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      2. 勸學(xué)教案

        時(shí)間:2024-11-06 03:11:22 勸學(xué) 我要投稿

        關(guān)于勸學(xué)教案范文錦集7篇

          作為一名教學(xué)工作者,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膭駥W(xué)教案7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        關(guān)于勸學(xué)教案范文錦集7篇

        勸學(xué)教案 篇1

          教學(xué)設(shè)想:

          本文節(jié)選自《資治通鑒》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生能“閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容” “培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”, “培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問題,積極發(fā)表自己的看法”的理論,將本課設(shè)計(jì)為:應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文,理解課文;以學(xué)生表演故事情節(jié),多角度評(píng)價(jià)表演,形象地感知人物語言和人物形象為主,教師積極參與,適時(shí)點(diǎn)撥為輔的教學(xué)形式。另外,可將呂蒙與方仲永作比較,進(jìn)行延伸遷移,貫徹“培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀,價(jià)值觀”的理論。

          教學(xué)目的

          1、了解司馬光和《資治通鑒》;

          2、掌握文中涉及的常用文言詞語,了解文言語氣詞所表示的不同語氣;

          3、在課堂上通過聽讀,小組討論歸納出全文的情節(jié),讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語句,理清文章的線索。

          4、與《傷仲永》的比較閱讀培養(yǎng)了學(xué)生知識(shí)的遷移能力。

          重點(diǎn)難點(diǎn)

          1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

          2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

          3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

          4、體會(huì)人物語言的情味。

          教具

          多媒體

          教學(xué)方法

          1、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。

          2、表演法。將本課設(shè)計(jì)為以學(xué)生表演故事情節(jié),教師適時(shí)點(diǎn)撥教學(xué)形式,領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,再現(xiàn)人物形象。

          3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問題,積極發(fā)表自己的看法。

          教時(shí)安排

          1 課時(shí)

          教學(xué)過程

          一、導(dǎo)入

          1、說到三國這段歷史正如歌中所唱:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”確實(shí)在三國時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物,如曹操、劉備、孫權(quán),真可謂三國鼎立水火不溶,但曹操又曾說過這樣的話:“生子當(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)到底何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的佩服,對(duì)于孫權(quán),我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兞私馑钠渌矫妗0鍟秾O權(quán)勸學(xué)》

          2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光(課件顯示,由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語)

          資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國到五代1362年的歷史。

          司馬光,字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家

          二、整體感知

          1、聽配樂范讀,整體感知全文。

          2、對(duì)照注釋,自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題,允許討論)

          (1)孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么? (勸學(xué))

          (2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎? (辭學(xué)——就學(xué))

          (3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的? (通過呂蒙與魯肅的.“議論”來表現(xiàn))

          (4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)? (大驚——結(jié)友)

          (板書)

          孫權(quán) 勸學(xué)

          呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)

          魯肅 大驚——結(jié)友

          概括情節(jié):孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫)。

          3、課件顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。

          (1)當(dāng)途:當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)

          辭:推辭

          治經(jīng):研究儒家經(jīng)典

          涉獵:瀏覽群書,不作深入研究

          見往事:了解歷史。

          (2)a、蒙辭以軍中多務(wù)。

          b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

          c、孰若孤?

          d、大兄何見事之晚乎!

          三、品味語言

          1、學(xué)生分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物進(jìn)行對(duì)話,討論孫權(quán)說這些話,該以什么神態(tài)、語氣說。

          2、同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解,主要說說應(yīng)該運(yùn)用什么語調(diào),語速,讀出什么情感來,以符合人物身份,能達(dá)到規(guī)勸目的,談完試讀。(課件顯示三句話)

          3、孫權(quán)勸學(xué),語重心長,循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué),效果如何?

          (全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀,看誰的語氣語調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。)

          4、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

          ①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”

          ②“大兄何見事之晚乎!”

          5、思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

          孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中

          四、說話訓(xùn)練

          1、比較方仲永和呂蒙的變化,你有什么樣的啟示?

