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鷓鴣天秦觀
引導(dǎo)語(yǔ)：《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》是秦觀的一首代表詞作，抒發(fā)了女主人公思念丈夫之情。下文就是小編整理這首詩(shī)的原文注釋賞析，我們一起學(xué)習(xí)吧。
鷓鴣天⑴
秦觀
枝上流鶯和淚聞⑵，新啼痕間舊啼痕⑶。一春魚(yú)鳥(niǎo)無(wú)消息⑷，千里關(guān)山勞夢(mèng)魂⑸。
無(wú)一語(yǔ)，對(duì)芳尊⑹。安排腸斷到黃昏⑺。甫能炙得燈兒了⑻，雨打梨花深閉門(mén)。
注釋
�、批p鴣天：詞牌名。小令詞調(diào)，雙調(diào)五十五字，上片四句三平韻，下片五句三平韻。唐人鄭嵎詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”，調(diào)名取于此。又名“思佳客”“思越人”“剪朝霞”“驪歌一疊”等。
⑵流鶯：即鶯。流，謂其鳴聲婉轉(zhuǎn)。
⑶啼痕：淚痕。唐岑參《長(zhǎng)門(mén)怨》詩(shī)：“綠錢(qián)侵履跡，紅粉濕啼痕。”
�、若~(yú)鳥(niǎo)：猶魚(yú)雁。相傳鴻雁、鯉魚(yú)可以傳遞書(shū)信，故云。消息：音信，信息。
�、申P(guān)山：關(guān)隘山嶺。夢(mèng)魂：古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。
�、史甲穑壕碌木破�。亦借指美酒。“尊”通“樽”。
⑺安排：聽(tīng)任自然的變化。
�、谈δ埽核螘r(shí)方言，猶今語(yǔ)剛才。
白話(huà)譯文
耳畔突然響起黃鶯的啼鳴，夢(mèng)中驚醒的我淚流滿(mǎn)面，新的淚痕疊著舊淚痕。丈夫遠(yuǎn)在千里關(guān)山，整整一個(gè)春季未寄一封家書(shū)，只有在夢(mèng)中才能見(jiàn)到他。
早上起來(lái)，沒(méi)有人可以訴說(shuō)一句話(huà)，只有空對(duì)著精致的酒樽。一天從早晨到到黃昏腸都斷了。夜里剛剛燈油熬干了，窗外雨打梨花，還是閉門(mén)聽(tīng)著吧。
創(chuàng)作背景
此詞創(chuàng)作時(shí)間未詳，其作者也尚有爭(zhēng)議。清代王鵬運(yùn)四印齋本《漱玉詞補(bǔ)遺》案語(yǔ)以為北宋詞人秦觀所作。汲古閣未刻詞本《漱玉詞》收此詞，以為李清照所作。而《全宋詞》歸入無(wú)名氏的作品。
《鷓鴣天枝上流鶯和淚聞》是秦觀的一首代表詞作，抒發(fā)了女主人公思念丈夫之情。全詞內(nèi)容是：“枝上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕。一春魚(yú)鳥(niǎo)無(wú)消息，千里關(guān)山勞夢(mèng)魂。無(wú)一語(yǔ)，對(duì)芳尊。安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門(mén)。”
這首詞作是秦觀站在女主公立場(chǎng)上寫(xiě)的閨怨詞。詞的上闋，描述了一位婦人在夢(mèng)中被黃鶯的叫聲驚醒，隨后，這位婦人輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡。她想起了在外征戰(zhàn)的丈夫，不知道丈夫是否安全。一個(gè)春季過(guò)去了，自己還未收到丈夫的家書(shū)，婦人焦急萬(wàn)分，她不知道丈夫如今身在何處，更不知道丈夫是否平安。婦人伴隨著焦慮進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，婦人跨越了空間距離和丈夫在夢(mèng)中相聚。她和丈夫互訴衷腸，倆人幸福而美好。天亮后，婦人醒來(lái)了，她看著家中空蕩蕩的場(chǎng)景，才知道和丈夫相聚是一個(gè)夢(mèng)境。夢(mèng)醒后，還是依然地孤獨(dú)悲涼，隨后，婦人難過(guò)的大聲哭泣，窗外下著淅瀝瀝地雨，婦人的.哭聲和雨聲融成一片，聽(tīng)著異常悲涼而傷感。這首詞作充滿(mǎn)了悲傷的感情基調(diào)，詞人在第一句就寫(xiě)到了“淚”這一意象。接著用夜鶯這一意象渲染出傷感的氛圍，娓娓道出婦人思念丈夫之情。從這首詞作中，也可看出北宋末年的社會(huì)狀況。因?yàn)榻鹑说那致�，宋人不得不到很遠(yuǎn)的地方保衛(wèi)疆土，婦人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守望家人的歸來(lái)。
