《勸學(xué)》的教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識
2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標(biāo)：認(rèn)識“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。 當(dāng)然，對于高一的學(xué)生來說，在“讀”的過程中， 老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙， 引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢;
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
最后，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識(實(shí)詞、虛詞、句式)。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入課文
剛才，很偶然的想到一個很實(shí)在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
1、從小學(xué)到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學(xué)習(xí)的意義在哪里?
2、第二個問題：這些年來，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法?
這幾位同學(xué)的回答都很深刻， 相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書)
“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?
生：勉勵之意。
師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。
二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文
訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音
(一)齊讀課文(學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓)
同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。 但也有些瑕眥，例如某個字音不準(zhǔn)，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。
注意下列字音：
有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí
驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú
注意一些句子的停頓處理：
1、學(xué)/不可以已
2、輮/使之然也
3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利
4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無過矣。
5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也
6、登高/而招，臂/非·加長也，而/見者/遠(yuǎn)。
7、君子/生 /非異也，善/假于物也。
8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者
(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理)
(三)自由誦讀，品味語言(教師下去指導(dǎo)，邀請學(xué)生個人誦讀)
(四)齊讀、個人讀。
三、第二環(huán)節(jié)：探究課文
俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學(xué)們也一樣，對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難?
(一)課文的文言基礎(chǔ)知識(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式)
1、文言實(shí)詞
2、文言虛詞
(1)“于”的三種用法：
�、傧喈�(dāng)于“從”，如“取之于藍(lán)”的“于”;
�、诒硎颈容^，如“青于藍(lán)”的“于”;
�、郾硎緞幼鞣较颍纭吧萍儆谖铩钡摹坝凇�。
(2) “者”的兩種用法：
①相當(dāng)于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”;
�、谥复Y(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者”的“者”。
(3) “而”的四種作用：
�、俨⒘�(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);
�、郾磙D(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德，而神明自得”)。
3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)
4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?
(1)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)
(2)蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和“用心專一、用心浮躁”關(guān)系不大。
(二)課文行文思路
老師這里還有幾個疑點(diǎn)，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么
1、 就議論這點(diǎn)而言，文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已”)
2、 這個論點(diǎn)是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力?(學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí))
3、 作者是從哪幾個方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度)
4、 荀子看來，學(xué)習(xí)的意義是什么?(改變自己、提高自己)
學(xué)習(xí)有什么作用?(彌補(bǔ)不足)
學(xué)習(xí)的方法是什么)(善于積累)
學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅(jiān)持、專一)
5、 就散文這點(diǎn)而言，它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻)
6、 誰來總結(jié)一下本文的行文思路?
從學(xué)習(xí)的意義上論證(5個比喻)
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn)) 從學(xué)習(xí)的作用上論證(5個比喻)
從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證(10個比喻)
四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文
好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié)：背誦課文
1、先齊讀課文。
2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來的?自薦一下。
(你背下這篇文章后，你有什么特殊的感受?)
3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。
A、第二段的行文：(5個比喻)
青取之于藍(lán)
學(xué)習(xí)的意義
冰 寒 于 水
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣
輮 以 為 輪
提高自己
木受繩則直
改變自己
金就礪則利
B、第三段的行文：(5個比喻)
跂 而 望 不如登高
學(xué)習(xí)的作用 登高而招 見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?善假于物
彌補(bǔ)不足 假輿馬 致千里
假舟楫 絕江河
C、第四段的行文：(5對比喻，10個)
積土成山，風(fēng)雨興焉
學(xué)習(xí)方法 積累 積水成淵，蛟龍生焉
不積跬步，無以至千里
不積小流，無以成江海
騏驥一躍，不能十步 對比
駑馬十駕，功在不舍
堅(jiān)持 鍥而舍之，朽木不折
學(xué)習(xí)態(tài)度 鍥而不舍，金石可鏤
專一 蚓無爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
4、小測驗(yàn)：邀請你來嘗試背誦(抽查男女生各一名)
5 、大家一起來大聲背誦全文
五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸
古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)
宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點(diǎn)火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。
在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。
荀子提出“善假于物“這一命題是非�？少F的。人類成長的一大標(biāo)志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進(jìn)步的。
六、小結(jié)(可請學(xué)生來小結(jié))
這節(jié)課我們做了什么呢?
