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《勸學(xué)》課堂實(shí)錄集錦9篇
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄1
【教材分析】
《孫權(quán)勸學(xué)》選自義務(wù)教育課程規(guī)范實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》（人教版）七年級(jí)下冊(cè)第三單元。講的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的出息而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。文章圍繞“善勸”與“論議”展開(kāi)。言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情趣。今天，它是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高文學(xué)素養(yǎng)的極好教材。
【學(xué)生分析】
十三、四歲的七年級(jí)學(xué)生，平時(shí)愛(ài)聽(tīng)故事，看電視劇，看小說(shuō)，而且《三國(guó)演義》又是我國(guó)著名的四大古典小說(shuō)之一，因此，他們對(duì)其中的人物或多或少已有所了解，但這種了解不夠深刻、全面，學(xué)習(xí)本文必需引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從讀中悟，從悟中得以加深了解。
通過(guò)多年的學(xué)習(xí)與積累，學(xué)生已具有了一定的誦讀、欣賞和口頭表達(dá)能力。基于此，在教學(xué)中要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生做問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、考慮者、探索者。
【設(shè)計(jì)理念】
充沛尊重每一個(gè)學(xué)生，最大限度地挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能，遵守語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，全過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生讀、悟、賞，一切從學(xué)情動(dòng)身，制定、調(diào)整教學(xué)戰(zhàn)略。教師只起組織、協(xié)助、引導(dǎo)、監(jiān)督的作用，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)新的理念：開(kāi)放性、過(guò)程性、實(shí)踐性、自主性、互動(dòng)性的特點(diǎn)，使學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，最終使學(xué)生獲得真知，終生受益。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生能初步翻譯簡(jiǎn)單的文言句子，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
過(guò)程與方法：培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
道德情感與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人善于勸說(shuō)他人和虛心接納他人意見(jiàn)的美德。
【教學(xué)流程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
師：（播放電視劇《三國(guó)演義》主題歌曲）。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)自身的感覺(jué)？
生：“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”聽(tīng)了歌曲，我感覺(jué)到《三國(guó)演義》中的英雄們豪邁的壯志，為天下的百姓沒(méi)有過(guò)上好日子而流淚。
生：聽(tīng)了歌曲“火燒赤壁”那扣人心弦的局面，就浮現(xiàn)在我的眼前。
師：看來(lái)，這首歌曲已經(jīng)深深地?fù)軇?dòng)了同學(xué)們的心弦。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》這部書(shū)的大致內(nèi)容？
生：《三國(guó)演義》所敘的故事是曹操、劉備、孫權(quán)為了謀求一統(tǒng)天下，展開(kāi)你爭(zhēng)我?jiàn)Z的斗爭(zhēng)，形成了曹、劉、孫三足鼎峙的局面。
師：（導(dǎo)入新課）剛才這位同學(xué)向我們介紹了《三國(guó)演義》這部書(shū)，大家都知道它是明清四大名著之一，在中國(guó)文學(xué)史上影響很大，的確是一部好書(shū)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)本書(shū)中的孫權(quán)、呂蒙、魯肅三人故事的文章，讓我們進(jìn)一步了解他們，了解《三國(guó)演義》。
師：哪位同學(xué)能為大家簡(jiǎn)介文章出處《資冶通鑒》和主編司馬光。
生：《資冶通鑒》是司馬光主持編篡的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共１３６２間的史事。司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣人，北宋政治家、史學(xué)家。
二、讀
師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀一遍課文，在讀的時(shí)候，要把準(zhǔn)感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感，要讀好孫權(quán)的語(yǔ)重心長(zhǎng)、呂蒙進(jìn)步后的自豪感。
生：（集體朗讀）。
師：誰(shuí)愿意給大家誦讀課文。
生：（站起來(lái)，誦讀課文。）
師：還有誰(shuí)想讀，站起來(lái)為大家讀。
生：（紛紛舉手，爭(zhēng)讀課文。）
師：請(qǐng)同學(xué)們自由練習(xí)誦讀，讀時(shí)要掌握人物對(duì)話的表情、做到語(yǔ)言流暢。
生：自由誦讀。
師：同學(xué)們讀得這么好，你們真的很棒。
師：請(qǐng)四位同學(xué)站起來(lái)，分角色誦讀課文。
生：（角色分工：孫權(quán)、呂蒙、魯肅、敘述者4人。）
師：有哪位同學(xué)愿意評(píng)議這四位同學(xué)的分角色誦讀的效果。
生：我的看法是：扮演孫權(quán)的那位同學(xué)在誦讀過(guò)程中停頓不當(dāng)。如：孤豈/欲卿/治經(jīng)為博士邪！正確的停頓應(yīng)該是，孤/豈欲/卿治經(jīng)為博士邪！還把邪（yé）讀成邪（xí ）
生：我的看法是：這四位角色扮演者的誦讀語(yǔ)速過(guò)快。
生：我的看法是：這四位角色扮演者重音掌握不準(zhǔn)。如“大兄何見(jiàn)事之晚乎”一句中的“事”字應(yīng)該讀重音。
師：同學(xué)們剛才對(duì)這四位角色扮演者的誦讀進(jìn)行評(píng)議，老師也覺(jué)得你們的評(píng)價(jià)是正確的。
三、悟
師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書(shū)下注釋，默讀課文，疏通文意，把不懂的問(wèn)題提出來(lái)，看誰(shuí)的問(wèn)題多，有了問(wèn)題后，你可以舉手，也可以寫(xiě)成紙條交給老師。
�。▽W(xué)生獨(dú)立默讀，考慮。教師巡視。）
生：老師，“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”是什么意思？
師：這位男同學(xué)第一個(gè)提問(wèn)了，很好。誰(shuí)能解答這個(gè)問(wèn)題？
生：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”這句話我是這樣理解的：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！
師：對(duì)。我認(rèn)為可以這樣理解。
生：老師，“孰若孤？”這句是什么意思？
師：好，誰(shuí)來(lái)幫她解答，讓大家一起分享。
生：“孰若孤？”這句話我的理解是：誰(shuí)能夠比得上我呢？
生：不對(duì)，我想應(yīng)該是這樣：誰(shuí)比得上我呢？這是我的理解。
師：好，出現(xiàn)不同看法了。同學(xué)們想想哪個(gè)意見(jiàn)更正確啊？
眾學(xué)生：后一種意見(jiàn)更正確。
師：對(duì)，我也贊同后一種意見(jiàn)。
生：老師，“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”這句中的“孤”“治經(jīng)”、“博士”“邪”是什么意思？“涉獵”、“見(jiàn)往事”又是什么意思？
師：誰(shuí)能幫他解答這些問(wèn)題呢？
生：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”一句中“孤”的意思是“我”“治經(jīng)”的意思是：研究，“博士”的意思是：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。整句的意思是：我難道想要你研究經(jīng)書(shū)成為博士嗎？“涉獵”的意思是：瀏覽群書(shū)，不作深入研究。“見(jiàn)往事”意思是：認(rèn)清事情，這是我個(gè)人的理解。
師：同學(xué)們很不錯(cuò)，陸陸續(xù)續(xù)提出了這么多不理解的詞句，說(shuō)明大家已經(jīng)開(kāi)動(dòng)了腦筋。好，哪位同學(xué)能為大家復(fù)述課文。請(qǐng)哪位男同學(xué)？
生：（站起來(lái)復(fù)述課文內(nèi)容）。
師：同學(xué)們，覺(jué)得這位同學(xué)復(fù)述課文內(nèi)容效果如何？
眾學(xué)生：很好，語(yǔ)言流暢，復(fù)述到位。
師：同學(xué)們，讀書(shū)，要為我所用，要從中獲得感悟，就必需認(rèn)真考慮，提出問(wèn)題。問(wèn)題越多，說(shuō)明學(xué)習(xí)就有效果……又有同學(xué)舉手了，請(qǐng)那位女同學(xué)提問(wèn)。
生：孫權(quán)、呂蒙、魯肅三人各有什么特點(diǎn)？
生：從文中可以看出，孫權(quán)博學(xué)多識(shí)、善于勸他人學(xué)習(xí)。呂蒙愿意傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)進(jìn)步很快。魯肅器重人才，保護(hù)人才，這是我個(gè)人的理解。
師：大家同意她的說(shuō)法嗎？
眾學(xué)生：同意。
生：魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？
師：你這個(gè)問(wèn)題有“科研價(jià)值”！（眾生大笑）誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題，讓大家一起分享。
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄2
一、 導(dǎo)語(yǔ)
師：古往今來(lái)，勸勉別人學(xué)習(xí)的名言警句數(shù)不勝數(shù)，孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”《禮記》有言曰：“學(xué)，然后知不足。”唐代書(shū)法家顏真卿有一首《勸學(xué)》詩(shī)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書(shū)遲�！�
今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇關(guān)于勉勵(lì)學(xué)習(xí)的文章——《勸學(xué)》。
二、 走近荀子
師：作為先秦儒家的代表人物，荀子與孟子在人性的問(wèn)題上，持對(duì)立的觀點(diǎn)：孟子主張“性善論”，荀子主張“性惡論”，但他們都很重視教育和學(xué)習(xí)的作用。荀子認(rèn)為，后天的教育和學(xué)習(xí)可以使人的本性由惡變?yōu)樯疲�，他激�?lì)勸勉別人學(xué)習(xí)。
三、 整體感知
師：請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
�。▽W(xué)生集體朗讀）
師：同學(xué)們讀得很整齊，但文中有幾個(gè)字的讀音需要大家注意：有、知、生，這幾個(gè)字都是通假字，朗讀時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音。
師：接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們用幾分鐘翻譯課文，并完成屏幕上的練習(xí)。（幻燈片展示練習(xí)）
（學(xué)生翻譯課文并做練習(xí)）
師：現(xiàn)在，請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)完成屏幕上的練習(xí)。
生1：知明而行無(wú)過(guò)矣 并列
吾嘗終日而思矣 修飾
非利足也，而致千里 轉(zhuǎn)折
積善成德，而神明自得 順承
生2：“跂”是踮起腳后跟；“跬”指半步。
師：同學(xué)們注意到?jīng)]有，這兩個(gè)字在字形上都有一個(gè)共同點(diǎn)，都是“足”字旁，那我們可以推斷它們……
生：與腳有關(guān)。
師：很好。根據(jù)字形來(lái)推斷字義，也是學(xué)習(xí)文言文的一種方法。
再請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)屏幕上紅色的字的活用現(xiàn)象。
生：君子博學(xué)而日參省乎己（每日，名作狀）
假舟楫者，非能水也（游水，名作動(dòng)）
