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      2. 《勸學(xué)》教案

        時(shí)間:2024-07-26 00:04:49 勸學(xué) 我要投稿

        《勸學(xué)》教案三篇

          作為一名教學(xué)工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《勸學(xué)》教案3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《勸學(xué)》教案三篇

        《勸學(xué)》教案 篇1

          一、導(dǎo)入新課

          在學(xué)習(xí)方面,不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系,荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)

          二、作者簡(jiǎn)介、解題

         。、關(guān)于荀子這個(gè)人和《荀子》這本書,我們看一下注釋①

          補(bǔ)充:荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對(duì)孟子的“性善論”提出了“性惡論”,他認(rèn)為人的本性是惡的,但后天環(huán)境可以改善人惡的本性,故重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要!盾髯印愤@本書現(xiàn)存32,今天我們要學(xué)的《勸學(xué)》就是這本書第一篇的節(jié)選。

         。病㈩}目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?(提問)

          明確:勸勉、勉勵(lì)!豆篡`滅吳》中“國(guó)人皆勸”中的“勸”也是這個(gè)意思!皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”,這是一個(gè)形聲字。凡是“力”作形旁的字大多有勉勵(lì)的意思,如努、勵(lì)。因此,“勸學(xué)”就是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的意思。那么,荀子是怎樣勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的呢?我們一起來看課文。

          三、疏通文意

         。薄⑹紫,聽老師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。

         。病R讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。

          3、根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

         。、這篇文言文比較淺顯,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂

          文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會(huì)兒提出來集體解答。

         。、學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師講解。如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生。(同時(shí)板書)

         。丁⒅攸c(diǎn)講解

         、賹W(xué)不可以已(停止)(“鞠躬盡瘁,死而后已”中的“已”也是此義。)

         、谟冢呵,取之于(從)藍(lán),而青于(比,用在形容詞后的介詞“于”都當(dāng)“比”講)藍(lán)

         、壑该g:木直中(合乎)繩,輮以為輪,其曲(弧度、彎度,形容詞作名詞)中規(guī)。

          明確:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

         、茈m有槁暴(即使,如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義)

         、莶粡(fù)挺者(直)

         、拗该g:君子博學(xué)而日(名詞作狀語)參省乎己,則知(通“智”,智慧)明而行無過矣。

          明確:君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己,就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。

         、咧该g:順風(fēng)而(表修飾,連接狀語和動(dòng)詞的“而”往往表修飾。)呼,聲非加疾也,而(表轉(zhuǎn)折)聞?wù)哒茫黠@,顯著。同“欲蓋彌彰”的“彰”)。

          明確:順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會(huì)聽得很清楚。

         、囹緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置,正常語序應(yīng)為“利爪牙,強(qiáng)筋骨”),上食埃土,下(“上”、“下”名詞作狀語)飲黃泉,用心一也。

         。贰(duì)“跬步”加以講解:“步”為會(huì)意字,左腳向前跨出去,右腳再向前跨出去稱為一步;“跬”是半步,相當(dāng)于現(xiàn)在的一步。

         。浮⑼瑫r(shí)指出文中的兩個(gè)錯(cuò)誤:蛟龍為人們虛構(gòu)出來的,現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。

          螃蟹也會(huì)打洞,只是偶爾寄居于蛇鱔之穴,可見荀子的自然科學(xué)知識(shí)不如同學(xué)們來得豐富。當(dāng)然也有人認(rèn)為荀子是為了論證自己的觀點(diǎn)才用此例。

          指出教材中的一個(gè)注釋錯(cuò)誤:“功在不舍”的“舍”應(yīng)為“!钡囊馑,注釋把意思譯反了。

         。埂⒄莆樟诉@些字、詞、句再結(jié)合注釋,文章內(nèi)容就不難理解了。請(qǐng)同學(xué)們帶著理解把課文再齊讀一遍。

          四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。

          剛剛同學(xué)們讀得很好,說明大家對(duì)于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。

         。薄⑼瑢W(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了,文中荀子提出的一個(gè)總觀點(diǎn)是什么?(齊答)“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣。

          提問:結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”?

          明確:因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。

         。病⑽闹心囊恍」(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的?(齊答)第2節(jié)。

          第2節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的?(齊答)不是。

          下文哪里第一次談到了學(xué)?(齊答)“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!

