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      2. 內(nèi)經(jīng)扮靚姿勢(shì)

        時(shí)間:2020-11-25 14:25:51 內(nèi)經(jīng) 我要投稿
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        內(nèi)經(jīng)扮靚姿勢(shì)

          《內(nèi)經(jīng)》接受了中國古代唯物的氣一元論的哲學(xué)思想,將人看作整個(gè)物質(zhì)世界的一部分,宇宙萬物皆是由其原初物質(zhì)“氣”形成的。在“人與天地相參”、“與日月相應(yīng)”的觀念指導(dǎo)下,將人與自然緊密地聯(lián)系在一起。

          春天無疑是一年最舒服的季節(jié)了。行樂須及春,正是適合吃喝玩樂“胡作非為”的時(shí)候。

          孔子就給了我們一個(gè)很好的示范。帶著一堆弟子去泡溫泉唱k。

          子曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

          然行樂亦需有度,否則樂極生悲,亦十分不妙。這方面,內(nèi)經(jīng)給了我們一些有趣的啟示。

          《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮;夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生;生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少”。

          “春三月,此謂發(fā)陳”,春三月,就是從立春開始算起的,到立夏為止的這三個(gè)月,叫“發(fā)陳”。什么叫“發(fā)陳”?發(fā)陳就是發(fā)芽,陳是舊的,新陳代謝、推陳出新,就是說,從一些陳舊的身體上面產(chǎn)生了新的。它是有時(shí)令的。有個(gè)中藥叫茵陳,我們采藥的時(shí)候,你就可以看到,茵陳是多年生的草本,它每次都在它那個(gè)陳舊的枝干上又長出新的芽,這就叫發(fā)陳。

          “天地俱生”,會(huì)有人問,冬天難道不是天地俱生嗎?這個(gè)“生”其實(shí)還有一個(gè)“生發(fā)”的感覺。中國人放風(fēng)箏是在什么季節(jié)?天安門廣場(chǎng)上天天都有人放風(fēng)箏,是,刮風(fēng)的時(shí)候都有。但是,春天的時(shí)候最適合放風(fēng)箏,為什么?春天是天地的氣都往上走,特別是地氣,往上走,這時(shí)候放風(fēng)箏,順應(yīng)了天地之氣。所以,春天天地給人的感覺都是在呼喚著一種新的生命的誕生,這叫“天地俱生”。

          “上天有好生之德”,在春天體現(xiàn)得最深。“萬物以榮”,“榮”是什么?變綠了,原來是枯的。“離離原上草,一歲一枯榮”?菔歉煽萘,榮是草木都逐漸變綠了。春天的風(fēng)是生發(fā)的風(fēng),我們經(jīng)常說“吹面不寒楊柳風(fēng)”,盡管外面的溫度甚至比冬天還冷,這時(shí)候的風(fēng)吹在臉上,是一種暖意。人的感覺是溫度計(jì)所比不了的。溫度計(jì)可以量化,很科學(xué),但是,人的諸多感覺溫度計(jì)體會(huì)不了,你要相信人。所以,這時(shí)候人怎么辦?

          1. “夜臥早起”,這個(gè)“早起”是相對(duì)于冬天的“早臥晚起”的,跟隨時(shí)間的變化,立春以后就要早點(diǎn)起床了。晚上睡覺沒有特定的要求,但是,早晨起來要早一點(diǎn)。也許天還沒蒙蒙亮就起來了,為什么呢? 春天日照時(shí)間更長,白晝時(shí)間更長,所以睡覺應(yīng)更晚一些,早上起得更早一些。當(dāng)然也不能太晚,如果超過11點(diǎn)還不睡,那就不好了。最好是在十點(diǎn)半以前就寢。如果感到困的話,中午可以補(bǔ)個(gè)覺。按照子午流注的觀點(diǎn),午時(shí)是人體“合陽”的時(shí)候,此時(shí)休息也有利于人體陰陽的轉(zhuǎn)化?傊痪湓挘阒灰栕,遵循自然界的陰陽變化規(guī)律就可以了,這樣才利于人體陽氣向外生發(fā)。

