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從魯迅《故鄉》談起的對話記敘文
相信大家都經常接觸到作文吧,特別是其中的記敘文,更是常見,記敘文是通過生動形象的事件來反映生活、來表達作者的思想感情的一種文體。那么記敘文應該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的從魯迅《故鄉》談起的對話記敘文,僅供參考,大家一起來看看吧。
從魯迅《故鄉》談起的對話記敘文 1
對話(包括一人獨白,兩人或眾人對談等),是記敘文中經常運用的一種表現手法。對話這種形式看來很簡單,似乎人人都會用,都會寫,但是要用得好,寫得活,深刻動人,卻頗不容易,需要費一番苦心。
試以魯迅的《故鄉》為例!豆枢l》用的是第一人稱寫法,全文主要是通過“我”敘述故鄉的變化和“我”的感受。其中運用了許多對話:有“我”與母親的對話,“我”與閏土的對話,“我”與楊二嫂的對話,以及“我”與宏兒的對話等。作者是怎樣設計和安排這些對話的呢?在寫作上可以給我們一些什么啟示呢?
魯迅自己曾經說過,作品中寫人物對話,應該做到即使不描寫人物的模樣,也應該使讀者看了對話,“便好象目睹了說話的那些人”。《故鄉》中的人物對話正是如此。請看少年閏土的那些對話:
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上……什么都有:稻雞,角雞,鵓鳩,藍背……”
“……我們日里到海邊撿貝殼去,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有……”
情色彩和濃烈的抒情氣氛,而且安排穿插也比較自由。
“……月亮地下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……
這些對話生動、形象,從內容到語氣都具有鮮明的個性特征。讀了這些話,確實可以不必借助其他描寫,便好象目睹了那天真活潑、聰明伶俐、知識豐富而又純樸熱情的農村少年閏土的形象。
怎樣才能寫出人物個性化的語言呢?魯迅在介紹他自己的經驗時說,他寫人物對話“決不說到一大篇”,而總是要經過精心的提煉和加工,“刪除了不必要之點,只摘出各人的有特色的談話來”。如“我”和少年閏土有一個多月的交往,談的話一定很多,但作者在寫少年閏土時,只選擇了他介紹如何捕鳥、撿貝殼、看瓜、刺猹的.幾段話。因為這幾段話,最能顯示少年閏土的個性特征。寫楊二嫂,則選擇象“貴人眼高”、“闊了”、“三房姨太太”、“八抬的大轎”、“阿呀呀”、“阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不放松……”等這樣一些特定的詞語和句式,以充分揭示其尖酸、刻薄和貪小、勢利的小市民習氣。
為了使人物語言個性更鮮明,作者還采取了對比、烘托等多種手法。如寫少年閏土,除了直接摘引出他介紹怎樣“捕鳥”、“刺猹”等的對話以外,還穿插了“我”的問話:“管賊么?”、“他不咬人么?”并寫了“我”聽了閏土的介紹以后的反應和心情:“我于是又很盼望下雪”,“我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西……”,“我素不知道天下有這許多新鮮事……”,“阿!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事……”等等。這些都不是可有可無的,對突出閏土的對話有對比和烘托作用。
值得注意的是,作者還善于從人物的性格變化中來描寫人物的對話。如少年閏土說話滔滔不絕,語氣明快流暢;而中年閏土說話斷斷續續,吞吞吐吐,三句離不開“老爺”、“規矩”、“磕頭”,談起生活,則是“非常難”、“不太平”、“收成又壞”等等。這些都深刻地反映了中年閏土的痛苦、麻木和遲鈍,從前后對比中使人感到少年閏土和中年閏土簡直判若兩人。又如寫“我”見到閏土,興奮地喊道:“阿,閏土哥,──你來了?”閏土卻恭敬地回答:“老爺……”這一問一答,深刻反映了“我”與中年閏土的關系的隔膜和變化。
此外,在對話的形式上,有的分行排列,有的不分行排列,有的注明說話人,有的則不注明。注明說話人的,或前,或后,或中,形式也不一樣。這些并不是隨意寫來的,都和表達對話的內容、效果密切相關。最明顯的是寫楊二嫂出場一段話:
“我們坐火車去么?”