          前面幾句又講了什么內(nèi)容?和這句又有何聯(lián)系呢?我們一起來看一下。

          引導(dǎo):“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個(gè)“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化?(齊答)前者較后者有提高。

          彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以邊鋒利,這說明它們有何改變?(齊答)它們的性狀發(fā)生了改變。

          無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(齊答)可以。物變需要條件嗎?(齊答)需要。

          青要經(jīng)過藍(lán)的提純,冰要經(jīng)過水的降溫,直木經(jīng)輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。

          那么人的改變需要什么條件?(用原文回答)“博學(xué)而日參省乎己”。

          荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”?梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。

          齊讀第2節(jié)。

          3、要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”!安⿲W(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系?(齊答)學(xué)與思的關(guān)系。

          孔子曾說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,那么荀子認(rèn)為二者何者更重要?(齊答)學(xué)更重要。從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。

          學(xué)習(xí)的作用在于什么?(齊答)彌補(bǔ)不足。

          提問:作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的?

          明確:用了四個(gè)比喻。

          學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足,因?yàn)槿说哪芰κ怯邢薜摹T凇氨鄯羌娱L(zhǎng)”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩、“致千里”、“絕江河”?(用原文齊答)“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。

          荀子認(rèn)為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因?yàn)樗麄兩朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。

          荀子勉勵(lì)人們學(xué)習(xí),就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個(gè)觀點(diǎn)“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對(duì),但在這個(gè)問題上殊途同歸。孟子認(rèn)為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人。

          同時(shí),“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學(xué)習(xí)、不善假于物。如:去年有條新聞轟動(dòng)全世界:科學(xué)家們利用微型機(jī)器人進(jìn)入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機(jī)器人是科學(xué)家們研制并加以利用的,機(jī)器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機(jī)器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學(xué)習(xí)。

          齊讀第3節(jié)。

          現(xiàn)在我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用,明白了學(xué)習(xí)的重要性。既然學(xué)習(xí)這么重要,我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢?怎樣又叫做善于學(xué)習(xí)呢?這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題,也就是第4小節(jié)講的內(nèi)容。

          4、指名朗讀第4節(jié),其他同學(xué)思考:這小節(jié)共講了幾層意思?概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系?

          明確:作者指出:學(xué)習(xí)的方法在于點(diǎn)滴積累(板書);學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因?yàn)槿辗e月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。

          我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,而這正是學(xué)習(xí)的大忌。

          提問:這里作者除了運(yùn)用比喻論證的方法外,還使用了什么方法?

          明確:正反對(duì)比論證。這種方法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力。

          齊讀第4節(jié)。

          這小節(jié)對(duì)我們有極大的指導(dǎo)意義,課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。

         。、結(jié)合板書,回顧全文內(nèi)容。

          這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選,但相對(duì)完整。文章開頭作者就提出自己的觀點(diǎn):“學(xué)不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)“學(xué)不可以已”,因?yàn)閷W(xué)習(xí)有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習(xí)性,可以彌補(bǔ)不足;那么應(yīng)該“怎么辦”(板書)呢?要注重點(diǎn)滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當(dāng)清晰。

          齊讀全文。

          五、簡(jiǎn)析文章寫作特色。

         。薄⑦@是一篇說理性很強(qiáng)的議論文,但我們讀了覺得枯燥嗎?(齊答)不枯燥。為什么?

          明確:作者運(yùn)用了比喻論證,使得抽象的道理形象生動(dòng)、具體明白,更易為人接受。

         。、文章讀起來拗口嗎?(齊答)不拗口。反而朗朗上口易于誦讀。作者用了什么修辭手法取得這種效果的`?

