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      2. 《陋室銘》讀書心得

        時間:2024-06-08 16:24:24 陋室銘 我要投稿

        《陋室銘》讀書心得

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《陋室銘》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

        《陋室銘》讀書心得

        《陋室銘》讀書心得1

          金錢,一個誘人的字眼,然而,大千世界,擁有它的人并不多。那么,當(dāng)它不屬于你的時候,你應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的心態(tài)去對待?

          人對物質(zhì)的欲望是很難得到滿足的。難道你就愿把這短暫的一生耗費(fèi)在對榮華富貴的追求上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,生活中才會有恬適的心情,盡管是‘陋室’但‘談笑有鴻儒’,‘可以調(diào)素琴。閱金經(jīng)’。這種閑雅和怡然,正是金錢所難買的。因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上富足的達(dá)官貴人,很難成為精神上的富有者,也很難有心安理得的快樂

          記得曾經(jīng)讀過一段話;錢可以買到‘房屋’,但買不到‘家’,錢可以買到“娛樂”,但買不到‘愉快’,錢可以買到‘伙伴’,但買不到‘朋友’。只相信金錢的人,最終會成為失敗得人。相反,別人永遠(yuǎn)無法征服他。

          通過這些,我看到了一種境界,看到了一種我所推崇的精神;在現(xiàn)代這個商品的世界里所需要的.精神;就是;淡泊。

          淡泊并非沒有欲望。屬于你的,當(dāng)仁不讓,否則你會失去良好的機(jī)遇;不屬于你的,不要刻意的追求,否則你會付出太多的代價。千里馬不珍惜與伯樂的良機(jī),那么他永遠(yuǎn)只會室一匹馱糧用得馬。

          讓我們帶者淡泊的心境,在大千世界中努力成就自己的一份事業(yè)吧。

        《陋室銘》讀書心得2

          財(cái)富,很誘惑人,然而,大千世界,擁有它的人并不多。那么,當(dāng)它不屬于你的時候,你應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的心態(tài)去對待呢?讀完《陋室銘》一文,我感觸頗多。

          在人生路上,我們不能把這短暫的一生耗費(fèi)在對榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,以致身心疲憊。只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無絲竹之亂耳,無案牘勞形”。這種閑然和怡雅,正是金錢所難買的。

          俗話說:錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到娛樂,但買不到愉快;錢可以買到諂媚,但買不到尊敬;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到服從,但買不到忠誠。

          透過這些,我看到了另一種境界,看到了一種我所推崇的精神――在現(xiàn)代這個商品經(jīng)濟(jì)的世界里所需要的精神――淡泊。淡泊,并非沒有欲望,屬于你的當(dāng)仁不讓,否則,你會失去良好的.機(jī)遇,千里馬若不珍惜與伯樂相遇的良機(jī),那么它永遠(yuǎn)只會是一匹凡馬;不屬于你的,不要刻意追求,否則你會付出太多的代價。

          淡泊,能讓置身于紛憂中的你在心中開辟一方凈土,讓你的心如一面明鏡,折射出人間萬象,令你保持清醒;ɑㄊ澜缋镉刑嗟恼T惑,有太多的欲望,也就有了因滿足不了欲望而產(chǎn)生的太多不滿。一個若想從容處世,就必須以淡泊為伴。

          淡泊,不是不思進(jìn)取,不是無所作為,更不是無所追求,而是以脫俗的心靈對待人生。有人說過:“唯有那些不注意物質(zhì)缺憾的人,才可以集中力量去追求精神上更可貴的東西!闭^“斯是陋室,惟吾德馨”。

          同學(xué)們,讓我們帶著淡泊的心境,在大千世界中努力成就自己的一份事業(yè)吧!