用心一也（專一，數(shù)詞作形容詞）
師：在文言文中，當(dāng)名詞放在動(dòng)詞前面時(shí)，便活用為狀語(yǔ)，如《鄒忌諷齊王納諫》中：“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。”的“面”，譯為當(dāng)面，作狀語(yǔ)。
最后，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)句式的特殊之處。
生：取之于藍(lán)（介賓短語(yǔ)后置）
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（定語(yǔ)后置）
師：判斷特殊句式，可以將句子直譯，再找出不符合句子正常語(yǔ)序的那部分，并加以判斷。
師：這是一篇關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文，對(duì)于學(xué)習(xí)，作者的觀點(diǎn)是什么呢？現(xiàn)在，請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)在聽(tīng)的過(guò)程中把各段中表明作者觀點(diǎn)的句子找出來(lái)。
（學(xué)生讀課文）
師：這位同學(xué)讀得很有節(jié)奏感，同學(xué)們找出各段的中心句了嗎？
生：第一段：學(xué)不可以已。
第二段：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)已。
第三段：君子生非異也，善假于物也。
師：第四段作者從哪三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述呢？
生：積累，堅(jiān)持，專心。
四、分析課文
師：這些句子分別從學(xué)習(xí)的意義、作用，學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法來(lái)論述了“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)，這對(duì)不重視學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)上有困惑的人都有很好的勸導(dǎo)作用。其實(shí)，學(xué)習(xí)很重要，這個(gè)道理誰(shuí)都懂。自打我們上學(xué)以來(lái)，我們的父母親最常掛在嘴邊的一句話是：孩子，你要好好學(xué)習(xí)；老師也經(jīng)常告誡我們說(shuō)：學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，你們要將精力放在學(xué)習(xí)上�？墒�，依然有這么多的孩子不喜歡學(xué)習(xí)或?qū)W不得法。那么，如何將這簡(jiǎn)單的道理說(shuō)到別人心坎上呢？現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們兩個(gè)人為一組，一個(gè)扮演不愛(ài)學(xué)習(xí)或?qū)W不法的人，另一個(gè)同學(xué)對(duì)其進(jìn)行勸導(dǎo)。要求：對(duì)話的時(shí)候雙方要擺明自己的觀點(diǎn)，而勸導(dǎo)者在勸導(dǎo)對(duì)方時(shí)，必須用上課文中荀子的話。
�。▽W(xué)生開(kāi)始對(duì)話）
師：同學(xué)們的對(duì)話進(jìn)行得很熱烈。請(qǐng)問(wèn)哪一組同學(xué)愿意把你們剛才對(duì)話的過(guò)程展示給大家看？（指名一組學(xué)生回答）
生：（不懂說(shuō)）
師：作為勸告者和被勸者，你們的觀點(diǎn)分別是什么？
生：……
師：這兩位同學(xué)還沒(méi)準(zhǔn)備好，先請(qǐng)坐。有哪一組同學(xué)準(zhǔn)備好了？
生：……
師：看來(lái)同學(xué)們還不大明白老師的要求�，F(xiàn)在老師打個(gè)比方，假如老師是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人，我的觀點(diǎn)是：我已經(jīng)參加工作了，學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)多大用處，不用那么辛苦學(xué)習(xí)了。作為勸導(dǎo)者，你們?cè)趺磩駥?dǎo)我呢？請(qǐng)用上荀子的話。
生：老師，雖然你已經(jīng)參加工作了，但你依然要學(xué)習(xí)。因?yàn)樽鳛槔蠋�，不學(xué)習(xí)就不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能傳授給學(xué)生新的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，你可以提高自己的水平，上出更好的課，那樣你的上司就會(huì)賞識(shí)你，你在學(xué)校的地位也就會(huì)得到提高，薪水也會(huì)增加了。
師：這位同學(xué)說(shuō)得很有道理，老師決定接受你的意見(jiàn)。其實(shí)，正如荀子所說(shuō)：學(xué)不可以已。我們都要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
古往今來(lái)，勤學(xué)苦讀的故事不勝枚舉，同學(xué)們能舉出一些嗎？
生：頭懸梁，錐刺股。
師：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股；漢朝有公孫弘削竹簡(jiǎn)抄寫(xiě)《春秋》，有朱買(mǎi)臣負(fù)薪苦讀；宋朝有楊時(shí)程門(mén)立雪，隋朝有李密掛角讀書(shū)……他們的故事，影響了一代又一代人�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，感受荀子對(duì)我們殷切的勸勉之情。
（學(xué)生再讀課文）
五、小結(jié)
最后，老師將這幾句名言送給大家，希望同學(xué)們能以此勉勵(lì)自己在無(wú)邊的學(xué)海中暢游。
�。ɑ脽羝故荆壶B(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄3
[說(shuō)明]：
我的好友魏智淵先生幾度催我寫(xiě)一篇課堂實(shí)錄，我都沒(méi)有時(shí)間�，F(xiàn)在綠色課堂開(kāi)通了，我想，得寫(xiě)上一篇了。
這次開(kāi)課我是沒(méi)有準(zhǔn)備的，前一天晚上休息前接到學(xué)部電話說(shuō)明天是家長(zhǎng)開(kāi)放日，要向家長(zhǎng)開(kāi)放一節(jié)課，請(qǐng)姜老師準(zhǔn)備上一節(jié)課。
只有在上課時(shí)，我的心才是寧?kù)o而舒展的。只要到了講臺(tái)前，我的心便全在文本、學(xué)生那里了。當(dāng)然，這一次開(kāi)課還有另一種聽(tīng)課對(duì)象：家長(zhǎng)。這樣，三方與文本形成互動(dòng)就有了難度。
�。ㄎ闹辛砥鹨恍械睦ㄌ�(hào)里的文字是我的自評(píng)，或者說(shuō)是夫子自道地介紹自己的上課特點(diǎn)。）
師：上課！
生（1）：起立！
師：同學(xué)們好！
生：（齊）姜老師好！
�。ㄎ宜鶊�(zhí)教的高一[5]班只是在上語(yǔ)文課時(shí)才將老師的姓齊聲喊出來(lái)，其他學(xué)科沒(méi)有這樣做。我這樣做的理由是，對(duì)教學(xué)過(guò)程而言，從來(lái)都是具體的老師在與一群有血有肉的具體的孩子進(jìn)行生命的互動(dòng)。所以，我安排學(xué)生每節(jié)課的師生互答禮儀要指向于具體的人。我還想說(shuō)明一句的是，我的這種做法是我在張家港高級(jí)中學(xué)教教書(shū)時(shí)受語(yǔ)文特級(jí)教師高萬(wàn)祥的影響而形成的。我覺(jué)得這一個(gè)簡(jiǎn)單的組織教學(xué)的過(guò)程中確實(shí)可以見(jiàn)出一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的人文情懷，這說(shuō)明了一個(gè)最基本的問(wèn)題：你的眼中有學(xué)生。學(xué)生在這個(gè)時(shí)候，都是具體的人，而不是一個(gè)抽象的個(gè)體。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！蓖瑯樱肋h(yuǎn)沒(méi)有也不可能有抽象的教師。）
師：（鞠躬）請(qǐng)坐下。[對(duì)家長(zhǎng)微笑頷首]
師：同學(xué)們，本單元的學(xué)習(xí)進(jìn)行到這里的時(shí)候，我們可以對(duì)諸子百家的時(shí)代進(jìn)行一次歸納了。我們學(xué)習(xí)了儒家代表人物……
生：（齊）孔子、孟子的文章。
師：不錯(cuò)，我們說(shuō)過(guò)的，這兩個(gè)代表人物，和他們相關(guān)的著作是……
（我是一個(gè)非常講究課堂用語(yǔ)準(zhǔn)確到位的老師，下面要提到的兩本書(shū)，并不是兩位代表人物親自撰寫(xiě)的，所以，我用了“相關(guān)”這樣的字眼，這樣會(huì)使學(xué)生明白治學(xué)需嚴(yán)謹(jǐn)，而不致今后再說(shuō)出孔子和孟子的文章）
生：（齊）《論語(yǔ)》和《孟子》。
師：對(duì)，這兩本書(shū)，我們說(shuō)過(guò)，這兩本書(shū)，風(fēng)格是很不相同的，從閱讀方法上也可以判斷得出來(lái)。我們?cè)勥^(guò)，這兩本書(shū)，應(yīng)該……
生：（齊）冷讀《論語(yǔ)》，熱讀《孟子》。
師：很好。我們接觸的諸子人物還有……
生1：道家的莊子。
師：不錯(cuò)。那時(shí)候，儒與道，可以說(shuō)是諸子中最具代表性的學(xué)派。道家的代表人物分別是老子與莊子。儒家的情況其實(shí)比較復(fù)雜，在發(fā)展的過(guò)程中，形成了一個(gè)龐大的儒家體系，譬如孔子提出仁的概念，在孟子則提出了……
生2：仁政。
師：對(duì)，孟子發(fā)展了仁的學(xué)說(shuō)。這兩個(gè)老祖宗都以天下為念�？鬃硬挥谜f(shuō)了，他怎么說(shuō)？他主張……
生：（齊）窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
師：還有……
生：（齊）以天下為己任。知其不可而為之。
師：很好。我們學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》時(shí)，充分了解了孟子關(guān)于國(guó)家的學(xué)說(shuō)和民本的思想�？梢哉f(shuō)，儒家情懷之所以成為中國(guó)知識(shí)分子的一種理想，統(tǒng)治階級(jí)之所以能利用儒家思想作為維護(hù)政權(quán)的工具，主要是依據(jù)了這樣的思想基礎(chǔ)，從而引發(fā)了一代代的知識(shí)分子甘愿放棄個(gè)人的思想而以天下為念。
�。ㄟ@里本想引發(fā)大家思考中國(guó)知識(shí)分子為什么很少具有個(gè)性是因?yàn)槿寮夷抢锏膶W(xué)而優(yōu)則仕的觀點(diǎn)影響，但考慮到學(xué)習(xí)內(nèi)容，我把話岔開(kāi)了。）
師：今天，我們學(xué)習(xí)《荀子》里的文章，我們看一看，這位戰(zhàn)國(guó)最后一個(gè)大儒，又有著怎樣的思想。
師：先請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題，在孔子那里，他是如何認(rèn)識(shí)天與命運(yùn)的？
生3：死生有命，富貴在天。
師：不錯(cuò)。在孔子那里，天是一個(gè)不可挑戰(zhàn)的神圣的東西。而現(xiàn)在到了荀子這里，天的概念與內(nèi)涵都發(fā)生了極大的變化。首先，天，是指自然。荀子說(shuō)，人定勝天。又說(shuō)，天行有常，不為堯存，不為桀亡。（板書(shū)這八個(gè)字，并請(qǐng)同學(xué)作解釋。）
師：我請(qǐng)xxx來(lái)解釋一下這八個(gè)字的意義。
生4、5、6：（三人合作翻譯出來(lái)）自然的變化有它自己固有的規(guī)律，不因?yàn)榇藭r(shí)是賢明的堯當(dāng)家就存在，也不會(huì)因?yàn)榇藭r(shí)是暴虐的桀主政就不存在。
師：翻譯得太好了。
師：看來(lái)，荀子與孔子倒有點(diǎn)意見(jiàn)相左了。可是，同學(xué)們，荀子也是儒家的代表人物啊。可見(jiàn)，我國(guó)儒家的思想不是一層不變的，而是一直在演繹著變化著。現(xiàn)在，我們簡(jiǎn)單地將儒家在不同時(shí)期的幾個(gè)代表人物分別作一些介紹，請(qǐng)同學(xué)們用心記下來(lái)。孔子、孟子之后有荀子。漢代是董仲舒，再接著，唐代是韓愈。董仲舒與秦始皇有點(diǎn)相似，賦予了儒家以集權(quán)的色彩，他提出罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。開(kāi)始了學(xué)術(shù)壟斷。韓愈這個(gè)人不錯(cuò)，文起八代之衰，抗顏而為人師，恢復(fù)古道，主張學(xué)習(xí)六藝經(jīng)傳。再后來(lái)，儒家的發(fā)展情況就更其復(fù)雜了，它有了理學(xué)的成份，南宋的代表人物朱熹，他將儒家經(jīng)典著作統(tǒng)統(tǒng)作了一次注解，也就是集傳。（邊說(shuō)邊板書(shū)上述大儒的名字在黑板的右側(cè)。）我們說(shuō)過(guò)，傳是什么意思的？
生：（齊）解釋經(jīng)書(shū)的著作。
師：我們今天研究《荀子勸學(xué)》。首先，我想問(wèn)，“勸學(xué)”之“學(xué)”是什么意思？
生：（齊）學(xué)習(xí)。
師：學(xué)習(xí)什么？是不是像我們今天一樣學(xué)習(xí)數(shù)理化啊語(yǔ)數(shù)外啊什么的？
生：（齊笑）不是的。（家長(zhǎng)們也在笑）
師：那學(xué)習(xí)什么呢？我們只有了解到學(xué)習(xí)的內(nèi)容才能最終確定荀子他老人家為什么要?jiǎng)衩愦蠹覍W(xué)習(xí)的。
生7、8：（思考討論）剛才老師講到的六藝。