          呂蒙:當(dāng)涂掌事,乃始就學(xué)。年長乃學(xué),學(xué)有所成

          方仲永:五歲能詩,賢于材人遠(yuǎn)矣。少年不學(xué),一事無成。

          2、 當(dāng)堂交流評(píng)點(diǎn)。

          五、總結(jié)

          本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。書,是人類進(jìn)步的階梯。書,是全世界的營養(yǎng)品,希望同學(xué)們多讀書,讀好書,讓好書伴大家健康快樂的成長。

          六、布置作業(yè)

          根據(jù)下面情境寫一段文字

          有一位同學(xué),學(xué)習(xí)很好,成績也很優(yōu)異,但她不愛勞動(dòng),你準(zhǔn)備用你的語言藝術(shù)來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧,寫一段文字。(300字以上) 一、課前三分鐘 (學(xué)生講三國中的小故事)

          二、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

          三、正課

          檢查預(yù)習(xí)

          1、文學(xué)常識(shí)。

          2、朗讀課文(老師范讀或聽錄音后,學(xué)生朗讀)

          一小組朗讀,其他小組訂正,朗讀后合作討論理清課文情節(jié),歸納出本課應(yīng)掌握的字詞

          3、課文注釋補(bǔ)充。 以打擂臺(tái)的形式,小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯,從而歸納出各段落的重點(diǎn)詞語。

          4、再次朗讀課文,、熟讀、讀出味道。 在理解文章的基礎(chǔ)上,讀出人物的心情,語氣。

          (1)"不可不學(xué)!"(用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不容推辭,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)又可見關(guān)心、厚望。 )

          (2)"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"(“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。 )

          (3)"卿言多務(wù),孰若孤?"(反問句,語重心長,言辭懇切. 鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。)

          5、提問:呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

          討論并歸納:通過魯肅所見所語來寫。

          (1)"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"(感嘆句,要選出驚訝不解的語氣。)

          (2)"大兄何見事之晚乎!"(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)

          6、解釋"吳下阿蒙"并造句。解釋"刮目相待"并造句。

          板書

          不可不學(xué)(必要性)

          孫權(quán):勸學(xué) 涉獵、見往事(方法,目的)

          孤常讀書(現(xiàn)身說法)

          呂蒙: 辭學(xué)——就學(xué)

          論議 輕松調(diào)侃

          魯肅: 大驚——結(jié)友

        勸學(xué)教案 篇2

          教學(xué)目標(biāo):

          掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

          教學(xué)設(shè)想:

          一、抓住文眼,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和.寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

          二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。

          教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)

          教學(xué)過程:

          一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

          二、預(yù)習(xí)檢查。

          三、導(dǎo)入新課。

          從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

          四、作者介紹(結(jié)合注釋①):

          荀子(約公元前 313—前 238),是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

          荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的>論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

          五、解題

          《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的.本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題

          1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音

          第一組:通假字

          (1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

          (2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

          第二組:其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

          中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

          2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

          3.復(fù)習(xí)初中知識(shí),學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

          于

          (1)介詞,從。雖然,受地于先王,終原守之。/ 青,取之于藍(lán)。

          (2)介詞,比。苛政猛于虎也。/ 而青于藍(lán)。

          (3)介詞,向。告之于帝。/ 君子性非異也,善假于物也。

          者

          (1)特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”。

          有蔣氏者,專其利三世矣。/ 假舟揖者,非能水也。

          (2)表示略作停頓,并提示下面要說的原因。

          而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

          雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。

          而

          (1)連詞:并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

          (2)連詞:修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

          (3)連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣,而劍不行。

          假輿馬者,非利足也,而致千里。

          (4)連詞:順接關(guān)系。一鼓作氣,再而衰,三而竭。

          積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

          (1)君子曰:學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

          (2)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”。“為”,做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

          (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

          (4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”。“絕”是會(huì)意字,意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

          (5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”,堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑肌!耙弧保餍稳菰~,專一的意思。全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

          5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

        勸學(xué)教案 篇3

          教學(xué)設(shè)想:

          本單元是“獲得教養(yǎng)的途徑”大板塊,下分兩個(gè)小版塊:“獲得教養(yǎng)的途徑”“經(jīng)典的力量”。“獲得教養(yǎng)的途徑”意在關(guān)心下一代的成長,讓學(xué)生知道讀書學(xué)習(xí)的重要,以及如何通過閱讀經(jīng)典獲得教益。從獲取知識(shí)和能力的層面上,學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想,學(xué)習(xí)樸素的文風(fēng)。

          本文來自第一小板塊“求學(xué)之道”,這個(gè)板塊有兩篇文言文《勸學(xué)》《師說》。《勸學(xué)》主要知道學(xué)習(xí)對(duì)成長的重要,《師說》拜師對(duì)成長的重要。既是文言文,本文又是學(xué)生進(jìn)入高中后第一次接觸文言文,還是要突出基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。

