1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 《勸學》教案

        時間:2024-07-01 16:41:18 勸學 我要投稿

        關于《勸學》教案模板錦集5篇

          作為一名教學工作者,時常要開展教案準備工作,教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編幫大家整理的《勸學》教案5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        關于《勸學》教案模板錦集5篇

        《勸學》教案 篇1

          【教學目標】

          一、知識目標

          1、了解《荀子》及相關知識。

          2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

          3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

          二、能力目標

          學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

          三、德育目標

          1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

          2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

          【教學重點】

          1、比喻的含義和內在的聯系。

          2、背誦全文,積累文言詞語。

          【教學難點】

          掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

          【教學時數】2課時

          【教學過程】

          第一課時

          一、課前五分鐘

          安排2名學生背誦《論語》片段,并翻譯。

          二、導入新課

          1、導語設計

          培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習�?梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

          2、解題

          《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

          三、研習課文

          1、全班齊讀課文。

          正音,指出不足之處。

          2、講解第一自然段。

          提問:本段在全文中的`地位和作用是什么?

          明確:①是全文的文眼。②統領全篇,開門見山,引起下文論述。

          3、研習第2段

          (1)學生齊讀第2段。

          (2)講解第2段。

          青①,取之于藍② ,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規⑤ 。

          ①青:靛青,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器

          雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。

         �、� 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

          故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

         �、偈芾K:經墨線量過 ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石 君子博學而日參①�、诤酡奂海瑒t知④明而行無過⑤矣。

         �、賲ⅲ候�,檢查 ②�。菏〔� ③乎:相當于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯

          (3)要求學生找出本段論述的事物及特點。

          加工 冷凍

          明確:藍————青 水————冰

          勝于 寒于

          輮 繩 礪

          直木————輪 木————直 金————利

         �。�4)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

          明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平

          行并列的,而是延伸。

          4、研習第3段。

         �。�1)學生齊讀第3段。

         �。�2)講解第3段。

          吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③ ;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤ 。

         �、夙汈В浩� ②跂:提起腳后跟 ③見者遠:人在遠處也能看見 ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著

          假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也

         �、偌伲航柚� ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質,稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件

          (3)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

          明確:君子生非異也,善假于物也。

         �。�4)作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

          明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。

          六、布置作業

          1、背誦課文1-3段。

          2、完成課后練習第3題。

        《勸學》教案 篇2

          一、導入新課(直接導入)

          二、文學常識

          1、荀子(約前313~前238),名況,時人尊稱為“荀卿”(孔子為孔圣人,孟子為亞圣),戰國末期趙國人。著名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。

          荀子曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。

          荀子和孟子是儒家中對立的兩派。

          ①孟子強調“法先王”;荀子強調“法后王”,他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

         �、诿献訌娬{施仁政、行王道,強調以禮治國、民貴君輕;荀子主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統治;

         �、诿献诱J為“性本善”;荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。

          荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

          2、荀子的著作有《荀子》二十卷�!盾髯印芬粫�32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

          該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。

          3、題解

          《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。 “勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

          三、語法總結

          難點翻譯:積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關系的連詞。這句譯為:積累善行養成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

          1、通假字(107練習三)

         �、佥娨詾檩�,其曲中規

          ②雖有槁暴,不復挺者

         �、蹌t知明而行無過矣

         �、芫由钱愐�

          2、一詞多義(107絕、強、假、望、聞)

          生:君子生非異也(生通“性”資質、稟賦,名詞)

          蛟龍生焉(生長,動詞)

          一:騏驥一躍(一,數詞)

          用心一也(專一,形容詞)

          利:非利足也(敏捷、快,形容詞)

          “利足”──現在也有這種構詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。

          金就礪則利(銳利,形容詞)=蚓無爪牙之利

          3、詞類活用:

         �、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

         �、诿~作狀語:a.君子博學而日參省乎己

          b.上食埃土,下飲黃泉

         �、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也

          4、古今異義詞

         �、傩妨蚨� 蟹腿,跪下

          ②蚓無爪牙之利 爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化

          5、特殊句式

          (l)判斷句

         �、偾�,取之于藍

          ②冰,水為之

         �、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也

         �、艿歉叨�,臂非加長也

         �、菥由钱愐玻萍儆谖镆�

         �。�2)固定格式

          無以至千里(“無以…”意為“沒有用來…的辦法”。下文“無以成江�!敝小盁o以”同此)

         �。�3)定語后置

          蚓無爪牙之利,筋骨之強

          四、分析課文(先完成106練習一)

          第一段 提出學不可以已的論點

         �。�1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

          點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義作用很大,所以學習不能停止;二是學習的態度和方法,就是不能停止學習。

          第二段 學習的意義

          第一步:弄清觀點

          ① 這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結句。)

          ②開頭說:“學不可以已”,下面接著有一連串的設喻,這些設喻是證明這個觀點的嗎?

          不是直接證明這個觀點,而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”這個觀點的。

         �、奂热蝗绱�,“學不可以已”和結句所表述的`觀點又是怎樣的關系呢?

          后者用來證明前者──因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學不可以已”。中心論點和分論點的關系

          ④在“君子博學而日參省乎己”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?

          “博”──要“博”則“不可以已”;“日”──每天,亦“不已”之意。

          第二步:弄清設喻的內涵

          1、這段話中的設喻可分幾組?

          分三組:①“青,取之于藍……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。

          2、這三組設喻從總體上看,都是為了論證“君子博學……行無過矣”這一論點的。既然如此,是否可以認為這是簡單的重復?

          不是,因為三者的角度不同。

          3、它們的角度不同表現在什么地方?

          是將前后不同的狀態和性質加以對照,說明后者高于前者,用來比喻人們(經過學習,其思想、道德的境界高于學習之前,智力發達程度也高于學習之前。

          說明事物的狀態、性質既經改變,則不會恢復到原來的狀態、性質上去,用“輮”來比喻學習可以改造人這一重大作用。

          “受繩則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果,照應下文“知明而行無過”;可見這一組設喻是前兩組設喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀點。

          第三段 學習的作用

          1、本段有哪些設喻,先一一列舉出來。

         �、佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮姟�;②“登高而招”則“見者遠”;③“順風而呼”則“聞者彰”;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)

          2、這些設喻各有什么作用?

          ①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學,強調學習的重要性。

         �、冖邰堍萦脕碚f明“君子生非異也,善假于物也”

          3、“登高而招”“順風而呼”“舟楫”“輿馬”是不是簡單的重復?所假之物的性質是否相同?