師：不錯(cuò)。六藝。但這個(gè)六藝除了六本典籍之外，還有一解，也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，那就是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)�？鬃邮呛苤v求這些東西的。他覺(jué)得這些做人方面的內(nèi)容尤其需要學(xué)習(xí)，他甚至割不正不食。也就是肉沒(méi)切成方方正正的，他老人家都不吃了。
生9：孔子對(duì)學(xué)生要求太嚴(yán)格了。
師：你這話既對(duì)也不對(duì)。其實(shí)，這是僅就人的習(xí)慣養(yǎng)成來(lái)談的。但《侍坐》里我們看到了，孔子是非常人性化的。只不過(guò)，他對(duì)學(xué)生要求高�？鬃拥膶W(xué)生嗎，應(yīng)該做大事，否則誰(shuí)做大事呢？
�。▽W(xué)生笑，家長(zhǎng)笑）
師：好了，我們得轉(zhuǎn)入到我們今天的正題上來(lái)了。剛才我們說(shuō)到孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的話題，那么，我就想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，為什么要學(xué)習(xí)？
生10：荀子講了，學(xué)不可以已。
師：如果“已”了，又怎么樣呢？
生11：學(xué)習(xí)一旦停止了，可能就出問(wèn)題了。
師：出什么問(wèn)題？
生11：成績(jī)要落后。
師：還有呢？
生11：做人就不好了。
師：有這么嚴(yán)重？那大家的父母還有老師，都是參加工作的人，學(xué)習(xí)的時(shí)間肯定很少少，那做人就不好了？
（全班笑）
生11：那不是。老師你跟我們講過(guò)，孔子講過(guò)的，吾日三省吾身。你們肯定每天在“省自己。
師：你說(shuō)得太好了。你太了不起了。
�。ㄊ遣皇怯X(jué)得我這樣夸獎(jiǎng)學(xué)生太夸張了？其實(shí)不然。我們的學(xué)生基礎(chǔ)很差，適時(shí)夸獎(jiǎng)是對(duì)的。更何況這個(gè)學(xué)生引發(fā)出了教學(xué)高潮。）
師：看來(lái)，你所說(shuō)的“省”，其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)。那么為什么要每天省察自己呢？
生：12如果不這樣做的話，人是要漸漸地變壞的。
師：噢，是嗎？那么，我想問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們，既然大家認(rèn)為人是漸漸地變壞的，那么看來(lái)，人一生下來(lái)就是非常善良的了？
生：（大部分齊）那當(dāng)然。人一生下來(lái)本來(lái)就是善良的嘛。總不至于人一生下來(lái)就非常壞��！
師：人一生下來(lái)就非常善良？真的嗎？想想！
師：xxx，你的意見(jiàn)如何？
生13：我覺(jué)得人一生下來(lái)是善良的。人后來(lái)變壞了，是有各種原因的，譬如說(shuō)，交了壞朋友，看了壞書(shū)，人就會(huì)開(kāi)始變壞。
師：xxx，你有什么不同意見(jiàn)嗎？
生14：我大體同意xxx（生13）的意見(jiàn)。
師：很好。是不是所有同學(xué)都同意這樣的觀點(diǎn)的呢？
�。ㄔ谖业睦斫庵�，語(yǔ)文課有時(shí)候一如相聲，需要抖包袱。特別是在學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題判斷得不是很準(zhǔn)確時(shí)，更要用點(diǎn)心眼。語(yǔ)文教學(xué)上的術(shù)語(yǔ)就是啟發(fā)。但啟發(fā)要在適當(dāng)時(shí)候，所謂不憤不悱，不啟不發(fā)。）
生15：對(duì)呀！這樣的看法有什么不對(duì)的呢？人一生來(lái)，不可能就很壞吧？老師，這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得沒(méi)有必要問(wèn)的。
（我這個(gè)班的學(xué)生，思想狀態(tài)比較舒展，課堂上隨意發(fā)言的情況屢有發(fā)生。但我從來(lái)沒(méi)有加以批評(píng)過(guò)。我覺(jué)得應(yīng)該讓他們講話。）
師：說(shuō)得好，這里，我很想表?yè)P(yáng)一下大家。因?yàn)�，大家的觀點(diǎn)與儒家的代表人物孟子是一致的。孟子就認(rèn)為，人的本性是善的。這是孟子思想的另一個(gè)重要的組成部分。我們知道他有著重要的民本思想。今天，我們還要了解他的人性本善的思想。他認(rèn)為，圣賢之人，是因?yàn)樗軋?jiān)持他的本我之心，不讓他心靈中的善的力量流失，因而這樣的人便是圣人。我們一般的人都會(huì)持這樣的觀點(diǎn)，人一生下來(lái)，赤條條地，充滿了善良與純真。但是，假如我認(rèn)為人一生下來(lái)就是很壞的，是惡的，有誰(shuí)不同意呢？
生：（大多數(shù)議論紛紛）這怎么可能，人一生下來(lái)本來(lái)就是善的嘛。
�。ú糠旨议L(zhǎng)開(kāi)始用眼睛相互探討，有的則回過(guò)頭來(lái)悄悄地議論）
師：你們可以認(rèn)為是善的，為什么不允許我認(rèn)為是惡的呢？剛才我們用了個(gè)詞，人是會(huì)變的，變壞了，是說(shuō)人原來(lái)是善；我說(shuō)有人變好了，不是說(shuō)人本性是惡的嗎？
生：（討論）應(yīng)該說(shuō)有一部分人壞，有一部分人好。
師：我剛才說(shuō)的也不是我的觀點(diǎn)，另一個(gè)儒家的代表人物，就是我們今天要學(xué)習(xí)的荀子，他的學(xué)說(shuō)，就是建立在人性本惡的前提之下的。這就是他為什么要強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的原因。他認(rèn)為，正因?yàn)槿诵员緪�，所以，人就要學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去除掉惡的部分。我們不妨來(lái)看一看這篇文章的第二小節(jié)。
師：我們一起來(lái)讀一下這段文字：青，取之于藍(lán)……
生：（齊讀）……
師：同學(xué)們有幾處讀音需要仔細(xì)辨正一下。好，下面跟著我讀一遍。
師：（領(lǐng)讀課文，生跟讀）
師：現(xiàn)在，我們?cè)冽R讀一遍。相信會(huì)比剛才讀得好。
生：（齊讀）
（我一直強(qiáng)調(diào)文言文的教學(xué)應(yīng)該重于誦讀，有一次，我在課堂領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)，我讀一句，學(xué)生讀一句。這種做法，在我小時(shí)候我的語(yǔ)文老師常常這樣做。我后來(lái)也經(jīng)常這樣做。我相信，教師的感情處理會(huì)在讀的過(guò)程中傳達(dá)給學(xué)生�？墒�，就在那一次，聽(tīng)我課的教師非常驚訝，他們說(shuō)，哇，你是這樣教學(xué)生讀�。坑袆�(chuàng)新！我真的沒(méi)有想到，很多教師其實(shí)不這樣教學(xué)生讀書(shū)。我也很驚訝。）
師：還有幾個(gè)字要注意一下，一是于字，這個(gè)字怎么解？
生：可以解釋為“從”，還可以解釋為“比”。
師：很好。我們這里不妨作一次小歸納。以前我們知道這個(gè)字解為：在，到，向，對(duì)�，F(xiàn)在，我們又接觸了它的新義。（在黑板右側(cè)板書(shū)于的幾個(gè)義項(xiàng)，并要求同學(xué)們也在書(shū)邊上將例句也寫(xiě)上）
師：還有，這里有一句“君子博學(xué)而日參省乎己”，有人認(rèn)為，這個(gè)“參省”是“叁省”之誤。如果是這樣，我覺(jué)得也非常好，這說(shuō)明荀子對(duì)孔子思想是有著繼承的。我們講過(guò)吾日三省吾身的話，今天老師為大家把這句話補(bǔ)全了。所謂三省吾身，主要是指：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？好，同學(xué)們記下來(lái)。這些東西很管用的。做人用得著，作文也用得著。（在黑板右側(cè)寫(xiě)下三省內(nèi)容，同學(xué)們?cè)跁?shū)邊上記下來(lái)。）
師：本段中還有一些詞，需要大家能夠熟練把握，“就”、“中”、“以”、“為”、“而”、“有”，這些字是經(jīng)常用到的，要認(rèn)真把握。另有一些詞，我們要明白他們的含意，如：“金”、“就”“槁暴”、“復(fù)”、“乎”。請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勥@些字詞的具體意義。
生：（討論回答，教師在這期間于行間巡視，解答同學(xué)們提出的問(wèn)題，幫助同學(xué)們解決問(wèn)題。）
師：同學(xué)們的研究情況很好。特別是“乎”字，這里相當(dāng)于“于”字。這一點(diǎn)，同學(xué)們也都提出來(lái)了。很好。這個(gè)字，在很多情況下與“于”有通解。以后我們還會(huì)碰到。現(xiàn)在，我們?cè)賹⒌谝欢握b讀一遍。
生：（齊讀。因?yàn)樵诩由罾斫饬说幕A(chǔ)上進(jìn)行的誦讀，所以，朗讀效果非常好。有家長(zhǎng)和孩子一起細(xì)聲朗讀。師、生、家長(zhǎng)形成了良性互動(dòng)。）
師：現(xiàn)在我們明白了，荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)嗎？
生16：這一段里交代了，學(xué)習(xí)能改變?nèi)恕?/p>
師：怎么樣改變？
生17：像金就礪則利，木受繩則直那樣得到改變。
師：這是一句比喻了，這用來(lái)說(shuō)明人的話，表明了人原初的狀態(tài)其實(shí)與《三字經(jīng)》中的并不一樣�！度纸�(jīng)》里怎么說(shuō)的？
生：（齊）人之初，性本善。
師：現(xiàn)在看來(lái)，這句話大有考究。在荀子這里，就受到了挑戰(zhàn)。但我想問(wèn)一句，孔子及孟子的觀點(diǎn)固然有錯(cuò)，但荀子的說(shuō)法是不是就對(duì)呢？人之初，真的性惡?jiǎn)幔?/p>
生18：（思考后舉手）老師，我覺(jué)得，人一生下來(lái)，其實(shí)是一張白紙，無(wú)所謂善，也無(wú)所謂惡。對(duì)人性來(lái)說(shuō)，他一無(wú)所知。之所以善或惡，完全是后天決定了的。
師：后天如何決定呢？
生18：后天如何影響他，他就會(huì)往哪一個(gè)方向上走。這就使我想到，教育的意義就在于塑造人。父母將我們送到學(xué)校來(lái)，就是因?yàn)槲覀円婚_(kāi)始一無(wú)所知，所以我們要來(lái)學(xué)習(xí)，使原本一張白紙的本性變得優(yōu)秀起來(lái)，從而接受人類的文明，并進(jìn)而在這種文明的熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)。
師：你說(shuō)得太好了。我提議大家為xxx鼓掌。
生、家長(zhǎng)：（鼓掌）
師：xxx同學(xué)的分析實(shí)在太精彩了，我覺(jué)得這樣的演講再經(jīng)過(guò)精心組織一番，完全可以參加國(guó)際大專辯論。我沒(méi)有想到我們的同學(xué)這么精彩。你們今天讓老師看到了你們的精彩紛呈的一面。
人一生下來(lái)人的本性是善的還是惡的，或者說(shuō)是無(wú)所謂善惡，我們課后還可以進(jìn)行討論。但是，我認(rèn)為，即使荀子人性本惡的觀點(diǎn)是錯(cuò)的，他的“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)有沒(méi)有錯(cuò)？
生：（齊）這是不錯(cuò)的。
師：學(xué)習(xí)能改變一個(gè)人這一點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)呢？
生：（齊）也不錯(cuò)��！
師：是啊。什么樣的出發(fā)點(diǎn)不重要。撇開(kāi)他的哲學(xué)、倫理思想基礎(chǔ)，他的這一論證仍然是極有價(jià)值的。我們今天學(xué)習(xí)的第二小節(jié)，是在談學(xué)習(xí)的重要性，在談學(xué)習(xí)能夠讓人向好的方向發(fā)展。（板書(shū)：第二小節(jié)談學(xué)習(xí)的重要性）我們不妨再將這一小節(jié)重讀一遍。
生：（齊讀課文）
師：現(xiàn)在，我們是不是可以嘗試一下，將這兩段文字背誦一下。不會(huì)背的地方，到時(shí)候可以偷偷地看一看。
生：（非常興奮，將書(shū)反扣桌面上，開(kāi)始背書(shū)。家長(zhǎng)們臉上露出微笑，欣喜地看著學(xué)生背書(shū)，部分家長(zhǎng)也在嘗試背誦。課堂到結(jié)束階段再度出現(xiàn)一個(gè)小小的高潮。）
師：我看我們的同學(xué)真的不簡(jiǎn)單。深入地研究了這兩段文字，還又能初步地背誦下來(lái)。看來(lái)，荀子的“學(xué)不可以已”這樣的看法，確實(shí)已經(jīng)為大家所接受了。
剛才，我們通過(guò)研究，明白了學(xué)習(xí)的重要性，但是學(xué)習(xí)具體有什么作用以及應(yīng)該如何學(xué)習(xí)，我們還沒(méi)有涉及。這是文章后一部分所要講述的內(nèi)容。課后請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真預(yù)習(xí)。明天上課的時(shí)候，我檢查全文背誦，如何？
生：（齊）好！
師：下課！
生：起立！
師：同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
生：姜老師再見(jiàn)！
師：（向?qū)W生鞠躬，示意學(xué)生下課）
教后感：
我是一個(gè)喜歡講的人。我的表達(dá)欲望特別強(qiáng)。面對(duì)一篇篇課文，我很愿意將我所理解的獨(dú)到而入微的地方告訴我的學(xué)生。但我的這些我自認(rèn)為具有獨(dú)到的見(jiàn)解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們?cè)诟叱敝畷r(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，也就是說(shuō)，我上課時(shí)，高潮感非常強(qiáng)。我覺(jué)得人在這種時(shí)候能夠更容易接受知識(shí)與觀點(diǎn)。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，我也更容易記住這些課堂細(xì)節(jié)。我教了十八年語(yǔ)文，很多我上的課，我到現(xiàn)在都還能記得。