          早起干什么呢?2.“廣步于庭”,就是一種閑庭信步,大步慢走。“庭”是哪兒?自家的院子,注意不是野外。“被(念“披”)發(fā)緩形”,什么意思?和尚是剃度,三千煩惱絲都剃掉了,割斷了血緣關(guān)系,爹媽、老婆、孩子都不要了。道家養(yǎng)生是什么?“身體發(fā)膚,受之父母,不可輕棄”。所以,古代人都是束發(fā),男人帶個(gè)冠,女人帶個(gè)簪子,把頭發(fā)扎起來。我們形容一個(gè)人瘋瘋癲癲,常說什么?披頭散發(fā),是吧?但是,春天可以,春天你不要拘束自己,你把頭發(fā)披散下來,讓它很自由自在地散落在肩膀上,穿著寬松的衣服在庭院里面散步,想想這個(gè)感覺多么有意思啊!可是,現(xiàn)在很多人穿著“婷美”內(nèi)衣,鋼筋箍著。“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”。為了讓別人覺得好看,把自己約束成那樣。

          春天一定要寬袍大袖,不要拘束,腰帶都不要系,3.“被發(fā)緩形”。這時(shí)候我們經(jīng)常講調(diào)形調(diào)氣,當(dāng)你擺出某種姿勢(shì)的時(shí)候,你身體的氣血運(yùn)行會(huì)隨之變化;當(dāng)你的'氣血運(yùn)行變化的時(shí)候,你的情感、情緒也會(huì)跟著變化。所以,我說,睡覺時(shí)像嬰兒一樣,兩手往上一揚(yáng),擺出投降姿勢(shì),看你睡得香不香。當(dāng)你早早起來,“被發(fā)緩形”在院子里的時(shí)候,你會(huì)有什么感覺?這種感覺就是“以使志生”,這個(gè)“志”不是記憶,是志向。你就感覺到從內(nèi)心里涌動(dòng)出一種想法,哎喲,我今天得干點(diǎn)什么?我今年得干點(diǎn)什么?就那種愿望,發(fā)自內(nèi)心的愿望油然而生,這就是你順應(yīng)了春天的氣的變化。

          另外呢,在白天你遇到事的時(shí)候,要采取什么?4.“生而勿殺”。中國殺人什么時(shí)候殺?對(duì),秋天,秋后問斬。為什么?也是順應(yīng)天氣,中國人活得最仔細(xì)。春天的時(shí)候不要去殺戮,有很多動(dòng)物還在春天產(chǎn)仔,這時(shí)候你要去養(yǎng)它們,要給與生機(jī)。會(huì)有人說,我們殺幾個(gè)動(dòng)物怕什么?“殺人八百,自損三千”,當(dāng)你起了殺心的時(shí)候,你內(nèi)心肝氣的生發(fā)也隨之被殺掉了,對(duì)你自身也不好,這是相互的。即使只從利己,利于身體健康來講,春天也不應(yīng)該去殺戮。

          5. “予而勿奪”,什么叫“予而勿奪”?給別人,不時(shí)地資助別人,而不跟別人奪取、索取。春天是播種的季節(jié),春天不播種,秋天沒什么好收獲。有人說,我沒錢我能給什么呀?你哪怕給別人兩句好話呢!我們經(jīng)常說,過年要說拜年話,其實(shí),那也是“予而勿奪”。“良言一句三春暖”,你給人說一句鼓勵(lì)贊賞的話的時(shí)候,你也給別人一種生機(jī)。有時(shí)候,一句話甚至能救一個(gè)人的命。

          聯(lián)想一下我們春天的飲食、情緒和行為。立春那天我們吃什么呀?春餅。春餅里有什么呀?豆芽。芽!初生的芽,生命力的集聚。從現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)講,食物沒有質(zhì)的區(qū)別,就是蛋白質(zhì)、脂肪的含量的差別,中國人認(rèn)為,吃豆芽跟吃豆瓣完全不同,芽是最具生命力的。所以,我們除了吃豆芽,還吃什么芽?香椿芽。這些都是初生的、生命力極其旺盛的東西,所以呢,要吃這個(gè)。而且,肝的顏色是什么?青。吃這些綠色的、初生的、生發(fā)的食物,有意識(shí)的要添加這個(gè)。

          學(xué)中醫(yī)一定要同時(shí)學(xué)它的對(duì)立面。你告訴我該干什么?那么,我不該干什么?我應(yīng)該吃什么,是,你列的單子好像都挺好吃的。那我不該吃的又是什么?春天不應(yīng)該吃什么?春天最忌諱吃酸的。為什么?酸是收斂的感覺,所以這跟“賞而勿罰,予而勿奪,生而勿殺”是相違背的。春天吃酸的其實(shí)都是在傷肝氣。所以,春天應(yīng)該吃辛、辣,植物的芽尖。春天不是吃肉的季節(jié),因?yàn)槟阋匀饩偷脷⒙尽?/p>