        《陋室銘》讀書心得3

          《陋室銘》通過對居室的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

          《陋室銘》全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活,心情格外的輕松。

          人的物質(zhì)欲望是永遠(yuǎn)沒有滿足的時候的,在人生路上,難道你就愿意把這短暫的一生耗費(fèi)在對榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無絲竹之亂耳,無案牘勞形”。

          這種閑然和怡雅,正是金錢所難買的,因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上萬分富貴的達(dá)官貴人,很難成為精神上的富有者,也很難有安心理得的快樂。這篇不足百字的室銘,表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格,作者的樂觀心情是寶貴的.財(cái)富。它向人們揭示了這樣一個道理:盡管居室簡陋、物質(zhì)匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí),那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。《陋室銘》最后點(diǎn)題說:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉,何陋之有!

          是呀,“君子居之,何陋之有”!這讓我悟到,人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ),但人的生活更需要精神支撐,當(dāng)一個人精神生活充實(shí)時,物質(zhì)生活的欠缺也就不會顯得那么不堪忍受了。

          讓我們帶著淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!

        《陋室銘》讀書心得4

          讀完《陋室銘》,我不禁為作者的高潔志趣和安貧樂道的精神所打動。

          詩中的“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”,讓我們明白了事物的價值不在于外在的形式,而在于其內(nèi)在的品質(zhì)。

          “斯是陋室,惟吾德馨”,體現(xiàn)了作者對自身品德的.自信和堅(jiān)守。就像顏回,雖居住在簡陋的環(huán)境中,但依舊能保持內(nèi)心的寧靜和高潔。

          而“談笑有鴻儒,往來無白丁”,則讓我想到了古代文人雅士的交往方式。他們相互交流思想,共同追求知識和真理。

          “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,這種超脫世俗的生活態(tài)度,讓人感受到了一種寧靜和自在。

          南陽諸葛廬和西蜀子云亭的例子,更是增添了這篇文章的歷史厚重感。

          這首詩讓我明白,真正的富足不在于物質(zhì)的豐富,而在于精神的充實(shí)。

        《陋室銘》讀書心得5

          有人的地方,往往少不了建筑。它使一個人不必居于固定的地方,也使一個人在風(fēng)風(fēng)雨雨中感到溫暖。它不僅是自己的房子,更是屬于自己,可以由自己掌控的地方,可以說是普通人最有存在感的地方,是人們的港灣。

          像這樣一個屬于自己的世界,是不是想把它裝點(diǎn)得漂亮一些,讓自己更過癮,更有尊嚴(yán)呢?或許大可不必,因?yàn)榉孔拥幕竟δ芫褪亲屇愕纳罡孢m,讓你有一種微妙的溫暖感和存在感,何必勉強(qiáng)。唐代劉禹錫在《陋室銘》中指出:“山不高,有仙則名;水不深,有龍則靈”。 .這是一間簡陋的房間,但我的德行很甜。這可能是因?yàn)樗摹疤鄄角,草綠如簾”。隱居陋室是對的,他在自己的陋室里樹立了高尚的品格,也覺得自己的清靜隱居是一種向往。在這無限的野心中,也可以將琴弦竹子歸入耳邊的喧囂,將許多人追求的高官高薪視為糞便。

          或許正是這種安居樂業(yè)的人生追求,造就了如此淡泊一切榮華富貴,也造就了不朽的詩篇,造就了他們樂觀直率的品格。

          對于劉禹錫,以及像他這樣的萬千文人,有的長生不老,有的隱居世間,但他們有沒有達(dá)到自己人生的滿足呢?也許他們沒有機(jī)會治國平天下,但他們邁出第二步的喜悅體現(xiàn)在不同的地方:李白游走于人間山石草木之間,寫下或豪邁或婉轉(zhuǎn)的'詩;隱居不爭世俗,有恬靜優(yōu)美的田園詩篇……由此看來,許多文人墨客在異地獲得了精神上的滿足,那些為世人所熟知的詩文世界書畫都是精神飽滿或憤世嫉俗時的產(chǎn)物,也表達(dá)了作者內(nèi)心的酸甜苦辣。

