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魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思（精選9篇）
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇1
說(shuō)實(shí)在話，我是很喜歡《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的。濃郁的抒情，生動(dòng)的人物，精巧的結(jié)構(gòu)，個(gè)性化的語(yǔ)言，近乎完美的結(jié)合地一起。不過(guò)，在教學(xué)過(guò)程中，我遇到了較大的困難，主要有：
一、作品的主題較難把握
魯迅的作品，歷來(lái)參考資料較多。教師教學(xué)用書上在“課文研討”部分對(duì)這篇小說(shuō)的主題歸結(jié)為三種看法：一是“故鄉(xiāng)”是中國(guó)人精神的反映。二是表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)愚昧、落后、貧窮的輪回;三是渴望純真的人與人的關(guān)系。我覺得除了第三點(diǎn)學(xué)生比較容易理解，前兩點(diǎn)分析學(xué)生接受起來(lái)有些困難。在“有關(guān)資料”部分，則附錄了三篇文章，分別是：王富仁的《精神“故鄉(xiāng)”的失落》、靖輝的《精神的故園在何方》、沈振煜的《哀人間之隔膜，探人生之新路》。這些文章從不同角度對(duì)《故鄉(xiāng)》的主題進(jìn)行了精辟的分析，不過(guò)在教學(xué)中直接拿來(lái)使用顯然不太合適。
比較起來(lái)，我覺得還是《中學(xué)教材全解》上說(shuō)得較為準(zhǔn)確合適，學(xué)生也易于理解：
《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，描寫了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)民的生活遭際與精神病苦，抒寫了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及打破彼此隔膜，探求人生新路的執(zhí)著信念。
二、由于對(duì)時(shí)代背景的不熟悉造成理解上的困難
閏土、楊二嫂等人的生活為什么會(huì)這么困苦，他們生活的時(shí)代有什么特點(diǎn)，學(xué)生對(duì)此并不熟悉，因此理解起來(lái)有些困難。描寫閏土是為了表現(xiàn)農(nóng)民生活的痛苦，可為什么還要寫楊二嫂呢?僅僅是簡(jiǎn)單的'襯托嗎?
三、關(guān)于宏兒和水生的友誼
為什么作品中還寫了宏兒和水生的友誼，作者的用意何在?這一點(diǎn)也是學(xué)生容易忽視的。我以為，作者這樣寫的用意至少有兩點(diǎn)：一是為了表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的一種輪回。水生未來(lái)的命運(yùn)也就是當(dāng)年閏土的命運(yùn)，宏兒和水生的交往也就是“我”當(dāng)年與閏土交往的再現(xiàn)。也就是說(shuō)，中國(guó)社會(huì)的貧窮，中國(guó)人與人之間關(guān)系的隔膜會(huì)不斷地上演。二是為了表現(xiàn)作者對(duì)新生活的渴望。關(guān)于這一點(diǎn)，作者在文中說(shuō)得很明白：“我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。”
四、關(guān)于小說(shuō)結(jié)尾的議論
這篇小說(shuō)結(jié)尾部分的議論也是學(xué)生很容易感到困惑的。我覺得要想理解這段話，最好結(jié)合全文，特別是小說(shuō)的最后三節(jié)來(lái)理解。倒數(shù)第三節(jié)作者表達(dá)了希望后輩能過(guò)上新生活的美好愿望，緊接著下一節(jié)作者寫了對(duì)自己希望能否實(shí)現(xiàn)的擔(dān)憂，而最后一節(jié)作者以清醒的認(rèn)識(shí)表達(dá)了實(shí)現(xiàn)理想的決心，他決心要為后人開辟出一條新生活的路來(lái)。
五、關(guān)于小說(shuō)中的“我”
如何理解這篇小說(shuō)中的“我”的形象，作品中的“我”就是魯迅本人嗎?這個(gè)問(wèn)題不少學(xué)生也有困惑。
此外，文中極具個(gè)性的人物語(yǔ)言，人物出場(chǎng)順序的安排，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用等也都值得讓學(xué)生研究。
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇2
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一、遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說(shuō)主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁�！痹诮虒W(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。
二、加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說(shuō)所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的'鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵;由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心;由舊中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視……
教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說(shuō)話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬(wàn)萬(wàn)的實(shí)踐者走出來(lái)的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來(lái)!