          不是。②③中所假之物“高(山)”“風”,都是自然物;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發明創造之物,二者有層次高低之分。

          4、起句和結句是怎樣的關系?

          “學”是前提條件,“善假于物”是結果——能利用自然可謂善,能創造可用之物,則是善之善者。

          補充:作者在本文中所論述的觀點,跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”,就說明了這一點。改造的方法就是進行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個由量變到質變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”

          第四段 學習的態度和方法

          1、課文論述學習的方法和態度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?

          可分為三層。

          第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。

          第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。

          第三層論述學習要專一,是先正面后反面設喻論述的。

          五、鑒賞本文的論證藝術

         �。�1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。

          ①比喻的形式是多種多樣的

          有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。

          有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。

          ②設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。

          有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。

          有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。

          有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

         �。�2)論證結構嚴謹,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。先闡述意義,在點明方法,由為什么——怎么辦,層層深入

         �。�3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。

          六、補充勸學名句:

          花有重開日,人無再少年。

          不吃苦中苦,難做人上人。

          只要有恒心,鐵棒磨成針。

          眼里過千遍,不如手里過一遍。

          千聞不如一見,百看不如一干。

          書到用時方恨少,是非經過不知難。

          莫享少年福,免受老來窮。

          積財不如教子。

          棒頭出孝子,嬌養忤逆兒。

          一日為師,終身為父。

          不讀一家書,不知一家理。

          教子不離書,種地不離豬。

          學好三年,學壞三天。

          成人不自在,自在不成人。

          棒槌鉆牛皮,雖慢窟窿大。

          師打徒不恨,父打子不羞。

          年怕中秋月怕半,一周單怕星期三。

          獨牛難套,獨子難教。

          三年荒個秀才。

          少壯不努力,老大徒傷悲。

          平時不用功,考試叫老兄。

          三天不練手生,三天不念口生。

          先學做人之道,再習成材之法。

          地種不好荒一年,兒教不好害一生。

          活到老學到老,學一輩子學不了。

          丈夫無技藝,虛活一世人。

          五谷豐登不離豬,改門換戶靠讀書。

          學者如禾如稻,不學如篙如草。

          遺子黃金滿屋,不如教子一經。

          大匠教人以規矩,良師正人以言行。

          先生先生你莫尬,你給我寫個黿鼉龜鱉灶;先生先生你莫夸,你給我

          寫個飛鳳家(均指繁體字)。

          寒門生貴子,白屋出公卿。

          師傅手藝不高,教下徒弟扭腰。

          惜錢休教子,護短莫投師。

          七、練習

          (一)解釋下列多義詞:

          1. 積土成山,風雨興焉 正通人和,百廢具興 漢室可興也

          2. 學不可以已 人之為學有難易乎 今諸生學于大學

          3. 駑馬十駕,功在不舍 醫之好治不病以為功

          4. 青,取之于藍而青于藍

         �。ǘ┱f明下列加黑詞的意義和用法:

          1.木直中繩 2.而絕江河 3.非利足也 4.上食埃土

          (三)選擇詞義:

          1.“疾”字有以下幾個常用義①小病,②苦痛,③痛恨,④快、迅速,⑤強、猛烈⑥通“嫉”,妒忌,⑦弊病,缺點。

          順風而呼,聲非加疾也( )

          雖乘奔御風,不以疾也( )

          君有疾在腠里,不治將恐深( )

         �。êH穑┧丶泊髴艏娌�

          寡人有疾,寡人好色( )

          會長老,問人民所疾苦( )

          2.“絕”字有以下幾個常用義:①杜絕、斷絕,②隔絕,③極、盡、窮盡,④停止、消失,⑤無路可通,⑥很、非常。

          非能水也,而絕江河( )

          空谷傳響,哀轉久絕( )

          以小舟夜泊絕壁之下( )

          率妻子邑人來此絕境( )

          則請立太子為王,以絕秦望( )

          3.“致”字有以下幾個常用義:①達到,②送達,③表達、傳達④招引、引來,⑤歸還、交還,⑥意態、情趣、⑦盡、極。

          非利足也,而致千里( )

          此人可就見,不可屈致也( )

          羅敷前致詞:使君自有歸( )

          是我于花之未開,先享無窮逸致矣( )

          不專心致志,則不得也( )

          4.“強”有兩個讀音:①qiáng,②qiǎng;有以下幾種常用義:①健壯、強壯,②強大、勢力過人,③優越、好,④有余、有多,⑤勉強,⑥強迫,使用強力。

          蚓無爪牙之利,筋骨之強( )( )

          秦貪,負其強,以空言求壁( )( )

          學有未達,強以為知( )( )

          策勛十二轉,賞賜百千強( )( )

          ……吾去去矣。將軍強留之( )

          5.“用”字有以下幾個常用義:①任用,②使用,③采用,④用途、用處,⑤物資,財用,⑥因 、由。

          用心一也( )

          又備經年裹物之用( )

          兵精足用,英雄樂業( )

          愿早定大計,莫用眾人之議也( )

          皇上欲大用康先生( )

          (四)區別下邊各句子里加黑的詞的用法:

          1.青,取之于藍,而青于藍

          君子生非異也,善假于物也

          2.假舟楫者,非能水也

          雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也

          3.知明而行無過矣

          吾嘗終日而思矣

          假輿馬者,非利足也,而致千里

          積善成德,而神明自得,圣心備焉

          (五)翻譯下面三個句子,要特別注意加黑詞詞義的落實:

          1.假輿馬者,非利足也,而致千里。

          2.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          3.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

         �。┨顚懕疚牟煌O喻方法的例句:

          1.正反對照的形式,如____________________________________

          ______________________________________________________。

          2.反復形式,如__________________________________________

          _______________________________________________________。

          3.先用比喻,再引出道理,如______________________________

          _______________________________________________________。

          4.單說比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如_______________

          _____________________________________________________。

          5.先設喻引出道理,再用另外的比喻作進一步論證,如_______

          荀況

          天行有常,不為堯存,不為桀亡,應之以治則吉,應之以亂則兇。疆本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能��;循道而不忒,則天不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之兇。本荒而用侈,則天下不能使之富;養略而動罕,則天下不能使之全;倍道而妄行,則天下不能使之吉。故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,妖怪未至而兇。受時與治世同,而殃禍與治世異;不可以怨天,其道然也。故明與天人之分,則可謂至人矣。

          ——荀子《天論》

        《勸學》教案 篇3

          一、基礎字詞

          1.識記字音

          喉嚨(hóulóng)戰栗(lì)清澈(chè)憎恨(zēng)