          所以,精神是否充足,不分貧富。有的人有錢,就算揮霍也應(yīng)該好好享受生活。是財(cái)富的豐富,而不是精神上的滿足。一個人如果沒有精神上的滿足,即使做了驚天動地、泣鬼神的事情,他也不會快樂,因?yàn)樗恢罎M足和欲望太多了,都是不好的,甚至?xí)邩O端。

        《陋室銘》讀書心得6

          劉禹錫是一位很有政治抱負(fù)的詩人。曾于貞元九年(793年)考上進(jìn)士,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動,被德宗皇帝貶至和州(今安徽和縣)當(dāng)通判。按當(dāng)時的規(guī)定,他應(yīng)住在衙門里三間三廈的房子,知縣見他被貶而來,百般刁難,安排他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。政治上的打擊,生活上的折磨,但他抗歷不屈,遂憤然提筆寫下至今仍膾炙人口的佳作《陋室銘》,并請人刻在石頭上,立在門前,流傳千古。

          所謂“陋室”,即斗室,蝸居也,人不堪其憂,詩人把它寫成人間樂園。他想求得一方凈土,找一個世外桃源。在這里,一切是那么和諧、恬靜、閑雅和怡然,對于身心疲憊的詩人來說,也是一種特有的`享受。盡管是“陋室”,但是“談笑有鴻儒,”“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無絲竹之亂耳”,“無案牒之勞役”。詩人把陋室寫得如此優(yōu)美,一方面表現(xiàn)出詩人的豁達(dá)大度,氣量恢宏,另一方面也是對當(dāng)時官府的抗議和控訴。

          住房是人類生存的基本條件。當(dāng)今世界,老百姓住房條件的好與差,也是衡量一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和改善民生的一把尺子。人們不會忘記,在抗戰(zhàn)時期,國難當(dāng)頭,人民生活在水生火熱之中,哪有蹲身之處?即使是大學(xué)教授也難以安身。當(dāng)時華羅庚和聞一多在西南聯(lián)大任教,兩家合住一間16平方米的房子,只是中間用一塊木板隔開。他們夜以繼日工作,在教學(xué)、科研兩方面都取得舉世矚目的成就。就在這個時期,華羅庚先生寫出了《堆壘素?cái)?shù)論》和《數(shù)論導(dǎo)引》兩本專著及十幾篇論文,讓他成為數(shù)論學(xué)領(lǐng)域的新星。

          一個國家的發(fā)展,一個民族的振興,離不開國民的共同奮斗。第二次大戰(zhàn)后,德國的城市幾乎變成一片廢墟,當(dāng)時有兩個美國記者到柏林區(qū)采訪。他們走到一個地洞里,采訪一家工人,看到此景此情,一記者說:“我看德國沒有希望了。”另一名記者卻不同意這種看法,他說“我看德國人還是有希望的。”“何以見得”?前一位記者問。另一名記者說:“剛才你沒有看到,住在地洞里的工人,還中了一盆蘭花,這就是德國的希望所在。”

          戰(zhàn)后,德國人勵精圖治,經(jīng)過幾十年的奮斗,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,老百姓的生活改善了,政府造了大批的廉租房。據(jù)報(bào)紙披露,從1977年以來的三十多年,房價平均每年上漲僅為1%,創(chuàng)世界奇跡。另外,據(jù)說德國年輕人77%租房住,老百姓安居樂業(yè)。

          《陋室銘》一千多年來在我國的影響還是比較大的,即使在今天,仍有現(xiàn)實(shí)意義。我們知道,人總是要有點(diǎn)精神的,在人生的道路上,不可能一帆風(fēng)順,有時會遇到挫折或處于逆境,就應(yīng)該有一種“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的抗?fàn)幘瘛V挥羞@樣,才能維護(hù)自己的尊嚴(yán),受到別人的尊嚴(yán),詩人劉禹錫值得我們學(xué)習(xí)。