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇3
小說(shuō)是我最喜歡講的一種文體，《故鄉(xiāng)》這顆選自九年級(jí)義務(wù)教育蘇教版九年級(jí)上第五課，小說(shuō)結(jié)構(gòu)精巧，人物形象生動(dòng)，再結(jié)合濃郁的抒情，個(gè)性化的語(yǔ)言，完美的結(jié)合在一起，營(yíng)造了辛亥革命后濃厚而逐漸衰敗的.江南風(fēng)情。
《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，描寫了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)民的遭遇和精神病苦，抒寫了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間存在的隔膜的深沉憂慮以及打破隔膜厚壁障，探求人生新路的執(zhí)著信念。
在講課的時(shí)候，對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生以及掌握了學(xué)習(xí)現(xiàn)代文基本方法，在第一課時(shí)讓學(xué)生以自學(xué)為主，將字詞、作者、時(shí)代背景、文章結(jié)構(gòu)交給學(xué)生去解決學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，學(xué)生自學(xué)和小組學(xué)習(xí)相結(jié)合，取得較好的學(xué)習(xí)效果。第二課時(shí)捉住人物和環(huán)境展開學(xué)習(xí)，從小說(shuō)三要素入手，以分析典型人物形象和典型環(huán)境為主，深化本文的主題，掌握對(duì)比手法的作用，深刻體會(huì)小說(shuō)中通過(guò)對(duì)比，通過(guò)對(duì)人物形象的塑造來(lái)深化主題，升華主題。
在講課過(guò)程中，學(xué)生發(fā)言不夠積極(學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，教師引導(dǎo)不夠)，師生配合不夠默契，使得課堂不夠活躍。在今后的教學(xué)工作中，學(xué)習(xí)魯迅先生之于希望的闡釋，滿懷信心，將教改之路進(jìn)行到底!
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇4
講解這課的時(shí)候，自己并沒有像往常一樣的去分析，而是運(yùn)用了一種新的分析方法。
原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說(shuō)的是如何教《故鄉(xiāng)》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。
這種方法說(shuō)，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢問(wèn)是否找了，而學(xué)生說(shuō)的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)找“三”，并不是說(shuō)在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過(guò)讀課文，來(lái)歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無(wú)意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：
三個(gè)故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的，一個(gè)是過(guò)去的，一個(gè)是理想中的，回憶中中的故鄉(xiāng)是過(guò)去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的'，而理想中的，則是將來(lái)時(shí)的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶，
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇5
終于遇到我熟識(shí)的“閏土”了，終于面臨不可回避的魯迅了。
它是一篇小說(shuō)，但它是魯迅的小說(shuō)。許多學(xué)生甚至老師害怕又鄙視魯迅，把《一件小事》的主人公誤認(rèn)為是車夫，說(shuō)他敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。假如是這樣的話，我們也可以成為魯迅了，寫一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人——不難！千萬(wàn)不要忘記人家是魯迅，他不是在寫車夫的敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，而是寫“我”，一個(gè)知識(shí)分子，在五四后看到了中國(guó)社會(huì)的希望在于逐漸登上歷史舞臺(tái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。這對(duì)于整天想著玩PSP的初中學(xué)生來(lái)講那簡(jiǎn)直是——我不知道應(yīng)該用什么語(yǔ)言來(lái)形容了。
