《勸學(xué)》教案(通用15篇)
作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的《勸學(xué)》教案，歡迎大家分享。
《勸學(xué)》教案1
教學(xué)背景
嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫(xiě)作教學(xué)相結(jié)合，摸索讀寫(xiě)結(jié)合的新方法。
實(shí)施策略
本節(jié)課設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)課文的講解，給學(xué)生傳授三大方面的知識(shí)
（1）文中幾個(gè)實(shí)詞和虛詞的用法；
�。�2）認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，堅(jiān)持不懈的道理；
�。�3）學(xué)習(xí)議論文的寫(xiě)作，掌握其中的一種論證方法和運(yùn)用分論點(diǎn)的方法構(gòu)思的技巧。
教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容，通過(guò)幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，并且直觀學(xué)習(xí)分論點(diǎn)對(duì)中心的論證所起的積極作用；掌握議論文要講清的三大內(nèi)容（講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。）
實(shí)施過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介：
荀況（約公元前313年~前238年），趙國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)后期的思想家、教育家，當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿。晚年到楚國(guó)，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》三十二篇。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國(guó)古代論述學(xué)習(xí)問(wèn)題的一篇重要。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長(zhǎng)期積累，堅(jiān)持不懈、用心專(zhuān)一的道理。
二、解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、學(xué)生試譯全文難句，教師點(diǎn)撥指正：（此內(nèi)容略）
四、講解設(shè)喻的運(yùn)用，并分析
說(shuō)明：設(shè)喻是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，稱(chēng)為“設(shè)喻論證”。（通常又稱(chēng)為“比喻論證”）其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見(jiàn)的事物和現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)
�。ㄒ唬�、誦讀分析第l段并分析。
1、 誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
2、 學(xué)生練習(xí)誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍，然后檢查學(xué)生試背，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀點(diǎn)
1、 提問(wèn)：這段話(huà)中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?（起句和結(jié)句）
2、提問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?（不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來(lái)證明結(jié)句這個(gè)觀點(diǎn)的。）
3、提問(wèn)：起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?
（后者用來(lái)證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）
4、提問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話(huà)中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
�。ㄒ安眲t“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
1、提問(wèn)：這段話(huà)中的設(shè)喻可分幾組?
2、提問(wèn)：這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)?（不是，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌�。�?/p>
3、再問(wèn)：角度不同表現(xiàn)在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
（二）、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個(gè)問(wèn)題，以學(xué)生小組討論分析為主。
1、提問(wèn)：本段有哪些設(shè)喻，先列舉出來(lái)。
2、 問(wèn)：這些設(shè)喻各有什么作用?
3、 問(wèn)：結(jié)句中“善假于物”是指上文四組設(shè)喻，它們是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?
學(xué)生熟讀、背誦這一段。
�。ㄈ⒄b讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
五、總結(jié)全文，結(jié)合議論文的寫(xiě)作，輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫(xiě)作。
1、 中心內(nèi)容。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))（講清“什么”）
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義(分論點(diǎn)之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分論點(diǎn)之二)（講清“為什么”）
“不已”才能做到積累、堅(jiān)持、專(zhuān)一——態(tài)度、方法(分論點(diǎn)之三)（講清“怎么做”）
教師點(diǎn)撥分析：
作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因?yàn)椤靶詯骸�，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進(jìn)行教育，這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
2、 設(shè)喻的運(yùn)用。
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，正面用同類(lèi)事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻，使內(nèi)容逐步加深。
3、 對(duì)舉（對(duì)比）的運(yùn)用。
說(shuō)明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類(lèi)事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類(lèi)事物對(duì)舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對(duì)舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)
六、布置作業(yè)
1、 熟練背誦全文
2、 完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五
教學(xué)反思
這節(jié)課對(duì)文言文和作文教學(xué)相結(jié)合的教法作了一次新的嘗試，讀、析、講的能力有所提高，可惜一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，無(wú)法從文言文的新課教學(xué)過(guò)渡到寫(xiě)的能力的訓(xùn)練，這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中，再次嘗試這種結(jié)合，希望達(dá)到游刃有余的境界。
《勸學(xué)》教案2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味對(duì)話(huà)描寫(xiě)。
2、體會(huì)人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
3、學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。
3、學(xué)習(xí)刻苦治學(xué)的態(tài)度，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
(1)積累文言詞語(yǔ)，理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)的意思。
(2)體會(huì)人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
三、教法學(xué)法設(shè)計(jì)：
1、朗讀法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，可聽(tīng)讀、齊讀、思讀、分角色讀等。
2、表演法。領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。研討“善勸”“好學(xué)”的重要性。
4、競(jìng)賽法。進(jìn)行快速背誦競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的比學(xué)趕超意識(shí)。
四、課時(shí)安排：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程:
(一)、導(dǎo)入新課：
《傷仲永》寫(xiě)方仲永從幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長(zhǎng)始學(xué)，學(xué)有所成的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。 (板書(shū)題目)
(三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(話(huà)說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)�？伤麉蚊捎袀�(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(三國(guó)故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來(lái)大家都很熟悉。后來(lái)，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城，孫權(quán)一看機(jī)會(huì)來(lái)了，一面用計(jì)迷惑關(guān)羽，一面命一個(gè)人為大都督，率兵襲取荊州。這個(gè)人把精兵隱藏在大船艙內(nèi)，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進(jìn)，然后出其不意急襲荊州、關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷有名的白衣渡江之計(jì)。這個(gè)奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰(shuí)呢?他就是呂蒙。(《三國(guó)演義》第75回“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)
呂蒙，字子明三國(guó)吳國(guó)名將，初不習(xí)文，怎么會(huì)變得這么厲害呢?今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會(huì)告訴我們這個(gè)原因的。)
這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料?
說(shuō)到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光)。司馬光(1019-1086)，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家�！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
(文中故事發(fā)生時(shí)間大約是漢獻(xiàn)帝建安15年，即公元210年。這一年吳國(guó)大將周瑜在伐蜀途中突然病逝，此時(shí)的孫權(quán)可以說(shuō)是失去了一支臂膀，以后更要倚重呂蒙，所以對(duì)他真誠(chéng)地提出了學(xué)習(xí)的要求，寄予了厚望。)
(二)、初讀熟讀課文
1、范讀。教師范讀了解一下文章，聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
2、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
(1)理解下列列詞語(yǔ)的意思
當(dāng)途：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)辭：推辭治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典涉獵：瀏覽群書(shū)，不作深入研究見(jiàn)往事：了解歷史。
(2)理解下列成語(yǔ)并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
吳下阿蒙：吳下，指吳縣，現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙，指呂蒙;比喻人學(xué)識(shí)尚淺�，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改變舊看法，用新眼光看人。
(3)理解下列重點(diǎn)句子的含義。
①蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。以：拿，用，介詞。
②大兄何見(jiàn)事之晚乎!
長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)、精讀疏通文意(競(jìng)賽法)
翻譯課文，標(biāo)出問(wèn)題，小組探討，理清結(jié)構(gòu)。
概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫(xiě))。
(四)、研讀賞析文章
1、分析語(yǔ)言(分組表演閱讀)
�、佟安豢刹粚W(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”應(yīng)該怎樣表達(dá)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。
�、邸扒溲远鄤�，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！睉�(yīng)該怎樣表達(dá)?