我的課堂，我一直認(rèn)為如同一篇小說(shuō)或者散文，像水一樣漫開(kāi)，又像花兒一樣開(kāi)放。在常態(tài)化之中，自有它的形態(tài)結(jié)構(gòu)與亮麗所在。當(dāng)學(xué)生或者聽(tīng)課的教師在經(jīng)過(guò)了我的一節(jié)課后，不經(jīng)意間，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，剛才，他們確實(shí)置身于一道風(fēng)景之中。譬如，《勸學(xué)》一文，我抓取了人性本惡這樣的思想來(lái)進(jìn)行展開(kāi)，巧設(shè)機(jī)關(guān)，引領(lǐng)學(xué)生帶著好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽(tīng)課者始終被一樣?xùn)|西吸引著激發(fā)著。
我的課可能經(jīng)不住評(píng)。我從某一個(gè)時(shí)間開(kāi)始，也不再讓一些自以為是的評(píng)論者在立場(chǎng)上干擾了我的課堂設(shè)計(jì)。評(píng)是他人的事，上課是我和我的對(duì)話體之間的事。只要有生命意識(shí)、文本意識(shí)、課堂意義意識(shí)與課堂結(jié)構(gòu)意識(shí)，我就覺(jué)得我已經(jīng)完成了一節(jié)課的任務(wù)。上述幾種意識(shí)，可能只是我的杜撰，但未嘗不是我的創(chuàng)新。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我覺(jué)得有時(shí)候，我們一節(jié)課，不應(yīng)該只講求信息量，更要注意解決問(wèn)題，哪怕一個(gè)問(wèn)題。我現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，是基礎(chǔ)較差的學(xué)生，很多時(shí)候我只能將一個(gè)問(wèn)題講得很細(xì)才成。我所教過(guò)的學(xué)生都認(rèn)為，上我的課，最有感覺(jué)的是，他們被我調(diào)動(dòng)起了情感。
我的課也是從某一個(gè)時(shí)間開(kāi)始再無(wú)法看出具體的段落痕跡的。這些都被我有意地掩埋了。我怎么能讓人覺(jué)得這一節(jié)課不是渾然一體而是分成了各個(gè)階段的呢？在我，可以目無(wú)全牛，意識(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，但牛若非全牛，又豈能有生命？有人說(shuō)，對(duì)時(shí)間的專注，意識(shí)到時(shí)間是被鐘表表面的圓形刻度劃分出來(lái)的，只能是心智有問(wèn)題。那么一節(jié)課，被割成幾段，是不是同樣出了什么問(wèn)題呢？
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄4
課文品讀：
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第一單元，本單元屬于名人單元，本文用極其簡(jiǎn)略但又有完整故事情節(jié)，講述孫權(quán)勸說(shuō)東吳大將呂蒙學(xué)習(xí)的文言短片故事，全文共119個(gè)字，全文通過(guò)人物對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物性格，推進(jìn)故事發(fā)展。人物寥寥數(shù)語(yǔ)，就表現(xiàn)出各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和性格。通過(guò)“論議”“結(jié)友”來(lái)表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成。直接描寫(xiě)、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡(jiǎn)結(jié)合等手法的巧妙運(yùn)用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣。
教學(xué)創(chuàng)意：
趣學(xué)文言故事
設(shè)計(jì)意圖：
文章簡(jiǎn)短，教材注釋比較豐富，學(xué)生理解起來(lái)不會(huì)有文意上的困難，本節(jié)課我采用創(chuàng)設(shè)情景和學(xué)生朗讀相結(jié)合的方式理解文本。
教學(xué)目標(biāo)：
（一）認(rèn)知目標(biāo)
1、了解有關(guān)呂蒙、《資治通鑒》的常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
（二）過(guò)程和方法目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀懂文意。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣、口吻，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，理解本文開(kāi)卷有益的主旨，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
2、聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入，走進(jìn)新課
由金文篆體字勸字激情導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生看字體會(huì)勸說(shuō)應(yīng)該有什么特點(diǎn)：生說(shuō)：有2口、2人，還要使力，
師說(shuō)：今天我們就走進(jìn)有關(guān)勸說(shuō)的小文章，《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、讀譯課文，理解文意
�。ㄒ唬┳x美文，讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏
1、學(xué)生按要求大聲誦讀課文。
2、請(qǐng)一位學(xué)生示范朗讀，學(xué)生評(píng)價(jià)。
3、師生歸納本文有哪些應(yīng)該注意的字音。（邪，更，卿，孰）教師黑板板書(shū)字音。
4、劃分節(jié)奏指導(dǎo)：
師：當(dāng)我們走進(jìn)文言文除要讀準(zhǔn)字音外，還應(yīng)該讀準(zhǔn)節(jié)奏，請(qǐng)一位學(xué)生先讀，其余學(xué)生評(píng)價(jià)。
生：（仔細(xì)聽(tīng)讀，查找節(jié)奏）
師：全文有2句的節(jié)奏猶為注意，看PPT教師指導(dǎo)朗讀。
生：（試著自讀、齊讀）
5、學(xué)生齊讀全文（要求讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏）
�。ǘ┳g美文
師：俗話說(shuō)得好“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，通過(guò)剛才的的朗讀和大家的預(yù)習(xí)，我們對(duì)文本的內(nèi)容有所熟悉。開(kāi)展四人小組合作探究疏通文本的文意，要求：（圈劃出不理解的字、詞、句全班交流）。
生：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”是感嘆句還是反問(wèn)句？
生：當(dāng)涂的“當(dāng)”和但當(dāng)?shù)摹爱?dāng)”在文中意思是否一樣？
生：“卿言多務(wù)，孰若孤？”這句中“孰”是什么意思？
生：“遂”字怎么解釋？
�。ㄍ瑢W(xué)們討論交流理解字詞，教師穿插文言文翻譯方法，充分讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文翻譯）
（三）體會(huì)文言文語(yǔ)言魅力、評(píng)析人物
師：疏通文義后我們回歸文本的“勸”字，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的句子，孫權(quán)在最初是如何勸說(shuō)呂蒙的？其口吻、語(yǔ)氣如何？
生：找出語(yǔ)句齊讀。
生：“不可不學(xué)”讀出孫權(quán)命令、嚴(yán)厲的語(yǔ)氣。
師：（PPT補(bǔ)出）呂蒙當(dāng)時(shí)身為東吳大將自身情況（每每上奏朝廷之事只能口述不能文書(shū)）
師：換位你是孫權(quán)看到此時(shí)的呂蒙你會(huì)如何？
生：勸說(shuō)學(xué)習(xí)，必須學(xué)習(xí)。
師：在讀這部分還能讀出孫權(quán)如何對(duì)待部下？
生：“卿經(jīng)當(dāng)涂掌事”的“卿”讀出和藹、關(guān)心。
師：對(duì)的此時(shí)孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙是—————嚴(yán)中有愛(ài)。
師：呂蒙聽(tīng)勸去學(xué)習(xí)了嗎？
生：沒(méi)有，“蒙辭以軍中多務(wù)”。
師：做為君主的孫權(quán)當(dāng)時(shí)反映如何？從文辭中找出。
生：（找出、讀出）“豈”、“邪”字看出孫權(quán)生氣了。
師：（補(bǔ)出PPT）比較閱讀，“豈”、“邪”在句中作用。
師：我們通過(guò)孫權(quán)的語(yǔ)言描寫(xiě)看到君主生氣、發(fā)怒，那勸學(xué)這件事就此作罷了嗎？
生：（讀出原文，體會(huì)語(yǔ)氣）
師：通過(guò)孫權(quán)兩次勸說(shuō)呂蒙學(xué)習(xí)，最終結(jié)果成功了嗎？
生：（讀出原句）
師：文本中只寫(xiě)了孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙的話語(yǔ)，卻沒(méi)有寫(xiě)出呂蒙的對(duì)話，根據(jù)PPT展示當(dāng)時(shí)呂蒙的答語(yǔ)，同桌穿越歷史演繹對(duì)話，感悟?qū)O權(quán)勸說(shuō)藝術(shù)。
生：（活躍參與，展示）
師：文本中孫權(quán)勸學(xué)是成功的，那呂蒙學(xué)的如何？
生：（找出魯肅和呂蒙的對(duì)話）
師：穿針引線。對(duì)比先前呂蒙、現(xiàn)在呂蒙，解析成語(yǔ)：“吳下阿蒙”“士別三日刮目相待”
師：文本通過(guò)魯肅的反映和呂蒙自豪感不難發(fā)現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成，穿越歷史師生共同演繹對(duì)話體會(huì)文言語(yǔ)句中對(duì)話美。
師：通過(guò)剛才的文本解讀，我們知道孫權(quán)勸學(xué)有方、呂蒙學(xué)習(xí)有成，這都感謝一本書(shū)司馬遷的《資治通鑒》。（師補(bǔ)出PPT）
師：就《資治通鑒》的理解那個(gè)字最有發(fā)現(xiàn)、借鑒之處？
生：“鑒”。
師：后來(lái)也有眾多名人從《資治通鑒》這本書(shū)里借鑒到許多知識(shí)。（PPT展示），而做為學(xué)生的我們也應(yīng)該多讀《資治通鑒》。（PPT展示）
三、文本拓寫(xiě)、寫(xiě)出感想
師：同學(xué)們靜下心思考，拿起筆從《資治通鑒》小故事《孫權(quán)勸學(xué)》三個(gè)人對(duì)話中能借鑒到什么？（師PPT展示）
生：埋頭書(shū)寫(xiě)
師：當(dāng)老師在備課時(shí)也寫(xiě)了幾句PPT展示。
生：齊讀
四、教師小結(jié)
相信同學(xué)們通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，對(duì)勸說(shuō)的藝術(shù)有了深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)讀書(shū)的意義有了更深刻理解，相信在不久的將來(lái)，你們也一定會(huì)讓老師刮目相待。
五、作業(yè)
1、熟讀課文，直至背誦課文
2、摘抄課文中的成語(yǔ)、語(yǔ)句
3、以呂蒙的口吻改編一篇小記敘文
六、板書(shū)
4、孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
勸——有方
>鑒（勸說(shuō)藝術(shù)、學(xué)習(xí)重要性）
學(xué)——有成
七、反思
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文，故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)朗讀方法，結(jié)合注釋翻譯文言文。從施教過(guò)程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：本節(jié)課使用古體字（勸）導(dǎo)入新課，學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛活躍，全篇文本采用激趣式對(duì)話教育方式授課，學(xué)生興趣濃厚，知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充教學(xué)穿針引線在整堂課當(dāng)中，教學(xué)模式不死板；本課在教學(xué)的最后設(shè)計(jì)了拓展延伸書(shū)寫(xiě)環(huán)節(jié)，充分讓學(xué)生理解本文主題。
不足之處：分析文章內(nèi)容時(shí)，問(wèn)題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多，面面兼顧，但沒(méi)有顧及全體學(xué)生，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)用語(yǔ)中缺乏多樣性。
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄5
師：老師這幾天遇到個(gè)難題，同學(xué)們?cè)覆辉敢鈳臀蚁雮�(gè)辦法?