秦觀是哪個(gè)朝代的
秦觀生于公元1049年，卒于公元1100年，根據(jù)時(shí)間來(lái)看，秦觀是北宋人。秦觀在文學(xué)和詩(shī)詞上都有很高的建樹(shù)，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。秦觀自幼喜歡文學(xué)和史學(xué)，因仰慕蘇軾的才華，便拜入到蘇軾門(mén)下，成為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。蘇軾非�？粗厍赜^的才情，曾經(jīng)給王安石寫(xiě)信，向他積極地推薦秦觀。
民間故事中，秦觀和蘇小妹是天造地設(shè)的一對(duì)佳人。倆人的愛(ài)情故事至今仍在民間流傳。相傳，蘇小妹是蘇軾的妹妹，因秦觀在比文招婿中得到了蘇小妹的親睞。隨后，倆人便成親，洞房花燭夜時(shí)，“蘇小妹三難新郎”，秦觀憑借自己的才情，很快地便解答了蘇小妹的對(duì)聯(lián)，贏得世人贊賞。
“夢(mèng)中題詩(shī)”也是關(guān)于秦觀的一個(gè)故事。秦觀非常推崇佛教，一次他在雷州�？祵m亭廟下，做夢(mèng)見(jiàn)了一位九天仙女拿著一幅畫(huà)像讓秦觀題字。秦觀二話(huà)不說(shuō)就寫(xiě)下：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首。口雖不言，十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手。”秦觀醒來(lái)后，剛才的夢(mèng)境依然很是清晰，他甚至還能記住他在夢(mèng)中的題字。秦觀拿出紙筆，立馬寫(xiě)下這段話(huà)。后來(lái)，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷齋夜話(huà)》一書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到自己在天寧寺親眼見(jiàn)過(guò)這幅字，并確定這幅字出自于秦觀之手。清代一部名為《宋稗類(lèi)鈔》書(shū)籍，也提到秦觀題字這一事，并表示真跡存在于雷州天寧寺中。
秦觀代表作
秦觀是北宋著名的詞人和文學(xué)家，他的詞作婉轉(zhuǎn)清麗，深得世人追捧。根據(jù)史料記載，秦觀共著有一百多首詞，其中最為著名的詞作是《鵲橋仙纖云弄巧》、《踏莎行郴州旅舍》、《減字木蘭花天涯舊恨》等。
膾炙人口的名句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”出自于秦觀所作《鵲橋仙纖云弄巧》一詞。全詞的內(nèi)容為：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”這首詞作有很高的藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值，“牛郎和織女”的故事已成為文人筆下愛(ài)情的象征，在這首詞中，秦觀既吟唱出牛郎和織女的愛(ài)情悲歌，又高歌出詞人對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞的精神。這首詞將悲調(diào)和喜調(diào)融為一體，展現(xiàn)了牛郎和織女凄美的愛(ài)情故事。上闋中，詞人借牛郎和織女的典故展現(xiàn)了人間的悲歡離合。下闋中，詞人用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言告訴世人，只要倆人真心相愛(ài)，就能克服千難萬(wàn)阻。這首詞的后兩句也成為戀人們常用的愛(ài)情誓言，表達(dá)出對(duì)對(duì)方忠貞的愛(ài)情態(tài)度。
后來(lái)，秦觀遭到莫名地貶謫之后，他的詞作大多以抒發(fā)苦悶心情為主，吶喊出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。感情基調(diào)沉悶而壓抑，比如《《踏莎行郴州旅舍》就是秦觀遭遇貶謫后的代表作。言詞之間充滿(mǎn)了悲涼、傷感之意，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)政治的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。
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