反問(wèn)句，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切、鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。
總結(jié)：孫權(quán)的這番勸言，先揭示學(xué)習(xí)的必要性，再說(shuō)學(xué)習(xí)的目的、方法，然后揭示學(xué)習(xí)的可能性，委婉的批評(píng)，最后現(xiàn)身說(shuō)法，讀書(shū)的益處，表現(xiàn)出他的善勸。
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自得、自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
2、人物形象(研討法)
孫權(quán)：善權(quán)，從自身出發(fā)。呂蒙：善學(xué)，虛心。魯肅：尊重有學(xué)識(shí)的
3、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合
本文通過(guò)寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)增長(zhǎng)才略的重要作用。
(五)、積累詞句。
(一)解釋下列加點(diǎn)的詞。
1、蒙辭以軍中多務(wù)( )
2、但當(dāng)涉獵( )
3、見(jiàn)往事耳( )
4、即更刮目相待( )
(二)翻譯下面文言句子。
1、卿今者才略，非夏吳下阿蒙!
2、土別三日，即更刮目相待。
六、布置作業(yè)
《勸學(xué)》教案3
[教學(xué)目標(biāo)]
1、積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語(yǔ)，翻譯課文。
2、理解文章的內(nèi)容和主旨，背誦課文。
3、反復(fù)朗讀課文，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，體會(huì)人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，分析人物性格特征。
4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味，揣摩人物的性格特征。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
1課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、成語(yǔ)導(dǎo)入，激引興趣
提問(wèn)“士別三日，刮目相看”的意思，那么同學(xué)們知道這個(gè)成語(yǔ)是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙)，那么咱們今天就來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”?
二、題目、作家作品簡(jiǎn)介
(一)這篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁(yè)注釋]
1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)，人們可以從這本書(shū)所記載的豐富史料中，了解封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況，得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。司馬光編纂此書(shū)的目的就是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
2、司馬光(1019-1086)：字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
(二)文中的幾個(gè)人物：孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的國(guó)君。呂蒙，字子明，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的名將、魯肅，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。字子敬，臨淮東城人。
(三)寫(xiě)作背景：在的赤壁之戰(zhàn)前后，孫權(quán)既要北拒曹操，又要防止劉備鳩占鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢(shì)力的同時(shí)，勸勉臣下讀書(shū)明理，提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。
(四)題目解說(shuō)：《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下多讀史書(shū)、兵書(shū)，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà)。
那么，孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錄音，初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽(tīng)的時(shí)候要掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
三、讀譯課文，理解文意
(一)讀一讀
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，同學(xué)們聽(tīng)是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評(píng)議后，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音、難讀語(yǔ)句。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
幾種句式的朗讀:
主謂句中主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務(wù)”，“大兄/何見(jiàn)事之晚乎”;動(dòng)賓短語(yǔ)中動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間要停頓，如“見(jiàn)/往事耳”;
四、字句
2、節(jié)奏，如“但當(dāng)/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結(jié)友/而別”，總之，朗讀時(shí)要以不讀破句為前提。
3、給課文畫(huà)上朗讀提示符號(hào)。(見(jiàn)課本記號(hào))
4、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
(二)譯一譯
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái)。
1、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞
①博士古義：古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱(chēng)今義：學(xué)位的一級(jí)
�、诘帕x：只，僅僅今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是
�、垡�(jiàn)古義：了解今義：看見(jiàn)
④及古義：到了??的時(shí)候今義：以及
�、葸^(guò)古義：到今義：經(jīng)過(guò)
⑥更gēng古義：重新今義：更改、更正
(或gèng更加)
2、重點(diǎn)句子的含義
①蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。以：拿，用，介詞。
②但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
理解：不過(guò)是要你廣泛瀏覽群書(shū)，了解往事罷了。
�、矍溲远鄤�(wù)，孰若孤?
理解：你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)能像我(有那么多事務(wù))?
�、芮浣裾卟怕裕菑�(fù)吳下阿蒙!
理解：(從)你如今的才干和謀略(看)，(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)尚淺的阿蒙了!
⑤士別三日，即更刮目相待。
理解：一個(gè)人跟你幾天不見(jiàn)面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。
�、薮笮趾我�(jiàn)事之晚乎!
理解：兄長(zhǎng)怎么認(rèn)識(shí)事物(或明白事理)這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)說(shuō)一說(shuō)
請(qǐng)學(xué)生理一理文章的寫(xiě)作思路，概括文章的故事情節(jié)。
本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙聽(tīng)勸開(kāi)始學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)：、
孫權(quán)勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫(xiě))。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。
(四)議一議
整篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話(huà)來(lái)展現(xiàn)的，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?那么請(qǐng)大家把人物對(duì)話(huà)部分先挑出來(lái)，然后體會(huì)一下人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征。
1、請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。
(1)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)
“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
(用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)《孫權(quán)勸學(xué)》教案決，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)朗讀時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡的口吻，“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?
(“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的�！耙�(jiàn)往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時(shí)聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)這一點(diǎn)。)