生：愿意。
師：是這樣的，我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)自己的事很多，況且又不想考什么清華北大，學(xué)不學(xué)無(wú)所謂。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說(shuō)，大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢?其實(shí)，東漢時(shí)吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的.?
生：想。
(學(xué)生討論回答。 教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。)
一：認(rèn)定目標(biāo)
師：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?
生：先熟讀課文，然后對(duì)著課下注釋和工具書(shū)、資料書(shū)理解課文，不明白的地方相互討論研究，……
(學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)
導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)
二：竟讀課文、自主強(qiáng)化
師：學(xué)習(xí)文言文首先要熟讀課文，現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。
(學(xué)生初讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)解決，結(jié)合注解粗知大意。)
師：剛才大家讀過(guò)課文了，現(xiàn)在把書(shū)合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。
(學(xué)生再讀課文。 教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。)
師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能在大聲、流利的基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速?試試看!
(投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、讀懂。)
師：我們來(lái)個(gè)比賽，看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。這節(jié)課老師還準(zhǔn)備了最好的獎(jiǎng)品，將給課堂上表現(xiàn)最優(yōu)秀的同學(xué)，可不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)哦!
(學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。)
合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來(lái)互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來(lái)，我們共同研究;好的字詞句也畫(huà)下來(lái)，我們共同欣賞。
( 學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。)
師;誰(shuí)來(lái)為大家講講這個(gè)故事?
(學(xué)生講述課文內(nèi)容。)
師：大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)?自學(xué)過(guò)程中，有沒(méi)有小組內(nèi)解決不了的問(wèn)題?
生：“但當(dāng)涉獵”怎樣解釋?
師：誰(shuí)來(lái)幫他解決?
生：只是應(yīng)當(dāng)博覽群書(shū)。但，只。
生：“蒙辭以軍中多務(wù)”怎樣是什么意思?
生：呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推辭。辭，推托。以，用。這是一個(gè)倒裝句，正確的語(yǔ)序應(yīng)該是“蒙以軍中多務(wù)辭”。
生：魯肅為什么和呂蒙結(jié)友而別?
生：魯肅佩服呂蒙的才略。
……
師：剛才老師還讓同學(xué)們把你最欣賞的字詞句劃出來(lái)，我們共同欣賞，誰(shuí)先來(lái)說(shuō)說(shuō)?
生：“不可不學(xué)!”用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲
中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
師：你能不能讀出孫權(quán)的這種堅(jiān)決的語(yǔ)氣?來(lái)讀讀看!(生讀)讀得不錯(cuò)。誰(shuí)還想說(shuō)?
生：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
生@：那為什么不讓他“治經(jīng)為博士”呢?那樣豈不更好?
生：因?yàn)閰蚊桑且粏T大將，讀書(shū)不是他的主要任務(wù)。
生@：那他學(xué)識(shí)淵博豈不更好?
生：因?yàn)樗瓉?lái)才疏學(xué)淺，學(xué)好那是不可能的。
生@：那這樣嚴(yán)格要求他，豈不更好?
師：同學(xué)們，韓維哲同學(xué)提的這個(gè)問(wèn)題非常好，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我們課下再爭(zhēng)論好嗎?
生：“卿言多勞，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！� 現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
師：你賞析得非常好，能不能語(yǔ)重心長(zhǎng)的讀一讀?(生讀)，讀得非常好!
生：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
師：你能不能讀出魯肅的這種吃驚的語(yǔ)氣，來(lái)，試一試!
生：“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
師：那你再讀讀這句話，能不能讀出呂蒙的這份自豪?試試看!
生：“士別三日，即更刮目相待�！� 說(shuō)明了人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
師：這點(diǎn)發(fā)現(xiàn)非常了不起!
(學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導(dǎo)。以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn)，避免疏漏，強(qiáng)化理解。)
三 編課本劇，體驗(yàn)感悟
師：課文有多處對(duì)話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員，又該怎么樣演?小組內(nèi)先試試。
師：哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?
(小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。)
師：通過(guò)表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?
生：我演的是孫權(quán)，我覺(jué)得他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是，很嚴(yán)肅的，同時(shí)他對(duì)呂蒙也是非常關(guān)心的，對(duì)他寄予厚望。
師：你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法?
生： 我覺(jué)得魯肅是一個(gè)敬才、愛(ài)才的人。
生：我覺(jué)的呂蒙身為一員大將，能聽(tīng)從首領(lǐng)的規(guī)勸，努力讀書(shū)，并才略大長(zhǎng)，這種學(xué)習(xí)精神非常值得學(xué)習(xí)。
(學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)
四、 聯(lián)系課文，延伸拓展
師：學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)?
(學(xué)生小組討論交流，然后進(jìn)行集體交流。)
生：我們要努力學(xué)習(xí)，打好文化基礎(chǔ)，只有這樣才能為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
生：無(wú)論從事什么工作，都必須學(xué)習(xí)，否則就會(huì)被社會(huì)所淘汰。
……
師：很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒?
生：多讀點(diǎn)歷史書(shū)，了解歷史，因?yàn)闅v史是一面鏡子，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
生：要廣泛涉獵，博覽群書(shū)。
(學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。)
師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。
生：可以先給他講講呂蒙的故事。
生：老師，你讓我們背課文的時(shí)候，不是你自己先背下來(lái)嗎?你讓我們讀書(shū)，你自己不是也在讀書(shū)嗎?你也可以像孫權(quán)一樣，用現(xiàn)身的說(shuō)法來(lái)教育他好好學(xué)習(xí)。
(學(xué)生在自主探索的過(guò)程中接受教育。)
師：你們的意見(jiàn)和建議我一定會(huì)采納。我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?讀書(shū)使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。
(這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題，達(dá)到延伸拓展的目的。 抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自主解決問(wèn)題，做到教是為了不教。)
五 評(píng)議總結(jié) 、積累鞏固
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說(shuō)出來(lái)，我們共同分享?
(學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。)
師：大家談得非常好，愿不愿意也聽(tīng)聽(tīng)老師的意見(jiàn)?本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事，告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。其實(shí)老師的總結(jié)也是受同學(xué)們發(fā)言的啟發(fā)。
(教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華為讀書(shū)教育。與此同時(shí)可作適當(dāng)?shù)陌鍟?shū))
師：學(xué)習(xí)文言文，我們還要把它積累下來(lái)，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。下面利用最快的時(shí)間把這篇短文背下來(lái)，看誰(shuí)記的最快?開(kāi)始!