          教學(xué)要求與目標(biāo):

          1、學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。

          2、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

          教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

          1、識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。

          2、理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

          3、熟練背誦課文。

          教學(xué)方法:

          本文的可讀性很強(qiáng),易于成誦,宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行,一次比一次要求更高:開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。

          為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。

          課時(shí)安排:3教時(shí)

          第一課時(shí):以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文;作者簡介;誦讀第1,2段。

          第二課時(shí):誦讀第3段;總結(jié)全文。

          第三課時(shí)(前半課時(shí)):背誦默寫全文。作業(yè)并檢查糾正(注:后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說》。)

          第一課時(shí)

          內(nèi)容:以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文;作者簡介;誦讀第1,2段。

          過程:

          一、導(dǎo)入

          識(shí)字,不等于有知識(shí);有知識(shí),不等于有教養(yǎng)。為什么人需要在學(xué)習(xí)中不斷地反省自己的行為?為什么要從師問道?為什么要閱讀經(jīng)典杰作?怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?現(xiàn)在,是我們深入思考這些問題的時(shí)候了。今天我們開始學(xué)習(xí)“獲得教養(yǎng)的途徑”這個(gè)板塊。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,注意從經(jīng)典中獲得教益,學(xué)習(xí)思想觀點(diǎn)的表達(dá),學(xué)習(xí)樸素的文風(fēng),學(xué)習(xí)生動(dòng)、清晰地闡述抽象的道理。這節(jié)課我們學(xué)《勸學(xué)》。

          二、檢查預(yù)習(xí)

          (1)將下列各字的拼音寫在課文中該字下面:

          輮( ) 雖又( ) 槁( )暴( ) 礪( ) 參( )省 ( )乎己 知( )明 跂( ) 生( )非異也 跬( ) 驥( ) 駑( ) 鍥( ) 鏤( ) 螯( )

          (2)聽寫:

          三、簡介作者

          荀子(約前313──前238),名況,時(shí)人尊稱為荀卿,漢代著述又稱孫卿。趙國人。曾游學(xué)于齊,在齊國稷下(今山東臨淄西北)任祭酒(官名);后去楚國,晚年定居該地,從事著述。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著有《荀子》,現(xiàn)存32篇。

          荀子和孟軻雖然同屬于儒家學(xué)術(shù)的派別,但他在性善說上和孟子恰好相反,孟子認(rèn)為“人之初性本善”;荀子認(rèn)為“人之初性本惡”,“其善者偽也”,要通過后天學(xué)習(xí)、反省才能夠棄惡為善。

          四、誦讀第1段,并理解積累

          1、誦讀

          2、和周圍同學(xué)合作,交流下列詞語的意思:

          勸學(xué)——已——于(1)——于(2)——于(3)——以為——有——暴——“木受繩”二句──把省略的意思找出來。

          勸學(xué)—— 《勸學(xué)》本文是原文的節(jié)選,原文比較長,本文選了前面的'部分內(nèi)容。

          已——

          于(1)——

          于(2)——

          于(3)——

          有——

          暴——

          日——

          3、解決疑難

          4、學(xué)生練習(xí)翻譯

          5、文理分析。

          第一步:找觀點(diǎn)

          提問:這段話中哪句子是表述作者觀點(diǎn)的?

          第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

          提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組?

          這幾組設(shè)喻從總體上看,說明什么道理?

          6、試背誦

          先自讀兩遍,然后檢查試背。

          7、學(xué)生齊背一遍

          四、誦讀第2段,并理解積累

          1、指名讀

          要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓

          吾嘗終日而思矣,不知須臾之所學(xué)也。

          登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。

          君子生非異也,善假于物也。

          2、齊讀

          3、和周圍同學(xué)合作,交流下列詞語的意思:

          而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8

          “彰”──

          “利足”──

          “致”──

          “能水”──

          4、解決疑難

          5、學(xué)生練習(xí)翻譯

          6、文理分析

          教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。

          起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?