魯迅的“故鄉(xiāng)”是真切的，也是虛擬化的；故鄉(xiāng)中的人事既是發(fā)生過(guò)的，又是不盡然如此的。他想說(shuō)的是辛亥革命后的農(nóng)村非但沒有走上新路，反而是受社會(huì)的動(dòng)蕩的影響，瀕臨破產(chǎn)而民不聊生。愚昧的劣根性又使他們看不到問(wèn)題的所在，所以他們只能“辛苦麻木而生活”或“辛苦恣睢而生活”，就算是來(lái)到了城市的“我”也只能“辛苦輾轉(zhuǎn)而生活”。閏土是最底層的農(nóng)民的代表，楊二嫂是城鎮(zhèn)小商販的代表，而“我”是城市知識(shí)分子的代表，都一樣的.辛苦，卻一樣的落迫。這就不是個(gè)人的原因，甚至不是一個(gè)群體的原因，那一定是他們共同生存的這個(gè)時(shí)代和社會(huì)的原因。
這讓學(xué)生明白可不是件容易的事。
而且，魯迅不僅是批判，還有憧憬。希望“宏兒”和“水生”是一氣，而且過(guò)我們未曾經(jīng)歷過(guò)的新生活。并號(hào)召人們：“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，就如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了。也便成了路！”實(shí)際上他想說(shuō)：大家一起行動(dòng)，創(chuàng)建新的社會(huì)！
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇6
這只是《故鄉(xiāng)》這篇課文的部分反思。才上了個(gè)開頭，也許過(guò)幾天還會(huì)再寫個(gè)后續(xù)。雖然最近很忙，今天也明明應(yīng)該要抓緊時(shí)間看點(diǎn)書的。但是，打鐵要趁熱，哪怕現(xiàn)在手頭都沒有課文。
教這篇課文之前，自己先通讀了好幾遍，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫。大概有了幾個(gè)教學(xué)設(shè)想。第一個(gè)環(huán)節(jié)就是梳理情節(jié)，沒什么特別的。教小說(shuō)，梳理情節(jié)是第一步，也是必要的。第二個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)是想抓住幾個(gè)比喻句。先讀二十年前的閏土和楊二嫂的相關(guān)內(nèi)容，用一個(gè)比喻句來(lái)形容他們給你留下的印象。然后解讀二十年后的，閏土——“石像”、“木偶人”，楊二嫂——“圓規(guī)”。引導(dǎo)學(xué)生在文中找出相應(yīng)的依據(jù)，闡述人物和喻體，在外在形象、內(nèi)在性格上的相同點(diǎn)。接著分析內(nèi)在成因，比較圓規(guī)和木偶也就是閏土和楊二嫂的異同。(具體內(nèi)容和后續(xù)環(huán)節(jié)下次再闡述好了)不過(guò)后來(lái)，這個(gè)設(shè)想在撰寫教案的時(shí)候，被我否決了。寫著寫著，總覺得一下子進(jìn)入到幾個(gè)比喻句的解讀，有點(diǎn)太深樂，還是要再鋪墊一下，循序漸進(jìn)。
這就有了全新的一個(gè)設(shè)計(jì)。只說(shuō)中間全部推翻的這個(gè)環(huán)節(jié)好了。改成探究人物關(guān)系，“我”和閏土，“我”和楊二嫂，二十年前和二十年后關(guān)系的轉(zhuǎn)變。楊二嫂和閏土的關(guān)系，分析兩人的異同，進(jìn)入“苦”的深度探究�！拔摇焙烷c土，宏兒和水生，從這兩組關(guān)系，探討循環(huán)。最后進(jìn)入到“希望”的探究，引入課文最后幾段。往往上魯迅的文章時(shí)，我總要講很久很久。從教后，慢慢地非常喜歡魯迅的`文章。不自主地講太多了，這可能不是一個(gè)好習(xí)慣。但是覺得通過(guò)細(xì)讀魯迅先生的文章，學(xué)生的寫作水平、閱讀能力、對(duì)世界的認(rèn)知等等都會(huì)有不同維度的提升。
檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)批注時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的預(yù)設(shè)有點(diǎn)偏差。對(duì)于閏土的麻木、楊二嫂的尖酸刻薄，宏兒與水生和少年時(shí)“我”與閏土之間的相似點(diǎn)，都已經(jīng)有初步的分析了。所以，根據(jù)學(xué)情，將教學(xué)重點(diǎn)放在了閏土和楊二嫂的異同，“我”和閏土之間產(chǎn)生隔膜的原因探究上，再逐步進(jìn)入主題。也就依然選擇了第一次的教學(xué)設(shè)想的部分設(shè)計(jì)，仍然從大家感興趣，記憶深刻的“圓規(guī)”和“木偶”入手。不知道下次上的時(shí)候，又會(huì)有什么樣的碰撞。梳理情節(jié)之后，引導(dǎo)學(xué)生去探究其中時(shí)間的錯(cuò)位，也就是插敘手法的運(yùn)用。學(xué)生提了幾個(gè)問(wèn)題，覺得很有意思。第一個(gè)問(wèn)題是既然先寫二十年前的閏土是為了和二十年后的閏土形成對(duì)比，營(yíng)造一個(gè)巨大的反差。那為什么在這兩件事的中間，母親提及了閏土的境況“也很不如意”之后，還穿插了關(guān)于楊二嫂的部分?第二個(gè)問(wèn)題(這個(gè)問(wèn)題確切地來(lái)說(shuō)，是我在檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)批注時(shí)，想到的)，在母親說(shuō)完閏土“境況也很不如意”之后，楊二嫂出場(chǎng)之前，為什么穿插了一段“我”和宏兒的對(duì)話。這樣的閑筆又有什么作用?