          翡翠(fěicuì)棲息(qī)蔚藍(wèi)崛起(jué)

          2.識別字形

          3.分辨詞義

          閃爍·閃耀

          閃爍:著重指光亮忽明忽暗,明暗不定�?梢哉f“閃爍不定”。閃耀:著重指光彩耀眼�?梢杂糜诤雒骱霭档厮纳洌蚍呛雒骱霭档厮纳�。

          優美·幽美

          都有美的意思。“優美”是好而美,可以指環境,也可以指動作。如“這個跳水運動員的動作很優美”�!坝拿馈敝饕腑h境幽靜而美好,如“這里環境幽美”。

          二、文學常識

          江河,原名于友澤。北京人。1971年高中畢業。任北京膠刃廠工人。職業作家。1980年開始發表作品。1985年加入中國作家協會。

          三、經典句段

          我和春天一起寫這首詩/和你,和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞,船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風,像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆

          點撥:這些詩句有力地體現了作者對美好春天的向往與執著追求。

          問題導引

          1.詩中的“你”是一個怎樣的形象?為什么?

          提示:詩中的“你”和“我們”都是青春的象征,指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。

          如詩中所說的“你熱情、開朗、像四月的陽光/想象的云朵在疾風中飄揚/尋找著美好的聲音/愛情的震顫,莊稼的波濤,金屬的鳴響/走向遼遠的地方,放出喉嚨里的力量”等都是青春的標志,是青年人的'特點。

          2.為什么“我們”要“一起奔騰”?請列舉詩句舉例回答。

          提示:詩人在第4節詩中用了一系列的問句,如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動、創造還有什么意義”等充分表現了青年一代——在擁有“青蔥的愿。

        《勸學》教案 篇4

          教學目標

          1.了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。

          2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

          教學重點

          了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。

          教學難點

          掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

          教學步驟

          第一課時

          一、 導入新課

          1、導語設計

          唐代大書法家顏真卿 《勸學》

          三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

          黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

          古樂府詩《長歌行》 :

          百川東到海,何時復西歸?

          少壯不努力,老大徒傷悲。

          培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習�?梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

          2、解題

          《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

          二、作者介紹:

          荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

          荀子是孔孟之后最著名的儒家學者,是戰國時期的思想家、教育家。他學識淵博,重實踐,具有一定樸素的唯物主義思想。

          韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

          他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。

          荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻�!秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

          三、研習課文

          1、 首先,聽教師范讀一遍,同學們認真看課文,注意字音、句讀及語調。

          2、 齊讀課文,要求讀準字音、句讀,讀得抑揚頓挫。

          3、學生個別朗讀課文, 根據學生朗讀情況,正音及強調某些句子的句讀。

          4、 這篇文言文較淺顯,請同學們自由朗讀課文,邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會兒提出來集體解答。

          辨析字音

          (學生根據導學案中的字音,上講臺寫出答案)

          木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)

          金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過

          須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)

          輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步

          騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍

          朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )

          找出通假字

          1.君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧

          2.雖有槁暴,不復挺者。 “有”通“又”

          3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質,稟賦

          4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

          5、研習第一、二段:展開 學--議--評--練

          步驟:齊讀一二段后,由學生自主合作,結合注釋疏通兩段文意,并由學生自由發言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸,同時利用練習鞏固提升。

          第二段文言知識點歸納

          1,重要字詞

          取之于藍:提取/藍草

          木直中繩:合乎 其曲中規:合乎

          君子博學而日參省乎己: 省察,反省 對于,

          知明而行無過:明達

          取之于藍,而青于藍:從/但是/比

          君子博學而日參省乎己:對于,

          2,通假字

          輮以為輪 “輮”通“煣”,使……彎曲

          雖有槁暴 “有”通“又”,暴通曝,曬

          則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì),智慧。

          3,詞類活用

          君子博學而日參省乎己

          日:表時間的名詞,放在動詞“參省”前,作狀語,當“每日”講。

          其曲中規 曲:形作名,曲度、弧度

          木直中繩,輮以為輪 輮:動詞的使動 使…彎曲

          4,古今異義(古/今)

          1、勸學: 勉勵/規勸、勸戒

          2、輮以為輪: 把…做成/認為

          3、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子

          4、君子博學而日參省乎己:檢查/參加、加入

          5,特殊句式

          雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也 判斷句式

          青,取之于藍 介詞結構后置

          課堂練習:指名學生上臺翻譯句子 然后由學生評議 教師再點撥翻譯要領.

          1,木直中繩,輮以為輪,其曲中規。

          木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規。

          2,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

          君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己,就智慧明達、行動不會犯錯誤了。

          (一)提問:本文的中心論點是什么?

          君子①曰:學不可以已② 。①君子:有學問、有修養的人②已:停止

          開門見山提出中心論點:學不可以已

          (二)第2段互動探討課文分析:

          要求學生找出本段論述的事物及特點。

          加工 冷凍

          明確:藍————青 水————冰

          勝于 寒于

          輮 繩 礪

          直木————輪 木————直 金————利

          第一層“青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經過一定的變化,可以提高。

          第二層“直木為輪”,說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。

          第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

          ——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要意義這個角度來論述中心論點的。

          設問引出本段結構:這一段作者是從學習的哪一方面來進行勸學的?主要運用了什么手法?請具體分析

          這一段著重闡明學習的重要意義,分三層連用了五個比喻,證明學習的重要意義。

          從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

          四、布置作業

          整理知識點 疏通全文 背誦前兩節

          第二課時

          一,研習第三段: 學--議--評--練

          步驟:齊讀一二三段后,由學生自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由學生自由發言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸,同時利用練習鞏固提升。

          第三段文言知識點歸納:

          (1)重要字詞

          須臾之所學:片刻 博見:廣

          聞者彰:清楚 假輿馬者:借助,憑借

          致千里:到達 絕江河:橫渡

          (2)詞類活用

          1、非利足也 形容詞使動用法,使足利,使……走得快

          2、非能水也:名詞做動詞,游泳

          3、登高而招:形作名 高處

          (3)通假字

          君子生非異也:生通性,資質,

          (4)練:指名學生上臺翻譯句子3

          1,假輿馬者,非利足也,而致千里 假舟輯者,非能水也,而絕江河。

          借助車馬的人,不是腳走得快,卻能達到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。

          ,2,君子生非異也,善假于物也。

          君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了

          二,課文互動探討分析:

          提問:要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

          明確:君子生非異也,善假于物也。

          作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

          明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。

          第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設喻說理

          請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?

