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      2. 秦觀《金山晚眺》鑒賞

        時(shí)間:2021-01-06 10:00:18 秦觀 我要投稿

        【熱】秦觀《金山晚眺》鑒賞

          《金山晚眺》

          宋代:秦觀

          西津江口月初弦,水氣昏昏上接天。

          清渚白沙茫不辨,只應(yīng)燈火是漁船。

          《金山晚眺》譯文

          西津江口,一鉤初月天上懸;江中水氣,迷迷蒙蒙上接天。

          清江水,白沙灘,模糊一片難分辨,只有點(diǎn)點(diǎn)燈火,分明是漁船。

          《金山晚眺》注釋

          金山:在今江蘇鎮(zhèn)江西北,原在長(zhǎng)江之中,后因砂土堆積,清末已與長(zhǎng)江南岸相連。宋盧憲《嘉定鎮(zhèn)江志》卷六:“金山在江中,去城七里!苯竦靥幗K鎮(zhèn)江西北。

          西津:指西津渡,潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江市)西面之渡口,在今鎮(zhèn)江西北九里,與金山隔水相望,是當(dāng)時(shí)南北交通要道。渚:水邊的小塊陸地,此處指水。沙:指沙灘。

          《金山晚眺》創(chuàng)作背景

          此詩(shī)作于宋神宗元豐七年(1084年)十月上旬。秦觀曾于熙寧九年訪湖州李公擇歸來(lái),經(jīng)鎮(zhèn)江;元豐二年夏四月,乘蘇軾之船經(jīng)潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),大風(fēng)留金山兩日;元豐七年(1084年)八月十九日與滕元發(fā)等會(huì)蘇軾于金山,十月復(fù)來(lái),作《宿金山》《金山晚眺》二詩(shī)。

          《金山晚眺》賞析

          金山是江南名勝,地處今江蘇鎮(zhèn)江西北。原在長(zhǎng)江中,后因砂土堆積,到清末便與長(zhǎng)江南岸相連。據(jù)宋人周必大說(shuō),此山大江環(huán)繞,每風(fēng)起浪涌時(shí),其勢(shì)欲飛動(dòng),故南朝時(shí)人稱(chēng)“浮玉山”(見(jiàn)《雜志》)。唐時(shí)有裴姓頭陀于江邊拾得黃金數(shù)鎰,因改名金山。

          此詩(shī)四句四景,合成一幅金山晚眺的優(yōu)美圖景,十分清麗。前半部分是并列的兩句,分寫(xiě)江上的明月和蒙蒙的水氣。西津在鎮(zhèn)江西北九里,與金山隔水相望,是當(dāng)時(shí)南北交通要道。詩(shī)人站于金山之顛,西向遙望,只見(jiàn)一輪新月,懸于西津渡口之上;江上水氣,非煙非霧,正冉冉升起,幾與天接。煙水迷蒙,使皎皎明月也蒙上了-層淡淡的云翳。這兩句明暗交錯(cuò),上下相對(duì),不僅使畫(huà)面具有明顯的.層次,而且避免了色調(diào)上的不和諧!拔鹘蚪凇彼淖郑赛c(diǎn)明“晚眺”方向,又劃定了所見(jiàn)景色的區(qū)域!霸鲁跸摇比忠灿须p重功用,既是寫(xiě)景,又是記時(shí)這種借星月在天空中位置移動(dòng)和形狀變化來(lái)點(diǎn)明時(shí)間的手法,古人詩(shī)中常用,遠(yuǎn)如曹植的《善哉行》:“月沒(méi)參橫,北斗闌干!苯缣拼鷦⒎狡降摹兑乖隆罚骸氨倍逢@干南斗斜!睓C(jī)杼正自相同。

          詩(shī)的后半部分是相對(duì)的兩句。“清渚”、“白沙”,則寫(xiě)出了月下之景!扒迩灏咨趁2槐妗笔浅星耙痪洹八畾饣杌枭辖犹臁倍鴣(lái)。白天從金山眺望西津渡,對(duì)岸景物是可以看清的,唐代詩(shī)人張祜有“樹(shù)影中流見(jiàn),鐘聲兩岸聞”(《題金山寺》)之句;但此時(shí)既已入夜,又有水氣,詩(shī)人眺望的結(jié)果只能是“茫不辨”了!爸粦(yīng)燈火是漁船”作一轉(zhuǎn)折:盡管對(duì)岸清渚、白沙,望去茫茫一片,但透過(guò)水氣,還能看到江上燈火,隱現(xiàn)明滅,詩(shī)人因此判斷道:那一定是對(duì)岸的漁船了。詩(shī)人在這兩句中運(yùn)用了反接法,便使詩(shī)句顯得搖曳生姿,別具風(fēng)調(diào),比前兩句的平敘景色更引人入勝。元人劉壎在《隱居通議》中說(shuō):“作絕句,當(dāng)如顧愷之啖蔗法,又當(dāng)如飲建溪龍焙。”也就是說(shuō),絕句不能“虎頭蛇尾”,而要“漸入佳境”。這首《金山晚眺》正體現(xiàn)了這一要求。

          此詩(shī)脫胎于張祜的七絕《題金陵渡》:“金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲!敝灰约颖容^,就能看出秦觀詩(shī)至少在三個(gè)方面與張祜詩(shī)相同:一,時(shí)間和地點(diǎn)相同,都是寫(xiě)鎮(zhèn)江江面的夜間景色;二,描寫(xiě)手法相同,一用“潮落”、“斜月”來(lái)暗示時(shí)間的推移,一用“月初弦”來(lái)點(diǎn)明時(shí)間;三,境界相似,秦觀詩(shī)中的“只應(yīng)燈火是漁船”是化用了張祜詩(shī)的“兩三星火是瓜洲”以及張繼《楓橋夜泊》中的“江楓漁火對(duì)愁眠”。由此可見(jiàn)秦觀這首詩(shī)的出處。但張祜詩(shī)明寫(xiě)了詩(shī)人的羈旅之愁,屬觸景生情,形象地表達(dá)出詩(shī)人夜不成寐的情形,而秦觀詩(shī)沒(méi)有直接抒寫(xiě)詩(shī)人的情感,而是將情感蘊(yùn)涵在所描寫(xiě)景物之中,景中含情。這又是二者的同中之異。

          《金山晚眺》作者介紹

          秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱(chēng)淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫(xiě)詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上,墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。

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