(3)卿言多務(wù)，孰若孤? (委婉批評(píng)，揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問(wèn)句，對(duì)呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時(shí)，運(yùn)用對(duì)比、反問(wèn)，“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
孤常讀書(shū)，自以為大有所益。 (現(xiàn)身說(shuō)法，談讀書(shū)好處意在鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，)
(五)演一演
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話(huà)表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話(huà)時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。
【小結(jié)】
五、課外延伸，體驗(yàn)反思
《勸學(xué)》教案4
一、教學(xué)設(shè)想
本文是歷史典故，寫(xiě)的.是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà)。以往的教學(xué)中，多以教師翻譯課文，總結(jié)中心思想，學(xué)生記憶文言詞語(yǔ)作為主要教學(xué)目標(biāo)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生能“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,“培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法”，“培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀，價(jià)值觀”的理論指導(dǎo)下，將本課設(shè)計(jì)為以學(xué)生表演故事情節(jié)，多角度挖掘文章內(nèi)涵為主，教師積極參與，適時(shí)點(diǎn)撥為輔的教學(xué)形式，以達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)生掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)；（2）體會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻，神態(tài)和心理；（3）使學(xué)生懂得“好學(xué)”的重要性。
二、教學(xué)步驟
（一）、導(dǎo)入新課
師：想必同學(xué)們都看過(guò)《三國(guó)演義》，誰(shuí)能說(shuō)出里面稱(chēng)霸天下的三個(gè)梟雄？
生：(不難回答)
師：他們是：曹操，劉備和孫權(quán)，這三個(gè)人不僅僅是軍事家，還是政治家，思想家。他們身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。孫權(quán)手下有一個(gè)草莽英雄呂猛，英勇善戰(zhàn)卻不習(xí)文，后經(jīng)孫權(quán)勸告，成為學(xué)識(shí)英博之士。孫權(quán)究竟是怎樣勸學(xué)的呢？請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，把這個(gè)故事補(bǔ)充完整。
�。ǘ�、學(xué)生自讀課文
可結(jié)合課下注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)或小組討論理解文意，掌握課文的整體內(nèi)容。對(duì)學(xué)生理解有困難的詞句，或文中的文言常用詞語(yǔ)，可采用小組互相提問(wèn)的形式在班內(nèi)交流，教師適當(dāng)提示，指導(dǎo)，使學(xué)生掌握基本的文言文知識(shí)。
�。ㄈ⑻骄空n文內(nèi)容
1，孫權(quán)是如何勸學(xué)的？
2，呂猛是如何做的？
3，魯肅為什么與呂猛“結(jié)友”？
�。ㄟ@些內(nèi)容的理解也可采用課本劇表演的形式，讓學(xué)生以小組為單位分析文中人物的心理，語(yǔ)言，神態(tài)，動(dòng)作，并可加以適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮，進(jìn)行表演。在編寫(xiě)劇本，進(jìn)行表演的過(guò)程中學(xué)生必然會(huì)深入研究課文，同時(shí)，表演的形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性）
三、暢談感受
1，呂猛的變化對(duì)你有什么啟示。
2，試將本課與《傷仲永》作比較，一個(gè)年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成。一個(gè)幼年不學(xué)，毫無(wú)所成。談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3，你是怎樣看待學(xué)習(xí)的？
四、作業(yè)
在日記中寫(xiě)寫(xiě)學(xué)后感。
《勸學(xué)》教案5
一、 教材分析及設(shè)計(jì)意圖
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教社20xx年版七年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇文言文自讀課，選自宋代司馬光的《資治通鑒》，講的是三國(guó)時(shí)期東吳呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下認(rèn)真讀書(shū)，才略長(zhǎng)進(jìn)的故事。文章短小精悍，對(duì)話(huà)描寫(xiě)生動(dòng)，既可承擔(dān)、落實(shí)本單元寫(xiě)人的教學(xué)重點(diǎn)任務(wù)，又是引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的好文本，具有極強(qiáng)的教育意義。
本設(shè)計(jì)以朗讀(不同形式)為主線，以練習(xí)(不同形式)為副線，意在通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生能夠疏通文意，積累一些基礎(chǔ)的文言詞句，體會(huì)傳神的語(yǔ)言，感知生動(dòng)的人物形象，習(xí)得文言文基本的學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到“教師為了不教”的目的。
二、學(xué)情學(xué)法分析
教學(xué)此課前，學(xué)生初中階段已學(xué)過(guò)八篇文言文，初步掌握了借助工具書(shū)與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力，本課的主題與學(xué)習(xí)有關(guān)，易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，聯(lián)系實(shí)際選準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，疏通文意，在讀中質(zhì)疑文題，圈點(diǎn)勾畫(huà)，運(yùn)用自主合作探究式的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)體會(huì)人物對(duì)話(huà)時(shí)的神態(tài)、心理，進(jìn)而感知文本思想內(nèi)容，提升學(xué)生的感悟與理解能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)。
2.在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書(shū)正確翻譯課文;理解文意，品味人物對(duì)話(huà)，評(píng)說(shuō)人物特點(diǎn)。
3.領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ)，把握文意;
2.難點(diǎn)：品味人物對(duì)話(huà)并據(jù)此評(píng)說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法與準(zhǔn)備
1.方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2.準(zhǔn)備：課件，學(xué)生搜集的相關(guān)學(xué)習(xí)資料等。
七、教學(xué)步驟
一)創(chuàng)設(shè)懸念，導(dǎo)入新課
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。三國(guó)時(shí)代，英雄輩出的時(shí)代，關(guān)羽就是群雄中的一位大英雄，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處，他也是咱們安徽人，他是誰(shuí)呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一篇文章。(板書(shū)文題:孫權(quán)勸學(xué))
二)范讀課文，正音斷句
1.師范讀，生聽(tīng)讀，注意正音斷句。
2.生試讀，生評(píng)議，師隨機(jī)糾正。
3.指名讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文，要讀音準(zhǔn)確，斷句正確。(投影無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文)
三)自讀課文，疏通文意
1.交流學(xué)習(xí)資料，明確課文背景。(投影作者作品及文中人物，呼應(yīng)導(dǎo)語(yǔ))
2.借助課文注釋和工具書(shū)，讀譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)疑問(wèn)之處，小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例)
四)演讀課文，感知內(nèi)容
1.發(fā)問(wèn)文題。孫權(quán)勸學(xué)的對(duì)象是誰(shuí)?為什么要?jiǎng)駥W(xué)?怎么勸學(xué)的?結(jié)果如何?
小組合作討論，明確答案，理清課文思路。(板書(shū)：孫權(quán)勸學(xué)----呂蒙就學(xué)----魯肅贊學(xué))
2.分角色演讀課文，模仿并感受人物對(duì)話(huà)中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，完成課后練習(xí)二，評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。(板書(shū)：對(duì)話(huà) 善勸 肯學(xué) 敬才)
五)賽讀課文，探究質(zhì)疑
1.師生賽讀，嘗試背誦。
2.從文中找出能夠表現(xiàn)呂蒙就學(xué)前后鮮明對(duì)比的兩個(gè)成語(yǔ)，并以此說(shuō)一段話(huà)。(板書(shū)：吳下阿蒙 刮目相待 對(duì)比)
3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn)。
小組合作探究，明確答案。(板書(shū) 同：與學(xué)習(xí)有關(guān);異：《傷仲永》----少年不學(xué)，泯然眾人 先敘后議 《孫權(quán)勸學(xué)》----成年肯學(xué)，刮目相待 對(duì)話(huà)描寫(xiě))
4.本文主要人物是誰(shuí)?用哪一個(gè)成語(yǔ)能概括本文的思想主題?
