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      2. 勸學(xué)課堂實(shí)錄

        時(shí)間:2020-12-11 10:37:42 勸學(xué) 我要投稿
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        勸學(xué)課堂實(shí)錄范文

          導(dǎo)入新課:大家認(rèn)真品讀這段文字,注意它表達(dá)上的特點(diǎn)。

        勸學(xué)課堂實(shí)錄范文

          投影顯示:平淡是一枚青橄欖,初嘗時(shí),似沒(méi)什么滋味,細(xì)細(xì)咀嚼,卻回味悠長(zhǎng)。

          平淡是一本冗長(zhǎng)卻富含哲理的大百科全書(shū),每天翻閱它,都會(huì)有新的收獲,而用心讀它越多,心靈的幽潭就越是充盈多彩。

          這段文字讀起來(lái)感覺(jué)如何?生1:很形象,生動(dòng)。生2:意味深長(zhǎng)。

          師:說(shuō)得很好。但是,平淡是一種感覺(jué)或者說(shuō)是一種境界,應(yīng)該是比較抽象難以表述的,但這兩段話卻沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)。原因何在?注意表達(dá)上的特點(diǎn)。

          生3:用了比喻修辭。把平淡比成青橄欖,比成一本大百科全書(shū)。

          師:非常正確。意義因比喻而精警,文段因比喻而連貫有勢(shì),可謂文采煥發(fā)。假如,用比喻來(lái)證明不易理解的事物或深?yuàn)W的道理會(huì)有什么效果呢?好,我們言歸正傳。

          大家考慮:《勸學(xué)》是一篇什么性質(zhì)的文字?生4:說(shuō)理性散文。

          師:好。這類文駕馭不好很容易流于枯燥單調(diào),但這篇文卻形象清晰,膾炙人口,千百年來(lái)一直為人傳誦不衰。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天,我們就把比喻論證作為解讀此問(wèn)的一把鑰匙。

          板書(shū):學(xué)習(xí)重點(diǎn):1、理解思想內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)論證方法,突破比喻論證。

          大家先齊讀課文。注意節(jié)奏。比如:學(xué)/不可以已。故/木受繩/則直,金就礪/則利,蚓/無(wú)/爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(齊讀課文。)

          師:這篇文的中心論點(diǎn)是什么?生:(大聲齊答)學(xué)不可以已。師:是作者直接提出的嗎?

          生5:不是,是借“君子”之口提出的。師:有什么好處呢?

          生5:(遲疑地)好象更有點(diǎn)說(shuō)服力吧。師:不是“好象”,而是“就是”,君子是指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人,那么這樣的人說(shuō)出來(lái)的話是不是更有權(quán)威性,更有說(shuō)服力呢?當(dāng)然如此。

          師:同學(xué)們?cè)倏紤],“學(xué)不可以已”,這句話包含哪些意思呢?(一分鐘考慮,找一個(gè)中等學(xué)生回答。)

          生6:學(xué)習(xí)很重要。生7:學(xué)習(xí)應(yīng)該有的態(tài)度和方法。

          師:這兩位同學(xué)談的都對(duì),如果把他們的回答結(jié)合起來(lái)就更完整了。這個(gè)觀點(diǎn)里包含著這兩方面的內(nèi)容。一是學(xué)習(xí)意義很大,所以不可以已,一是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法就是不可以已。

          師:再考慮,課文有幾個(gè)分論點(diǎn)?

          生:(齊答)三個(gè)。一是學(xué)習(xí)的意義,一是學(xué)習(xí)的作用,一是學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度和方法。

          教師同時(shí)板書(shū):意義;作用;態(tài)度和方法。

          師:下面我們就具體討論課文是如何運(yùn)用比喻論證來(lái)證明這些分論點(diǎn)的。找同學(xué)背誦課文的第二自然段,“學(xué)習(xí)的意義”。(生大聲背誦。)師:大家說(shuō)她背的好不好?生:(很高興地)好!