          第三段作者用了五個比喻。

          “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

          “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。

          ——君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。 。

          三、布置作業

          1、背誦課文1-3段。

          2、完成課后練習

          第三課時

          一、檢查背誦情況

          抽查(個別)背誦,集體背誦。

          二、研習第四段: 學--議--評--練

          步驟:齊讀第四段后,由學生自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由學生自由發言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。

          第四段文言知識點歸納:

          (1)實詞

          神明自得:人的智慧 圣心備焉:圣人之心,通明的思想

          不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁,不專心

          (2)虛詞

          風雨興焉:兼詞,于此 圣心備焉:語氣助詞

          (3)詞類活用

          1、上食埃土,下飲黃泉: 上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。

          2、用心一也 一:數詞作形容詞,專一

          3、積善成德 善:形作名 善行

          (4)古今異義(古/今)

          1、用心一也:因為思想意識活動/讀書用功

          2、蟹六跪而二螯:腳/跪下

          3、爪牙之利 :爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

          (5)特殊句式

          蚓無爪牙之利,筋骨之強 定語后置

          非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。 判斷句式

          練:翻譯句子

          ,5,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

          6.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

          蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水, 是因為它心專一。

          課文互動探討分析:

          提問:第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法?

          第四段作者用了十個比喻。

          從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的�!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。

          下面就分兩層說明如何做到積累。

          “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

          蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

          ——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

          三、總結全文。

          1、提問:本文的`中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

          明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述。

          課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

          課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

          明確:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態度和方法,就是不能停止學習。

          第四課時

          四、簡析文章寫作特色。

          這是一篇說理性很強的議論文,但我們讀了覺得一點也不枯燥,很有趣味性,文 章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么?

          運用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得具體、生動、深入淺出。

          比喻的運用靈活多樣,生動形象,增強了表達效果,使論證更有力。

         �、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

         �、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

          ③語言特點:運用了排比和對偶,文章句式整齊又節奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。

          文言知識歸結

          1.古今異義

          (1)君子博學而日參省乎己

          古義:驗,檢查 今義:參加,加入

          (2)聲非加疾也

          古義:強 今義:疾病

          (3)假輿馬者

          古義:借助,利用 今義:不真實

          (4)蟹六跪而二螯

          古義:蟹腳 今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢

          (5)金就礪則利

          古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱

          (6)用心一也

          古義:因為 今義:使用

          2.詞類活用

          (1)動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

          (2)名詞作狀語:a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

          (3)名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

          (4)形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

          3.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)

          (l)判斷句

         �、偾�,取之于藍

          ②冰,水為之

         �、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也

         �、艿歉叨�,臂非加長也

          ⑤君子生非異也,善假于物也

          (2)固定格式

          無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

          (3)定語后置

          蚓無爪牙之利,筋骨之強

          4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學生將之翻譯出來)

          (1)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

          譯:靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結成的,但它比水更冷。

          (2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

          譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外。

          (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          譯:積累善行,養成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發展,圣人的思想(也就)具備了。

          (4)駑馬十駕,功在不舍。

          譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個不停。

          (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

          (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

          譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

          《勸學》(節選)一文中共有16個“而”,弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫助,并且“而”是高考必考的12個文言虛詞中的重點,《勸學》中的“而”的用法和意義歸類如下:

          連詞,表轉折,可翻譯成“卻”“但是”。

         �、偾啵≈谒{,而青于藍。②冰,水為之,而寒于水。

         �、勐暦羌蛹惨�,而聞者彰。 ④非利足也,而致千里。

          ⑤非能水也,而絕江河。 ⑥臂非加長也,而見者遠。

          二、連詞,表遞進,可翻譯成“而且”“并且”。

         �、倬硬⿲W而日參省乎己

          三、連詞,表因果,可翻譯成“因而”。

         �、賱t知明而行無過矣 ②積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          四、連詞,表修飾,可翻譯成“地”。

          ①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。

          ②吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

         �、鄣歉叨校鄯羌娱L也 。④順風而呼,聲非加疾也。

          五、連詞,表假設,可翻譯成“如果”“假如”。

         �、馘浂嶂�,朽木不折。 ②鍥而不舍,金石可鏤

          六、連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”。

          ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

          五、總結

          本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

          六、布置作業

          1、背誦全文。

          2、以“善假于物”為主題,寫一篇文章,要求不少于五百字。

          板書設計

          學不可以已——中心論點

        《勸學》教案 篇5

          教學目的

          1、借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述,《勸學》教案(教師中心稿)教案。

          2、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

          3、理解從三個角度論述中心論點的方法。

          4、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

          教學重點:

          1、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

          2、掌握重要的文言虛詞和實詞。

          教學難點:對荀子的學習觀的理解。

          第一教時

          教學要點

          1、提示本單元教學目標和本文教學目的;

          2、介紹作者、解題;

          3、正字正音;

          4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

          5、試譯難句。

          教學過程

         一、提示本單元教學目標和本文教學目的。

          二、預習檢查。

          三、導入新課。

          從初一學過的課文《為學》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關學習的道理。

         四、作者介紹(結合注釋①)。

          荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

          五、解題。

          《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

          六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

          1.對照注釋,借助字典,正字正音

          輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性

          2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

          3.結合“思考和練習”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

          4.學生試譯難句,教師點撥指正,高中三年級語文教案《《勸學》教案(教師中心稿)教案》。

          5.指名學生朗讀課文,其他學生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

         七、布置作業。

          1.認真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的`句子。

          2.書面作業:“思考和練習”二、三、四。

          3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

         �。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?

          (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯系?

          第二教時

          教學要點

          1、每組比喻的意義和內在聯系;

          2、論述中心的三個角度;

          3、設喻的特點。

          教學過程

          一、檢查預習。

          二、研讀課文。

          圍繞三個問題討論:

          第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?

          第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內在聯系?

          第三題:本文設喻有什么特點?