(5分鐘后檢查，時(shí)間允許，可指名背，時(shí)間不允許，可集體齊背)
師：一節(jié)課很快下來(lái)了，根據(jù)這節(jié)課的表現(xiàn)，大家看看我應(yīng)該把獎(jiǎng)品送給誰(shuí)?(學(xué)生們自己推選出很多人選)，同學(xué)們表現(xiàn)得都非常出色，我也不知道把獎(jiǎng)品送給誰(shuí)了?就送給大家吧!猜猜看，老師給你們準(zhǔn)備的什么獎(jiǎng)品?(出示帶有書(shū)和有關(guān)讀書(shū)的名言警句的幻燈片)
老師就把這書(shū)連同這些名言警句一塊送給同學(xué)們，(學(xué)生齊讀)。書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，希望同學(xué)們多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓好書(shū)伴大家健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄6
【教材分析】
《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程規(guī)范初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個(gè)名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》，寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的出息而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，本文注重以對(duì)話表示人物，教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
【教學(xué)目的】
�。�、體會(huì)人物語(yǔ)言。
２、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
�。场W(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
４、理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。�、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
�。病W(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
３、理解文章的內(nèi)容和主旨。
�。�、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
【優(yōu)秀教案】
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？天下大勢(shì)分久必合，和久必分。話說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴�？伤筒粣�(ài)讀書(shū)，孫權(quán)多次勸說(shuō)，他總是推三阻四，不肯就學(xué)，這不，孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)了，結(jié)果如何呢？今天咱們一起來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》。
（解說(shuō)：由故事導(dǎo)入，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)文章中的人物有所了解。）
二、司馬光與《資治通鑒》
師：這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料？（學(xué)生自由發(fā)言）
師：這部書(shū)是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史，說(shuō)到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)司馬光（幻燈演示）。
三、解讀
師：《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個(gè)勸法呢？我們來(lái)了解一下文章，先聽(tīng)老師來(lái)讀，聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音。（配樂(lè)朗讀）
�。▽W(xué)生自由朗讀，教師和時(shí)指導(dǎo)，特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。）
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái)
師：學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語(yǔ)，標(biāo)注一下你覺(jué)得本文需要特別記憶的文言詞語(yǔ)。（幻燈演示）
生甲：當(dāng)涂、辭、治經(jīng)、涉獵、見(jiàn)往事
生乙：即更
�。ń庹f(shuō)：文言實(shí)詞和虛詞的理解和積累是文言文的教學(xué)重點(diǎn)。先疏通文意，再作重點(diǎn)記憶，合乎學(xué)生學(xué)習(xí)的思維規(guī)律。提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。）
四、整體感知
師：大家齊讀課文，讀完后請(qǐng)幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。
生：這篇文章主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙聽(tīng)勸開(kāi)始學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大有出息的故事。
生：這個(gè)故事講孫權(quán)兩次勸學(xué)，呂蒙始就學(xué)，后大有出息。
師：呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，學(xué)的效果看來(lái)不錯(cuò)，文章中是怎樣表示出來(lái)的。
生：呂蒙與魯肅的對(duì)話。
師：由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)的，那我們把人物對(duì)話局部挑出來(lái)。
（解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生自讀和概括能力）
五、課文研析
師：全文幾個(gè)人物？幾次對(duì)話？
生：全文３個(gè)人物；３次對(duì)話。
師：同學(xué)們帶感情讀，掌握人物形象。
師：三次對(duì)話語(yǔ)氣一樣嗎？
生：不一樣。孫權(quán)第一次勸學(xué)時(shí)態(tài)度非常堅(jiān)決。“不可不學(xué)”，，雙重否定，語(yǔ)氣堅(jiān)決。第二次時(shí)隱隱有不滿、責(zé)備。魯肅與呂蒙對(duì)話表示的是驚異。
生：孫權(quán)第二次勸學(xué)是有不滿，但我以為更多的是關(guān)心、保護(hù)�，F(xiàn)身說(shuō)教，語(yǔ)重心長(zhǎng)。
生：魯肅與呂蒙對(duì)話時(shí)，魯肅是驚異，呂蒙是自豪。
師：權(quán)蒙對(duì)話孫權(quán)是王，對(duì)蒙的勸說(shuō)態(tài)度懇切，蒙肅同為將士，對(duì)其變化之大顯示出驚異、贊嘆。
師：下面我們請(qǐng)同學(xué)挑人物讀，大家注意聽(tīng)，看他讀的好不好？哪句話讀的最好？好在什么地方？
（通過(guò)有感情的讀，學(xué)生容易理解掌握人物）
師：讀得好不好？
生：好！
師：哪位同學(xué)敢挑戰(zhàn)他？
師：他讀得怎么樣？
生：精彩！
師：說(shuō)說(shuō)你的理由。
生：讀出了感情。
師：讀出了感情，恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)應(yīng)該是讀出了“語(yǔ)氣”。哪個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)氣？
生：“邪”
師：什么語(yǔ)氣？
生：反問(wèn)。
師：“邪”是表示反問(wèn)的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)在漢語(yǔ)的“嗎”。文中還有其他語(yǔ)氣詞嗎？
生：有�！岸�、“乎”。
師：分別表什么語(yǔ)氣？
生：“耳”是表示限制的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)在漢語(yǔ)的“罷了”，
“乎”是表示感嘆的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)在漢語(yǔ)的“啊”。
（語(yǔ)氣虛詞的積累）
師：根據(jù)剛才我們分析的，分小組有感情的讀文章，一會(huì)兒找同學(xué)分角色讀。（兩組同學(xué)分角色讀）
師：同學(xué)們讀得非常好。哪一組同學(xué)能拋開(kāi)課本，在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上再加工給我們來(lái)個(gè)小課本劇扮演。（一組同學(xué)上臺(tái)扮演）
師：再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，演繹了一段文言《孫權(quán)勸學(xué)》，讓我們也是刮目相待呀！
（解說(shuō)：學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上充沛朗讀課文，讓學(xué)生積極參與，在教學(xué)中扮演重要的角色，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激活課堂氣氛，很好的培養(yǎng)學(xué)生自讀古文的能力。培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)、扮演能力）
師：呂蒙在孫權(quán)的再三勸說(shuō)下，開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，并取得良好的讀書(shū)效果。文中有兩個(gè)成語(yǔ)突出表示了呂蒙進(jìn)步之大，請(qǐng)大家找出。
生：吳下阿蒙刮目相待（幻燈演示）
六、體驗(yàn)反思
師：昔日吳下阿蒙，經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，說(shuō)到這我們不由想到前幾天學(xué)的一篇文章《傷仲永》，讀完這兩篇文章你有何感想？聯(lián)系你的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
生：學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，確實(shí)很重要。
生：仲永受于天而不受于人，最終泯然眾人；呂蒙通過(guò)自身的努力，讓人刮目相看。通過(guò)對(duì)比體現(xiàn)出開(kāi)卷有益。
生：活到老學(xué)到老。呂蒙那么大年齡才開(kāi)始學(xué)習(xí)都讓人刮目相待，我們更應(yīng)該珍惜時(shí)間好好學(xué)習(xí)。
師：好，活到老學(xué)到老，我把這句話送給大家。仲永天資聰穎，因后天沒(méi)有學(xué)習(xí)，最終泯然眾人；呂蒙那么大年紀(jì)才開(kāi)始就讀，但經(jīng)過(guò)努力，讓人刮目相待�？磥�(lái)讀書(shū)確實(shí)有益。
�。ń庹f(shuō)：新課程規(guī)范要求注重學(xué)生的感情體驗(yàn)，注重學(xué)生表達(dá)能力培養(yǎng)。把這兩篇課文比較閱讀，學(xué)生能夠深入理解開(kāi)卷有益的中心，引起學(xué)生感情共鳴，防止教條式教學(xué)，起到事半功倍的教學(xué)效果。）
七、拓展延伸
師：古今中外，許多仁人志士都意識(shí)到了讀書(shū)的重要性，誰(shuí)能說(shuō)一些有關(guān)讀書(shū)的名言警句嗎？
生：讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。
生：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
生：書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)。
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄7
師：同學(xué)們，讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？天下大勢(shì)分久必合，合久必分。話說(shuō)三國(guó)鼎力之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂猛，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程譜大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴。可他就不愛(ài)讀書(shū)，孫權(quán)多次勸說(shuō)，他總是推三阻四，不肯就學(xué)，這不，孫權(quán)又來(lái)勸學(xué)了，結(jié)果如何呢？今天咱們就來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》（板書(shū)課題）
師：這篇文章選自哪里？
生：《資治通鑒》
師：哪位同學(xué)來(lái)介紹一下這部書(shū)的相關(guān)資料？
生：是北宋史學(xué)家司馬光編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代的史實(shí)。
師：說(shuō)到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)砸缸的故事應(yīng)該不陌生吧，哪位同學(xué)講一下？
生：講故事。
師： 大屏幕展示有關(guān)司馬光的資料。
師：接下來(lái)我們就來(lái)看看孫權(quán)勸學(xué)究竟是怎么個(gè)勸法呢？俗話說(shuō)“書(shū)牘百遍，其義自見(jiàn)”，文言文的學(xué)習(xí)更應(yīng)如此。這節(jié)課我們就從讀做起，把握課文的內(nèi)容。（展示大屏幕：一讀：讀準(zhǔn)字音和停頓）先聽(tīng)老師來(lái)讀，聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字詞的讀音與句子的節(jié)奏。（師讀課文）
師：下面請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)大屏幕上的提示自由朗讀課文（展示朗讀提示與要求）
生：讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，注意讀音與停頓。
生：齊讀。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，結(jié)合課下注釋，爭(zhēng)取快速讀通課文的內(nèi)容和文意。（大屏幕展示：二讀：讀通內(nèi)容和文意。）有疑問(wèn)的地方標(biāo)注一下。
生：自主學(xué)習(xí)。
師：通過(guò)自主學(xué)習(xí)，你會(huì)遇到不少疑問(wèn)或者有許多收獲需要請(qǐng)同學(xué)們幫助或者與同學(xué)們分享，下面就請(qǐng)同學(xué)們組內(nèi)互相交流一下。
生：小組互相交流，討論激烈。
師：哪組的同學(xué)有疑問(wèn)？
生：“當(dāng)涂”怎么講？
生：當(dāng)權(quán)，當(dāng)?shù)馈?/p>
生：“博士”與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思一樣嗎？
生：不一樣，在文中是專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。
師：好，同學(xué)們分析的不錯(cuò)。讀通了課文的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們討論下列問(wèn)題，把握課文文意。（大屏幕展示討論問(wèn)題：文章寫(xiě)了一個(gè)什么故事？你能用文中的兩個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括呂蒙德變化嗎?）
生：熱烈討論。
生：這篇文章主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙聽(tīng)勸開(kāi)始學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)的故事。
生：吳下阿蒙。
生：刮目相待。
師：吳下阿蒙 刮目相待。老師想在橫線上寫(xiě)一個(gè)字，你建議些什么呢？
生：學(xué).