“我們坐火車去。”
“船呢?”
“先坐船……”
“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
這里先是“我”和宏兒的“閑話”,說到“先坐船”,突然出現一聲“哈!這模樣了……”這是誰說的,沒有交代,讓你未見其人,先聞其聲,從“聞其聲”再去猜度其人,這就比先交代說話人,再寫人物對話,效果更好。在形式上,前后兩個人的話并列寫出,“先坐船”后面用了刪節號,表示說話已被打斷,這樣寫,可以更顯示出來人的“突然”、傲慢和無禮。下面再寫“我吃了一嚇”也就有根據了。
由此看來,要寫好人物對話,不論是主要人物還是次要人物,都應力求做到個性化,都能從不同角度反映人物的思想、遭遇和命運。當然,對話的作用并不局限于此(雖然這是最主要的),在記敘文中,對話還有交代人物、事件,推動情節發展以及在文章表達上的調節和舒緩語氣等作用。如“我”與母親的對話,“我”與宏兒的對話,很明顯的有承上啟下的過渡和交代作用。
前面說過,記敘文一般總是以敘述為主。敘述性語言概括性強,容量大,節奏快,能在較短的篇幅里清楚扼要地介紹出較多的事實和內容,但它一般缺乏形象性和立體感。一篇文章,如果敘述性語言過多,往往會顯得呆板、單調。而對話則比較具體、形象,有時更能直接揭示人物的心理活動和思想變化,在形式上也比較自由。因此,在大段敘述性語言里,如果適當插入一些對話,往往能起到調節和舒緩語氣的作用。如《故鄉》一開始,便通過“我”的敘述,描繪了故鄉的破敗景象和“我”的失望心情,還交代了“我”回故鄉的目的,“我”與母親的會見等。這些都是很重要的。但是,文章如果就這樣一直敘述下去,未免會顯得平淡、枯燥。于是,文章寫到“我”和母親談搬家的事時,便插入了一段對話:
“你休息一兩天……”母親說。
“是的。”
“還有閏土,他每到我家來時,總問起你……”
三言兩語家常式的對話不僅使文章的表達方式有了變化,而且很自然地引出了閏土,并點明了“我”和閏土的關系,又引起了“我”對少年閏土的回憶。
回憶閏土的文學較長,如果都用敘述性語言,也會顯得冗長和累贅。作者又把敘述、描寫和對話等多種手法結合起來,交替使用,這樣就使得文章顯得有起伏,有波瀾,文氣活潑而富于變化。
總之,敘述是作者在說話,對話是作品中的人物在講話,這是兩種不同的表達方式,但也不是相互對立的。有時,為了文字的簡潔和有變化,也可以把人物對話改成敘述,或者把敘述改成對話。如《故鄉》寫“我”和母親談搬家的事,是這樣寫的:“我說外間的寓所已經租定了,又買了幾件家具,此外須將家里所有的木器賣去,再去增添。母親也說好……”這些內容和“我”回故鄉的目的有關,應該交代,但對全文來說,這不是主要的,因此只在敘述中一筆帶過了,如改成對話的形式,反而會喧賓奪主。又如,寫中年閏土的景況,先是通過閏土的對話來敘述,接著又通過“我”和母親的敘述加以補充,這樣變換著寫,效果就比單用一種寫法好。當然,寫人物對話,方法是多種多樣的。在什么情況下運用對話的形式,怎樣寫人物對話,怎樣處理好對話與敘述、描寫等各種表現手法的關系,都要根據具體內容來確定。
從魯迅《故鄉》談起的對話記敘文 2
陽光透過斑駁的樹葉,灑在校園的長椅上。我和好友曉峰坐在那里,手里捧著語文課本,剛學完魯迅的《故鄉》,思緒還沉浸在那片蕭索又充滿故事的土地上。
“曉峰,你說魯迅筆下的故鄉,為什么會有那么大的變化呢?” 我率先打破沉默,心中滿是疑惑。
曉峰扶了扶眼鏡,思索片刻后說道:“我覺得是時代的原因吧。當時社會,農民生活困苦,像閏土,小時候那么活潑,后來卻變得麻木不堪。那兵、匪、官、紳,把他折磨成了那樣。”
我點了點頭,腦海中浮現出閏土那一聲 “老爺”,心中一陣刺痛:“是啊,閏土的變化太讓人痛心了。還有那個楊二嫂,尖酸刻薄,和以前的‘豆腐西施’判若兩人。感覺魯迅不僅僅是在寫故鄉的變化,更是在寫人的變化!