          由學生分段試譯,試講,教師重點點撥。

         �。保Y合課文段落層次分析,討論第一、二題:

          本文第一句提出全文的中心論點:學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述:

          第一段作者用了五個比喻。

          “青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經過一定的變化,可以提高。

          “直木為輪”說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。

          “木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

          ——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

          第二段作者用了五個比喻。

          “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

          “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。

          ——君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

        《&.doc》
        将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
        推荐度:
        点击下载文档

        【《勸學》教案】相關文章:

        勸學 教案08-07

        《勸學》教案12-28

        《勸學》的教案07-02

        《勸學》的教案07-22

        勸學優秀教案06-06

        荀子《勸學》經典教案09-26

        《勸學》教案【熱】07-07

        《勸學》教案【薦】09-20

        《勸學》教案【推薦】09-08

        【熱】《勸學》教案09-20

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>

          2. 亚洲欧美日韩综合久久久久久 | 日本欧美亚洲综合久久久 | 在线播放日韩精品 | 欧美日韩在线视频 | 最新久久精品免费视频 | 日本一区二区免费色色 |

            關于《勸學》教案模板錦集5篇

              作為一名教學工作者,時常要開展教案準備工作,教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編幫大家整理的《勸學》教案5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            關于《勸學》教案模板錦集5篇

            《勸學》教案 篇1

              【教學目標】

              一、知識目標

              1、了解《荀子》及相關知識。

              2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

              3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

              二、能力目標

              學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

              三、德育目標

              1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

              2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

              【教學重點】

              1、比喻的含義和內在的聯系。

              2、背誦全文,積累文言詞語。

              【教學難點】

              掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

              【教學時數】2課時

              【教學過程】

              第一課時

              一、課前五分鐘

              安排2名學生背誦《論語》片段,并翻譯。

              二、導入新課

              1、導語設計

              培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習�?梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

              2、解題

              《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

              三、研習課文

              1、全班齊讀課文。

              正音,指出不足之處。

              2、講解第一自然段。

              提問:本段在全文中的`地位和作用是什么?

              明確:①是全文的文眼。②統領全篇,開門見山,引起下文論述。

              3、研習第2段

              (1)學生齊讀第2段。

              (2)講解第2段。

              青①,取之于藍② ,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規⑤ 。

              ①青:靛青,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器

              雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。

             �、� 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

              故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

             �、偈芾K:經墨線量過 ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石 君子博學而日參①�、诤酡奂海瑒t知④明而行無過⑤矣。

             �、賲ⅲ候�,檢查 ②�。菏〔� ③乎:相當于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯

              (3)要求學生找出本段論述的事物及特點。

              加工 冷凍

              明確:藍————青 水————冰

              勝于 寒于

              輮 繩 礪

              直木————輪 木————直 金————利

             �。�4)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

              明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平

              行并列的,而是延伸。

              4、研習第3段。

             �。�1)學生齊讀第3段。

             �。�2)講解第3段。

              吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③ ;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤ 。

             �、夙汈В浩� ②跂:提起腳后跟 ③見者遠:人在遠處也能看見 ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著

              假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也

             �、偌伲航柚� ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質,稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件

              (3)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

              明確:君子生非異也,善假于物也。

             �。�4)作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

              明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。

              六、布置作業

              1、背誦課文1-3段。

              2、完成課后練習第3題。

            《勸學》教案 篇2

              一、導入新課(直接導入)

              二、文學常識

              1、荀子(約前313~前238),名況,時人尊稱為“荀卿”(孔子為孔圣人,孟子為亞圣),戰國末期趙國人。著名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。

              荀子曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。

              荀子和孟子是儒家中對立的兩派。

              ①孟子強調“法先王”;荀子強調“法后王”,他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

             �、诿献訌娬{施仁政、行王道,強調以禮治國、民貴君輕;荀子主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統治;

             �、诿献诱J為“性本善”;荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。

              荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

              2、荀子的著作有《荀子》二十卷�!盾髯印芬粫�32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

              該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。

              3、題解

              《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。 “勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

              三、語法總結

              難點翻譯:積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關系的連詞。這句譯為:積累善行養成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

              1、通假字(107練習三)

             �、佥娨詾檩�,其曲中規

              ②雖有槁暴,不復挺者

             �、蹌t知明而行無過矣

             �、芫由钱愐�

              2、一詞多義(107絕、強、假、望、聞)

              生:君子生非異也(生通“性”資質、稟賦,名詞)

              蛟龍生焉(生長,動詞)

              一:騏驥一躍(一,數詞)

              用心一也(專一,形容詞)

              利:非利足也(敏捷、快,形容詞)

              “利足”──現在也有這種構詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。

              金就礪則利(銳利,形容詞)=蚓無爪牙之利

              3、詞類活用:

             �、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

             �、诿~作狀語:a.君子博學而日參省乎己

              b.上食埃土,下飲黃泉

             �、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也

              4、古今異義詞

             �、傩妨蚨� 蟹腿,跪下

              ②蚓無爪牙之利 爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化

              5、特殊句式

              (l)判斷句

             �、偾�,取之于藍

              ②冰,水為之

             �、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也

             �、艿歉叨�,臂非加長也

             �、菥由钱愐玻萍儆谖镆�

             �。�2)固定格式

              無以至千里(“無以…”意為“沒有用來…的辦法”。下文“無以成江�!敝小盁o以”同此)

             �。�3)定語后置

              蚓無爪牙之利,筋骨之強

              四、分析課文(先完成106練習一)

              第一段 提出學不可以已的論點

             �。�1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

              點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義作用很大,所以學習不能停止;二是學習的態度和方法,就是不能停止學習。

              第二段 學習的意義

              第一步:弄清觀點

              ① 這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結句。)

              ②開頭說:“學不可以已”,下面接著有一連串的設喻,這些設喻是證明這個觀點的嗎?

              不是直接證明這個觀點,而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”這個觀點的。

             �、奂热蝗绱�,“學不可以已”和結句所表述的`觀點又是怎樣的關系呢?

              后者用來證明前者──因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學不可以已”。中心論點和分論點的關系

              ④在“君子博學而日參省乎己”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?

              “博”──要“博”則“不可以已”;“日”──每天,亦“不已”之意。

              第二步:弄清設喻的內涵

              1、這段話中的設喻可分幾組?

              分三組:①“青,取之于藍……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。

              2、這三組設喻從總體上看,都是為了論證“君子博學……行無過矣”這一論點的。既然如此,是否可以認為這是簡單的重復?

              不是,因為三者的角度不同。

              3、它們的角度不同表現在什么地方?

              是將前后不同的狀態和性質加以對照,說明后者高于前者,用來比喻人們(經過學習,其思想、道德的境界高于學習之前,智力發達程度也高于學習之前。

              說明事物的狀態、性質既經改變,則不會恢復到原來的狀態、性質上去,用“輮”來比喻學習可以改造人這一重大作用。

              “受繩則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果,照應下文“知明而行無過”;可見這一組設喻是前兩組設喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀點。

              第三段 學習的作用

              1、本段有哪些設喻,先一一列舉出來。

             �、佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮姟�;②“登高而招”則“見者遠”;③“順風而呼”則“聞者彰”;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)

              2、這些設喻各有什么作用?