小組合作探究，明確答案，完成課后練習(xí)一。(板書(shū)：開(kāi)卷有益)
六)齊讀課文，梳理總結(jié)
1.以練習(xí)題的形式梳理與鞏固本課的知識(shí)點(diǎn)。(投影練習(xí)題)
2.請(qǐng)學(xué)生對(duì)照板書(shū)，回顧本課教學(xué)內(nèi)容，齊讀課文。
七)拓展延伸，布置作業(yè)(選做)
1.課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，補(bǔ)寫(xiě)一段“就學(xué)”時(shí)的情況。
3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題，寫(xiě)一篇想象作文。
4. 學(xué)完本課，你肯定有所感悟，聯(lián)系生活，寫(xiě)一篇讀后感。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
15 孫 權(quán) 勸 學(xué)
宋·司馬光《資治通鑒》
吳下阿蒙
對(duì)比
(詳、正) (略 寫(xiě)) (詳、側(cè))
孫權(quán) 勸學(xué) —對(duì)— 呂蒙 就學(xué) —話(huà)— 魯肅 贊學(xué)
(善 勸) (肯 學(xué)) (敬 才)
刮目相待
啟示：開(kāi)卷有益
八、教學(xué)后記
教罷此課，心中的那份快樂(lè)久久不去。文言文真的很難教嗎?我看不盡然。整合學(xué)生與文本的情感結(jié)合處，以讀為主線，運(yùn)用不同形式的讀，帶著適宜的任務(wù)去讀，讓學(xué)生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那么自然。教學(xué)中正是以讀貫穿始終，學(xué)生讀背文言文的意識(shí)得到增強(qiáng);通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)問(wèn)文題，探究文本，展開(kāi)與文本的對(duì)話(huà)，積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。本課的教學(xué)環(huán)節(jié)如能緊湊一些，將隨文練筆放在課堂上練習(xí)，教學(xué)效果會(huì)更好一些，這是值得我今后教學(xué)思考與改進(jìn)的地方。
《勸學(xué)》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：了解司馬光及《資治通鑒》；積累常用文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)。
2、過(guò)程與方法：運(yùn)用多種方式讀課文，理解文意，揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣，想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而把握人物形象。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系生活，讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞語(yǔ)；揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)
三、教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
四、教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法
五、課型：自讀課
六、課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過(guò)《三國(guó)演義》嗎？天下大勢(shì)分久必合，合久必分。話(huà)說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方，他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病，不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí)，可呂蒙每次都推三阻四，還自以為一介武夫，讀書(shū)何用。這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果如何呢？讓我們來(lái)看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
（二）、了解作者、作品
學(xué)生讀注釋?zhuān)?），勾劃重點(diǎn)。
司馬光（1019—1086）字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治
階級(jí)提供政治借鑒。
（三）一讀，讀準(zhǔn)字音讀出停頓
1、師范讀課文
2、學(xué)生自由讀，提示注意生字的讀音
3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音
卿（qīng）孰（shú）涉獵（shè）為博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）
4、指名學(xué)生讀
5、學(xué)生齊讀
�。ㄋ模┒x，讀懂文意
�。�1）學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)呑x邊翻譯，劃出不懂的詞句，小組討論
�。�2）學(xué)生推舉代表翻譯課文，師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。
�。�3）師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞：
但當(dāng)涉獵：只，只是。孰若孤：誰(shuí)，哪個(gè)。乃始就學(xué)：于是，就……
及魯肅過(guò)尋陽(yáng)：到了？的時(shí)候。即更刮目相待：重新……
大兄何見(jiàn)事之晚乎：何：怎么；之：無(wú)意義……
�。�4）請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語(yǔ)并學(xué)習(xí)
吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書(shū)的吳國(guó)大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人
刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
（五）三讀，讀出語(yǔ)氣。揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)心理，進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)
1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的？（學(xué)生齊讀孫權(quán)的話(huà)）
A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣神態(tài)心理：
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”——————一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，
語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡，嚴(yán)厲中又可見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪��？？”——————用反問(wèn)句式，可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。
“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！薄F(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
B、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話(huà)并試背。
C、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語(yǔ)言的分析中概括其性格特點(diǎn)
關(guān)愛(ài)部下好學(xué)善勸
2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議，開(kāi)始學(xué)習(xí)，課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的？（生答：通過(guò)呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話(huà)）
A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”———————這是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。同學(xué)們要知道，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說(shuō)出這番話(huà)，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。
�。▽W(xué)生表情朗讀魯肅的話(huà)并試背）
B、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”——————可見(jiàn)呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。
�。▽W(xué)生表情朗讀呂蒙的話(huà)并試背）
C、聯(lián)系“結(jié)友”一句，概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)
魯肅：敬才愛(ài)才呂蒙：聽(tīng)勸好學(xué)
（六）總結(jié)課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生背誦
本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà)。先寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)；后寫(xiě)魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué)，“結(jié)友而別”。
�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)布置作業(yè)
在孫權(quán)的勸說(shuō)下，呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人，并且贏得了魯肅的夸贊，他的變化對(duì)你有什么啟示？（學(xué)生答）古今中外有很多關(guān)于讀書(shū)的名言：高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！鄙勘葋喺f(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！毕Ｍ瑢W(xué)們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，用豐富的知識(shí)武裝自己，幾年之后，當(dāng)我們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了，你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待。
作業(yè)：寫(xiě)一篇小短文，談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》
《勸學(xué)》教案7
教學(xué)目標(biāo)
1.體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
2.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法;
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ);
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
難點(diǎn)：體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)類(lèi)型：自讀課
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)，進(jìn)而帶出兩個(gè)成語(yǔ)的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力，導(dǎo)入新課的同時(shí)也讓學(xué)生懂得兩個(gè)成語(yǔ)的運(yùn)用。
同學(xué)們，上課之前來(lái)作一個(gè)聽(tīng)力小訓(xùn)練，我來(lái)說(shuō)一段話(huà)，要求是你們用心聽(tīng)，并找出我這段話(huà)里的兩個(gè)成語(yǔ)。
話(huà)說(shuō)我初中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)小劉，這人特別不愛(ài)學(xué)習(xí)，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學(xué)戲稱(chēng)為“鼻涕蟲(chóng)”。鼻涕蟲(chóng)是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒(méi)有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再?zèng)]有見(jiàn)面。多年后工作了，有天初中同學(xué)搞了個(gè)小聚會(huì)。大家很久沒(méi)見(jiàn)面，個(gè)個(gè)都覺(jué)得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時(shí)候有人高喊：快看!我們一瞧，原來(lái)來(lái)了一輛亮銀色寶馬，車(chē)門(mén)一開(kāi)，從車(chē)上下來(lái)一個(gè)穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰(shuí)呀，這時(shí)候一同學(xué)說(shuō)了：“他就是當(dāng)年那個(gè)‘鼻涕蟲(chóng)’啊!人家上了高中以后就像變了個(gè)人似的，特刻苦努力，后來(lái)考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的，因?yàn)閷?shí)在沒(méi)辦法把鼻涕蟲(chóng)跟眼前這個(gè)帥哥聯(lián)系起來(lái)。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當(dāng)刮目相看啊……”
好，這段話(huà)就講到這里，同學(xué)們能不能找出我剛才這段話(huà)里的兩個(gè)成語(yǔ)呢?(如示)對(duì)了，這兩個(gè)成語(yǔ)出自我國(guó)一部著名的史學(xué)著作，大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》
2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國(guó)到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家，……
二、整體感知
1、聽(tīng)配樂(lè)范讀，整體感知全文。
2、對(duì)照注釋?zhuān)宰x理清課文情節(jié)。(顯示問(wèn)題，允許討論)
(1)孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))
(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?(辭學(xué)——就學(xué))
(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn))
(4)魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?(大驚——結(jié)友)
(板書(shū))
孫權(quán)勸學(xué)
呂蒙辭學(xué)——就學(xué)
魯肅大驚——結(jié)友
3、請(qǐng)學(xué)生看板書(shū)，分角色用自己的話(huà)復(fù)述故事(一組一個(gè)同學(xué)，由同學(xué)推選，一個(gè)復(fù)旁白部分，一個(gè)復(fù)述孫權(quán)的話(huà)，一個(gè)復(fù)述呂蒙的話(huà)，一個(gè)復(fù)述魯肅的話(huà))
4、小黑板顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。
三、品味語(yǔ)言
1、思考：課文以什么方式展開(kāi)故事情節(jié)?(人物對(duì)話(huà))
2、請(qǐng)同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物的語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)話(huà)，討論孫權(quán)究竟為什么要說(shuō)這些話(huà)，該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。
3、請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話(huà)的理解，主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速，讀出什么情感來(lái)，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。(板書(shū)顯示三句話(huà))
�、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
③“卿言多勞，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”這樣說(shuō)有何作用?