          另外,插一句關(guān)于四季的,四時(shí)陰陽。有人說了,我們?cè)谀戏骄椭挥幸粋(gè)旱季、雨季,沒有四季,我們不是也照樣活嘛?怎么理解這個(gè)事情?這個(gè)陰陽變化有層次、明顯的、最極端的就是兩極,是吧?南極北極,有生物嗎?有。多嗎?根本就不適合人類居住。愛斯基摩人有。就是說,那種極端的氣候,兩極太涼。赤道呢?太熱。在這些地方生活的人,第一個(gè),物種少,要么就是干旱、沙漠,要么冰天雪地。

          另外呢?適合人的生長發(fā)育的也少。而且,在這種極端熱的情況下的人,人早熟早衰,然后短命。所以,你看幾個(gè)智慧的民族它分布的這個(gè)區(qū)域,在哪兒?都是在北緯這一帶四季分明的國度,四季分明的地方,首先它的物產(chǎn)非常的豐富,四季分明就讓人的身體和精神發(fā)育、生長有一個(gè)交替,有一個(gè)休息。所以呢,四季養(yǎng)生,人最適合居住的地方——四季分明的地方。經(jīng)常有人說,我這地方都是像春天一樣,其實(shí),都像春天一樣也不好,沒有起伏的,都不好。

          雨水呢,以前都是冰天雪地、下雪,到這呢,開始有春雨了,我們經(jīng)常說什么?“春雨貴如油”,“潤物細(xì)無聲”,因?yàn)檫@時(shí)候下的雨,是,我們想,誰生木啊,水生木!春天是肝氣,是肝主的一個(gè)季節(jié),以青綠為顏色,春天的打扮也應(yīng)該向藍(lán)和綠靠攏,稍微帶點(diǎn)紅,千萬別穿白的。這時(shí)春天下雨水了。“春雨貴如油”啊。還有叫什么?“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。好。這就是中國人的一種通感,本來一下雨,馬上腦子就想到明天要賣花了。

          雨水完了以后呢?——驚蟄。驚蟄是什么意思?驚蟄是誰來驚它呀?對(duì),雷。一般到這會(huì)兒就出現(xiàn)春雷了,這時(shí)候動(dòng)物開始,特別是冬眠的動(dòng)物,蛇啊、熊啊,還有蟑螂,都出來了,睡了一冬天,出來了。驚蟄。這時(shí)候人的生機(jī)也會(huì)更旺盛了。這叫驚蟄。驚蟄以后,可以吃一點(diǎn)動(dòng)物了,因?yàn)樗鰜砹。沒有的時(shí)候,你別動(dòng)它。我們養(yǎng)生講應(yīng)季而食,而且你在哪兒就吃哪兒的東西,你別海南空運(yùn)來什么東西你吃,一頓兩頓可以,經(jīng)常吃就不行,因?yàn),亂了。什么地方長什么東西,什么時(shí)候長,它都有它的規(guī)律,你不要人為地把這個(gè)規(guī)律打破。

          中醫(yī)認(rèn)為,春應(yīng)于肝。

          從飲食上:唐代孫思邈《千金方》中曾指出,“春日宜省酸增甘,以養(yǎng)脾氣”。

          春季肝旺之時(shí),要少食酸性食物,否則會(huì)使肝火更旺,傷及脾胃。此時(shí)可以多食一些性味甘平的食品補(bǔ)益脾胃。如:大米、小米、糯米、高粱、苡米、豇豆、扁豆、黃豆、甘藍(lán)、菠菜、春筍、香椿葉、胡蘿卜、芋頭、紅薯、土豆、南瓜、黑木耳、香菇、桂圓、栗子、大棗、山藥等;此外,要多吃大蔥、生姜、大蒜、韭菜、洋蔥等溫性食物,能起到祛陰散寒的作用。應(yīng)少吃黃瓜、冬瓜、綠豆芽等寒性食品,它們會(huì)阻礙春天體內(nèi)陽氣的生發(fā)。忌吃羊肉、狗肉、鵪鶉、蕎麥、炒花生、炒瓜子、海魚、蝦及辛辣物等。

          從情志上:肝氣喜條達(dá),故不宜抑郁而宜疏泄,6.“賞而勿罰”。因此,春季尤應(yīng)重視精神調(diào)攝,保持心胸開闊,情緒樂觀,以使肝氣順達(dá),氣血調(diào)暢,達(dá)到防病保健康之目的。

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