        《陋室銘》讀書心得7

          窗外,凄涼地風(fēng)拂過大地,一縷殘紅落水,剩下的是秋風(fēng)間的矜持,這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書,想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》。

          感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨,奮筆寫下了這潔身自好的《陋室銘》,但真正令我感動的和深思的不是他所表現(xiàn)的精神,更多的,在于那“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!钡纳钐N(yùn)。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無法言喻的契合。

          沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表,渲染出的`浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實(shí)。

          鮮花艷極了整個春夏,卻無法擺脫秋風(fēng)中的凋零,因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng),給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅,太匆匆。”而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩,因?yàn)閮?nèi)斂,縱然飄落也只會引起人的憐思。

          山不在高,望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山,更用一種綠蔭掩映下的山DD仙山。

          水不在深,往往給人以靈氣之感的,而非那縱深千里的大海,更有一灣碧綠的青潭DD靈潭。

          做人亦不可太過的浮華與張揚(yáng)。

          人們常常驚羨于歌星的風(fēng)流雅韻,流光溢彩;崇拜于政壇人物的一言九鼎,叱咤風(fēng)云。卻不知他們張揚(yáng)的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛。于是,他們也需要離開喧囂的凡塵,去進(jìn)入劉禹錫的陋室,在樸質(zhì)的自然檢點(diǎn)自己的虛浮。

          而作為劉禹錫,作為活在今天如同劉禹錫一般的人們,卻無需承受這份檢點(diǎn)。因?yàn)槲覀儾恍枰獜垞P(yáng),不需要浮華,不需要再鏡頭之下故弄玄虛,在眾人面前詳裝大度,我們活在陋室之中,從而需要擁有更真實(shí)的的自己:無需如政壇人物品味離休后“門前冷落車馬稀”的失落和苦澀。因?yàn)樵诼仪罢勑Φ镍櫲宀⒉话徒Y(jié)權(quán)利無需品嘗有朝一日被社會零落的酸楚和悲哀,因?yàn)槲覀儧]有“福分”更不愿去享受那耀眼的光輝和榮耀。

          可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。擁有充實(shí),可以縱橫馳騁,可以言所欲言,可以開懷大笑,一切都因?yàn)樯钌钤凇奥摇背錆M自由。

          融入銀河,就安謐的和明月為伴照亮長天:沒入草莽,就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地,于是“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!币磺凶兊门c劉禹錫的陋室極為相似,一切仿佛都照應(yīng)了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。

          再現(xiàn)那縷殘紅與綠葉,我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零,活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實(shí),更有意義。

          讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片綠葉,過那“永不凋零”的人生。

        《陋室銘》讀書心得8

          “斯是陋室,惟吾德馨”,這是出自唐代劉禹錫《陋室銘》的句子。是說一個人的德行高貴,破陋的屋子也會因?yàn)樗牡絹矶钌溕x。

          《陋室銘》高度贊揚(yáng)了人德行高貴的可貴,尤其“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”二句通過比喻和類比的修辭手法將對高尚德行的贊揚(yáng)表達(dá)地通俗易懂,淋漓盡致。

          “苔痕上階綠,草色入簾青”二句將普通的景色描寫的清幽雅致,從側(cè)面將高尚德行的美好襯托出來。

          “談笑有鴻儒,往來無白丁”二句寫了君子交往的人,和知己談天說地,談古論今,談情達(dá)意,乃是人間一大樂事?梢娋佑卸嗝纯旎。

          “調(diào)素琴,閱金經(jīng)”此句寫了君子高雅的生活情趣,也從側(cè)面反映出君子品德的高尚,F(xiàn)在這個時代,娛樂工具日益繁多,網(wǎng)絡(luò)游戲成為少年人的.主流,不得不讓人憂心。

          “無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”此句寫出了君子生活的清悠自在,F(xiàn)在這個時代這種生活很難實(shí)現(xiàn),為了養(yǎng)家糊口,有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭,甚至有人過勞而死?墒牵覀冸m然不能放下工作,但是我們可以放松心靈地去工作,盡量讓自己精神放松,在工作中也感到輕松愜意。

