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魯迅先生的經(jīng)典勵志格言
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人對一些廣為流傳的格言都不陌生吧，格言又稱箴言,可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。格言的類型多樣，你所見過的格言是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的魯迅先生的經(jīng)典勵志格言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅先生的經(jīng)典勵志格言 1
1、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
2、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
3、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
4、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
5、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
6、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
7、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
8、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
9、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
10、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
魯迅先生的經(jīng)典勵志格言 2
1、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
2、悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強。
3、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形……
4、我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數(shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。
5、我每看舉動會時，常常何等念：劣越者雖然可敬，但那雖然降伍而仍非跑至起面沒有止的競技者，戰(zhàn)睹了何等競技者而肅然沒有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。
6、在我自己，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對于足也不免視為下等的異類。
7、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。
8、文言的保護者，現(xiàn)在也有打了大眾語的旗子的了，他一方面，是立論極高，使大眾語懸空，做不得；別一方面，借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話。這一點也須注意的。要不然，我們就會自己繳了自己的械。
9、以為不抵抗將軍下臺，"不抵抗"就一定跟著下臺了。這是不懂邏輯：將軍是一個人，而不抵抗是一種主義，人可以下臺，主義卻可以仍舊留在臺上的。
10、北人的優(yōu)點是厚重，南人的優(yōu)點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。
11、我有時決不想在言論界求得勝利，因為我的言論有時是梟鳴，報告著大不吉利事，我的言中，是大家會有不幸的。
12、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。
13、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。
14、我深惡先前的稱小說為"閑書"，而且將"為藝術(shù)而藝術(shù)"，看作不過是"消閑"的新式的別號。所以我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出痛苦，引起療救的注意。
15、倘使只為了自吹自捧，那真是"就近又有點卑劣了"。
16、夫婦是伴侶，是共同勞動者，又是新生命創(chuàng)造者……
17、保存舊文化，是要中國人永遠(yuǎn)做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
18、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
19、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
20、這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。
21、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據(jù)說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧。……野史和雜說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
22、先前，舊社會的腐敗，我是覺到了的，我希望著新的社會的起來，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會的創(chuàng)造者是無產(chǎn)階級，……我確切的相信無階級社會一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。
23、如果是小家子弟，則縱使外面怎樣大風(fēng)雨，也還要勇往直前，拼命掙扎的，因為他沒有安穩(wěn)的老巢可歸，只得向前干。雖然成家立業(yè)之后，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢，為了逞雄，好奇，趨時，吃飯，固然也未必不出門，然而只因為一點小成功，或者一點小挫折，都能夠使他立刻退縮。
24、滿身國粹，也于實際上的做奴才并無妨礙。
25、中國各處是壁，然而無形，像"鬼打墻"一般，使你隨時能"碰"。能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
26、諾貝爾賞金，梁啟超自然不配，我也不配，要拿這錢，還欠努力。世界上比我好的作家何限，他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》，我那里做得出來，然而這作者就沒有得到。
27、中國的文明，就是這樣破壞了又修補，破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。
28、智識的青年們意識到自己的前驅(qū)的使命，便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖，走狗的文人即群起進攻，或者制造謠言，或者親作偵探，然而都是暗做，都是匿名，不過證明了他們自己是黑暗的動物。
29、不要只用力于抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。
30、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
31、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
32、人而沒有"堅信"，狐狐疑疑，也許并不是好事情，因為這也就是所謂"無特操"。但我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉(zhuǎn)移，卻是值得樂觀的。
33、以硬自居了，而實則其軟如棉，正是新月社的一種特色。
34、人固然應(yīng)該生存，但為的是進化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗，但為的是改革。
35、老的讓開道，催促著，獎勵著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了。
36、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
37、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
38、實彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語，不醉于墨寫的挽歌；威力也壓它不住，因為它已經(jīng)騙不過，打不死了。
39、革命青年的血，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。
40、我對于名聲，地位，什么都不要。
41、革命成功以后，閑空了一點：有人恭維革命，有人頌揚革命，這已不是革命文學(xué)。他們恭維革命頌揚革命，就是頌揚有權(quán)力者，和革命有什么關(guān)系？
42、而辯護古人，也就是辯護自己。
43、世上固多愛國者，但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去，而且稱贊著所以亡的病根。
44、中國是隱士和官僚最接近的。
45、新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。
46、世界因為生產(chǎn)過剩，所以鬧經(jīng)濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災(zāi)"。
47、學(xué)風(fēng)如何，我以為是和政治狀態(tài)及社會情形相關(guān)的，……教育界的稱為清高，本是粉飾之談，其實和別的什么界都一樣，……況且又有這樣的環(huán)境，正如人身的血液一壞，體中的一部分決不能獨保健康一樣，教育界也不會在這樣的民國里特別清高的。
48、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
49、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
50、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
51、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