              ①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學,強調學習的重要性。

             �、冖邰堍萦脕碚f明“君子生非異也,善假于物也”

              3、“登高而招”“順風而呼”“舟楫”“輿馬”是不是簡單的重復?所假之物的性質是否相同?

              不是。②③中所假之物“高(山)”“風”,都是自然物;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發明創造之物,二者有層次高低之分。

              4、起句和結句是怎樣的關系?

              “學”是前提條件,“善假于物”是結果——能利用自然可謂善,能創造可用之物,則是善之善者。

              補充:作者在本文中所論述的觀點,跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”,就說明了這一點。改造的方法就是進行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個由量變到質變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”

              第四段 學習的態度和方法

              1、課文論述學習的方法和態度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?

              可分為三層。

              第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。

              第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。

              第三層論述學習要專一,是先正面后反面設喻論述的。

              五、鑒賞本文的論證藝術

             �。�1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。

              ①比喻的形式是多種多樣的

              有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。

              有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。

              ②設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。

              有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。

              有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。

              有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

             �。�2)論證結構嚴謹,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。先闡述意義,在點明方法,由為什么——怎么辦,層層深入

             �。�3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。

              六、補充勸學名句:

              花有重開日,人無再少年。

              不吃苦中苦,難做人上人。

              只要有恒心,鐵棒磨成針。

              眼里過千遍,不如手里過一遍。

              千聞不如一見,百看不如一干。

              書到用時方恨少,是非經過不知難。

              莫享少年福,免受老來窮。

              積財不如教子。

              棒頭出孝子,嬌養忤逆兒。

              一日為師,終身為父。

              不讀一家書,不知一家理。

              教子不離書,種地不離豬。

              學好三年,學壞三天。

              成人不自在,自在不成人。

              棒槌鉆牛皮,雖慢窟窿大。

              師打徒不恨,父打子不羞。

              年怕中秋月怕半,一周單怕星期三。

              獨牛難套,獨子難教。

              三年荒個秀才。

              少壯不努力,老大徒傷悲。

              平時不用功,考試叫老兄。

              三天不練手生,三天不念口生。

              先學做人之道,再習成材之法。

              地種不好荒一年,兒教不好害一生。

              活到老學到老,學一輩子學不了。

              丈夫無技藝,虛活一世人。

              五谷豐登不離豬,改門換戶靠讀書。

              學者如禾如稻,不學如篙如草。

              遺子黃金滿屋,不如教子一經。

              大匠教人以規矩,良師正人以言行。

              先生先生你莫尬,你給我寫個黿鼉龜鱉灶;先生先生你莫夸,你給我

              寫個飛鳳家(均指繁體字)。

              寒門生貴子,白屋出公卿。

              師傅手藝不高,教下徒弟扭腰。

              惜錢休教子,護短莫投師。

              七、練習

              (一)解釋下列多義詞:

              1. 積土成山,風雨興焉 正通人和,百廢具興 漢室可興也

              2. 學不可以已 人之為學有難易乎 今諸生學于大學

              3. 駑馬十駕,功在不舍 醫之好治不病以為功

              4. 青,取之于藍而青于藍

             �。ǘ┱f明下列加黑詞的意義和用法:

              1.木直中繩 2.而絕江河 3.非利足也 4.上食埃土

              (三)選擇詞義:

              1.“疾”字有以下幾個常用義①小病,②苦痛,③痛恨,④快、迅速,⑤強、猛烈⑥通“嫉”,妒忌,⑦弊病,缺點。

              順風而呼,聲非加疾也( )

              雖乘奔御風,不以疾也( )

              君有疾在腠里,不治將恐深( )

             �。êH穑┧丶泊髴艏娌�

              寡人有疾,寡人好色( )

              會長老,問人民所疾苦( )

              2.“絕”字有以下幾個常用義:①杜絕、斷絕,②隔絕,③極、盡、窮盡,④停止、消失,⑤無路可通,⑥很、非常。

              非能水也,而絕江河( )

              空谷傳響,哀轉久絕( )

              以小舟夜泊絕壁之下( )

              率妻子邑人來此絕境( )

              則請立太子為王,以絕秦望( )

              3.“致”字有以下幾個常用義:①達到,②送達,③表達、傳達④招引、引來,⑤歸還、交還,⑥意態、情趣、⑦盡、極。

              非利足也,而致千里( )

              此人可就見,不可屈致也( )

              羅敷前致詞:使君自有歸( )

              是我于花之未開,先享無窮逸致矣( )

              不專心致志,則不得也( )

              4.“強”有兩個讀音:①qiáng,②qiǎng;有以下幾種常用義:①健壯、強壯,②強大、勢力過人,③優越、好,④有余、有多,⑤勉強,⑥強迫,使用強力。

              蚓無爪牙之利,筋骨之強( )( )

              秦貪,負其強,以空言求壁( )( )

              學有未達,強以為知( )( )

              策勛十二轉,賞賜百千強( )( )

              ……吾去去矣。將軍強留之( )

              5.“用”字有以下幾個常用義:①任用,②使用,③采用,④用途、用處,⑤物資,財用,⑥因 、由。

              用心一也( )

              又備經年裹物之用( )

              兵精足用,英雄樂業( )

              愿早定大計,莫用眾人之議也( )

              皇上欲大用康先生( )

              (四)區別下邊各句子里加黑的詞的用法:

              1.青,取之于藍,而青于藍

              君子生非異也,善假于物也

              2.假舟楫者,非能水也

              雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也

              3.知明而行無過矣

              吾嘗終日而思矣

              假輿馬者,非利足也,而致千里

              積善成德,而神明自得,圣心備焉

              (五)翻譯下面三個句子,要特別注意加黑詞詞義的落實:

              1.假輿馬者,非利足也,而致千里。

              2.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

              3.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

             �。┨顚懕疚牟煌O喻方法的例句:

              1.正反對照的形式,如____________________________________

              ______________________________________________________。

              2.反復形式,如__________________________________________

              _______________________________________________________。

              3.先用比喻,再引出道理,如______________________________

              _______________________________________________________。

              4.單說比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如_______________

              _____________________________________________________。

              5.先設喻引出道理,再用另外的比喻作進一步論證,如_______

              荀況

              天行有常,不為堯存,不為桀亡,應之以治則吉,應之以亂則兇。疆本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能��;循道而不忒,則天不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之兇。本荒而用侈,則天下不能使之富;養略而動罕,則天下不能使之全;倍道而妄行,則天下不能使之吉。故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,妖怪未至而兇。受時與治世同,而殃禍與治世異;不可以怨天,其道然也。故明與天人之分,則可謂至人矣。