          師:字正腔圓,聲音洪亮。熟讀成誦對(duì)我們培養(yǎng)語(yǔ)感提高閱讀能力大有好處,希望同學(xué)們都能養(yǎng)成背誦名篇的習(xí)慣。下面我們看這段都用了哪些比喻?是從哪些方面來(lái)論證的?

          生9:青,冰,輪,木,金等五個(gè)比喻。

          師:這五個(gè)比喻是不是從同一個(gè)方面論證的?這些比喻之間有什么聯(lián)系?

          生9:青和冰的比喻之間用了分號(hào),它們兩個(gè)之間是并列關(guān)系,說(shuō)的是一個(gè)方面。

          師:(鼓勵(lì)地)好,那你看看講的是什么問(wèn)題?

          生9:青和冰經(jīng)過(guò)一定的變化都比原來(lái)有了提高。

          生10:也就是說(shuō),客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化之后,比原來(lái)有了提高,有了發(fā)展。

          師:說(shuō)的非常正確。那么,它比喻學(xué)習(xí)中的哪個(gè)問(wèn)題呢?生6:人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)可以提高自己。

          師:講中要害。(板書(shū):提高自己)輪、木、金的比喻又說(shuō)明什么問(wèn)題呢?注意它們前后的變化。

          生11:(急不可待地)客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變?cè)瓉?lái)狀況。人通過(guò)學(xué)習(xí)可以改變自己。

          師:(高興地)很好,這個(gè)同學(xué)由前一個(gè)推論的得出馬上就能聯(lián)系到這個(gè)推論的得出,觸類旁通,很不錯(cuò)。對(duì),這三個(gè)比喻談的'就是這個(gè)道理(板書(shū):輪、木、金──改變自己)下面結(jié)論的得出就是水到渠成了。大家齊讀。生:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

          師:荀子認(rèn)為人的知識(shí)品德才能不是先天生成的,而是后天不斷改造獲得的。表現(xiàn)了他樸素的唯物主義思想。同學(xué)們齊背第三自然段,看看學(xué)習(xí)有什么作用呢?

          “吾嘗終日而思矣”預(yù)備起──(生齊背,教師巡視,并和學(xué)生一起背誦。)

          師:看來(lái)同學(xué)們都下了一番功夫。背得不錯(cuò)。不過(guò)個(gè)別同學(xué)明顯地信心不足,課下還要下功夫。

          同學(xué)們看,這段文字句子形式有何特點(diǎn)?

          生12:結(jié)構(gòu)差不多相同,(有點(diǎn)猶豫),兩兩相對(duì)。老師,你看──假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(其他生皆笑了。)

          師:你看,有理有據(jù),答得很好,大家鼓勵(lì)一下。(生齊鼓掌。)

          我們句子形式著手,看看,此段用了幾個(gè)比喻,這些比喻有什么關(guān)系,是不是論證了同一個(gè)觀點(diǎn)?

         。ńo一分鐘時(shí)間。)

          生6:五個(gè)比喻!岸蝗绲歉咧┮(jiàn)”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個(gè)問(wèn)題──“君子生非異也,善假于物也!

          生3:我覺(jué)得第一個(gè)比喻好象與其它四個(gè)不太相同。和它對(duì)稱的句子不是比喻句。

          師:這個(gè)同學(xué)觀察得很細(xì)致。其它四個(gè)比喻兩兩相對(duì),只有這個(gè)與眾不同。這個(gè)比喻是和前句話聯(lián)系緊密的。

          生5:是比喻證明第一句的吧?

          師:非常正確!巴蝗绲歉,終日思不如須臾學(xué)”,從形式上就可以推斷出來(lái)。

          下面我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:寫(xiě)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”這四個(gè)比喻為什么強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?(生沉默,思考。)

          師:(提示)這四種做法取得了什么效果?生:(齊答)見(jiàn)者遠(yuǎn)、聞?wù)哒、致千里、絕江河。

          師:教師出示投影:

          登高而招 見(jiàn)者遠(yuǎn)

          順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?/p>

          假輿馬者 致千里

          假舟楫者 絕江河

          師:臂、聲、足、水屬于哪方面的因素?生:(恍然大悟)是人的主觀能動(dòng)性部分。

          生13:否定它們是想說(shuō)明這些效果的取得不是因?yàn)槿说谋举|(zhì)有什么特異功能,而是憑借外界客觀條件。

          師:概括得非常好。外界客觀條件彌補(bǔ)了人某方面的不足。由此得出結(jié)論──

          生:君子生非異也,善假于物也。師:君子之所以能成為君子,這“物”至關(guān)重要。這“物”是什么?