52、希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
53、時間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會有的。
54、他們忘卻了紀(jì)念，紀(jì)念也忘卻了他們。
55、我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結(jié)合起來，已幾乎是一形象的全體。
56、言之無文，行而不遠(yuǎn)。
57、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
58、凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經(jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。
59、我們只在燈下對坐的.懷舊譚中，回味那時沖突以后的和解的重生一般的樂趣。
60、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
61、在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
62、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
63、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
64、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠(yuǎn)行。
65、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
66、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
67、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
68、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
69、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
70、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，古跡就可以締造出來。
魯迅先生的經(jīng)典勵志格言 3
1、蛆蟲可能不干凈，但它們不會尖叫。
2、對著干枯的身體獨自坐著，回憶著過去，這才覺得半年來，只為了愛情，盲目的愛情，對生活的其他要素全然忽視。首先是生活。人要活，愛是依戀。
3、孩子是要教的，問題是要解決的，即使他們是老師或醫(yī)生。但是生活的方式，我卻不敢考慮自己，很多人來的好，往往只是浪費紙張。
4、從那以后，就沒有火把了，只有我一個人點著。
5、真理是一種無情的東西，它能粉碎空洞的話語。
6、中國人越懦弱，就越會欺負(fù)弱者。
7、勇敢的人會生氣，但他會轉(zhuǎn)向強者。膽小的人生氣時，就會向弱者求助。
8、現(xiàn)在的創(chuàng)造者仍然是一個懦夫。
9、我們懷念過去的人，但也發(fā)誓：對自己和別人，都是純潔的，明智的，勇敢的和向上的。去掉假面。從這個世界上帶走麻木和詛咒。
10、人生最大的痛苦莫過于一覺醒來卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無路可走。
11、人類永遠(yuǎn)不會孤獨，因為生命是進步的，是與生俱來的。
12、對于那些拿真理開玩笑的人，對于那些拿真理開玩笑的人，對于那些拿笑話開玩笑的人，只有一種辦法：他們什么也不說。所以我盡量不說話。
13、我們中國人總是喜歡破壞不屬于我們的東西，或者不屬于我們的東西。
14、沒有記憶，沒有怨恨，還能有什么寬恕呢？沒有抱怨的原諒，只是謊言。
15、忍見一個朋友變成了新鬼，怒氣沖沖地去刀叢找詩瓦。
魯迅先生的經(jīng)典勵志格言 4
1、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
2、我所憎惡的太多，應(yīng)該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
3、文人的遭殃，不在于他生前的被攻擊和被冷落，而是在"一暝之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非峰起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具"
4、新月社中的批評家，是很憎惡嘲罵的，但只嘲罵一種人，是做嘲罵文章者。新月社中的批評家，是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的，但只不滿于一種現(xiàn)狀，是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道，還治其人之身"，揮淚以維持治安的意思。
5、英美的作品我少看，也不大喜歡。
6、有人中傷，本亦意中事，但近來作文，避忌已甚，有時如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭，惟文章勢必至流于荏弱，而干犯豪貴，慮亦仍所不免。
7、人們因為社交的要求，聚在一處，又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷，再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。
8、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。
9、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復(fù)同然。
10、沒有；中破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。
11、有好茶喝，會喝好茶，是一種"清福"。不過要享這"清福"，首先就須有工夫，其次是練習(xí)出來的特別的感覺。由這一極瑣屑的經(jīng)驗，我想，假使是一個使用筋力的工人，在喉干欲裂的時候，那么，即使給他龍井芽茶，珠蘭窨片，恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區(qū)別罷。所謂"秋思"，其實也是這樣的，騷人墨客，會覺得什么"悲哉秋之為氣也"，風(fēng)雨陰晴，都給他一種刺戟，一方面也就是一種"清福"，但在老農(nóng)，卻只知道每年的此際，就要割稻而已。
12、至于人物，則一者因為基本練習(xí)不夠（如素描及人體解剖之類），因此往往不像真或不生動，二者還是為了和他們的生活離開，不明底細(xì)�！冗@缺點，我看一是要練習(xí)素描，二是要隨時觀察一切。
13、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應(yīng)該不信它。
14、后出者勝于前者，本是天下的平常事情。
15、實彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語，不醉于墨寫的挽歌；威力也壓它不住，因為它已經(jīng)騙不過，打不死了。
16、青年兩字，是不能包括一類人的，好的有，壞的也有，但我覺得雖是青年，稚氣和不安定的并不多，我所遇見的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來往。
17、而辯護古人，也就是辯護自己。
18、世上固多愛國者，但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去，而且稱贊著所以亡的病根。
19、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因為即我，所以更應(yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因為非我，所以也應(yīng)同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨立的人。孩子長大，倘無才能，可尋點小事隋過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
20、要治這麻木狀態(tài)的國度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點，總不肯休，不至于比"輕于一擲"無效的。
21、時間，每天得到的都是小時，可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下片悔恨。
22、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
23、我每看戶外會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
24、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……
25、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
26、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
27、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
28、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
29、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。
30、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
魯迅先生的經(jīng)典勵志格言 5
1、時間就是生命。無端地浪費別人的時間實際上等于謀殺。
2、人的致命傷會嚴(yán)重嗎？至少，過去和現(xiàn)在，是的。當(dāng)他們嚴(yán)肅的時候，他們傾向于緊張。發(fā)揚，然后送自己一生；仍然咬著他的心。
3、既然人們愛吃螃蟹之類的東西，蜘蛛一定是吃過的，后來才知道不吃是不好的，但是第一個吃螃蟹的人一定是戰(zhàn)士。
4、每當(dāng)我看到奧運會，往往這樣想：勝利者是可敬的，但那雖然落后但仍不跑到最后的運動員，看到運動員不笑，是中國未來的脊梁。
5、你看，我們期望的結(jié)果是成功的。
6、節(jié)省時間；那就是使一個人有限的生命，更加有效，那就是延長人的生命。
7、當(dāng)我沉默時，我感到滿足；我張開嘴，卻感到空虛。
8、說話等等，它不長，什么也說不出來，它總是把真理的鏡子反射在它的真形里，拖出尾巴。
9、無情未必真豪杰，可惜奈何無夫。
10、我想到兩個人，一個是他，另一個是他。
11、真摯而沒有悲喜，愛情是注定要一起死去的。
