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      2. 《陋室銘》的讀后感

        時(shí)間:2022-06-10 11:03:30 陋室銘 我要投稿

        《陋室銘》的讀后感

          讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。讀后感你想好怎么寫(xiě)了嗎?下面是小編幫大家整理的《陋室銘》的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《陋室銘》的讀后感

        《陋室銘》的讀后感1

          山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温校

          感悟——這篇不足百字的室銘,含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。他向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見(jiàn)雅趣逸志,自有一種超越物質(zhì)的.神奇精神力量。

          作為一名基層單位主要領(lǐng)導(dǎo),更應(yīng)該耐得住寂寞,守得住清貧,不攀比,心中時(shí)刻將學(xué)校的發(fā)展、師生的利益放到第一位。愿此美文時(shí)刻鞭策我。

        《陋室銘》的讀后感2

          金錢(qián),一個(gè)誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,有些人把親人變成了仇人,讀《陋室銘》有感450字?芍,金錢(qián)的可怕。

          自從學(xué)了《陋室銘》,讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢(qián)并不是一切,生命比金錢(qián)重要,家人比金錢(qián)更重要。自古以來(lái),那些成就偉大事業(yè)的人無(wú)不是淡泊名利的人。在他們成功的背后,就是擁有這種優(yōu)秀的.品質(zhì)。并不是所有人卻因財(cái)富而手足相殘。

          難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂(lè)道,生活中才會(huì)有舒適的心情,讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書(shū)中所講,盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無(wú)私竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”。這種閑雅之治,正是金錢(qián)所難買(mǎi)的。

          曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一段話:錢(qián)可以買(mǎi)到“房子”,卻買(mǎi)不到“家”;錢(qián)可以買(mǎi)“娛樂(lè)”,卻買(mǎi)不到“快樂(lè)”;錢(qián)可以買(mǎi)到“伙伴”,卻得不到一個(gè)真心的“朋友”。都說(shuō)“金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。又有誰(shuí)知道,買(mǎi)得到的東西卻并不能陪得了你一世。

          只有淡泊名利,才能有心安理得的快樂(lè)。

          所以,我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。

        《陋室銘》的讀后感3

          《陋室銘》,眾所周知,耳熟能詳,但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn):

          “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸焙温?“”

          喜歡那種淡淡地清高,無(wú)紛擾的清凈。室雖陋,但仍可“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。那份灑脫,自如,隱隱中透露出的那份豪氣,是我所喜歡的`。

          引朋自家中坐,常以陋室自稱。雖無(wú)階綠,卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,不去考慮明日的行色匆匆,那一刻,只把身心交給放松。家中往來(lái),多是白丁,卻依舊鴻儒般談笑!吧讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深,有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺(jué)得,那是自由的象征!

          做人做事,豈不也是如此?!每每遇到波折,我總反問(wèn):我又“何陋之有”?復(fù)讀此文,靜下心來(lái),稍加剖析,便覺(jué)坦然許多。“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,區(qū)區(qū)茅屋,卻因其主人,而聞名于天下。不要簡(jiǎn)單地被外在的簡(jiǎn)陋,而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!

          “孔子云:何陋之有?”我們也要學(xué)會(huì)說(shuō):何陋之有?!

        《陋室銘》的讀后感4

          據(jù)說(shuō)陋室銘是一篇流芳百世的佳文。果不其然,當(dāng)今日我親自讀到它時(shí),我立刻感受到它的獨(dú)特魅力。

          如果走馬觀花的看一遍,是無(wú)法體會(huì)其中深意的,然而剖析一下文章,把它分為五小段,那么就可以見(jiàn)其精妙之處。

          前三句“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!睘橐欢。意思是:山峰不在于它的險(xiǎn)峻,只要有仙靈隱居,就會(huì)聞名天下。而無(wú)論什么水域,只要有龍的存在,就會(huì)靈通。雖然我的居所十分簡(jiǎn)陋,但我的道德并不簡(jiǎn)陋。這幾句告訴我們,事物的價(jià)值不應(yīng)用外表去衡量,只要他的本質(zhì)是崇高而值得尊敬的,它就有深遠(yuǎn)的意義。

          第二段是這兩句苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,來(lái)往無(wú)白丁!斑@是描繪作者生活的環(huán)境和周?chē)娜耍洪T(mén)前的臺(tái)階上已綴上青色的.苔蘚,院后芳草的蒼翠已經(jīng)映入我的簾中。平時(shí)我和一些雅士談?wù)摰亩际怯幸饬x的人或事,而遠(yuǎn)離愚昧和庸俗的人們。正是因?yàn)樽髡咂綍r(shí)常和高雅人士來(lái)往,所以才會(huì)從他們的談吐中看到自己所缺少的,從而不斷修煉自身,提高層次。而并非在庸俗的事物上浪費(fèi)時(shí)間。