          生:(齊)學(xué)習(xí)!

          投影顯示:人──物

          學(xué)習(xí)──君子

          師:人通過(guò)學(xué)習(xí),豐富了自己,提高了自己,還可以彌補(bǔ)不足,那么對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法呢?

          (生齊背第四自然段。)師:這段講了幾層意思?分別用成語(yǔ)加以概括。

          生14:三層。講的是學(xué)習(xí)要積累,要堅(jiān)持,要專一。可以用積少成多,鍥而不舍,專心致志來(lái)概括。

          師:答得很棒。其他同學(xué)能不能再舉幾個(gè)成語(yǔ)?生4:第二個(gè)還可以用持之以恒來(lái)概括。

          師:還有沒(méi)有其它的?生15:第二層還可以用堅(jiān)持不懈來(lái)概括。

          師:很好?磥(lái)第二層的很好概括是不是?我給同學(xué)們推薦幾個(gè),第一層,聚沙成塔,集腋成裘。第三層可以用全神貫注,聚精會(huì)神。不過(guò)我覺(jué)得還是上位同學(xué)“專心致志”最好,有比較才有優(yōu)劣嘛。

          這個(gè)討論就到這里,有興趣的同學(xué)課下再查查詞典,多了解幾個(gè)。時(shí)間關(guān)系不再多列舉。

          下面思考:三層之間是什么關(guān)系?生:逐層深入。

          師:積是基礎(chǔ),由不知到知,由量變到質(zhì)變,是日積月累,就是堅(jiān)持,還要始終如一,不可浮躁,層層推進(jìn)?纯催@段用了哪些比喻?這些比喻之間有什么聯(lián)系?

          生13:“積累”一層用了四個(gè)比喻,“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”正反對(duì)比,得出了一個(gè)小推論──積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          生14:用了四個(gè)比喻證明“學(xué)習(xí)要堅(jiān)持”,騏驥和駑馬相對(duì),朽木和金石對(duì)比。

          師:用騏驥和朽木論證了如果一暴十寒,那么──生:(齊)再簡(jiǎn)單的知識(shí)也學(xué)不會(huì)。

          生15:駑馬和金石的比喻則說(shuō)明了如果持之以恒,再艱深的知識(shí)也可學(xué)會(huì)。

          生14:蚓和蟹的比喻說(shuō)明了專心的重要。學(xué)習(xí)要專心。師:同學(xué)們說(shuō)的都很好。也都談到了一個(gè)問(wèn)題,就是這段在比喻中還有正反對(duì)比論證,這種論證方法有什么好處?生12:正確的觀點(diǎn)鮮明。

          師:對(duì)。對(duì)比中見(jiàn)真?zhèn),使正確的觀點(diǎn)顯得更正確,錯(cuò)誤的觀點(diǎn)更加明顯。

          我們看全文用了約二十個(gè)比喻,從各個(gè)角度各個(gè)側(cè)面設(shè)喻,沒(méi)有煩瑣累贅的感覺(jué)。它在運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而無(wú)枯燥的學(xué)究氣。文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的。這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。比喻的作用用一句話概括,大家填空:(板書(shū):化  為,化  為)深入淺出,觀點(diǎn)鮮明。

          生16:化抽象為具體,化深?yuàn)W為淺顯。師:深入淺出,觀點(diǎn)鮮明。

          綜觀全文,此文是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智道德品質(zhì)并非先天固有,而是后天獲得的。因此,他特別重視學(xué)習(xí)。課文中“君子生非異也,善假于物也”就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

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