現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
說(shuō)明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
4、教師范讀，學(xué)生跟讀
5、孫權(quán)勸學(xué)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何?(全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀，看誰(shuí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。)
①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話(huà)從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
�、凇按笮趾我�(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪。
7、思考：孫、蒙對(duì)話(huà)與蒙、肅對(duì)話(huà)在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
孫權(quán)的話(huà)是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚，對(duì)話(huà)有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
四、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練
談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚，有條理。
五、總結(jié)
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。本文以對(duì)話(huà)為主，用不多幾句話(huà)，就使人感受到人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
六、擴(kuò)展訓(xùn)練
1.在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
2.當(dāng)堂交流評(píng)點(diǎn)。
七、布置作業(yè)
根據(jù)下面情境寫(xiě)一段文字
有一位同學(xué),學(xué)習(xí)非�？炭�,成績(jī)也很優(yōu)異,但她不愛(ài)體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學(xué)的你為她感到著急。今天,你準(zhǔn)備用你的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧，寫(xiě)一段文字。(300字以上)
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
不可不學(xué)(必要性)
孫權(quán)：勸學(xué)涉獵、見(jiàn)往事(方法，目的)
孤常讀書(shū)(現(xiàn)身說(shuō)法)
呂蒙：辭學(xué)——就學(xué)
論議輕松調(diào)侃
魯肅：大驚——結(jié)友
教學(xué)建議：利用復(fù)述和分角色朗讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)理解課文。
教學(xué)反思：
《勸學(xué)》教案8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握“絕、強(qiáng)、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項(xiàng)，積累四個(gè)通假字，三個(gè)文言虛詞。
情感目標(biāo)
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
2.背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
●教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
●課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］
作者簡(jiǎn)介，解題。熟讀課文，把握文意。掌握文言字詞。
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
提問(wèn)：同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言？
比如：好問(wèn)則裕，自用則小�！渡袝�(shū)》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)》
善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短�！秴问洗呵铩�
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言。這都說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。可以說(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。（板書(shū)文題）
二、荀子簡(jiǎn)介
學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充（多媒體顯示）：
荀子，名況，當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾到齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。他對(duì)儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)渾厚，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱(chēng)。
三、解題
《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有“勉勵(lì)”的意思，如“勵(lì)”“努”等，這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
聽(tīng)錄音或教師范讀
誦讀的準(zhǔn)備
先給下列句子劃分節(jié)奏，學(xué)生試讀。
學(xué)/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利
君子博學(xué)/而日參省乎己 則知明/而行無(wú)過(guò)矣
吾/嘗終日而思矣，不如/須臾之所學(xué)也
登高/而招，臂/非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者/遠(yuǎn)
君子/生非異也，善/假于物也
蚓/無(wú)爪牙之利
非蛇鱔之穴/無(wú)可寄托者
3．師生一起處理課文詞句中的疑難問(wèn)題。學(xué)生可以先自學(xué)，后提問(wèn)。
找出文中的通假字。
容易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)的字。
討論分析下列詞語(yǔ)的一詞多義。（聞，絕，假，強(qiáng)，望）
詞類(lèi)活用
①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
�、诿~作狀語(yǔ)：a．君子博學(xué)而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉
�、勖~用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也
�、苄稳菰~用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
特殊句式
五．布置作業(yè)
整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
第二課時(shí)
一．檢查背誦
二．檢查字詞及翻譯。
三．課文分析
1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
2．組織學(xué)生討論以下問(wèn)題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流）
�。�1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。
（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答）
點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
�。�4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ�，而是因�(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
�。�5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
四．鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥：
�。�1）本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻，單說(shuō)比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
（2）論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
�。�3）語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)）
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
五．小結(jié)
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱(chēng)雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
六．課后作業(yè)
1．背誦全文
2．摘錄或創(chuàng)作有關(guān)勸學(xué)的格言。
《勸學(xué)》練習(xí)
一、下列讀音全對(duì)的一項(xiàng)是( )
A.跬（kuǐ）步 參省(xǐng) 騏驥(jì) B.槁暴(bào) 須臾(yú) 駑(nú)馬
C.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 D．輿(yú)馬 中(zhōng)規(guī) 聞?wù)哒?zhāng)
二、寫(xiě)出下列句中通假字的本字并解釋
�。保鞫袩o(wú)過(guò) ２君子生非異也 3．輮使之然 ４．雖有槁暴，不復(fù)挺者
三、下列加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．其曲中規(guī)（合乎、符合） B．聲非加疾也（洪亮）
C．而聞?wù)哒?（清楚） D．假輿馬者（假使）
四、歸納下列各詞的不同義項(xiàng)
絕：非能水也，而絕江河 而：積善成德，而神明自得
空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕 非能水也，而絕江河
率妻子邑人來(lái)此絕境 則知明而行無(wú)過(guò)矣
佛印絕類(lèi)彌勒 .吾嘗跂而望矣
五、下列句子不含活用詞的一項(xiàng)是（ ）
A．君子博學(xué)而日參省乎己 B．木直中繩，輮以為輪
C．假舟楫者，非能水也 D.上食埃土，下飲黃泉 六、下列句式不同類(lèi)的一項(xiàng)是：（ ）
A．騏驥一躍，不能十步 B．學(xué)不可以已
C．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) D．駑馬十駕，功在不舍
七、翻譯下列句子
木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)
假輿馬者，非利足也，而致千里 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也
八、課內(nèi)閱讀
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
解釋下列加點(diǎn)的詞
風(fēng)雨興焉： 鍥而不舍，金石可鏤 2、下列“焉”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
A．夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉 B．積土成山，風(fēng)雨興焉
C．積水成淵，蛟龍生焉 D．積善成德，而神明自得，圣心備焉
3、下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是
A．在這段文字中，作者用了十個(gè)比喻論證學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要專(zhuān)心致志。
B．人們掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德的過(guò)程，也是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
C.木與金石相比，說(shuō)明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“不舍”與“舍”。
D.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對(duì)比論證，意在說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志、用心專(zhuān)一。
4、下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A．《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，包含兩方面的意思，一方面說(shuō)學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止；另一方面說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)采取的態(tài)度和方法，那就是不能停止。
B．荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的。人要成為“知明而行無(wú)過(guò)”的君子，就要“博學(xué)而日參省乎己”，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。
C．荀子認(rèn)為，君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，而君子之所以成為君子，是因?yàn)榫由朴诶脤W(xué)習(xí)的幫助來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。這種“學(xué)而后知”的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的條件下是難能可貴的。
D．《勸學(xué)》的比喻，靈活多變。有的單說(shuō)比喻而把道理隱含其中，如“登高而望，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”。
九、課外閱讀
（甲）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
�。ㄒ遥┕什坏歉呱�，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。
解釋文中加點(diǎn)的詞： 涅（ ） 漸（ ） 溪（ ） 聞（ ）
2、“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。”說(shuō)明的道理是（ ）
比喻人的本性無(wú)善無(wú)惡，而學(xué)習(xí)和教育可以改變一切。
說(shuō)的是人善惡無(wú)常，因而必須通過(guò)教育來(lái)改變?nèi)恕?/p>
人是會(huì)受環(huán)境影響的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。
人的可塑性很強(qiáng)，要通過(guò)教育來(lái)使人成為有用的人。
3、上述兩段都是闡述學(xué)習(xí)的有關(guān)問(wèn)題，請(qǐng)寫(xiě)出每段大意和論證方法
甲段說(shuō)明___________________________運(yùn)用了__________________論證
乙段說(shuō)明___________________________運(yùn)用了__________________論證
5、結(jié)合荀子的《勸學(xué)》，談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)的看法.