          明確:運(yùn)用了排比和對(duì)偶,因此文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢(shì)、增強(qiáng)說服力。

          六、課堂小結(jié)。

          這篇《勸學(xué)》除了思想內(nèi)容給我們很大啟發(fā),其寫作技巧也值得我們學(xué)習(xí)借鑒。而這也正是它千百年來傳頌不衰的原因。

          七、布置作業(yè)。

         。薄⒈痴b全文;

         。、歸納文中“而”的用法。

          補(bǔ)充:勸學(xué)刪節(jié)部分譯文:

          這是刪節(jié)部分:

          因此,不攀登高山,就不知道天有多高,不下臨深溪,就不知道地有多厚;不聆聽古代君王的遺言,也就不知道學(xué)問的廣博。干國(guó)、越國(guó)、夷族、貉族的人,剛生下時(shí),他們啼哭的聲音都是一樣的;待他們長(zhǎng)大后,其風(fēng)俗習(xí)慣卻不相同,這是由于后天所受的教育不同造成的!对娊(jīng)》里有詩說:“唉呀你這位君子,不要一心沉溺于安逸,心滿意足地供奉你的職位,充當(dāng)追求正直的德行,這樣,神明才會(huì)理解你,支持你,賜給你最大的幸福!比说牡滦械木辰,沒有比接受道的教化更高的了;人的幸福,沒有比無災(zāi)無禍更幸福的了。

          南方有一種鳥,名叫蒙鳩,用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢,再用毛發(fā)將它紡織起來,系掛在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風(fēng)吹,蘆葦?shù)哪蹢l折斷,蒙鳩的窩巢也就掉在地下,結(jié)果巢里的鳥蛋被打破,幼鳥被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢筑得不完好,而是由于它所系結(jié)的東西太脆弱。西方有一種樹木,名叫射干,樹莖只有四寸長(zhǎng),可它生長(zhǎng)在高山上面,就能俯臨百丈深淵。這并不是在高山上面射干的樹莖就能夠長(zhǎng)得長(zhǎng)些,而是它所生長(zhǎng)的地勢(shì)使它如此的。蓬草生長(zhǎng)在麻叢當(dāng)中,不需要扶植就長(zhǎng)得挺直;潔白的沙子如果和入黑泥里,也會(huì)變得跟黑泥一樣黑。香草蘭槐的根叫做芷,芷雖香,如果將它浸泡在臭水當(dāng)中,君子就不愿接近它,百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質(zhì)不好,而是由于被浸泡在臭水里的緣故,因此,君子定居時(shí)一定要選擇好地方,外出交游一定要和有道德有學(xué)問的人結(jié)伴,這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響,而逐漸接近“禮”“仁”之道。

          各類事物的發(fā)生,肯定都有它的根源。人的榮譽(yù)或恥辱的來臨,也必定和他自己品德的優(yōu)劣相一致。肉腐朽了會(huì)生蛹,魚枯爛了會(huì)生蟲。懶散到連自身安危都不顧的時(shí)候,災(zāi)禍也就要降臨了。太剛強(qiáng)了很容易自己折斷,太柔弱了也容易自受其約束,自己邪惡骯臟,那就必然造成人們對(duì)你怨恨。把干、濕不同的柴草堆置得一樣,火總會(huì)朝著干燥的一堆燒去;一樣平整的地面如果有干有濕,水也總是向著潮濕的地方流去,野草和樹木總是共同生長(zhǎng),飛禽和走獸也總是成群地居住,萬物就是這樣各自依從自己的同類以生存。所以箭靶一旦張?jiān)O(shè),箭也就會(huì)對(duì)著它射去;森林一旦繁茂,伐木者也就拿著斧頭來了;樹木一旦成蔭,眾鳥也就會(huì)飛來?xiàng)ⅲ淮滓挥兴嵛,蚊蠅也自然?huì)飛來相聚。說話有時(shí)會(huì)帶來災(zāi)禍,行動(dòng)有時(shí)會(huì)招致恥辱,因此,君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的一言一行!

          ……所以,沒有精誠(chéng)專一的志向的人,就不可能取得巨大的成功。在十字路上徘徊不定的人,任何一條路的盡頭他都不能到達(dá);同時(shí),事奉兩位君主的人,任何一方也都不會(huì)容納他。眼睛不可能同時(shí)看清楚兩件東西,耳朵也不可能同時(shí)聽清楚兩個(gè)聲音。螣蛇沒有腳卻能凌空起飛,鼫(shí)鼠雖然具有飛、爬、游、挖、走五種技能,但它飛不能上屋,爬不能到樹頂,游不能渡澗,挖不能掩身,走不能走在別的動(dòng)物前面,所以依然窮困而無法可想!对娊(jīng)》里有詩唱道:“布谷筑巢桑樹上,專心致志將七只小鳥哺養(yǎng)。善人君子,其行動(dòng)要專一不邪,不但行動(dòng)要專一不邪,意志也必須堅(jiān)定不移!彼跃有惺聭(yīng)當(dāng)將心志集中到一點(diǎn)上來。