          “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,古往今來,多少名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時光無情的洪流中消失,但是他們的美好德行流芳百世,亙古不衰。我們在這個物欲橫流的時代更應(yīng)該多讀《陋室銘》,向古人學(xué)習(xí),不至于迷失自己。

          孔子說:何陋之有?就連中國最偉大的先賢都說陋室不陋了,我們可以深刻體會到高尚的德行是多么可貴,我們應(yīng)該做個德行高尚的人。

        《陋室銘》讀書心得9

          廈門有許多風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方,F(xiàn)在,就讓我?guī)Т蠹胰タ纯窗桑?/p>

          首先,我?guī)Т蠹胰タ磸B門的美食城。剛到那里,我就被人山人海的游客吸引住了。心想:美食城的食物真有那么好吃嗎?我邊想邊走到一個店鋪前,問:“媽媽,我們到這家店里去吃東西,好嗎?”“好!”媽媽說。我點(diǎn)了一盤鮮肉餃子,過了好久好久,終于做好了。我饞得直流口水,拿起筷子,狼吞虎咽地吃了起來!鞍!好嫩的鮮肉!”我邊吃餃子邊說。過了一會兒,肚子就已經(jīng)撐破了,我贊不絕口地說:“這兒的餃子真好吃呀!”

          吃了美味的食物,你們也一定想看看廈門那美麗的風(fēng)景吧!現(xiàn)在,我就帶大家去看看廈門的`一座小島——鼓浪嶼吧!那里有茂密的樹林,經(jīng)典的古老建筑……其中,我最喜歡鼓浪嶼外那片碧藍(lán)的大海了。一眼望去,茫茫的大海在陽光的照耀下波光粼粼,顯得格外美麗。一只海鷗飛旋在海面上,就像撲進(jìn)了媽媽的懷抱……

          我的介紹結(jié)束了。怎么樣?廈門比你們想象中的更豐富多彩吧!有機(jī)會,你們一定要親自去看看哦!

        《陋室銘》讀書心得10

          “ 山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈!边@句話說的多好。〖偈乖谝粋破破爛爛的小茅屋里住這一位圣人,天天吟詩作畫;而有一棟非常漂亮的別墅,里面卻住著一群不學(xué)無術(shù)的人,你更愿意去哪里?我會選擇第一種!屋子是這樣,人也一樣,外表不重要,內(nèi)在才重要,外表再好看,但是心不好,也不算是好人。

          我覺得一種好心態(tài)很重要。即使在非常陳舊的'破爛的小房子里,只要心態(tài)好會發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),就會開心了。心態(tài)是一個非常重要的東西,好的心態(tài)會讓一個人在困難的時候堅(jiān)持下去,很多名人都有非常好的心態(tài),比如毛主席在延安住的是窯洞,吃的是小米,經(jīng)常還在炮火轟隆中辦公,這需要多好的心態(tài)!好心態(tài)就是他成功的秘訣!

          同時,知足也非常重要,知足會讓你懂得:珍惜自己擁有的!但是知足并不是固步自封,在知足的同時還要有一些追求,一點(diǎn)野心,去做一些有意義的事情。

          我喜歡《陋室銘》,它教會我在條件不好時,調(diào)整心態(tài),樂觀對待。同時,懂得珍惜自己所有的,學(xué)會知足,去做有意義的事。這就是《陋室銘》,包含了許多人生哲理的文章。

        《陋室銘》讀書心得11

          “斯是惡室,只有我的德心”,這是唐代劉禹錫《惡室銘》中的一句話。也就是說,一個人的美德是高貴的,破舊的房子會因?yàn)樗牡絹矶W耀。

          《陋室銘》高度贊揚(yáng)了人德高貴的價值,尤其是“山不高,有仙則名。水不深,有龍則靈”這兩句話,通過比喻和類比的修辭手法,很容易理解和表達(dá)對高尚美德的贊美,淋漓盡致。