生：讀。
師：同學(xué)們的建議真的不錯(cuò)。希望同學(xué)們也能夠從中受到啟發(fā)，努力學(xué)習(xí)。
師：讀懂了文意后，再讀課文，那肯定會(huì)不一樣了，下面請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，要讀出語(yǔ)氣和情味（大屏幕展示三讀：讀出語(yǔ)氣和情味）我們讀書(shū)不僅要用嘴讀，更要用心讀。也就是說(shuō)，讀書(shū)時(shí)要揣摩人物說(shuō)話的口吻、情態(tài)和心理，要真正走進(jìn)作者的心里，走進(jìn)作品人物的心里。（大屏幕展示朗讀要求：1、請(qǐng)同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物的語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)話，討論孫權(quán)究竟為什么要說(shuō)這些話，該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。2、請(qǐng)同學(xué)們討論分析對(duì)下列三句話的理解，主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，讀出什么情感來(lái)，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸的目的，并試讀。（1）“不可不學(xué)！”寫(xiě)出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了怎樣的心理？（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？（3）“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！边@樣說(shuō)有何作用？）
生：學(xué)生模擬朗讀。氣氛熱烈。
師：好，同學(xué)們讀得很投入。下面請(qǐng)同學(xué)們討論分析大屏幕中的問(wèn)題。
生：第一個(gè)應(yīng)該是堅(jiān)決的語(yǔ)氣，表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的關(guān)心。
生：第二題表達(dá)了孫權(quán)不高興的神態(tài)。
生：還有點(diǎn)責(zé)備的意味。
師：好，考慮周到。
生：第三題是鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。
師：孫權(quán)勸學(xué)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何？
生：好。
師：從文中的哪句話可以看出來(lái)？
生：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
師：好！下面請(qǐng)同學(xué)們分角色朗讀課文，并在這個(gè)基礎(chǔ)上表演一下。
生：分角色朗讀，表演精彩。
師：同學(xué)們表演的真不錯(cuò)，你們也讓我刮目相看了。昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，說(shuō)到這里，我們不禁想到前幾天學(xué)過(guò)的一篇文章《傷仲永》，讀完這兩篇文章你有何感想？請(qǐng)聯(lián)系你的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā＃ù笃聊徽故荆后w驗(yàn)反思）
生：學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)確實(shí)很重要。
生：仲永受于天而不受于人，最終泯然眾人；呂蒙通過(guò)自己的努力，讓人刮目相看，可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要。
生：活到老學(xué)到老。
師：好！活到老學(xué)到老，我把這句話也送給大家，希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)。
師：古今中外，許多仁人志士都意識(shí)到了讀書(shū)的重要性，誰(shuí)能說(shuō)一些有關(guān)讀書(shū)的名言警句？（大屏幕展示：拓展延伸）
生：互相討論。
生：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
生：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
生：書(shū)到用時(shí)方恨少。
……
師：書(shū)到用時(shí)方恨少，讓我們一起來(lái)多讀書(shū)，讀好書(shū)，努力學(xué)習(xí)吧！最后送給大家一句話，我們共勉：“窮者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴�！�
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄8
師：同學(xué)們，今天早自修時(shí)，發(fā)生了什么事？
眾生：有幾位同學(xué)昨晚上網(wǎng)吧，被班主任老師發(fā)現(xiàn)，叫去上“政治課”了。
師：大家都有過(guò)老師和你談心的經(jīng)歷嗎？
眾生：有啊。
師：其中和哪件事最有關(guān)系？
生：和學(xué)習(xí)有關(guān)。
師：大家聽(tīng)了以后，感覺(jué)效果大嗎？
生（七嘴八舌，有生喊有的，有生喊沒(méi)有，有生微笑，有生沉默。反應(yīng)不一）
師：剛才同學(xué)們的反應(yīng)，其實(shí)都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，勸說(shuō)我們同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，老師得有一定的技巧。這次，我們一起來(lái)看看，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)，他是如何成功地勸說(shuō)了手下一名“大老粗”進(jìn)行學(xué)習(xí)，并最終讓著名的魯肅為之刮目相看的？
師：大家翻開(kāi)課文第170頁(yè)，輕聲朗讀，同時(shí)了解全文大意。
……
師：好的，剛才幾名同學(xué)的翻譯，大家疏通了全文的大意。接下來(lái)我們討論一下，為什么孫權(quán)能說(shuō)服呂蒙進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？
�。▽W(xué)生小組討論，教師參與學(xué)生小組交流）
……約過(guò)了五分鐘。
師：好的，大家都討論得很充分了。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們主動(dòng)暢談自己的理解。
生1：我們小組感覺(jué)孫權(quán)最成功的地方，是他沒(méi)有因?yàn)樽约菏菄?guó)君，用居高臨下的語(yǔ)氣和呂蒙說(shuō)話。
師：為什么這樣說(shuō)？
生1：書(shū)上有這么幾句：權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”。我們小組的同學(xué)注意到，課文的課后注釋是這樣解釋“卿”字的：“卿，是古代君對(duì)臣、上司對(duì)下屬、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩及朋友間表示親切的第二人稱�！边@說(shuō)明，孫權(quán)稱呂蒙為“卿”，一方面是君對(duì)臣的稱呼，另一方面也是以朋友的身份對(duì)對(duì)方表示親切之情。
師：好，這組同學(xué)很細(xì)心，能注意到人物稱呼上的細(xì)微不同，其實(shí)包含了很多的內(nèi)涵啊。呂蒙為什么聽(tīng)了能接受？
生1：用我自己的例子來(lái)說(shuō)吧。我自己也曾經(jīng)違反過(guò)紀(jì)律，班主任老師對(duì)我很親切地勸說(shuō)，后來(lái)我就改掉了毛病。呂蒙聽(tīng)到皇帝對(duì)他這么親切，一定會(huì)心存感激，一定會(huì)想：我一定要學(xué)好，不負(fù)皇上的信任。
師（笑）：這位同學(xué)是以自己的親身經(jīng)歷，來(lái)推想?yún)蚊傻男膽B(tài)，很好。有沒(méi)有不同觀點(diǎn)的。
生2：我們小組很佩服孫權(quán)，因?yàn)樗芤陨碜鲃t。有些同學(xué)為什么會(huì)經(jīng)常再犯一些錯(cuò)誤，就是因?yàn)槔蠋煕](méi)有以身作則。
生（笑，議論紛紛：這位學(xué)生也忒膽大了，說(shuō)老師的不對(duì)？）
師（笑）：好的，接著說(shuō)說(shuō)你的理由。
生2：比如說(shuō)男同學(xué)偷著吸煙這件事吧。班主任老師�？诶镆恢�，卻教育我們不能吸煙，私下有些同學(xué)不服氣。孫權(quán)就不同，他要自己的手下大臣學(xué)習(xí)，他自己就經(jīng)常學(xué)習(xí)。文中說(shuō)了：“孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”你想想皇帝自己都讀書(shū)了，作為手下的不讀書(shū)，說(shuō)不過(guò)去。
師：看來(lái)，榜樣的力量是無(wú)窮的，老師要?jiǎng)裾f(shuō)學(xué)生讀書(shū)，一定要以身作則啊。還有其他觀點(diǎn)嗎？
生3：我們小組討論的結(jié)果是：孫權(quán)很會(huì)講話。
師：很會(huì)講話？怎么講？指孫權(quán)口才好嗎？
生3：對(duì)，孫權(quán)的口才很好，能說(shuō)服別人。我們都知道，帶兵打仗的，有很多是大老粗，像張飛。打仗的人有很多不想學(xué)習(xí)，書(shū)看不下，一看眼皮就打架。
眾生（笑）
生3：但孫權(quán)卻最終說(shuō)服了呂蒙讀書(shū)，說(shuō)明他用了很有針對(duì)性的方法。
師：采取什么方法針對(duì)哪一點(diǎn)呢？
生3：大家想想，呂蒙是將軍，帶兵打仗，對(duì)什么書(shū)會(huì)最感興趣？
生4：戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)。
師：也就是兵書(shū)。
生3：對(duì)啊，文中孫權(quán)有這么一句話：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳�！蔽覀兿氚�，孫權(quán)說(shuō)讀書(shū)不是“治經(jīng)”，不是“研究儒家經(jīng)典”，言下之意就是可以看些兵書(shū)什么的，兵書(shū)，呂蒙就一定會(huì)感興趣。
師：大家知道什么兵書(shū)嗎？
生4：《三國(guó)演義》里面有很多戰(zhàn)爭(zhēng)，一定是兵書(shū)。
師：呂蒙能看到《三國(guó)演義》嗎？
生5（思考）：不行，因?yàn)椤度龂?guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的，在三國(guó)以后才出來(lái)的，而呂蒙是三國(guó)時(shí)的人。
師：那可能看什么兵書(shū)？
生6：《孫子兵法》。
師：你怎么知道？
生6：《歷史》課本上有。（眾生笑）
生7：還有《孫臏兵法》。
師：很好，也是《歷史》書(shū)上的嗎？
生7：不是，但歷史老師有說(shuō)過(guò)，孫臏?zhǔn)菍O子的孫子，所以我們記憶深刻。
師（笑）：很好。其實(shí)我們學(xué)過(guò)看過(guò)的一些文言文，它所選自的書(shū)籍，也可以說(shuō)是兵書(shū)，因?yàn)槔锩嬗涗浟艘恍⿷?zhàn)爭(zhēng)的策略。像《左傳》這一本書(shū)。大家能回憶一下，再舉幾本書(shū)嗎？
生8：《戰(zhàn)國(guó)策》？
師：對(duì)，還有？
生9：《國(guó)語(yǔ)》
生10：《史記》……
眾生議論，熱烈。
生3：我還沒(méi)說(shuō)完。
師、生驚訝，笑。
師：好，請(qǐng)接著說(shuō)。
生3：剛才說(shuō)呂蒙可以先讀兵書(shū)，但是（語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)），偉大的呂蒙大人會(huì)只讀兵書(shū)，這樣就能讓魯肅信服？
生11（笑）：那還有什么？
生3：因?yàn)榇蠹覄偛耪f(shuō)的那幾本古書(shū)，鮑老師以前就說(shuō)過(guò)了，它們不僅是兵書(shū)，也是一些文學(xué)性很強(qiáng)的書(shū)。呂蒙這些兵書(shū)看得下去，看久了，他一定對(duì)文學(xué)也有些了解，有了適應(yīng)，時(shí)間一久，也一定能讀一些經(jīng)書(shū)什么的書(shū)籍，從而加強(qiáng)了自身的內(nèi)涵。
師生：（鼓掌）
師：這位同學(xué)由此及彼的推斷，有沒(méi)有道理？
眾生：有。
生3：這也和孫權(quán)的本意相同的，因?yàn)閷O權(quán)說(shuō)的是：“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳�！眳蚊煽吹臅�(shū)多，就是涉獵，就“見(jiàn)往事”，就長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，最后也就“別三日，即更刮目相待�！�
師：大家說(shuō)，這位同學(xué)和他們小組的理解如何？
眾生：很精彩。（自發(fā)地鼓掌）
師：還有不同看法的嗎？
生：（主動(dòng)站起）有，我們小組認(rèn)為，孫權(quán)很會(huì)鼓勵(lì)呂蒙，讓他有了信心。
……
《勸學(xué)》課堂實(shí)錄9
導(dǎo)入新課：大家認(rèn)真品讀這段文字，注意它表達(dá)上的特點(diǎn)。
投影顯示:
平淡是一枚青橄欖，初嘗時(shí)，似沒(méi)什么滋味，細(xì)細(xì)咀嚼，卻回味悠長(zhǎng)。
平淡是一本冗長(zhǎng)卻富含哲理的大百科全書(shū)，每天翻閱它，都會(huì)有新的收獲，而用心讀它越多，心靈的幽潭就越是充盈多彩。
這段文字讀起來(lái)感覺(jué)如何？
生１：很形象，生動(dòng)。
生２：意味深長(zhǎng)。
師：說(shuō)得很好。但是，平淡是一種感覺(jué)或者說(shuō)是一種境界，應(yīng)該是比較抽象難以表述的，但這兩段話卻沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)。原因何在？注意表達(dá)上的特點(diǎn)。
生３：用了比喻修辭。把平淡比成青橄欖，比成一本大百科全書(shū)。