附答案:
一、A
二、知通智 智慧 ； 生通性 本性 ；輮通煣 火烤 ； 有通又 再一次 ;暴通曝 太陽(yáng)曬
三、D
四、絕：橫渡；斷絕；沒(méi)有出路的；極 而：順承；轉(zhuǎn)折；并列；修飾
五、D
六、C
七、略
八、1、興起；雕刻 2、D3、C4、D
九、1、黑泥；浸染；山谷；聽(tīng)說(shuō)、領(lǐng)悟2、A3、C4、 環(huán)境對(duì)人的影響 比喻論證；學(xué)習(xí)可以提高、改變自己 舉例論證 5、略
《勸學(xué)》教案9
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生讀兩遍課文，借助注釋和工具書(shū)①解決字音問(wèn)題，②完成初步翻譯，寫(xiě)在紙上，上課備用。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。
2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入揭標(biāo)
中國(guó)的教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從孔孟到老師，都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰，但是我想，作為教育者，我們都有著共同的心愿，就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。
(板書(shū)課題及作者)
這節(jié)課，我們要完成以上目標(biāo)：1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
二．理思路、背誦
1.要完成目標(biāo)，我們從朗讀開(kāi)始。請(qǐng)大家齊讀課文。
�。▽W(xué)生齊讀課文，糾正字音，強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。）
2.請(qǐng)大家再讀第一二段。
我仔細(xì)看了大家的翻譯，總體很好，有一些小問(wèn)題我們需要再注意些。比如第二段的“于”（強(qiáng)調(diào)一詞多義）
這篇文章是議論文，第一段的作用是——提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述，提出了第一個(gè)分論點(diǎn)：學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚，作者列舉了哪些事物？
�。ò鍟�(shū)學(xué)不可以已｛青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)木、金 參省 ）
這幾個(gè)事物都是正面的事例，它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來(lái)是空泛的道理，作者以五個(gè)身邊常見(jiàn)的事物為喻，生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻，這種論證方法叫做——比喻論證。（幻燈出示）這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)。
請(qǐng)大家試背第一二段，兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背，我說(shuō)上句，請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書(shū)提示背誦。
3.很好，我們來(lái)看第三段。先來(lái)讀一遍。
�。ㄌ釂�(wèn)“彰”“水”“絕”的意思。）
這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來(lái)做比呢？
（板書(shū)思不如學(xué)｛（望不如登高）——反登高 順風(fēng) 正 假于物輿馬 舟楫 ）
這幾個(gè)事例正反結(jié)合，論證了要成為君子，要善于借助外物，而這個(gè)外物，是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點(diǎn)，筆力老到，論證謹(jǐn)嚴(yán)。
請(qǐng)大家試背第三段，兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背，我說(shuō)上句，請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書(shū)提示背誦。
4.很流暢，我們來(lái)看第四段。先讀一遍。
�。◤�(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無(wú)以”和定語(yǔ)后置“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”。）這一段的分論點(diǎn)大家能看出來(lái)嗎？（學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法）
我們來(lái)找找這一段的事例。
積土、積水、積善——積；跬步、小流——不積；這組事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍；駑馬——不舍；朽木——舍；金石——不舍；這組事例先反后正，論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一；蟹——躁，這兩個(gè)事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要專(zhuān)一。）三個(gè)段落的比喻論證都是正反對(duì)比結(jié)合，而且模式不一，靈活多變。
（板書(shū)積 →不積不舍→ 舍 正→反一 → 躁 ）
請(qǐng)大家試背第四段，兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背，我說(shuō)上句，請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書(shū)提示背誦。
5.背誦全文
非常好，我們已經(jīng)依次背會(huì)了這四段，下面我們來(lái)嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準(zhǔn)備。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書(shū)提示背誦課文。
現(xiàn)在我要擦去一部分板書(shū)，我們?cè)賮?lái)試一遍。
太棒了，大家都覺(jué)得文言文不好學(xué)，特別是不好背，可是這篇文章我們一節(jié)課就背會(huì)了，大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門(mén)了嗎？
理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)
這樣文言背誦其實(shí)也不難。
三．小結(jié)
我們還發(fā)現(xiàn)，這篇文章的比喻雖多，卻毫無(wú)板滯生硬之感。原因是什么？
（并列設(shè)喻，反復(fù)論證。對(duì)比設(shè)喻，對(duì)照鮮明。層層深入，詳盡嚴(yán)謹(jǐn)。整散結(jié)合，文氣流暢。）
四．結(jié)語(yǔ)作業(yè)
高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，文言是很重要的一部分內(nèi)容，學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累，積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文，才能厚積薄發(fā)，學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》，既有論辯色彩，又具有文學(xué)韻味，形象清新、膾炙人口，讀背這類(lèi)文章，我們收獲的不僅僅是文言知識(shí)，還有寫(xiě)作方法的借鑒，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。
《勸學(xué)》教案10
一、 導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
唐代大書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
古樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》 ：
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、作者介紹：
荀子（約公元前３１３—前２３８）名 況 , 字 卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博，重實(shí)踐，具有一定樸素的唯物主義思想。
韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。
他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、研習(xí)課文
�。薄� 首先，聽(tīng)教師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語(yǔ)調(diào)。 ２、 齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。
３、學(xué)生個(gè)別朗讀課文， 根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。 ４、 這篇文言文較淺顯，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來(lái)，過(guò)會(huì)兒提出來(lái)集體解答。 辨析字音
（學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺(tái)寫(xiě)出答案）
木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．金就礪（ lì）則利 參�。╟ān）（xǐng） 知（zhì）明而行無(wú)過(guò)．．．．
須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．
輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．
騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．
朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．
找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
5、研習(xí)第一、二段：展開(kāi) 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟：齊讀一二段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問(wèn)，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn)，那么就提問(wèn)學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
《勸學(xué)》教案11
教學(xué)目的
1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2、掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；
2、介紹作者、解題；
3、正字正音；
4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；
5、試譯難句。
教學(xué)過(guò)程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
1．對(duì)照注釋?zhuān)柚值洌终?/p>
輮róu通煣
有yòu通又
知zhì是“智”的古字
暴pù已是“曝”的古字
生xìng通性
2．給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。
3．結(jié)合“思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)。
1．認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2．書(shū)面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。
3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：
�。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的？
（２）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；
2、論述中心的三個(gè)角度；
3、設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個(gè)問(wèn)題討論：
第一題：作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？
第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？
第三題：本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？
由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
�。保Y(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：
第一段作者用了五個(gè)比喻。
“青出于藍(lán)”、
“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高。
“直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。
“木受繩則直”、“金就礪則利”
說(shuō)明：肯下功夫。必見(jiàn)成效。
——推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個(gè)比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見(jiàn)”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。“不積跌步”、“不積小流”從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。
面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
�。玻懻摰谌}：
�。ǎ保┮匀粘Ｉ钪谐Ｒ�(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。
（２）設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻，
�。ǎ常┰O(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：
三、布置作業(yè)。
�。保畷�(shū)面作業(yè)：“思考和練習(xí)”一；補(bǔ)充練習(xí)。
�。脖痴b全文。
3、用一個(gè)寓言故事；用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻
板書(shū)設(shè)計(jì)
《勸學(xué)》教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)和能力
1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
二、過(guò)程和方法
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值感
1、 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。
本節(jié)為第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。
1、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
(1) 勸學(xué)中“勸”為何意？
(2) 荀子“人性惡”主張
明確：孟子提出“性本善”，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。
�。�3）教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
二、齊讀課文。
注意一些通假字和其他一些易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)的字
三、師生共同研習(xí)課文
1、(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止.
(2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解？“君子”指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人
2、研習(xí)第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段
(2)把握觀點(diǎn)：這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面?用什么方法來(lái)論述的?
明確:學(xué)習(xí)的意義;比喻.
