讀《魯迅棄醫(yī)從文的故事》有感
魯迅,我們大家都認(rèn)識,他是我國著名的文學(xué)家、革命家和思想家。但是早年魯迅的理想是當(dāng)一名醫(yī)生。
一天,在上課時,教師里放映的片子里一個被說成是俄國偵探的中國人,即將被手持鋼刀的日本士兵砍頭示眾,而許多站在周圍觀看的中國人,雖然和日本人一樣身強(qiáng)體壯,但個個無動于衷,臉上是麻木的神情。這時身邊一名日本學(xué)生說:“看這些中國人麻木的樣子,就知道中國一定會滅亡!”魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光,然后昂首挺胸地走出了教室。
他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個被五花大綁的中國人,一群麻木不仁的看客,一一在腦海閃過,魯迅想到如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。現(xiàn)在中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷。他于是下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。從此,魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo),用手中的筆開始拯救國人靈魂的生涯!正像魯迅所說:“不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的!彼贼斞赶露Q心要改變?nèi)藗兊木衩婷病?/p>
如果說在近代史上有誰對中國文化最為反對,那無疑是魯迅。他在給青年推薦書本的時候,沒有推薦一本中國古人的書。他極力批判中國文化,以至要求全盤拋棄,而他卻深受中國文化熏陶,難道是他不熱愛自己的祖國,不熱愛自己民族的文化嗎?不是,正是他深愛自己的祖國,深為民族的落后而痛苦,才如此痛恨民族的文化,愛之深則恨之切,這是一種怎樣的悲傷啊。他終身以批判中華文化,喚醒民族精神為已任,現(xiàn)在,他的夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn),中華文明仿佛鳳凰涅磐,已經(jīng)浴火重生。
我想,他是無所謂被人遺忘的,他的生命是燃燒給這個民族的,他本不是為了供后人瞻仰。他沒有留下一部長篇小說,也沒有留下一篇真善美的巨著,他沒有站在人類文明的高度看整個世界,他只是站在了民族的`高度看這個國家。他不要一篇長文,他只要充滿戰(zhàn)斗性的雜文;他不要歌頌真善美,他只要批判與尖銳;他說,我絕不妥協(xié),一個也不寬容,在受傷的時候,他遠(yuǎn)離人群,像一只孤獨(dú)的狼,默默舔干身上的傷痕。
或許他確實(shí)是應(yīng)該走了,他的孤憤已不適合這個時代,這個人為了民族的未來已經(jīng)付出了太多,付出了同時代人的不理解,付出了他的才華,本來以他的才華,應(yīng)該不僅僅是被中國人所記憶?墒墙裉,這個他深愛的民族也要忘記他了,因?yàn)檫@個民族已經(jīng)不再需要批判,今天這個民族已經(jīng)站起來了,他需要贊揚(yáng)和驚嘆,他需要傳統(tǒng)的力量以支撐他的尊嚴(yán)!
他以筆為武器戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評價他是“中華文化革命的主將”!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!笔撬簧膶懻。
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