師：非常正確。意義因比喻而精警，文段因比喻而連貫有勢(shì)，可謂文采煥發(fā)。假如，用比喻來(lái)證明不易理解的事物或深?yuàn)W的道理會(huì)有什么效果呢？好，我們言歸正傳。
大家考慮：《勸學(xué)》是一篇什么性質(zhì)的文字？
生４：說(shuō)理性散文。
師：好。這類文駕馭不好很容易流于枯燥單調(diào)，但這篇文卻形象清晰，膾炙人口，千百年來(lái)一直為人傳誦不衰。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天，我們就把比喻論證作為解讀此問(wèn)的一把鑰匙。
板書(shū)：
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
１、理解思想內(nèi)容。
�。�、學(xué)習(xí)論證方法，突破比喻論證。
大家先齊讀課文。注意節(jié)奏。比如：學(xué)／不可以已。故／木受繩／則直，金就礪／則利，蚓／無(wú)／爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
（齊讀課文。）
師：這篇文的中心論點(diǎn)是什么？
生：（大聲齊答）學(xué)不可以已。
師：是作者直接提出的嗎？
生５：不是，是借“君子”之口提出的。
師：有什么好處呢？
生５：（遲疑地）好象更有點(diǎn)說(shuō)服力吧。
師：不是“好象”，而是“就是”，君子是指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，那么這樣的人說(shuō)出來(lái)的話是不是更有權(quán)威性，更有說(shuō)服力呢？當(dāng)然如此。
師：同學(xué)們?cè)倏紤]，“學(xué)不可以已”，這句話包含哪些意思呢？
�。ㄒ环昼娍紤]，找一個(gè)中等學(xué)生回答。）
生６：學(xué)習(xí)很重要。
生７：學(xué)習(xí)應(yīng)該有的態(tài)度和方法。
師：這兩位同學(xué)談的都對(duì)，如果把他們的回答結(jié)合起來(lái)就更完整了。這個(gè)觀點(diǎn)里包含著這兩方面的內(nèi)容。一是學(xué)習(xí)意義很大，所以不可以已，一是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法就是不可以已。
師：再考慮，課文有幾個(gè)分論點(diǎn)？
生：（齊答）三個(gè)。一是學(xué)習(xí)的意義，一是學(xué)習(xí)的作用，一是學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度和方法。
教師同時(shí)板書(shū)：
意義；作用；態(tài)度和方法。
師：下面我們就具體討論課文是如何運(yùn)用比喻論證來(lái)證明這些分論點(diǎn)的。找同學(xué)背誦課文的第二自然段，“學(xué)習(xí)的意義”。
�。ㄉ舐暠痴b。）
師：大家說(shuō)她背的好不好？
生：（很高興地）好！
師：字正腔圓，聲音洪亮。熟讀成誦對(duì)我們培養(yǎng)語(yǔ)感提高閱讀能力大有好處，希望同學(xué)們都能養(yǎng)成背誦名篇的習(xí)慣。下面我們看這段都用了哪些比喻？是從哪些方面來(lái)論證的？
生９：青，冰，輪，木，金等五個(gè)比喻。
師：這五個(gè)比喻是不是從同一個(gè)方面論證的？這些比喻之間有什么聯(lián)系？
生９：青和冰的比喻之間用了分號(hào)，它們兩個(gè)之間是并列關(guān)系，說(shuō)的是一個(gè)方面。
師：（鼓勵(lì)地）好，那你看看講的是什么問(wèn)題？
生９：青和冰經(jīng)過(guò)一定的變化都比原來(lái)有了提高。
生１０：也就是說(shuō)，客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化之后，比原來(lái)有了提高，有了發(fā)展。
師：說(shuō)的非常正確。那么，它比喻學(xué)習(xí)中的哪個(gè)問(wèn)題呢？
生６：人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)可以提高自己。
師：講中要害。（板書(shū)：提高自己）輪、木、金的比喻又說(shuō)明什么問(wèn)題呢？注意它們前后的變化。
生１１：（急不可待地）客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變?cè)瓉?lái)狀況。人通過(guò)學(xué)習(xí)可以改變自己。
師：（高興地）很好，這個(gè)同學(xué)由前一個(gè)推論的得出馬上就能聯(lián)系到這個(gè)推論的得出，觸類旁通，很不錯(cuò)。對(duì)，這三個(gè)比喻談的就是這個(gè)道理（板書(shū)：輪、木、金──改變自己）下面結(jié)論的得出就是水到渠成了。大家齊讀。
生：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
師：荀子認(rèn)為人的知識(shí)品德才能不是先天生成的，而是后天不斷改造獲得的。表現(xiàn)了他樸素的唯物主義思想。
同學(xué)們齊背第三自然段，看看學(xué)習(xí)有什么作用呢？
“吾嘗終日而思矣”預(yù)備起──
�。ㄉR背，教師巡視，并和學(xué)生一起背誦。）
師：看來(lái)同學(xué)們都下了一番功夫。背得不錯(cuò)。不過(guò)個(gè)別同學(xué)明顯地信心不足，課下還要下功夫。
同學(xué)們看，這段文字句子形式有何特點(diǎn)？
生１２：結(jié)構(gòu)差不多相同，（有點(diǎn)猶豫），兩兩相對(duì)。老師，你看──假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
�。ㄆ渌孕α�。）
師：你看，有理有據(jù)，答得很好，大家鼓勵(lì)一下。
（生齊鼓掌。）
我們句子形式著手，看看，此段用了幾個(gè)比喻，這些比喻有什么關(guān)系，是不是論證了同一個(gè)觀點(diǎn)？
�。ńo一分鐘時(shí)間。）
生６：五個(gè)比喻�！岸蝗绲歉咧┮�(jiàn)”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個(gè)問(wèn)題──“君子生非異也，善假于物也。”
生３：我覺(jué)得第一個(gè)比喻好象與其它四個(gè)不太相同。和它對(duì)稱的句子不是比喻句。
師：這個(gè)同學(xué)觀察得很細(xì)致。
其它四個(gè)比喻兩兩相對(duì)，只有這個(gè)與眾不同。這個(gè)比喻是和前句話聯(lián)系緊密的。
生５：是比喻證明第一句的吧？
師：非常正確�！巴蝗绲歉撸K日思不如須臾學(xué)”，從形式上就可以推斷出來(lái)。
下面我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：寫(xiě)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”這四個(gè)比喻為什么強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
�。ㄉ聊�，思考。）
師：（提示）這四種做法取得了什么效果？
生：（齊答）見(jiàn)者遠(yuǎn)、聞?wù)哒�、致千里、絕江河。
師：
教師出示投影：
登高而招 見(jiàn)者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?/p>
假輿馬者 致千里
假舟楫者 絕江河
師：臂、聲、足、水屬于哪方面的因素？
生：（恍然大悟）是人的主觀能動(dòng)性部分。
生１３：否定它們是想說(shuō)明這些效果的取得不是因?yàn)槿说谋举|(zhì)有什么特異功能，而是憑借外界客觀條件。
師：概括得非常好。外界客觀條件彌補(bǔ)了人某方面的不足。由此得出結(jié)論──
生：君子生非異也，善假于物也。
師：君子之所以能成為君子，這“物”至關(guān)重要。這“物”是什么？
生：（齊）學(xué)習(xí)！
投影顯示：
人──物
學(xué)習(xí)──君子
師：人通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富了自己，提高了自己，還可以彌補(bǔ)不足，那么對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法呢？
�。ㄉR背第四自然段。）
師：這段講了幾層意思？分別用成語(yǔ)加以概括。
生１４：三層。講的是學(xué)習(xí)要積累，要堅(jiān)持，要專一�？梢杂梅e少成多，鍥而不舍，專心致志來(lái)概括。
師：答得很棒。其他同學(xué)能不能再舉幾個(gè)成語(yǔ)？
生４：第二個(gè)還可以用持之以恒來(lái)概括。
師：還有沒(méi)有其它的？
生１５：第二層還可以用堅(jiān)持不懈來(lái)概括。
師：很好�？磥�(lái)第二層的很好概括是不是？我給同學(xué)們推薦幾個(gè)，第一層，聚沙成塔，集腋成裘。第三層可以用全神貫注，聚精會(huì)神。不過(guò)我覺(jué)得還是上位同學(xué)“專心致志”最好，有比較才有優(yōu)劣嘛。
這個(gè)討論就到這里，有興趣的同學(xué)課下再查查詞典，多了解幾個(gè)。時(shí)間關(guān)系不再多列舉。
下面思考：三層之間是什么關(guān)系？
生：逐層深入。
師：積是基礎(chǔ)，由不知到知，由量變到質(zhì)變，是日積月累，就是堅(jiān)持，還要始終如一，不可浮躁，層層推進(jìn)。
看看這段用了哪些比喻？這些比喻之間有什么聯(lián)系？
生１３：“積累”一層用了四個(gè)比喻，“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”正反對(duì)比，得出了一個(gè)小推論──積善成德，而神明自得，圣心備焉。
生１４：用了四個(gè)比喻證明“學(xué)習(xí)要堅(jiān)持”，騏驥和駑馬相對(duì)，朽木和金石對(duì)比。
師：用騏驥和朽木論證了如果一暴十寒，那么──
生：（齊）再簡(jiǎn)單的知識(shí)也學(xué)不會(huì)。
生１５：駑馬和金石的比喻則說(shuō)明了如果持之以恒，再艱深的知識(shí)也可學(xué)會(huì)。
生１４：蚓和蟹的比喻說(shuō)明了專心的重要。學(xué)習(xí)要專心。
師：同學(xué)們說(shuō)的都很好。也都談到了一個(gè)問(wèn)題，就是這段在比喻中還有正反對(duì)比論證，這種論證方法有什么好處？
生１２：正確的觀點(diǎn)鮮明。
師：對(duì)。對(duì)比中見(jiàn)真?zhèn)危拐_的觀點(diǎn)顯得更正確，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)更加明顯。
我們看全文用了約二十個(gè)比喻，從各個(gè)角度各個(gè)側(cè)面設(shè)喻，沒(méi)有煩瑣累贅的感覺(jué)。它在運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而無(wú)枯燥的學(xué)究氣。文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的。這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。比喻的作用用一句話概括，大家填空：（板書(shū)：化 為，化 為）深入淺出，觀點(diǎn)鮮明。
生１６：化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯。
師：深入淺出，觀點(diǎn)鮮明。
綜觀全文，此文是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智道德品質(zhì)并非先天固有，而是后天獲得的。因此，他特別重視學(xué)習(xí)。課文中“君子生非異也，善假于物也”就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
下面我們就課文中沒(méi)有節(jié)選的《勸學(xué)》的另外一段文字做一個(gè)擴(kuò)展練習(xí)。
�。ㄆ右呀�(jīng)發(fā)到學(xué)生手中，且上有詳細(xì)的注解。）
師：給大家兩分鐘時(shí)間讀這個(gè)小片段，找找這段文字中用了幾個(gè)比喻，論述了什么觀點(diǎn)？
�。▽W(xué)生讀文，教師巡視，不時(shí)回答學(xué)生的疑問(wèn)。）
�。▋煞昼姾蟆＃�
師：簡(jiǎn)單提示一下：這段文字提到了哪些事物，這些事物有什么特點(diǎn)，后來(lái)怎樣了？
生１７：提到了四個(gè)事物，有南方蒙鳩鳥(niǎo)的巢，有西方之木，有蓬，還有蘭槐之根，蒙鳩最后是“卵破子死”，巢沒(méi)有了；西方之木，雖然只有四寸，但比其它植物都高；蓬草本來(lái)是趴在地上，彎彎曲曲，但后來(lái)變直了；蘭槐之根本來(lái)是香料，但后來(lái)誰(shuí)也不帶它了。
師：解釋有理有據(jù)，也很有條理。同學(xué)們看看，他答全了嗎？
�。◣酌腌姷某领o后。）
生１８：老師，還有一個(gè)他忽略了。“白沙在涅，與之俱黑”白沙變黑了。
師：你很細(xì)心，確實(shí)還有一個(gè)。所以這一段一共用了五個(gè)比喻�？紤]一下，論述了什么問(wèn)題？稍作提示，這些事物為什么會(huì)有這樣的變化？
投影顯示：
南方蒙鳩之巢 系之葦苕 卵破子死
西方之木 生于高山之上 高臨百仞之淵
蓬生麻中 不扶而直
蘭槐之根 其漸之滫漸之 君子不近，庶人不服
�。ㄊ挛铮� （環(huán)境） （結(jié)果）
生１５：這些事物所處的環(huán)境使它們發(fā)生了這樣的變化。
師：概括成一句話，就是──
生：（齊）環(huán)境對(duì)人的影響。
師：非常正確。我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們看問(wèn)題真是有深度�！懊夏溉w教子”的故事同學(xué)們一定不陌生吧，孟母為什么幾次搬家呢？對(duì)，就是想給自己的兒子找一個(gè)適合他成長(zhǎng)的環(huán)境。所以，我們平時(shí)也要注意，從自己做起，為自己也為他人創(chuàng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，好不好？
生：好！
師：今天的課大家都很愉快，也都有收獲對(duì)不對(duì)？下面，老師要給你們布
置一個(gè)課下作業(yè)。（投影顯示“導(dǎo)入語(yǔ)”）同學(xué)們仿照這段文字的形式，以“生活”為本體，寫(xiě)兩個(gè)比喻句，寫(xiě)在作業(yè)本上。好，下課。
班長(zhǎng)：起立！
生：（齊聲）老師再見(jiàn)。
師：同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。
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