          “苔痕上階綠,草色入簾綠”兩句將普通風(fēng)景描寫得幽雅,從側(cè)面襯托出高尚美德的美。

          “談笑風(fēng)生有儒家思想,往來沒有白丁”這句話寫的是君子交往的人,與知己聊天,談古談今,談情達(dá)意,是世界上的一大樂事。可見君子有多幸福。

          “調(diào)素琴,閱讀金經(jīng)”這句話描述了紳士優(yōu)雅的生活興趣,但也從側(cè)面反映了紳士品德的高尚。在這個時代,娛樂工具越來越多,網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為年輕人的`主流,這必須令人擔(dān)憂。

          “沒有竹子,沒有案例”這句話描述了紳士生活的悠閑。在這個時代,這種生活很難實(shí)現(xiàn)。為了養(yǎng)家糊口,有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭來,甚至有些人死于過度勞累。然而,雖然我們不能放下工作,但我們可以放松工作,盡量放松精神,在工作中感到放松和舒適。

          “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,自古以來,許多名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時間的無情洪流中消失,但他們美麗的美德永遠(yuǎn)不會消失。在這個物欲橫流的時代,我們應(yīng)該多讀《陋室銘》,向古人學(xué)習(xí),以免迷失自我。

          孔子說:什么是壞的?就連中國最偉大的先賢也說,房間不壞。我們可以深刻認(rèn)識到高尚的美德是多么珍貴。我們應(yīng)該做一個高尚的人。

        《陋室銘》讀書心得12

          詩人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,但高尚的品德依然,他和朋友談經(jīng)誦佛,撫琴吟詩。來往的仍然是品高雅士,富學(xué)鴻儒,他們高談闊論,論國、論證、論道、論人間不平。

          互談抱負(fù),寫詩作賦,沒有了朝中的爾虞我詐,沒有了政界的'繁瑣禮儀,沒有了如山的公文,也沒有了人間的嘈雜和煩惱,樂乎樂乎,悠哉游哉!

          雖粗茶淡 ,雖草履布衣, 依然心平氣和,不憂不愁。完全沒有當(dāng)今官員下臺后的煩躁、失落、怨恨、無奈和無望。

          但是我們仔細(xì)研讀,詩人靜中有動 ,他自比諸葛亮, 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請自己再出山,這樣他就能重新施展才華,為國為民再做獻(xiàn)。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!

          諸葛亮有意隱居陋室等待明主,揚(yáng)子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易,而詩人是遭受讒言被貶,無奈中的隱居等待。

          他絕不心甘情愿!他在等,等待再次的輝煌!

          當(dāng)然他也看透了當(dāng)時社會的不平,皇帝的昏庸,也羞于他們?yōu)槲椋∵@就是當(dāng)時詩人的矛盾心理。

          我們要學(xué)習(xí)詩人安居陋室,寧可清苦,也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面!做一個高尚的人!

        《陋室銘》讀書心得13

          “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!辈诲e,這就是劉禹錫筆下的《陋室銘》。

          唐代大詩人劉禹錫因主張創(chuàng)新,得罪了大臣,被貶去做安徽省和州通判,到了當(dāng)?shù)乇贿被百般刁難,最后只能往在簡陋的屋舍。劉禹錫也便是在此時作了《陋室銘》一詩。

          全詩緊扣“陋室”二字,以“德馨”二字率領(lǐng)全文,表達(dá)了詩人被貶之后并沒有灰心喪氣,他在種自然的環(huán)境下仍然豁達(dá)。樂觀。在日常生活中彈彈琴曲,閱讀一些經(jīng)史,品味這雅趣風(fēng)俗的生活滋味!澳详栔T葛廬,西蜀子云亭”,是啊,諸葛亮。楊子云這些大人物不也住在簡陋的屋子里嗎?所以我也要做個有偉大志向的人,只要我品德高尚,再簡陋的.屋子對我來說也無所謂,從詩中我感受到了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。