          請(qǐng)歸納本段大意:

          7、熟練地背誦這一段。

          8、作業(yè):看讀本中的文言文

          第二課時(shí)

          內(nèi)容:誦讀第3段;總結(jié)全文。

          教學(xué)過程:

          一、背誦1、2段

          二、指名翻譯1、2段

          三、誦讀第3段,并理解積累

          1.、指名讀(要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓)

          先劃分下列句子的節(jié)奏:

          蚓無爪牙之利

          非蛇鱔之穴無可寄托者

          2、齊讀

          3、和周圍同學(xué)合作,交流下列詞語的意思:

          “興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——“無以”——致千里——至千里——“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”——句式有何特點(diǎn)——“上”“下”——“躍”“駕”

          “興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——

          “無以”——

          而致千里—— 無以至千里——

          “蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”——

          “上”“下”——

          “躍”“駕”——

          4、解決疑難

          5、學(xué)生翻譯

          6、層次分析

          第一層

          第二層

          第三層

          7、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。

          主旨是:

          8、先背誦本段,再背誦全文。

          四、總結(jié)全文。

          1、思想內(nèi)容。

          總結(jié)方式:先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn));再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(中心論點(diǎn))的關(guān)系,指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù),最后列表說明。

          中心論點(diǎn)

          分論點(diǎn)之一

          分論點(diǎn)之二

          分論點(diǎn)之三

          2、探討:和周圍同學(xué)交流討論——作者的思想觀點(diǎn)和他的“性惡”說有什么聯(lián)系嗎?

          3、本文運(yùn)用設(shè)喻論證是非常明顯的,學(xué)生討論:

          (1)從本文看,運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?

          (2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?

          4、本文在句式上還使用了對(duì)舉的手法,請(qǐng)舉例說明。

          說明:對(duì)舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。

          學(xué)生舉例

          討論對(duì)舉的作用

          五、作業(yè)。

          背誦課文、.完成課后練習(xí)。

          第三課時(shí)

          內(nèi)容:背誦默寫全文。作業(yè)并檢查糾正(注:后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說》。)

          教學(xué)過程:

          一、檢查背誦。

          方式:全班齊背一遍;聽教師背誦一遍,指出背錯(cuò)的地方(故意弄錯(cuò),至多三處);學(xué)生互查。

          二、當(dāng)場(chǎng)默寫課文

          二、完成練習(xí)并檢查糾正

          三、預(yù)習(xí)《師說》

        勸學(xué)教案 篇4

          教學(xué)目的

          1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,《勸學(xué)》教案(教師中心稿)教案。

          2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

          3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

          4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

          教學(xué)重點(diǎn):

          1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

          2、掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

          教學(xué)難點(diǎn):對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

          第一教時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn)

          1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

          2、介紹作者、解題;

          3、正字正音;

          4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

          5、試譯難句。

          教學(xué)過程

         一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的

          二、預(yù)習(xí)檢查。

          三、導(dǎo)入新課。

          從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

         四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

          荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

          五、解題。

          《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

          1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音

          輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性

          2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

          3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

          4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正,高中三年級(jí)語文教案《《勸學(xué)》教案(教師中心稿)教案》。

          5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

         七、布置作業(yè)。

          1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

          2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。

          3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

          (1)課文的三段各是從什么角度論述的?

          (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

          第二教時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn)

          1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

          2、論述中心的三個(gè)角度;

          3、設(shè)喻的.特點(diǎn)。

          教學(xué)過程

          一、檢查預(yù)習(xí)。

          二、研讀課文。

          圍繞三個(gè)問題討論:

          第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?

          第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?

          第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

          由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

          1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:

          本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:

          第一段作者用了五個(gè)比喻。

          “青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

          “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

          “木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

          ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

          第二段作者用了五個(gè)比喻。

          “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

          “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

          ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

        勸學(xué)教案 篇5

          教學(xué)目標(biāo)

          1.體會(huì)人物語言的情味。

          2.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

          3.學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

          4.理解本文開卷有益的主旨。

          教學(xué)重點(diǎn):

          (1)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

          (2)學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

          (3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

          教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)人物語言的情味。

          教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)

          課前預(yù)習(xí)

          閱讀課文,查字典,看注釋試翻譯課文。

          教學(xué)過程

          第一課時(shí)

          一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感)

          二、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

          "開卷有益"這個(gè)成語是說讀書對(duì)人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書的故事。三國時(shí),孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告,開始學(xué)習(xí),后來果然大有長進(jìn)。

          1.教師或請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行作家作品簡介

          本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實(shí),北來政治家,史學(xué)家。

          三、正課

          1.朗讀課文(老師范讀或聽錄音后,學(xué)生朗讀)

          2請(qǐng)學(xué)生翻譯。(一人譯一句)

          3.課文注釋補(bǔ)充。

          謂……曰:對(duì)……說。掌事:掌管國家大事。但:只不過。多務(wù):事情多。孰若:與……相比如何。遂:于是

          4.再次朗讀課文,注意人物對(duì)話的語氣。(完成目標(biāo)1)

          (1)"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"(語重心長,諄諄告誡。)

          (2)"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"(反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

          (3)"卿言多務(wù),孰若孤?"(反問句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

          (4)"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"(感嘆句,要選出驚訝不解的語氣。)

          (5)"大兄何見事之晚乎!"(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)

          5.提問:孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

          討論并歸納:"孤常讀書,自以為大有所益。"

          6.提問:呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的`所見所語來寫?