這兩個(gè)問(wèn)題都是指向情節(jié)的設(shè)置，都是情節(jié)的一種“延時(shí)”。
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇7
故鄉(xiāng)寫于1921年，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活，它深刻的概括了1921年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。如何讓學(xué)生更直觀的了解那個(gè)時(shí)代的'社會(huì)風(fēng)貌？首先我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種途徑查閱了有關(guān)辛亥革命的資料，了解作者寫作文章時(shí)的社會(huì)背景，認(rèn)識(shí)辛亥革命歷史意義，失敗的原因。再援引了《中國(guó)近現(xiàn)代農(nóng)民問(wèn)題的研究》中的相關(guān)資料，給學(xué)生一個(gè)直觀感受。
對(duì)于本文主題的把握，重點(diǎn)放在對(duì)楊二嫂、閏土、“我”三個(gè)人物形象的分析上�！笆谌艘贼~不如授人以漁”，進(jìn)行該環(huán)節(jié)時(shí)，我給予學(xué)生研究人物的方法指導(dǎo)，從兩個(gè)角度來(lái)談：注意品讀人物的言行舉止和人物發(fā)展變化過(guò)程來(lái)剖析人物的精神世界。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)，課堂上反復(fù)訓(xùn)練，起到舉一反三的作用。但在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我沒有給學(xué)生足夠時(shí)間討論交流，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的思想進(jìn)行進(jìn)行探討。
引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色，有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說(shuō)出來(lái)的，例如：對(duì)比手法的運(yùn)用、環(huán)境描寫的作用。該環(huán)節(jié)主要是學(xué)生討論，老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。但此環(huán)節(jié)處理的較倉(cāng)促。
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇8
小說(shuō)是我最喜歡講的一種文體，《故鄉(xiāng)》這顆選自九年級(jí)義務(wù)教育蘇教版九年級(jí)上第五課，小說(shuō)結(jié)構(gòu)精巧，人物形象生動(dòng)，再結(jié)合濃郁的抒情，個(gè)性化的語(yǔ)言，完美的結(jié)合在一起，營(yíng)造了辛亥革命后濃厚而逐漸衰敗的江南風(fēng)情。
《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，描寫了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)民的遭遇和精神病苦，抒寫了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間存在的隔膜的`深沉憂慮以及打破隔膜厚壁障，探求人生新路的執(zhí)著信念。
在講課的時(shí)候，對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生以及掌握了學(xué)習(xí)現(xiàn)代文基本方法，在第一課時(shí)讓學(xué)生以自學(xué)為主，將字詞、作者、時(shí)代背景、文章結(jié)構(gòu)交給學(xué)生去解決學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，學(xué)生自學(xué)和小組學(xué)習(xí)相結(jié)合，取得較好的學(xué)習(xí)效果。第二課時(shí)捉住人物和環(huán)境展開學(xué)習(xí)，從小說(shuō)三要素入手，以分析典型人物形象和典型環(huán)境為主，深化本文的主題，掌握對(duì)比手法的作用，深刻體會(huì)小說(shuō)中通過(guò)對(duì)比，通過(guò)對(duì)人物形象的塑造來(lái)深化主題，升華主題。
在講課過(guò)程中，學(xué)生發(fā)言不夠積極(學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，教師引導(dǎo)不夠)，師生配合不夠默契，使得課堂不夠活躍。在今后的教學(xué)工作中，學(xué)習(xí)魯迅先生之于希望的闡釋，滿懷信心，將教改之路進(jìn)行到底!