          這讓我想起我外婆家鄰居的一個小姐姐。第一次和小姐姐認(rèn)識,就是被她正在讀書的場景給吸引的我不自覺地走進(jìn)她家,那是一幢破舊的小兩層屋樓,里面的裝修十分簡單,但滿墻的獎狀讓我很是意外。我不禁佩服起她來。后來我倆認(rèn)識了,每當(dāng)我有不懂的問題就會跑去問她,小姐姐每次都會很耐心地給我講解。后來聽外婆說小姐姐讀書很刻苦,已經(jīng)考上重點(diǎn)高中,還發(fā)誓以后要考上清華北大。我暗暗地想,我也要向小姐姐學(xué)習(xí),雖然生活條件艱苦,但是不能缺乏上進(jìn)努力的決心。這不也正是《陋室銘》教會我的么?

        《陋室銘》讀書心得14

          《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字,卻譜寫出一首陋室頌歌,一直流傳至今。全文表達(dá)了詩人高尚的品質(zhì),字里行間都滲透出詩人獨(dú)特的人格魅力。每次反復(fù)讀誦的時候,都能感到意味深長。

          ”斯是陋室,惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪,但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)!碧凵想A綠,草色入簾青“。我們難以想像當(dāng)一個人的生活環(huán)境窘迫,但生活的.信念和意志絲卻毫不動搖,并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言,這確實(shí)是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的。

          我們今天生活在一個物質(zhì)文明發(fā)達(dá),競爭激烈的社會環(huán)境里。當(dāng)今世界又有太多的誘惑,因而人產(chǎn)生了太多的欲望,而當(dāng)欲望無法得到滿足的時候,心靈變得開始扭曲。所以在這樣的情況下,又有多少人會回歸到心靈的平靜,去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì),我們也可以追求生活中我們所需要的一切,但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個問題值得我們每一個人去深思。

          從劉禹錫的這篇文章里,我能感受到古人生活的一種境界。”談笑有鴻儒,往來無白丁“,”無絲竹之亂耳,無案牘之勞形“,”可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)“。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷,真的讓人充滿了向往。而這樣的生活,引用孔子的話:“何陋之有“呢?

        《陋室銘》讀書心得15

          “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”山可以不在高低,水可以不在深淺,只要有仙、龍就會出名。人也是這樣,具有高尚的品格,何愁不會出名?

          《陋室銘》是劉禹錫十分有名的一首詩,是詩人于824年至826年在和州當(dāng)官時所作的一首不到一百字的短詩!稓v陽典錄》記載:“陋室,和州治內(nèi),唐和州刺史劉離錫所建,有銘,柳公權(quán)書碑。”該房屋由一間正房和兩間廂房組成是劉禹錫于任職期間修建的寓所。

          劉禹錫作《陋室銘》時,唐王朝也在一步又一步地走向衰敗。文中“苔痕上階綠,草色入幫青”把自己的“陋室”寫得像與世隔絕的幽居一樣!盁o絲竹之亂耳”寫出了作者對那些燈紅酒綠的生活的唾棄,突出作者與那些庸俗平凡的`官僚來往,表現(xiàn)出詩人品行的高尚。

          詩人托物言志,借“陋室”來表達(dá)自己的志趣!疤凵想A綠,草色入簾青”寫出了”陋室”的淡雅,而又伴隨生機(jī)勃勃,表明作者恬淡中充滿生機(jī)鮮活的環(huán)境!八厍佟"金經(jīng)"則暗示了作者質(zhì)樸高雅的情趣。自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境共同構(gòu)建了一個鮮明生動而富有情趣的“陋室”,也突出了一個鮮活生動的作者形像,讓"德馨”更加具體可感。

          《陋室銘》全文不到一百字,卻把“陋室”寫得十分真實(shí)可感,真是一首好詩。

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