�。�3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)，在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語(yǔ)提綱。
明確：
青青于藍(lán)
冰寒于水
�。ㄒ郧嗲嘤谒{(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說(shuō)明了什么道理?說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定變化會(huì)進(jìn)一步提高、發(fā)展。
作者又以“直木為輪”為喻，說(shuō)明什么道理呢?說(shuō)明客觀事物可以后天改造，改變
“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！�
�。�4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請(qǐng)分析說(shuō)明
明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的，而是延伸。
�。�5）學(xué)生齊讀第2段，以詞語(yǔ)提綱為線索背誦第2段。
（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①②有③就④中。）
3、研習(xí)第3段。
�。�1）學(xué)生齊讀第3段
(2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話(huà)。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�。�3）本段又采用了哪些比喻？
1登高之博見(jiàn)
2登高而招3順風(fēng)而呼
4假輿馬5假舟楫
�。�4）.要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過(guò)程。
明確：客觀事物通過(guò)善假于物可以彌補(bǔ)自身不足
引申出人通過(guò)善假于物可以彌補(bǔ)自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習(xí)
�。�5）小結(jié)
本段談的是學(xué)習(xí)的作用,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來(lái)說(shuō)明，本段再次采用比喻論證。
�。�6）學(xué)生齊讀第3段，對(duì)照詞語(yǔ)提綱，嘗試背誦。
�。ń處煆�(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①②致③絕④假）
四、師生共同研習(xí)第4段
1、 請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段主要論述什么問(wèn)題?可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理?
明確：主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法
可分為三個(gè)層次。
�、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江海”，說(shuō)明知識(shí)在于積累。
�、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
③“蚓無(wú)爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
3作者是用什么方法論述問(wèn)題的?
明確：比喻、對(duì)比
4本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處
明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明，即道理明白、具體生動(dòng)。
5學(xué)生齊背第4段。（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①跬②鏤③一④焉⑤至。）
五、總結(jié)全文。
1、提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
2齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、正反對(duì)比論證、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
1、 結(jié)合荀子的《勸學(xué)》，寫(xiě)一篇讀后感，題目是：學(xué)貴有恒――讀《荀子勸學(xué)》有感
2、 完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》練習(xí)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
勸學(xué)（荀子）
�。�1）學(xué)比可以已――中心論點(diǎn)
�。�2）學(xué)習(xí)的意義提高自己比喻
改變自己
�。�3）學(xué)習(xí)的作用――彌補(bǔ)不足
（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法
積累對(duì)比
堅(jiān)持
專(zhuān)一
《勸學(xué)》教案13
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)
2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文，目的不在于寫(xiě)作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語(yǔ)，也不是能對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。
當(dāng)然，對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中，老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對(duì)這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認(rèn)知）、探究課文（理性認(rèn)知）、背誦課文（能力升華）。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹(shù)立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行，開(kāi)始照課本朗讀，要求字音無(wú)誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；
最后，經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時(shí)安排
第一課時(shí)：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式）。
《勸學(xué)》教案14
教學(xué)目標(biāo)
1、訓(xùn)練文言文朗讀的基本方法和技巧，體會(huì)文言語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律之美；
2、在誦讀、感悟和運(yùn)用中，提高學(xué)生的理解水平和品析能力；
3、結(jié)合自身實(shí)際，學(xué)習(xí)從人物身上折射出的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
在朗讀中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文言語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律之美。
課時(shí)安排
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
反復(fù)朗讀課文，做到字音、停頓準(zhǔn)確無(wú)誤；查閱資料，了解《資治通鑒》和文中的主要人物的基本情況。
教具
多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生交流課前搜集的材料：
1、文學(xué)常識(shí)：《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體史書(shū)，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
2、主要人物：孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的國(guó)君，呂蒙和魯肅是吳國(guó)的將領(lǐng)，魯肅比呂蒙年長(zhǎng)且地位高。
教師展示課件資料，導(dǎo)入新課，板書(shū)課題。
二、誦讀課文
1、教師范讀課文，要求讀得準(zhǔn)確而有韻味；
2、學(xué)生聽(tīng)讀，標(biāo)劃生字注音和節(jié)奏；
3、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)。
三、理解課文
1、學(xué)生對(duì)照課下注釋自主翻譯課文，并標(biāo)劃出疑難字詞；
2、小組合作探究，初步解決疑難，做好記錄；
初：當(dāng)初。 今：現(xiàn)在。
豈欲：難道想。 但：只是。
孰若：誰(shuí)比得上。 即：就。
遂：于是。
３、教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)：
當(dāng)涂：當(dāng)?shù)馈?/p>
博士：當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；現(xiàn)在指學(xué)位的最高一級(jí)。
見(jiàn)往事：了解歷史。其中“往事”的今意是過(guò)去的事情。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。
�。�、全班集體解決疑難，通譯課文；
當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略的閱讀，了解以往的事情罷了。你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處�！眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇的說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。
�。�、整理古文翻譯本。
四、品析語(yǔ)氣
教師指導(dǎo)完成課后練習(xí)題二，學(xué)生誦讀課文，品讀古文的語(yǔ)氣特點(diǎn)。
1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
邪：表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。
２、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
耳：表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。
�。场⒋笮趾我�(jiàn)事之晚乎！
乎：表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”。
五、拓展延伸
教師提問(wèn)：
1、比較方仲永和呂蒙的不同變化，你得到哪些啟示？
2、你知道文中有哪些成語(yǔ)嗎？
學(xué)生合作討論，回答問(wèn)題。
�。薄⒎街儆烙啄曷敾圻^(guò)人，卻因?yàn)槠涓浮安皇箤W(xué)”而“泯然眾人”；呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后經(jīng)孫權(quán)勸說(shuō)“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。從而說(shuō)明了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。（大意正確即可）
�。�、刮目相待，吳下阿蒙。
六、布置作業(yè)
1、誦讀課文；
2、完成《語(yǔ)文同步學(xué)習(xí)與探究》。
《勸學(xué)》教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
1、通讀課文，疏通文意，理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
2、積累文言實(shí)詞和虛詞的用法及“吳下阿蒙”、“刮目相看”等成語(yǔ)。
3、了解作家、作品及寫(xiě)作背景。
過(guò)程與方法：
1、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話(huà)為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。
3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
懂得學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生領(lǐng)悟到讀書(shū)有意于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、通過(guò)多次朗讀，理解文章的內(nèi)容和主旨。
2、積累文言詞語(yǔ)，揣摩體會(huì)任務(wù)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、懂得學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生領(lǐng)悟到讀書(shū)有意于人的發(fā)展和完善的道理。
2、掌握并學(xué)習(xí)應(yīng)用“吳下阿蒙”“刮目相看”等成語(yǔ)。
教學(xué)方法：誦讀法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。
課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生查找司馬光的資料，掌握本文出現(xiàn)的生字詞并結(jié)合文章下面的注釋能自己疏通課文。