          講到這里,作者開(kāi)始向我們講述他平日的愛(ài)好。從【閱金經(jīng)】可以看出作者博覽群書(shū),從中汲取精華,從【調(diào)素琴】可以看出作者有很高的品味!緹o(wú)絲竹之亂耳】則表明作者不愿意被媚俗的曲子擾亂思緒,。作者是個(gè)自由的人,他也不會(huì)像那些為了維持生計(jì)而四處奔波,晚上伏案工作的官員一樣筋疲力盡。作者惜墨如金,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字,卻準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的心意?此齐S意,而卻又讓人覺(jué)得又有畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

          接下來(lái)是全文的總結(jié),作者借南陽(yáng)的諸葛草廬,西楚的楊雄古亭,這兩者在一次道出了作者那深遠(yuǎn)的意境:居在陋室又有何妨?只要人正直高尚,居在陋室也不會(huì)改變他的品行。最后作者借孔子一言:何陋有之?再度強(qiáng)調(diào)了文章的中心:陋室銘,并不簡(jiǎn)陋!

          文章層次清晰,開(kāi)篇點(diǎn)題,用詞準(zhǔn)確,使得文章短小精悍,脈絡(luò)突出。實(shí)在是一篇曠世佳作。

        《陋室銘》的讀后感5

          詩(shī)人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,但高尚的品德依然,他和朋友談經(jīng)誦佛,撫琴吟詩(shī)。來(lái)往的仍然是品高雅士,富學(xué)鴻儒,他們高談闊論,論國(guó)、論證、論道、論人間不平。

          互談抱負(fù),寫(xiě)詩(shī)作賦,沒(méi)有了朝中的爾虞我詐,沒(méi)有了政界的繁瑣禮儀,沒(méi)有了如山的公文,也沒(méi)有了人間的嘈雜和煩惱,樂(lè)乎樂(lè)乎,悠哉游哉!

          雖粗茶淡 ,雖草履布衣, 依然心平氣和,不憂不愁。完全沒(méi)有當(dāng)今官員下臺(tái)后的煩躁、失落、怨恨、無(wú)奈和無(wú)望。

          但是我們仔細(xì)研讀,詩(shī)人靜中有動(dòng) ,他自比諸葛亮, 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請(qǐng)自己再出山,這樣他就能重新施展才華,為國(guó)為民再做獻(xiàn)。這時(shí)他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!

          諸葛亮有意隱居陋室等待明主,揚(yáng)子云隱居陋室是無(wú)心參與宮中那不平和骯臟的交易,而詩(shī)人是遭受讒言被貶,無(wú)奈中的隱居等待。

          他絕不心甘情愿!他在等,等待再次的輝煌!

          當(dāng)然他也看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平,皇帝的昏庸,也羞于他們?yōu)槲!這就是當(dāng)時(shí)詩(shī)人的'矛盾心理。

          我們要學(xué)習(xí)詩(shī)人安居陋室,寧可清苦,也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面!做一個(gè)高尚的人!

        《陋室銘》的讀后感6

          陋室也就是簡(jiǎn)陋的屋子,簡(jiǎn)陋的屋子會(huì)怎樣呢?從文中我讀出作者認(rèn)為屋子簡(jiǎn)陋不重要,關(guān)鍵在于屋中的人。

          我也同樣認(rèn)為一個(gè)真正有才華,是君子的人,無(wú)論住在什么地方都無(wú)所謂,屋也只是一個(gè)落腳的.地方罷了。真正的智者、君子并不是為名利活著。屋之陋,反而會(huì)更突顯君子、才子的本色。

          但有些人不論屋陋,或屋好都不能成材。這大概是因?yàn)樗麄兲焐蜎](méi)有一顆真、善、美、正直的心,沒(méi)有后天勤奮的意識(shí),所以陋室只不過(guò)是一個(gè)在人生之路上的小風(fēng)景罷了。

          文中的”山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。“不正是體現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認(rèn)為真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上階綠,草色入簾青。“雖是寫(xiě)景,但不難看出屋主的清幽,不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫(huà)面。一間房屋,臺(tái)階上一些碧綠的苔痕,周?chē)幸恍╇s草。雖簡(jiǎn)但有著一番古典的氣息。從窗中望去,屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴,琴聲動(dòng)人心弦,而那種境界更是有一種脫俗。

          讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人,如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室,現(xiàn)在我們總能聽(tīng)到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……,是陋室給了他們一股向前沖的力量,但并不是陋室造就君子,要不是君子住過(guò)陋室,誰(shuí)又會(huì)提到陋室呢?

          我現(xiàn)在也算住的是陋室,下雨天屋里則成水簾洞,所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫(xiě)什么《陋室傳》、《陋室說(shuō)》……,能把我這房當(dāng)個(gè)例子。

          陋室不重要,關(guān)鍵是心不陋,思想不陋,陋室中有君子。

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