              ——荀子《天論》

            《勸學》教案 篇3

              一、基礎字詞

              1.識記字音

              喉嚨(hóulóng)戰栗(lì)清澈(chè)憎恨(zēng)

              翡翠(fěicuì)棲息(qī)蔚藍(wèi)崛起(jué)

              2.識別字形

              3.分辨詞義

              閃爍·閃耀

              閃爍:著重指光亮忽明忽暗,明暗不定�?梢哉f“閃爍不定”。閃耀:著重指光彩耀眼�?梢杂糜诤雒骱霭档厮纳洌蚍呛雒骱霭档厮纳�。

              優美·幽美

              都有美的意思。“優美”是好而美,可以指環境,也可以指動作。如“這個跳水運動員的動作很優美”�!坝拿馈敝饕腑h境幽靜而美好,如“這里環境幽美”。

              二、文學常識

              江河,原名于友澤。北京人。1971年高中畢業。任北京膠刃廠工人。職業作家。1980年開始發表作品。1985年加入中國作家協會。

              三、經典句段

              我和春天一起寫這首詩/和你,和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞,船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風,像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆

              點撥:這些詩句有力地體現了作者對美好春天的向往與執著追求。

              問題導引

              1.詩中的“你”是一個怎樣的形象?為什么?

              提示:詩中的“你”和“我們”都是青春的象征,指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。

              如詩中所說的“你熱情、開朗、像四月的陽光/想象的云朵在疾風中飄揚/尋找著美好的聲音/愛情的震顫,莊稼的波濤,金屬的鳴響/走向遼遠的地方,放出喉嚨里的力量”等都是青春的標志,是青年人的'特點。

              2.為什么“我們”要“一起奔騰”?請列舉詩句舉例回答。

              提示:詩人在第4節詩中用了一系列的問句,如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動、創造還有什么意義”等充分表現了青年一代——在擁有“青蔥的愿。

            《勸學》教案 篇4

              教學目標

              1.了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。

              2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

              教學重點

              了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。

              教學難點

              掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

              教學步驟

              第一課時

              一、 導入新課

              1、導語設計

              唐代大書法家顏真卿 《勸學》

              三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

              黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

              古樂府詩《長歌行》 :

              百川東到海,何時復西歸?

              少壯不努力,老大徒傷悲。

              培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習�?梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

              2、解題

              《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

              二、作者介紹:

              荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

              荀子是孔孟之后最著名的儒家學者,是戰國時期的思想家、教育家。他學識淵博,重實踐,具有一定樸素的唯物主義思想。

              韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

              他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。

              荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻�!秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

              三、研習課文

              1、 首先,聽教師范讀一遍,同學們認真看課文,注意字音、句讀及語調。

              2、 齊讀課文,要求讀準字音、句讀,讀得抑揚頓挫。

              3、學生個別朗讀課文, 根據學生朗讀情況,正音及強調某些句子的句讀。

              4、 這篇文言文較淺顯,請同學們自由朗讀課文,邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會兒提出來集體解答。

              辨析字音

              (學生根據導學案中的字音,上講臺寫出答案)

              木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)

              金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過

              須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)

              輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步

              騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍

              朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )

              找出通假字

              1.君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧

              2.雖有槁暴,不復挺者。 “有”通“又”

              3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質,稟賦

              4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

              5、研習第一、二段:展開 學--議--評--練

              步驟:齊讀一二段后,由學生自主合作,結合注釋疏通兩段文意,并由學生自由發言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸,同時利用練習鞏固提升。

              第二段文言知識點歸納

              1,重要字詞

              取之于藍:提取/藍草

              木直中繩:合乎 其曲中規:合乎

              君子博學而日參省乎己: 省察,反省 對于,

              知明而行無過:明達

              取之于藍,而青于藍:從/但是/比

              君子博學而日參省乎己:對于,

              2,通假字

              輮以為輪 “輮”通“煣”,使……彎曲

              雖有槁暴 “有”通“又”,暴通曝,曬

              則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì),智慧。

              3,詞類活用

              君子博學而日參省乎己

              日:表時間的名詞,放在動詞“參省”前,作狀語,當“每日”講。

              其曲中規 曲:形作名,曲度、弧度

              木直中繩,輮以為輪 輮:動詞的使動 使…彎曲

              4,古今異義(古/今)

              1、勸學: 勉勵/規勸、勸戒

              2、輮以為輪: 把…做成/認為

              3、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子

              4、君子博學而日參省乎己:檢查/參加、加入

              5,特殊句式

              雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也 判斷句式

              青,取之于藍 介詞結構后置

              課堂練習:指名學生上臺翻譯句子 然后由學生評議 教師再點撥翻譯要領.

              1,木直中繩,輮以為輪,其曲中規。

              木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規。

              2,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

              君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己,就智慧明達、行動不會犯錯誤了。

              (一)提問:本文的中心論點是什么?

              君子①曰:學不可以已② 。①君子:有學問、有修養的人②已:停止

              開門見山提出中心論點:學不可以已

              (二)第2段互動探討課文分析:

              要求學生找出本段論述的事物及特點。

              加工 冷凍

              明確:藍————青 水————冰

              勝于 寒于

              輮 繩 礪

              直木————輪 木————直 金————利

              第一層“青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經過一定的變化,可以提高。

              第二層“直木為輪”,說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。

              第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

              ——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要意義這個角度來論述中心論點的。

              設問引出本段結構:這一段作者是從學習的哪一方面來進行勸學的?主要運用了什么手法?請具體分析

              這一段著重闡明學習的重要意義,分三層連用了五個比喻,證明學習的重要意義。

              從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

              四、布置作業

              整理知識點 疏通全文 背誦前兩節

              第二課時

              一,研習第三段: 學--議--評--練

              步驟:齊讀一二三段后,由學生自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由學生自由發言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸,同時利用練習鞏固提升。

              第三段文言知識點歸納:

              (1)重要字詞

              須臾之所學:片刻 博見:廣

              聞者彰:清楚 假輿馬者:借助,憑借

              致千里:到達 絕江河:橫渡

              (2)詞類活用

              1、非利足也 形容詞使動用法,使足利,使……走得快

              2、非能水也:名詞做動詞,游泳

              3、登高而招:形作名 高處

              (3)通假字

              君子生非異也:生通性,資質,

              (4)練:指名學生上臺翻譯句子3

              1,假輿馬者,非利足也,而致千里 假舟輯者,非能水也,而絕江河。

              借助車馬的人,不是腳走得快,卻能達到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。

              ,2,君子生非異也,善假于物也。

              君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了

              二,課文互動探討分析:

              提問:要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

              明確:君子生非異也,善假于物也。

              作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

              明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。

              第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設喻說理

              請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?

