荀子勸學(xué)篇拼音
在《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為，學(xué)習(xí)首先需要修養(yǎng)品德氣質(zhì)，保持專(zhuān)一的品質(zhì)，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)才能速成（學(xué)一速成），然后保持持之以恒、堅(jiān)持不懈是正確的學(xué)習(xí)方法。下面是小編整理的荀子勸學(xué)篇拼音，希望對(duì)您有所幫助。
荀子
quàn xué piān
勸 學(xué) 篇
君子曰(jūnzǐyuē)：學(xué)不可以已(xuébùkěyǐyǐ)。青(qīng)、取之于藍(lán)(qǔzhīyúlán)，而青于藍(lán)(érqīngyúlán)；冰(bīng)、水為之(shuǐwéizhī)，而寒于水(érhányúshuǐ)。木直中繩(mùzhízhōngshéng)，輮以為輪(róuyǐwéilún)，其曲中規(guī)(qíqǔzhōngguī)，雖有槁暴(suīyǒugǎobào)，不復(fù)挺者(bùfùtǐngzhě)，輮使之然也(róushǐzhīrányě)。故木受繩則直(gùmùshòushéngzézhí)，金就礪則利(jīnjiùlìzélì)，君子博學(xué)而日參省乎己(jūnzǐbóxuéérrìcānshěnghūjǐ)，則知明而行無(wú)過(guò)矣(zézhīmíngérxíngwúguòyǐ)。
吾嘗終日而思矣(wúchángzhōngrìérsīyǐ)，不如須臾之所學(xué)也(bùrúxūyúzhīsuǒxuéyě)。吾嘗跂而望矣(wúchángqíérwàngyǐ)，不如登高之博見(jiàn)也(bùrúdēnggāozhībójiànyě)。登高而招(dēnggāoérzhāo)，臂非加長(zhǎng)也(bìfēijiāchángyě)，而見(jiàn)者遠(yuǎn)(érjiànzhěyuǎn)；順風(fēng)而呼(shùnfēngérhū)，聲非加疾也(shēngfēijiājíyě)，而聞?wù)哒?érwénzhězhāng)。假輿馬者(jiǎyúmǎzhě)，非利足也(fēilìzúyě)，而致千里(érzhìqiānlǐ)；假舟楫者(jiǎzhōujízhě)，非能水也(fēinéngshuǐyě)，而絕江河(érjuéjiānghé)。君子生非異也(jūnzǐshēngfēiyìyě)，善假于物也(shànjiǎyúwùyě)。
積土成山(jītǔchéngshān)，風(fēng)雨興焉(fēngyǔxìngyān)；積水成淵(jīshuǐchéngyuān)，蛟龍生焉(jiāolóngshēngyān)；積善成德(jīshànchéngdé)，而神明自得(érshénmíngzìdé)，圣心備焉(shèngxīnbèiyān)。故不積跬步(gùbújīkuǐbù)，無(wú)以致千里(wúyǐzhìqiānlǐ)；不積小流(bújīxiǎoliú)，無(wú)以成江海(wúyǐchéngjiānghǎi)。騏驥一躍(qíjìyīyuè)，不能十步(bùnéngshíbù)；駑馬十駕(númǎshíjià)，功在不舍(gōngzàibúshě)。
鍥而舍之(qièérshězhī)，朽木不折(xiǔmùbúzhé)；鍥而不舍(qièérbùshě)，金石可鏤(jīnshíkělòu)。蚓無(wú)爪牙之利(yǐnwúzhǎoyázhīlì)，筋骨之強(qiáng)(jīngǔzhīqiáng)，上食埃土(shàngshíāitǔ)，下飲黃泉(xiàyǐnhuángquán)，用(yòng)心(xīn)一(yī)也(yě)。蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而(ér)二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇(shé)鱔(shàn)之(zhī)穴(xué)，無(wú)(wú)可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也(yě)。
譯文：
有道德修養(yǎng)的人說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線(xiàn)，用火烤把它彎曲成車(chē)輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線(xiàn)量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。
我曾經(jīng)整天地思考，卻不如片刻學(xué)習(xí)的`收獲大；我曾經(jīng)提起腳后跟眺望，卻不如登上高處看的廣闊。登上高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒(méi)有增強(qiáng)，但聽(tīng)的人聽(tīng)得更清楚。借助車(chē)馬的人，不是腳步快，卻
能到達(dá)千里之外；借助船舶楫槳的人，不一定善于游水，卻能橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的本性（同一般人）沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，精神就能達(dá)到很高的境界，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。千里馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。雕刻一樣物品但最后放棄了它了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專(zhuān)一啊。蟹有六條腿和兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧 ?/p>
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