【課時(shí)】：一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，誰(shuí)知道“吳下阿蒙”的意思？“吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。那么還有一個(gè)成語(yǔ)“刮目相待”，誰(shuí)又知道它的意思呢？它表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。這兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于同一個(gè)故事，主人公都為三國(guó)時(shí)的呂蒙，呂蒙從不好讀書(shū)的“吳下阿蒙”到讓人“刮目相看”期間發(fā)生了什么，是什么原因促使了他的這種變化，今天，我們就學(xué)習(xí)這篇文言文《孫權(quán)勸學(xué)》來(lái)解決我們的疑問(wèn)。
二、出示活動(dòng)任務(wù)
1、了解作者司馬光和《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)；
2、準(zhǔn)確朗讀課文，把握文中常用文言詞語(yǔ)、故事內(nèi)容和文中出現(xiàn)的成語(yǔ)；
3、揣摩文章的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，認(rèn)識(shí)后天學(xué)習(xí)的重要性，樹(shù)立學(xué)無(wú)止境、開(kāi)卷有益的觀點(diǎn)。
三、展示自學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ)
說(shuō)說(shuō)你自學(xué)會(huì)了哪些知識(shí)，查找了哪些知識(shí)，向同學(xué)們展示你搜集的作者簡(jiǎn)介及其他資料。
1、檢查課前自學(xué)情況。
2、展示搜集的作者簡(jiǎn)介。
�。�1）司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。主持編纂了《資治通鑒》。我們熟知的司馬光的故事——《司馬光砸缸》。
（2）《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事，“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失�！睘榻y(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
3、展示重點(diǎn)詞語(yǔ)讀音，然后多種形式讀寫(xiě)。
卿：qīng豈：qǐ涉獵：shè孰：shú遂：suì邪：yé更：gēng
四、課堂新授活動(dòng)
活動(dòng)一：聽(tīng)讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真傾聽(tīng)課文錄音，然后結(jié)合注釋?zhuān)瑓⒖枷旅嫣崾�，把課文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
1、翻譯提示
留———國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書(shū)名、人名等可以保留，直接使用；
替———用現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞替換古代漢語(yǔ)單音詞；
調(diào)———調(diào)整語(yǔ)序，使其符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；
補(bǔ)———補(bǔ)充省略部分，使意思完整；
刪———?jiǎng)h去無(wú)實(shí)意在意義的詞，不譯。
2、重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
�、偾洌汗糯龑�(duì)臣或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱(chēng)。
�、诋�(dāng)涂：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)。
�、蹌�(wù)：事務(wù)。
④治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。
�、莶┦浚寒�(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。
⑥涉獵：粗略地閱讀。
�、咭�(jiàn)：了解。
�、嘈埃▂é）：通“耶”，語(yǔ)氣詞。
⑨孰若：怎么比得上。
3、文意疏通
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語(yǔ)氣詞，通“耶”）！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯（lù）肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂（suì多音字）拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文
當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處�！眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
活動(dòng)二：大聲朗讀，整體感知內(nèi)容
本文主要講了呂蒙在孫權(quán)地勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà)。
1、孫權(quán)和呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么？
勸學(xué)
2、呂蒙接收了孫權(quán)的建議了嗎？
辭學(xué)———就學(xué)
3、文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的？
通過(guò)魯肅與呂蒙的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。
4、魯肅與呂蒙面談后有何反應(yīng)？
大驚———結(jié)友
活動(dòng)三：細(xì)讀課文，探究問(wèn)題
1、介紹孫權(quán)、呂蒙
孫權(quán)（181—252），字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的君主。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時(shí)間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績(jī)就是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。
呂蒙（178—219），東吳大將；字子明，汝南富陡（今安徽阜陽(yáng)）人；少年時(shí)不讀書(shū)，以膽氣稱(chēng)，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書(shū)、史書(shū)，智勇雙全；跟隨孫權(quán)打仗有功，官拜虎威將軍；倍受孫權(quán)、魯肅的信賴(lài)；魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)；殺關(guān)羽后不久病死。
2、孫權(quán)為什么勸呂蒙學(xué)習(xí)？呂蒙以什么原因推辭？孫權(quán)是怎么勸說(shuō)呂蒙的？
教師點(diǎn)撥：
孫權(quán)：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！
呂蒙：蒙辭以軍中多務(wù)。
孫權(quán)：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（yé）！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
孫權(quán)通過(guò)委婉的批評(píng)、現(xiàn)身說(shuō)法、讀書(shū)的益處三方面勸說(shuō)呂蒙的。
3、呂蒙學(xué)習(xí)的結(jié)果怎樣？課文是怎么表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成的？
教師點(diǎn)撥：
大有所成；
及魯（lù）肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
魯肅（172—217），字子敬，臨淮東城（今安徽定遠(yuǎn)縣）人。吳國(guó)的大學(xué)識(shí)家，對(duì)呂蒙的變化都大加贊賞，足見(jiàn)其成就。從側(cè)面襯托出呂蒙的學(xué)習(xí)進(jìn)步之大。
4、魯肅最后為什么與呂蒙結(jié)友？
教師點(diǎn)撥：
因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才。
5、在以上分析的基礎(chǔ)上，分析文中三個(gè)人物的形象；
孫權(quán)：關(guān)愛(ài)部下，又嚴(yán)格要求，循循善誘。
魯肅：敬才愛(ài)才，對(duì)朋友的進(jìn)步，發(fā)自?xún)?nèi)心的贊賞。
呂蒙：善聽(tīng)別人勸告，學(xué)有所成，內(nèi)心由衷的喜悅。
6、本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
本文以對(duì)話(huà)為主，還運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法，通過(guò)對(duì)呂蒙和魯肅的論議，側(cè)面烘托出呂蒙的自信，來(lái)表現(xiàn)他學(xué)有所進(jìn)的學(xué)習(xí)效果，士別三日，刮目相待正面描寫(xiě)出魯肅對(duì)呂蒙的敬意。
活動(dòng)四：自主探究，積累文言文知識(shí)
1、理解文中的一字多義
乃蒙乃始就學(xué)于是，就
去后乃至才
即即更刮目相待就
即書(shū)詩(shī)四句立即，立刻
遂肅遂拜蒙母于是，就
遂不可見(jiàn)終于
2、成語(yǔ)
吳下阿蒙：即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。
刮目相待：指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來(lái)看待。也作“刮目相看”
活動(dòng)五：細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)人生感悟
讀了本文，你受到哪些啟示呢？
1、虛心聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。
2、只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西。
3、多讀書(shū)，讀好書(shū)。
4、讀書(shū)能提高人的知識(shí)才能。
活動(dòng)六：合作交流，感受語(yǔ)言特點(diǎn)
本文主要是對(duì)話(huà)，請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。�1）卿今涂掌事，不可不學(xué)！”（語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，既嚴(yán)要求，又充滿(mǎn)關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）
�。�2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。）
�。�3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，語(yǔ)氣殷切。）
�。�4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷地為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。）
（5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（表示感嘆語(yǔ)氣，并非對(duì)魯肅不滿(mǎn)，而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。）
活動(dòng)七：聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸
在孫權(quán)的勸說(shuō)下，呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人，由此可知學(xué)習(xí)是多么重要。寫(xiě)一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。
五、課堂小結(jié)
這一節(jié)課同學(xué)們一定有許多收獲。本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事，告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。學(xué)習(xí)本文后，讓我們明白了一個(gè)道理：書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。希望同學(xué)們多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓好書(shū)伴大家健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
六、布置作業(yè)
假設(shè)你也有個(gè)朋友像呂蒙一樣不愛(ài)學(xué)習(xí)，你要?jiǎng)衲愕呐笥褜W(xué)習(xí)，你會(huì)怎么說(shuō)呢？寫(xiě)寫(xiě)看。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)呂蒙魯肅
循循善誘辭學(xué)，就學(xué)稱(chēng)贊，結(jié)友
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