1、模仿名家誦讀課文;
2、初步理解課文的字詞句和行文思路;
3、嘗試背誦課文。
六、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)
七、附錄
1、荀子的思想
荀子在本文中所論述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)，跟他的.“性惡論”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸�，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”，就說明了這一點(diǎn)。改造的方法就是教育學(xué)習(xí)，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育學(xué)習(xí)，有一個由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
可見，荀子雖然認(rèn)為人的本性是惡的，但后天的學(xué)習(xí)教育可以改變?nèi)藧旱谋拘裕梢詮浹a(bǔ)人本身的不足，提高人的能力。
2、勸學(xué)(節(jié)選)〔戰(zhàn)國〕 荀況
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī);雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然 也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。
【君子說：學(xué)習(xí)決不可以停止。染料靛青是從藍(lán)草中提煉取得的，但比藍(lán)草更青;冰是水所結(jié)成，可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求;即使把它曬干也不再重新挺直，這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過，就能取直;金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利;君子廣泛地學(xué)習(xí)，每天對自己進(jìn)行檢查反省，就明白事理，行為也不會有過錯了。】
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
【我曾經(jīng)整天地冥思苦想，卻不如學(xué)習(xí)片刻有收獲;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望遠(yuǎn)方，卻不如登上高處能看得更遠(yuǎn)。登上高處招手，胳臂并未加長，可是遠(yuǎn)處的人也能看見。順著風(fēng)向呼喚，聲音并未加強(qiáng)，可是聽的人卻很清楚。駕車騎馬的人，并非腿腳特別強(qiáng)健，卻能到達(dá)千里之外。乘坐船艇的人，并非都會游泳，卻能橫渡江河。君子的先天資質(zhì)與一般人差異不大，可是聰明能干，這是因?yàn)樯朴趹{借和利用客觀事物啊�！�
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄托者，用心躁也。
【積土成為高山，風(fēng)雨就從山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長;積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)。所以不一步一步踏實(shí)地走，無法到達(dá)千里之外;不匯集細(xì)小的水流，不能成為江海。駿馬跳一下，未必能超過十步遠(yuǎn);劣馬拉車走上十天，也能走得很遙遠(yuǎn)，它的成功是因?yàn)椴煌５厍斑M(jìn)。雕刻一下就丟下，即使是朽木也刻不斷;不停地雕刻下去，即便是金屬石塊也能刻成藝術(shù)品。蚯蚓并無鋒利的爪牙和強(qiáng)壯的筋骨，卻能上吃地面的塵土，下飲地底的泉水，這是它用心專一的結(jié)果。螃蟹有六條腿和兩只大螯，但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無處可以寄居存身，這是因?yàn)樗眯母≡瓴粚５木壒��！?/p>
課堂練習(xí)參考答案
1.C(“以為”為兩個單音節(jié)詞)
2.A(通假字依次為：畔、擗;亡、寤;生、陳)
3.C 4.D(橫渡) 5.A 6.A
7.a.學(xué)不可以已 b.學(xué)習(xí)，是不能停止的
8.a.第一，青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);第二，冰，水為之，而寒于水;第三，木直中繩， 以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者;第四，金就礪則利 b.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣
9.a.吾嘗終日而思矣，不如須臾之學(xué)也 b.第一，跂而望，不如登高之博見;第二，登高而招，臂非加長，而見者遠(yuǎn);第三，順風(fēng)而呼，聲非加疾，而聞?wù)哒?第四，假輿馬者，非利足，而致千里;第五，假舟楫者，非能水，而絕江河
10.君子生非異也，善假于物也
11.D(跬讀kuǐ，躍讀yuè，舍讀shě)
12.A(一、四句是“托付”義，三、四句分別為“寄居”“傳送”之義;B.“興”依次為“發(fā)生”“使昌盛”“興辦”“起床”之義;C.“步”依次為“舉足兩次”“古長度單位”“行走”“使行走”之義;D.“飲”依次為“喝”“使喝(讀yìn)”“射入”“喝的東西”之義)
13.D
14.C(A.兼詞未譯出，應(yīng)加上“從這里”;B.“積善”與“成德”的承接關(guān)系未體現(xiàn);D.“圣”非專指)
15.B(其中第⑤個比喻是從反面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒;第⑧個比喻應(yīng)是正面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒)
16.①專心致志 ②積少成多 ③鍥而不舍
第二課時
一、檢查學(xué)生背誦情況
二、課堂練習(xí)(略)
《勸學(xué)》課堂練習(xí)
(一)、基礎(chǔ)部分(18分，每小題3分)