        《勸學(xué)》教案 篇2

          教學(xué)目標(biāo):

          1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

          2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。

          3、學(xué)生查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。

          教學(xué)過程:

          一、導(dǎo)入揭題。

          創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入:同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

          大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。

          古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時(shí)間,不能虛度過光陰,否則到老的時(shí)候會(huì)后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。

          二、檢查預(yù)習(xí)。

          1、教師提問:顏真卿這個(gè)人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?

          2、簡(jiǎn)介:學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的.這些成績(jī)都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。

          三、朗讀詩詞。

          1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:

          三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時(shí)。

          黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。

          2、教師領(lǐng)讀。

          3、學(xué)生自由讀詩。

          4、個(gè)別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。

          5、學(xué)生齊讀古詩。

          6、學(xué)生自由讀詩,同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。

          四、合作探究。

          1、體會(huì)詞意:

          五更雞:天快亮?xí)r,雞啼叫

          黑發(fā):年少時(shí)期,指少年

          白首:人老了,指老人

          2、體會(huì)詩意:每天三更半夜到拂曉雞啼,是男兒讀書最好的時(shí)間,年少時(shí)不知道要早早地勤奮學(xué)習(xí),到年老時(shí)會(huì)后悔讀書太晚了

          整體感知,讀出感受。

          3、背誦古詩。

          五、拓展延伸。

          這首詩告訴我們只有珍惜少年時(shí)代的每一寸美好時(shí)光,好好學(xué)習(xí)文化知識(shí),不斷積累,勤學(xué)苦練,掌握多種本領(lǐng),長(zhǎng)大之后才能發(fā)揮自己的才能,不至于再后悔小時(shí)沒有好好學(xué)習(xí),F(xiàn)在,人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時(shí)多學(xué)習(xí),多用功。

        《勸學(xué)》教案 篇3

          一、基礎(chǔ)字詞

          1.識(shí)記字音

          喉嚨(hóulóng)戰(zhàn)栗(lì)清澈(chè)憎恨(zēng)

          翡翠(fěicuì)棲息(qī)蔚藍(lán)(wèi)崛起(jué)

          2.識(shí)別字形

          3.分辨詞義

          閃爍·閃耀

          閃爍:著重指光亮忽明忽暗,明暗不定?梢哉f“閃爍不定”。閃耀:著重指光彩耀眼。可以用于忽明忽暗地四射,或非忽明忽暗地四射。

          優(yōu)美·幽美

          都有美的意思。“優(yōu)美”是好而美,可以指環(huán)境,也可以指動(dòng)作。如“這個(gè)跳水運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作很優(yōu)美”!坝拿馈敝饕腑h(huán)境幽靜而美好,如“這里環(huán)境幽美”。

          二、文學(xué)常識(shí)

          江河,原名于友澤。北京人。1971年高中畢業(yè)。任北京膠刃廠工人。職業(yè)作家。1980年開始發(fā)表作品。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

          三、經(jīng)典句段

          我和春天一起寫這首詩/和你,和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞,船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風(fēng),像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆

          點(diǎn)撥:這些詩句有力地體現(xiàn)了作者對(duì)美好春天的向往與執(zhí)著追求。

          問題導(dǎo)引

          1.詩中的“你”是一個(gè)怎樣的形象?為什么?

          提示:詩中的“你”和“我們”都是青春的.象征,指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。

          如詩中所說的“你熱情、開朗、像四月的陽光/想象的云朵在疾風(fēng)中飄揚(yáng)/尋找著美好的聲音/愛情的震顫,莊稼的波濤,金屬的鳴響/走向遼遠(yuǎn)的地方,放出喉嚨里的力量”等都是青春的標(biāo)志,是青年人的特點(diǎn)。

          2.為什么“我們”要“一起奔騰”?請(qǐng)列舉詩句舉例回答。

          提示:詩人在第4節(jié)詩中用了一系列的問句,如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義”等充分表現(xiàn)了青年一代——在擁有“青蔥的愿。

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