              第三段作者用了五個比喻。

              “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

              “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。

              ——君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。 。

              三、布置作業

              1、背誦課文1-3段。

              2、完成課后練習

              第三課時

              一、檢查背誦情況

              抽查(個別)背誦,集體背誦。

              二、研習第四段: 學--議--評--練

              步驟:齊讀第四段后,由學生自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由學生自由發言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。 如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。

              第四段文言知識點歸納:

              (1)實詞

              神明自得:人的智慧 圣心備焉:圣人之心,通明的思想

              不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁,不專心

              (2)虛詞

              風雨興焉:兼詞,于此 圣心備焉:語氣助詞

              (3)詞類活用

              1、上食埃土,下飲黃泉: 上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。

              2、用心一也 一:數詞作形容詞,專一

              3、積善成德 善:形作名 善行

              (4)古今異義(古/今)

              1、用心一也:因為思想意識活動/讀書用功

              2、蟹六跪而二螯:腳/跪下

              3、爪牙之利 :爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

              (5)特殊句式

              蚓無爪牙之利,筋骨之強 定語后置

              非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。 判斷句式

              練:翻譯句子

              ,5,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

              拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

              6.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

              蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水, 是因為它心專一。

              課文互動探討分析:

              提問:第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法?

              第四段作者用了十個比喻。

              從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的�!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。

              下面就分兩層說明如何做到積累。

              “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

              蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

              ——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

              三、總結全文。

              1、提問:本文的`中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

              明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述。

              課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

              課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

              明確:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態度和方法,就是不能停止學習。

              第四課時

              四、簡析文章寫作特色。

              這是一篇說理性很強的議論文,但我們讀了覺得一點也不枯燥,很有趣味性,文 章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么?

              運用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得具體、生動、深入淺出。

              比喻的運用靈活多樣,生動形象,增強了表達效果,使論證更有力。

             �、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

             �、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

              ③語言特點:運用了排比和對偶,文章句式整齊又節奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。

              文言知識歸結

              1.古今異義

              (1)君子博學而日參省乎己

              古義:驗,檢查 今義:參加,加入

              (2)聲非加疾也

              古義:強 今義:疾病

              (3)假輿馬者

              古義:借助,利用 今義:不真實

              (4)蟹六跪而二螯

              古義:蟹腳 今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢

              (5)金就礪則利

              古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱

              (6)用心一也

              古義:因為 今義:使用

              2.詞類活用

              (1)動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

              (2)名詞作狀語:a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

              (3)名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

              (4)形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

              3.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)

              (l)判斷句

             �、偾�,取之于藍

              ②冰,水為之

             �、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也

             �、艿歉叨�,臂非加長也

              ⑤君子生非異也,善假于物也

              (2)固定格式

              無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

              (3)定語后置

              蚓無爪牙之利,筋骨之強

              4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學生將之翻譯出來)

              (1)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

              譯:靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結成的,但它比水更冷。

              (2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

              譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外。

              (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

              譯:積累善行,養成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發展,圣人的思想(也就)具備了。

              (4)駑馬十駕,功在不舍。

              譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個不停。

              (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

              譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

              (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

              譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

              《勸學》(節選)一文中共有16個“而”,弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫助,并且“而”是高考必考的12個文言虛詞中的重點,《勸學》中的“而”的用法和意義歸類如下:

              連詞,表轉折,可翻譯成“卻”“但是”。

             �、偾啵≈谒{,而青于藍。②冰,水為之,而寒于水。

             �、勐暦羌蛹惨�,而聞者彰。 ④非利足也,而致千里。

              ⑤非能水也,而絕江河。 ⑥臂非加長也,而見者遠。

              二、連詞,表遞進,可翻譯成“而且”“并且”。

             �、倬硬⿲W而日參省乎己

              三、連詞,表因果,可翻譯成“因而”。

             �、賱t知明而行無過矣 ②積善成德,而神明自得,圣心備焉。

              四、連詞,表修飾,可翻譯成“地”。

              ①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。

              ②吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

             �、鄣歉叨校鄯羌娱L也 。④順風而呼,聲非加疾也。

              五、連詞,表假設,可翻譯成“如果”“假如”。

             �、馘浂嶂�,朽木不折。 ②鍥而不舍,金石可鏤

              六、連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”。

              ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

              五、總結

              本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

              六、布置作業

              1、背誦全文。

              2、以“善假于物”為主題,寫一篇文章,要求不少于五百字。

              板書設計

              學不可以已——中心論點

            《勸學》教案 篇5

              教學目的

              1、借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述,《勸學》教案(教師中心稿)教案。

              2、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

              3、理解從三個角度論述中心論點的方法。

              4、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

              教學重點:

              1、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

              2、掌握重要的文言虛詞和實詞。

              教學難點:對荀子的學習觀的理解。

              第一教時

              教學要點

              1、提示本單元教學目標和本文教學目的;

              2、介紹作者、解題;

              3、正字正音;

              4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

              5、試譯難句。

              教學過程

             一、提示本單元教學目標和本文教學目的。

              二、預習檢查。

              三、導入新課。

              從初一學過的課文《為學》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關學習的道理。

             四、作者介紹(結合注釋①)。

              荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

              五、解題。

              《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

              六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

              1.對照注釋,借助字典,正字正音

              輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性

              2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

              3.結合“思考和練習”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

              4.學生試譯難句,教師點撥指正,高中三年級語文教案《《勸學》教案(教師中心稿)教案》。

              5.指名學生朗讀課文,其他學生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

             七、布置作業。

              1.認真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的`句子。

              2.書面作業:“思考和練習”二、三、四。

              3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

             �。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?

              (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯系?

              第二教時

              教學要點

              1、每組比喻的意義和內在聯系;

              2、論述中心的三個角度;

              3、設喻的特點。

              教學過程

              一、檢查預習。

              二、研讀課文。

              圍繞三個問題討論:

              第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?

              第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內在聯系?

              第三題:本文設喻有什么特點?

              由學生分段試譯,試講,教師重點點撥。

             �。保Y合課文段落層次分析,討論第一、二題:

              本文第一句提出全文的中心論點:學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述:

              第一段作者用了五個比喻。

              “青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經過一定的變化,可以提高。

              “直木為輪”說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。

              “木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

              ——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

              第二段作者用了五個比喻。

              “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

              “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。

              ——君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。