12、我過去認(rèn)為人們是有罪的，所以我射殺他們或者把他們關(guān)進監(jiān)獄。現(xiàn)在人們知道，這些罪行中有許多最終被犯下，因為它們被認(rèn)為是令人憎惡的。
13、哪里有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
14、小人物喜歡聽別人的丑聞，尤其是那些他們熟悉的人的丑聞。
15、金做了骨髓，也還是站不直。
16、想想生活的樂趣，可以懷舊生活；但想想人生，無常未必是壞事。
17、家鄉(xiāng)的春天彌漫在這個陌生的地方，它給我?guī)砹送甑挠洃�，也帶來了沒有把握的悲傷。我還不如躲在冬天里死去去，可是，四周分明都是冬天，還我很冷的衛(wèi)和冷色。
18、真正的勇士敢于面對慘淡的人生，敢于面對滴血。
19、他們忘記了記憶，記憶也忘記了他們。
20、盆景中唯一的常綠闊葉已消失在黑暗中，沖破一般的白云閃爍著繁星，黑暗從此開始。
魯迅先生的經(jīng)典勵志格言 6
1、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。 —— 魯迅
2、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。 —— 魯迅
3、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
4、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。 —— 魯迅
5、凡事以理想為因，實行為果。 —— 魯迅
6、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。 —— 魯迅
7、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。 —— 魯迅
8、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。 —— 魯迅
9、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。 —— 魯迅
10、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?—— 魯迅
11、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。 —— 魯迅
12、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅
13、人必須生活著，愛才有所附麗。 —— 魯迅
14、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。 —— 魯迅
15、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。 —— 魯迅
16、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。 —— 魯迅
17、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。 —— 魯迅
18、教育植根于愛。 —— 魯迅
19、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 魯迅
20、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。 —— 魯迅
21、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。 —— 魯迅
22、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。 —— 魯迅
23、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。 —— 魯迅(.)
24、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 —— 魯迅
25、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。 —— 魯迅
26、不能“只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”。 —— 魯迅
魯迅先生的經(jīng)典勵志格言 7
1、待我成塵時，你將見我的微笑！
2、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
3、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
4、你若需要時間，還得自己把他造出來。
5、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
6、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
7、人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
8、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
9、躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
10、學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。
11、知識象燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)人。
12、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
13、只要從來如此，便是寶貝。
14、當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
15、讀萬卷書，行萬里路。
16、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
17、改造自己總比禁止別人來的難。
18、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
19、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
20、文學(xué)之知識乃是學(xué)問之門禁。
21、倘只看書，便變成書櫥。
22、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。
23、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
24、哀其不幸，怒其不爭。
25、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
26、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
27、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
28、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
29、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
30、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
31、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
32、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
33、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
34、改造自己，總比禁止別人來得難。
35、知識永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝愚昧。
36、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
37、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
38、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
39、不滿足是向上的齒輪。
40、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
41、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
42、吾生也有涯，而知也無涯。
43、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
44、凡事總需研究，才會明白。
45、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
46、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
47、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
48、時間是腦力勞動者的資本。
49、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
50、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
51、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
52、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
53、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？
54、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
55、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
56、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
57、使一個人的有限的生命。
58、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
59、業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨 ? 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
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