          討論并歸納:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。

          7.提問:為什么"士別三日,即更刮目相待。"

          討論并歸納:因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

          8.提問:請(qǐng)解釋"吳下阿蒙"并造句。(目標(biāo)3)

          討論并歸納:"吳下阿蒙"原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

          (例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

          9.提問:請(qǐng)解釋"刮目相待"并造句。(目標(biāo)3)

          討論并歸納:"刮目相待"意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

          (例句)聽了少管所的"現(xiàn)身說法"報(bào)告后,小明像變了一個(gè)人似的,

          你對(duì)他可要刮目相待。

          第二課時(shí)

          一、試背誦全文。

          二、復(fù)述課文(學(xué)生講講文章的內(nèi)容和背景)

          三、情節(jié)表演(分男女兩組,每組三給人,分扮演三個(gè)角色)

          四、教師小結(jié)(目標(biāo)4)

          本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

          五、布置作業(yè)

          A.課后練習(xí)一、二、三。

          B、背誦全文。

          C、寫寫這篇文章給你的啟示。

          六、說課精要:解決本課重難點(diǎn)要注意講練結(jié)合,使學(xué)生更好的掌握。

          (附譯文)

          當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:"你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事,不能不學(xué)習(xí)!"呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說:"我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應(yīng)當(dāng)刎覽一些書籍,了解過去的歷史。你說事多,比我如何?我經(jīng)常讀書,自以為大有補(bǔ)益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽,跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說:"你現(xiàn)在的才略,不是過去的吳下阿蒙啊!"呂蒙說:"士人離別三天,就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來看待,你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢?"魯肅于是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)成朋友才告別。

          教學(xué)目標(biāo):

          1整體把握課文,認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性。

          2掌握文中的實(shí)詞、虛詞,能正確翻譯全文。

          3通過人物的對(duì)話,了解人物的性格特點(diǎn)。

          重點(diǎn):揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。

          難點(diǎn):理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

          教學(xué)步驟:

        一、看導(dǎo)語、注釋1(作者、作品簡介)

          二、檢查預(yù)習(xí)情況

          1、正音

          卿邪孰遂

          2、朗讀課文

          三、看書下注釋,了解全文大意

          1、通假字

          2、古今異義

          3、一字多義

          四、閱讀課文概括情節(jié)

          勸學(xué)——就學(xué)——議論——結(jié)友

          五、課文在材料的安排、寫法上有什么特點(diǎn)?

          六、分析人物對(duì)話,體會(huì)人物形象

          1、孫權(quán):嚴(yán)格要求殷切期望

          以身作則現(xiàn)身說法

          語重心長言辭懇切

          2、呂蒙:知錯(cuò)就改虛心好學(xué)

          才干謀略大有長進(jìn)

          七、找出文中成語并解釋

          1、吳下阿蒙

          2、刮目相看

        勸學(xué)教案 篇6

          教學(xué)目標(biāo)

          (一)認(rèn)知目標(biāo)

          1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

          2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

          (二)過程和方法目標(biāo)

          1、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

          2、 通過理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

          (三)情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

          重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

          難點(diǎn) 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

          教學(xué)設(shè)想

          教法設(shè)計(jì)

          1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。

          2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的.基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

          3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。

          媒體 投影片

          教時(shí) 1課時(shí)

        勸學(xué)教案 篇7

          課題

          《勸學(xué)》

          課型

          文言文新授

          課時(shí)

          2課時(shí)

          教具

          多媒體

          教學(xué)目標(biāo)

          知識(shí)點(diǎn)

          1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;2、學(xué)習(xí)“于、者、而、焉”4個(gè)文言常用虛詞;復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;3、熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字

          能力點(diǎn)

          1、學(xué)習(xí)從三個(gè)角度對(duì)比論述中心的方法。

          2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

          3、背誦全文

          教育點(diǎn)

          體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)于人修身立德的重要性,了解學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度和方法,結(jié)合學(xué)生實(shí)際把握其現(xiàn)實(shí)意義。

          重難點(diǎn)

          1.積累重要的文言實(shí)詞虛詞

          2.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法和對(duì)比論證方法

          教學(xué)過程

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)入(PPT)

          師:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。?”你知道這幾句話談?wù)摰氖鞘裁磫栴}嗎?