曉峰目光望向遠方,像是在思考著什么,緩緩說道:“對,這種變化反映出當時社會對人的壓迫和扭曲。你看,少年閏土和‘我’之間,有著純真的友誼,可是多年后再見面,中間卻隔了一層可悲的厚障壁了。這層厚障壁就是封建等級觀念造成的!
我不禁感嘆道:“魯迅的文字真是犀利又深刻,他通過描寫故鄉的人和事,揭示了當時社會的種種問題。那你覺得,《故鄉》里所表達的情感,放到現在還有意義嗎?”
曉峰笑了笑,轉過頭看著我:“當然有意義啦。雖然時代不同了,但《故鄉》里對人性、對社會變遷的思考,永遠不會過時,F在社會發展了,可依然存在一些人與人之間的隔閡,還有對傳統與變遷的思考!
我若有所思地說:“確實,就像我們現在也會面臨一些新的`挑戰和變化,雖然和魯迅那個時代不一樣,但那種對生活、對人性的感悟,能讓我們更好地理解自己和周圍的世界。”
這時,上課鈴響了,我們站起身,帶著對《故鄉》的思考,快步走向教室。這次關于《故鄉》的對話,讓我對這篇文章有了更深的理解,也讓我明白,經典之作總能在不同的時代,引發人們深刻的思考。
從魯迅《故鄉》談起的對話記敘文 3
春節期間,一家人圍坐在溫暖的客廳里,窗外的鞭炮聲不時傳來,為節日增添了幾分熱鬧。我閑來無事,手中翻著一本魯迅的文集,正好看到《故鄉》這篇文章。
“爺爺,您讀過魯迅的《故鄉》嗎?” 我好奇地問坐在一旁的爺爺。爺爺已是古稀之年,頭發花白,但精神矍鑠。他推了推老花鏡,微笑著說:“當然讀過,那時候我們讀書,魯迅的文章可是必讀的!
“那您讀《故鄉》的時候,有什么感受呀?” 我迫不及待地追問。
爺爺微微瞇起眼睛,陷入回憶:“我那時候生活條件也不好,讀《故鄉》,就覺得那里面寫的農村生活太真實了。像閏土,從一個活潑的少年變成被生活壓彎脊梁的中年人,那就是當時廣大農民的寫照啊。那時候社會,農民們一年到頭辛苦勞作,卻還是吃不飽穿不暖,封建禮教又束縛著大家的思想,讓人看不到希望!
爸爸在一旁聽著,也加入了我們的談話:“我讀書的時候讀《故鄉》,感受又不太一樣。我更多地是從社會變革的角度去看。魯迅通過故鄉的變化,展現了舊中國農村在半殖民地半封建社會下的衰敗,也讓我們看到了變革的迫切性。他希望打破舊制度,讓人們過上新的`生活!
我聽著爺爺和爸爸的話,心中若有所思:“我覺得《故鄉》里那種對童年純真的懷念,還有對現實無奈的感慨特別打動我。像‘我’和閏土,小時候那么要好,長大后卻變得如此陌生。而且文章里對未來的期望也很觸動我,就像‘世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路’,感覺充滿了力量!
爺爺點了點頭,語重心長地說:“時代在變,對文章的理解也會變,但《故鄉》里反映的一些問題,像對美好生活的向往,對人性的思考,永遠都有價值。你們現在生活條件好了,更要從這些經典里汲取力量,珍惜現在,創造更好的未來!
爸爸也笑著說:“沒錯,經典就是經典,不同的時代都能從中讀出不一樣的東西。希望你能多讀經典,對人生有更深刻的認識!
這場關于《故鄉》的對話,在濃濃的年味中展開,讓我感受到了三代人對經典的不同解讀,也讓我明白,經典作品就像一座寶藏,無論何時開啟,都能帶給我們無盡的啟示。
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