1.選出加粗詞意義、用法不同于現(xiàn)代漢語的一項(xiàng)( )
A.不積小流，無以成江 B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
C.木直中繩，以為輪 D.學(xué)不可以已
2.下列每組句子中全都沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A.謙約節(jié)儉，廉公有威 吾與徐公孰美
B.寡助之至，親戚畔之 口干舌擗，然而不聽
C.不費(fèi)牛酒，終亡火患 主人乃寤而請之
D.君子生非異也 既陳而后擊之
3.選出對下面句中“十”“一”判斷正確的一項(xiàng)( )
�、衮U驥一躍②用心一也③不能十步④駑馬十駕
A.①②相同，③④相同 B.①②相同，③④不同
C.①②不同，③④不同 D.①②不同，③④相同
4.下列關(guān)于“絕”的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.忽然撫尺一下，君響畢絕：終止
B.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境：隔斷
C.以為妙絕：到了極點(diǎn)。
D.非能水也，而絕江河：非常。
5.下面“者”字用法與“雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也”一句相同的一項(xiàng)是( )
A.非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也 B.假舟楫者，非能水也
C.陳勝者，陽城人也 D.期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者
6.選出詞類活用分類正確的一項(xiàng)是( )
�、傥崞拗牢艺撷诜悄芩并蹠x軍函陵④填然鼓之⑤樹之以桑⑥既來之，則安之⑦君子博學(xué)而日參省乎已⑧登泰山而小天下⑨遠(yuǎn)人不服而不能來也
A.①⑧/②③④⑤/⑦/⑥⑨ B.①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨
C.①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨ D.①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨
(二)、閱讀部分(32分)
閱讀下面語段，完成文后問題。(8分，每空2分)
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩， 以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
7.課文標(biāo)題是“勸學(xué)”，文章開篇即揭示出了中心論點(diǎn)
a.它是：_________________。 b.意思是說：____________________。
8.本文的特色是運(yùn)用一系列比喻(即喻證)來證明作者的主張。
a.本文段所用的比喻共有四個，它們是：_______________。
b.由喻證所形成的結(jié)論是_________________。
閱讀下列文言文，完成文后問題。(6分，每空2分)
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
9.為了“勸學(xué)”，作者在本文段中采用了直接論證，接著又甩開筆墨，作了一系列喻證。
a.本段的直接論證是(限16字)：________________________________。
b.喻證是：____________________________________________________。
10.由直接論證和喻證推出了著名的結(jié)論，這個結(jié)論是(限12字)_______________。
閱讀下列文言文，完成文后問題。(18分，每小題3分)
�、俜e土成山，風(fēng)雨興焉;②積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。③故不積跬步，無以至千里;④不積小流，無以成江海。⑤騏驥一躍，不能十步;⑥駑馬十駕，功在不舍。⑦鍥而舍之，朽木不折;⑧鍥而不舍，金石可鏤。⑨蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。⑩蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
11.下邊注音、解釋全對的一項(xiàng)是( )
A.不積跬(ɡuǐ 半步)步;蟹六跪而二螯(áo 蟹鉗)B.騏驥(qí jì 駿馬)一躍(yào 跳)
C.駑(nú 劣馬)馬十駕，功在不舍(shè 停)D.鍥(qiè 刻)而不舍，金石可鏤(lòu 雕空)
12.下面各組中同一個字含義有相同項(xiàng)的一組是( )
A.無可寄托者寄寓于表 女寄言于母 臨崩寄臣以大事
B.風(fēng)雨興焉 憂勞可以興國 以興利除弊 夙興夜寐
C.不能十步 五步一樓 乃自強(qiáng)步 步余馬兮山皋
D.下飲黃泉 中軍置酒飲歸客 一發(fā)飲羽，狼失聲而逋 日食飲得無衰乎
13.下面復(fù)句的層次劃分正確的一項(xiàng)是( )
�、馘浂嶂谛嗄静徽邰坼浂簧幄芙鹗社U
A.① ‖ ② | ③ ‖ ④ B.① | ② ‖ ③ ||| ④
因果 遞進(jìn) 因果 假設(shè) 并列 假設(shè)
C.① ||| ② | ③ ‖ ④ D.① ‖ ② |③ ‖④
假設(shè) 因果 假設(shè) 假設(shè) 并列 假設(shè)
14.下列的翻譯正確的一項(xiàng)是( )
A.風(fēng)雨興焉 譯：風(fēng)雨就會興起。
B.積善成德 譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德。
C.而神明自得 譯：于是就會得到最高的智慧。
D.圣心備焉 譯：孔圣人的思想也就具備了。
15.本段用了10個比喻，對其所論證的道理及論證的角度分析有誤的一項(xiàng)是( )
16.用三個成語總結(jié)本段段意。
�、賍_________________ ②_____________________ ③_____________________
(三)下面是一個作文題，想想該怎么做。
談“善假于物”
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