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇9
《故鄉(xiāng)》作為經(jīng)典作品，有很多優(yōu)秀教師對(duì)此進(jìn)行深入研究，而且也有很多經(jīng)典的案例，但是各個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)也常常離不開人物分析和主題分析。而且由于文章很長(zhǎng)，一般需要三課時(shí)才能解決。
我反復(fù)閱讀文章，雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次，但是每次總是有新的感受和觸動(dòng)。本教學(xué)設(shè)計(jì)從理念和文章處理上希望有以下幾個(gè)突破。
1、努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂，哪怕是很簡(jiǎn)單的內(nèi)容也不愿意，因此想通過(guò)小組學(xué)習(xí)和導(dǎo)學(xué)形式，逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，這一點(diǎn)我覺得效果也是可以的`。
2、努力想讓學(xué)生思考，盡可能讓教師的教授放到第二位，讓學(xué)生自主去感受、體會(huì)和表達(dá)，那樣雖然可能不成熟、不完整，但比教師雖然精彩的分析，實(shí)際上效果更好。不過(guò)在本節(jié)課中，這方面的目標(biāo)沒有達(dá)成，學(xué)生的思維容量不夠，語(yǔ)言表達(dá)和書面表達(dá)訓(xùn)練不到位。
課文解讀方面：
1、努力想不破壞文章的整體性，以“悲哀”為情感基調(diào)，分析悲哀的具體原因，然后過(guò)渡到環(huán)境描寫和人物分析來(lái)。
2、人物分析想通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生再度深入文本，自主比較分析閏土的前后變化，從而歸結(jié)人物命運(yùn)的原因，直至挖掘文章主題。
不過(guò)設(shè)想雖好，但是操作中存在著許多不足之處，導(dǎo)致教學(xué)流程不夠流暢，學(xué)生表現(xiàn)不夠理想，主要有以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、教學(xué)切入不夠明確，對(duì)文章的感情基調(diào)的把握，由于學(xué)生未能深入文本，讀出自己的感受，僅僅兩段文章的朗讀，未能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)，教學(xué)流程堵塞。
2、學(xué)生學(xué)情了解的還是不夠準(zhǔn)確。情感基調(diào)的把握，環(huán)境描寫的作用分析等都沒有設(shè)想的那樣順暢，對(duì)學(xué)生學(xué)情有一定的高估，還有小小組形式使得個(gè)別原本上課比較積極地學(xué)生表現(xiàn)機(jī)會(huì)不足，無(wú)法進(jìn)入良好的教學(xué)情境。
今天的課對(duì)人物分析進(jìn)行的深入探究，表格形式還是非常有效，精讀描寫中年閏土的語(yǔ)言，學(xué)生的反應(yīng)良好。說(shuō)明細(xì)讀文本仍是我們語(yǔ)文教學(xué)的方向，但是如何實(shí)踐還需要我們一起努力。
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