          (學(xué)生紛紛說自己的理解)

          師:是的,是關(guān)于學(xué)習(xí)的詩句。青少年好學(xué),像太陽初升,光芒四射;壯年好學(xué),像中午的陽光,明媚而艷麗;老年好學(xué),像燃著了蠟燭,也會(huì)放出一縷光明。類似的名句你還知道哪些?

          生:敏而好學(xué),不恥下問。《論語》

          三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí),

          黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

          ----顏真卿

          少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。

          --朱熹

          古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

          ---宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>

          百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

          ---漢樂府民歌<<長歌行>>

          盛年不重來,一日難再晨,

          及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。

          ---晉.陶淵明<<雜詩>>

          吾生也有涯,而知也無涯。

          --莊子

          師:這寫詩句都是勸勉鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)。可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書文題)二、荀子簡介學(xué)生讀注釋①,教師補(bǔ)充(PPT顯示,學(xué)生朗讀,標(biāo)記重點(diǎn)):荀子,名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿,戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子我國古代的思想家、教育家,樸素唯物主義思想集大成者,先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。

          他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的'主觀能動(dòng)性,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。荀子的散文說理透徹,氣勢(shì)渾厚,語言質(zhì)樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。《荀子》共32篇,內(nèi)容異常豐富。他一生“序列著述數(shù)萬言”,后人編為《荀子》.《荀子》一書由《論語》、《孟子》的語錄體發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,他的文章,善于分析問題,論題鮮明,說理透辟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,有很強(qiáng)的邏輯性。筆力渾厚,音節(jié)整齊,語言質(zhì)樸、精煉。

          三、解題。

          《勸學(xué)》的“勸”是“勸勉、鼓勵(lì)”的意思。作者在文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          四、初讀課文,整體感知

          1、聽朗讀或教師范讀,正音字(PPT)

          中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu

          知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo

          2、學(xué)生齊讀,識(shí)記。

          五、再讀文本,質(zhì)疑問難

          1、生自讀全文,借助工具書和注解初步理解文意。

          教師提示:用紅筆標(biāo)畫出你不理解的重要的難解的字詞句,借助工具書和手中的材料,質(zhì)疑問難。(小組討論合作完成)

          2、小組成果展示:(展臺(tái)展示)

          第一組:通假字

          ①暴pù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”,使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì,智慧。⑤“生”通“性”,資質(zhì),稟賦。

          第二組:古今異義①君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí);今天一般指“學(xué)問廣博精深”)②輮以為輪(以為古義,把---作為;今義:認(rèn)為)

          ③用心一也(用心古義:思想意識(shí)活動(dòng);今義為“用功、肯動(dòng)腦筋”)④非能水也,而絕江河(江河古義:專指長江黃河;今義:泛指一切江河)⑤蚓無爪牙之利(爪牙古義:爪子和牙齒;今義:壞人的黨羽)非蛇⑥鱔之穴無可寄托者(寄托古義:藏身;今義:“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”)

          第三組:詞類活用①子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語,每日。②上食埃土,下飲黃泉:上、下,方位名詞作狀語,向上、向下。③假舟楫者,非能水也:水,名詞作動(dòng)詞,游水。④用心一也:一,數(shù)詞做動(dòng)詞,專一。⑤假輿馬者,非利足也:利,形容詞作動(dòng)詞,走得快。

          第四組:一詞多義

          ①假以是人多以書假余《送東陽馬生序》(借、借用)

          君子生非異也,善假于物也《勸學(xué)》(借助、利用)

          乃吾前狼假寐,蓋以誘敵《狼》(假裝)

          假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如、如果)

          ②望吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也《勸學(xué)》(向遠(yuǎn)看

          日夜望將軍至,豈敢反乎《鴻門宴》盼望、希望

          先達(dá)德隆望尊《送東陽馬生序》(聲望)予猶記周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑記》(農(nóng)歷每月十五日)

          ③而:則知明而行無過矣(連詞,并列關(guān)系)吾嘗跂而望矣(連詞,修飾關(guān)系)假輿馬者,非利足也,而致千里(連詞,轉(zhuǎn)折關(guān)系)積善成德而神明自得,圣心備焉(連詞,承接關(guān)系)鍥而舍之(連詞,表假設(shè)關(guān)系)

