大，他們的'名義是人，可是智慧卻和蝜蝂小蟲一樣。這也太可悲了！
注釋：
蝜蝂（fùbǎn）：《爾雅》中記載的一種黑色小蟲，背隆起部分可負(fù)物。
輒（zhé）：立即，就。輒持�。壕腿プト �
卬（áng）：同“昂”，仰，抬頭。
困�。悍浅＠Ь肫＠邸＠�，疲乏。劇，很，非常。
澀：不光滑。
因：因而。
卒：最后，最終。躓仆（zhìpū）：跌倒，這里是被東西壓倒的意思。
或：有人，有時(shí)。
去：除去，拿掉。負(fù)：負(fù)擔(dān)，指小蟲身上背的東西。
茍：只要，如果。
故：原來。
好（hào）：喜愛。上高：爬高。
已：停止。
嗜取者：貪得無(wú)厭的人。嗜，貪，喜好。
貨：這里泛指財(cái)物。
厚：動(dòng)詞，增加。室：家。
�。╠ài）：通“殆”，松懈。躓：跌倒，這里是垮臺(tái)失敗的意思。
黜（chù）棄：罷官。
遷徙：這里指貶斥放逐，流放。
以：通“已”，已經(jīng)。病：疲憊。
不艾（yì）：不停止。艾，止息，停息，悔改。
滋：更加。
前之死亡：以前因貪財(cái)而死的人。
戒：吸取教訓(xùn)。
形：形體�？唬簤褌サ臉幼�。
名人：被命名為人，意義為被稱作是人。
賞析：
這是一篇寓言小品，通過描寫小蟲蝜蝂善負(fù)物、喜爬高的特性，諷刺“今世之嗜取者”聚斂資財(cái)、貪得無(wú)厭、至死不悟的丑惡面目和心態(tài)，它的寓意為要懂得知足常樂，不要太貪心，嘲諷了追求名位、貪婪成性的丑行。
文章包括兩個(gè)部分，第一部分抓住蝜蝂善負(fù)物，喜爬高兩個(gè)特性；第二部分諷刺腐敗官僚的貪得無(wú)厭。這兩部分分別扣住蝜蝂和腐敗官吏各自特點(diǎn)展開議論，兩部分相互對(duì)應(yīng)，意理一貫，內(nèi)在邏輯十分嚴(yán)密，將小蟲和官僚的形象淋漓盡致地揭示出來。雖然篇幅短小，卻像是一面明鏡映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。作者善于觀察生活，寫小蟲持物負(fù)重的本性如可目睹；更善于思考社會(huì)人生問題，寫貪官污吏的貪婪成性入木三分。
此文的一個(gè)重要特色是塑造了蝜蝂這一藝術(shù)形象。柳宗元的文章善于繪聲繪影，因物肖形，創(chuàng)造了比較完整的、個(gè)性化的寓言形象，既集中動(dòng)物本身的特征， 形象鮮明生動(dòng)，又揭示了現(xiàn)實(shí)生活中某些人的嘴臉，寓意深刻。這篇《蝜蝂傳》就是集中了許多善執(zhí)物、好上高的小蟲的特點(diǎn)，塑造了一個(gè)貪婪，愚頑的蝜蝂小蟲形象。蝜蝂是一種由作者幻形出來的小動(dòng)物。此名雖出現(xiàn)在《爾雅·蟲部》中，而郭璞卻無(wú)法對(duì)它注釋只注上“未詳”二字�？梢�，蝜蝂不是存在于現(xiàn)實(shí)生活中的小蟲。柳宗元?jiǎng)?chuàng)造這一形象的目的，是諷刺吏道的黑暗和腐敗。作者對(duì)這種小蟲的特征作了非常細(xì)致的描繪，其身上具有了貪官典型的特征：一是好物：“行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之�！薄捌埬苄校殖秩∪绻��！庇胸澋脽o(wú)厭的特點(diǎn)。二是好高：“又好上高，極其力不已。”有攫取權(quán)力的特點(diǎn)。其所諷對(duì)象非常明確，作者在后面的議論部分更明確了諷刺的指向。因此章士釗在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所諷刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人無(wú)比貪婪，其結(jié)局與蝜蝂一樣，死于自己所積累的財(cái)富。其實(shí)蝜蝂形象的刻畫主要不是針對(duì)某個(gè)人，而是一種普遍存在于官場(chǎng)中的社會(huì)現(xiàn)象。
此文的另一個(gè)特色是運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法，通過描寫蝜蝂貪得無(wú)厭，最終因此喪身于這一性格，形象地寫出貪官污吏的貪婪愚蠢以及最后的悲慘命運(yùn)，表達(dá)了作者對(duì)于官場(chǎng)腐敗的厭惡以及批判。聯(lián)系作者的政治歷程來看，這篇文章同時(shí)應(yīng)包含著作者自己在政治斗爭(zhēng)中所取得的教訓(xùn)。
這篇文章，行文簡(jiǎn)約精妙，說理師法自然，結(jié)構(gòu)細(xì)密，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，類比恰切，過渡自然，語(yǔ)言犀利，敘事生動(dòng)，議論精警，寓意深刻，具有很強(qiáng)的批判精神。更妙的地方是，連作者自己都可能始料未及，此文給后世的閱讀者、研究者提供不盡的想象空間，千載以后，仍能警戒世人。