中小學(xué)教學(xué)管理隨筆-從莫言《蛙》看教育

中小學(xué)教學(xué)管理隨筆-從莫言《蛙》看教育

　　無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都知道隨筆吧？隨筆是過去社會較為流行的一種文體，語言靈動，婉而多諷。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎？下面是小編精心整理的中小學(xué)教學(xué)管理隨筆-從莫言《蛙》看教育，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《蛙》有這樣一段描寫：

　　1953年，村民們對新法接生還很抗拒，原因是那些“老娘婆”背后造謠。她們說新法接生出來的孩子會得風(fēng)癥。“老娘婆”為什么造謠？因為一旦新法接生推廣開，就斷了她們的財路。她們接生一個孩子，可以在產(chǎn)婦家飽餐一頓并能得到兩條毛巾、十個雞蛋的酬勞。提起這些“老娘婆”，姑姑就恨得咬牙切齒。姑姑說不知道有多少嬰兒、產(chǎn)婦死在這些老妖婆的手里。姑姑的描繪給我們留下恐怖的印象。那些“老娘婆”似乎都留著長長的指甲，眼睛里閃爍著鬼火般的綠光，嘴巴里噴著臭氣。姑姑說她們用搟面杖擠壓產(chǎn)婦的肚子。她們還用破布堵住產(chǎn)婦的嘴巴，仿佛孩子會從嘴巴里鉆出來一樣。姑姑說她們一點解剖學(xué)知識都沒有，根本不了解婦女的生理結(jié)構(gòu)。姑姑說碰上難產(chǎn)她們就會把手伸進產(chǎn)道死拉硬拽，她們甚至把胎兒和xx一起從產(chǎn)道里拖出來。在很長一段時間里，如果讓我選擇一批最可恨的人拉出去槍斃，我都會毫不猶豫地說：“老娘婆”。后來，我慢慢地明白了姑姑的偏激。那種野蠻的、愚昧的“老娘婆”肯定是存在的，但有經(jīng)驗的、靠自身經(jīng)驗體悟到了女性身體秘密的“老娘婆”也是肯定存在的。其實我奶奶就是一個“老娘婆”。我奶奶是一個主張無為而治的“老娘婆”，她認為瓜熟自落，她認為一個好的“老娘婆”就是多給產(chǎn)婦鼓勵，等孩子生下來，用剪刀剪斷臍帶，敷上生石灰，包扎起來即可。但我奶奶是一個不受歡迎的“老娘婆”，人們都說她懶。人們似乎更喜歡那種手忙腳亂、里外亂竄、大喊大叫、與產(chǎn)婦一樣汗流浹背的“老娘婆”。

　　這使我想起教育學(xué)上的產(chǎn)婆術(shù)，蘇格拉底曾說:..我母親是一個助產(chǎn)士,我也努力追隨她的足跡。我是一個精神的助產(chǎn)士,幫助別人產(chǎn)出他們自己的思想。產(chǎn)婆術(shù)是蘇格拉底創(chuàng)造的一種教學(xué)方法。第一步稱為諷刺,使學(xué)生認識到自己的無知;第二步稱定義,在談話過程中憑借反復(fù)詰難和歸納過程,引伸出明確的定義和概念;第三步叫產(chǎn)婆術(shù),引導(dǎo)學(xué)生進行思索,得出自己的結(jié)論。也有學(xué)者分為四步:譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和下定義。

　　助產(chǎn)術(shù)是幫助對方回憶知識,就像助產(chǎn)婆幫助產(chǎn)婦產(chǎn)出嬰兒一樣。教師助產(chǎn)，體現(xiàn)在他講學(xué)和辯論中并不直接向?qū)W生傳授具體的知識,而是通過對話或提問揭示學(xué)生在認識上存在的矛盾,就像助產(chǎn)士幫助產(chǎn)婦助產(chǎn)一樣引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)存在于他們頭腦中固有的知識。許多學(xué)者認為,蘇格拉底是西方最早提出啟發(fā)性教學(xué)或發(fā)現(xiàn)法的教育家。在教學(xué)中教師要、承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握知識和提高分析問題和解決問題的能力。

　　運用此法，要注意準確設(shè)問，適時追問，漸次推進。

　　這里的教師應(yīng)教會學(xué)生思考，教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和自主解決問題。教是為了不教，教師看起來就輕松了，相文中老奶奶那樣的“懶老婆娘”。

　　可怕的是像《蛙》文中的“里外亂竄、大喊大叫”與產(chǎn)婦一樣汗流浹背的“老娘婆”，“用搟面杖擠壓產(chǎn)婦的肚子。她們還用破布堵住產(chǎn)婦的嘴巴”。一點解剖學(xué)知識都沒有，根本不了解婦女的生理結(jié)構(gòu)。碰上難產(chǎn)她們就會把手伸進產(chǎn)道死拉硬拽，她們甚至把胎兒和xx一起從產(chǎn)道里拖出來。

　　這種教師“兢兢業(yè)業(yè)、認認真真”地、乃至野蠻地扼殺孩子的天性，還自以為勞苦功高。

　　現(xiàn)代教育科學(xué)視野中的教學(xué)，是師生共同參與，以課程內(nèi)容為中介，以促進學(xué)生發(fā)展為目的的活動。師生以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過對生命世界的關(guān)注，使學(xué)生情感得到體驗，個性得以張揚，同時使教師的職業(yè)生命得以煥發(fā)，師生生命在交往互動、共同經(jīng)歷中不斷生成的過程。

　　我們追求的有效能的課堂，課堂教學(xué)是師生生命體驗和成長的過程，積極構(gòu)建生命意義的，感受職業(yè)愉悅的，自身價值體現(xiàn)的課堂。教師出于專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)的發(fā)展，讓教師職業(yè)生涯更加精彩的課堂。為學(xué)生幸福人生奠基的。

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