          ④于:青取之于藍(lán)(介詞,從)而青于藍(lán)(介詞,比)君子生非異也,善假于物也(介詞,向)

          第五組:特殊句式

          ①.判斷句雖有槁暴,不復(fù)挺者。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。

          ②.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍,不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語后置)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置)

          3、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

          ①君子曰:學(xué)不可以已。“可以”在古漢語中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此。譯:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。②木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”。“為”,做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。譯:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。③積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;焉,語氣詞,“了”。譯:積累善行養(yǎng)成美德,因而精神和智慧得到提升,完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”。“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。譯:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。⑤蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”的本義是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗。“強(qiáng)”讀qiáng,強(qiáng)健的意思。“上”、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”。“黃泉”是地下的泉水。“用心”,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑肌!耙弧保鲃?dòng)詞,專一的意思。譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。學(xué)生結(jié)合工具書和老師的講解,自譯全文,試著背誦。

          第二課時(shí)

          六、重點(diǎn)品讀,合作探究

          (一)問題探究:(PPT)

          1、《勸學(xué)》的主旨是什么?

          2、作者是從哪幾個(gè)角度論述的?用了什么樣的論證方法?

          教師與學(xué)生對(duì)話:

          師:《勸學(xué)》的主旨是什么?

          生:君子曰:學(xué)不可以已。

          師:荀子說人要學(xué)習(xí),而且要不停止。那么學(xué)習(xí)什么?荀子也給出了界定,那就是要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,做封建時(shí)代的圣賢。作者是如何來論述的呢?

          生范讀第一節(jié)

          生:作者并沒有直接來論述,而是通過青、冰、木來說理。

          師:由藍(lán)到青,由水到冰,由木直到彎曲,金就礪則利,說明事物經(jīng)過一定的條件可以改變,得到提高,由此作者得出什么結(jié)論?

          生:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

          師:人通過學(xué)習(xí)也可以改變?nèi)说谋拘裕怪蚝玫姆较虬l(fā)展,得到提高,成為一個(gè)智慧明達(dá)行為沒有過錯(cuò)的有道德有學(xué)問的人。這正是學(xué)習(xí)的意義。(教師板書:提高自己,改變自己,學(xué)習(xí)的意義)這是什么論證方法?

          生:設(shè)喻。

          師:連用五個(gè)比喻句,借助自然現(xiàn)象說明一個(gè)抽象的到底,這是設(shè)喻。(師板書:設(shè)喻)

          生齊讀第一段。

          生背誦第一段。(理清背誦思路)

          教師檢查,糾正易錯(cuò)字。如:已、輮、有、槁暴、礪、己、知。

          (二)研讀第二段:

          師:第二段的論證和第一段有什么相似的之處?

          (學(xué)生默讀)生:仍然是用設(shè)喻來說理。

          師:找出比喻句并翻譯。

          學(xué)生展示,補(bǔ)充。

          生1:登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。(譯略)

          生2:順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩#ㄗg略)

          生3:假輿馬者,非利足也,而致千里。(譯略)

          生4:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(譯略)

          師:連用四個(gè)比喻句又說明一個(gè)什么道理呢?

          生:君子生非異也,善假于物也。(生譯)

          師:借助外物,可以使自己站的更高,看的更遠(yuǎn),聲音更強(qiáng),走的更遠(yuǎn)。人的本性沒什么不同,君子之所以稱為君子,就在于能借助外物來彌補(bǔ)不足,取長補(bǔ)短,改變惡的性情,達(dá)到另一種境界。

          (教師板書:彌補(bǔ)不足,學(xué)習(xí)的作用。)

          學(xué)生自讀第二段,背誦。

          師檢查背誦。(抽查,強(qiáng)調(diào)抓住比喻句來梳理思路糾正易錯(cuò)字。如:臾、跂、致、生。)

          (三)研讀第三段:

          師:人要想提高自己,彌補(bǔ)不足,應(yīng)該怎么辦呢?

          生自由發(fā)表看法

          生1:要認(rèn)真學(xué)習(xí)

          生2:要嚴(yán)格要求自己,要有滴水穿石,鐵杵成針的精神

          生3:要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)

          生4:要不斷的向別人學(xué)習(xí)。“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/p>

          生5:多讀書,讀經(jīng)典著作,讓自己更加有教養(yǎng):

          生-----------

          師:大家說的都非常有道理,好的學(xué)習(xí)方法確實(shí)可以事半功倍,荀子在《勸學(xué)》里又給了我們哪些思考呢?

          生范讀第三段

          教師提示:其他生標(biāo)畫出關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語句。

          生展示自己畫出的語句(略)

          師:開頭四個(gè)比喻句,(學(xué)生齊讀)這四個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是什么?

          生:積累

          師:你有哪些積累的經(jīng)驗(yàn)?和大家分享一下。(學(xué)生談自己的做法。如:積累好的語段、名言警句等)

          師:不這樣做會(huì)怎么樣?

          生:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”

          師:要做好積累,還應(yīng)該怎么做?

          生:要堅(jiān)持。

          師:作者是如何來論述的?

          生齊讀:“騏驥一躍,不能十步--------金石可鏤。”

          師:這里僅僅是用了設(shè)喻來論證嗎?

          生:還有正反對(duì)比。

          (師板書:對(duì)比)

          師:有了積累和堅(jiān)持還不夠,我們來看最后一組比喻:“蚓無爪牙之利------”

          這個(gè)句子如何理解?

          生翻譯(略)

          師:注意把握這個(gè)特殊句式:定語后置,其中“之”是定語后置的標(biāo)志。

          作者借助蚓和蟹來告訴我們學(xué)習(xí)還要專一。只有專一,才能做好事情。

          學(xué)生再讀全文,背誦。

          小結(jié):

          本文是圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,但讀來卻不枯燥乏味,正是因?yàn)橥ㄆO(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻有一下幾點(diǎn)特點(diǎn):(PPT)

          (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠服。

          (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

          (3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

          荀子這種用比喻說理的寫法,在其他先秦諸子散文中也是罕見的,應(yīng)當(dāng)說這是他的一種獨(dú)創(chuàng)。

          學(xué)生小結(jié):我的收獲---------------------------------------------。

          七、跟蹤訓(xùn)練(PPT)

          ①.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()

          A.參省(cān)鍥(qì)跬步(guǐ)木直中繩(zhòng)

          B.槁(gǎo)暴(pù)跂(qì)騏驥(jì)

          C.礪(lì)駑馬(nú)蚯蚓(yǐn)雖有槁暴(yǒu)

          D.須臾(yú)鏤刻(lóu)舟楫(jí)聞?wù)哒茫▃hāng)

          ②.下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的是()

          A.金就礪則利(磨刀石)B.吾嘗跂而望矣(提起腳后跟)

          C.則知明而行無過矣(知道)D.非能水也,則絕江河(橫渡)

          ③.下列各項(xiàng)詞類活用與例句相同的一項(xiàng)是()

          例句:假舟楫者,非能水也。

          A.輮以為輪B.上食埃土

          C.既來之,則安之D.然而不王者

          ④.下列各項(xiàng)中“然”的用法相同的一項(xiàng)是()

          ①輮使之然也②有志矣,不能以止也,然力不足者,亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學(xué)然后知不足

          A.①⑤B.②③C.②④D.①③

          ⑤.對(duì)下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋正確的是()

          ①而絕江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕

          A.①②同,③④不同B.①②不同,③④同

          C.①②同,③④同D.①②不同,③④也不同

          ⑥.《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)是()

          A.君子生非異也,善假于物也。

          B.君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。

          C.學(xué)不可以已。

          D.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海

          答案:1.B2.C(智慧)3.D(名詞活用為動(dòng)詞)4.A5.A6.C

          八:布置作業(yè)(PPT)

          1、完成相關(guān)練習(xí)題

          2、背誦全文

          教后記:

          這是學(xué)生進(jìn)入高中以來接觸的第一篇文言文,學(xué)生在把握和處理上有一些困難,所以在教學(xué)中適當(dāng)降低難度,鼓勵(lì)學(xué)生之間互相交流、探討,解決基礎(chǔ)問題,教師在課堂中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問題給予解答,這樣更有針對(duì)性。文中的重要實(shí)詞虛詞,提前布置下去,在預(yù)習(xí)中積累一部分。小組成果展示中補(bǔ)充自己沒發(fā)現(xiàn)的。安排課下繼續(xù)整理并積累。

          朗讀,仍然是學(xué)習(xí)語文的法寶。結(jié)合本篇文章采用設(shè)喻說理和長短句的交替使用,以及排比的使用,安排學(xué)生不同層次的閱讀,在讀中體會(huì),在讀中理解,在讀中收獲。

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