優(yōu)美散文《人間有味是清歡》

優(yōu)美散文《人間有味是清歡》

　　窗外的雨淅淅瀝瀝，在天地間盡情歡鬧，淋漓著生活的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，那些殘留于心的紛擾、喧囂、桎梏和浮躁也都變得漠然，一一地被雨水滌蕩殆盡，從而回歸寧?kù)o和安然，欣賞此刻難得的美麗。

　　就這樣，一個(gè)人，一本書(shū)，一杯茶，一簾夢(mèng)，聆聽(tīng)雨珠滑落屋檐的清脆聲響;靜賞戶(hù)外柳姿輕搖，芭蕉曼舞;細(xì)數(shù)從指間溜走的光陰。也許，只有此時(shí)，世事才會(huì)如此波瀾不驚。獨(dú)倚幽窗，任涼風(fēng)吹起書(shū)頁(yè)，思緒輾轉(zhuǎn)，幻想某個(gè)不知名的路人，在轉(zhuǎn)角處的青石小巷，邂逅一段刻骨銘心的感情。

　　“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。突然很想在芳菲將盡的四月，去某個(gè)禪意幽深的古寺，在春意闌珊、芳華落盡之前，盡賞山寺桃花的妖嬈與艷麗，遠(yuǎn)離人世無(wú)味的繁喧，獨(dú)享片刻的悠然和清寂。

　　清夢(mèng)無(wú)痕，是因?yàn)樘�多美好的事物，總令人感到虛無(wú)。悠悠浮生，像是一縷輕煙，縹緲難捉，而我們依然尾隨時(shí)光的腳步緩緩前行，品味生命之旅里的離合悲歡，成為別人生命里的一段插曲。人生如戲，戲里戲外，誰(shuí)都不是主角，誰(shuí)又都是主角，畢竟，臺(tái)上人演繹的是臺(tái)下人的寂寞悲喜，而臺(tái)下人看到的是臺(tái)上人的云散萍聚。走的遠(yuǎn)了，看的多了，心的負(fù)荷也就重了。佛曰“眾生擾擾，其苦無(wú)量。”凡俗之士，或貧或富，誰(shuí)不是“世中擾擾之人?”遺忘了初衷，追尋一些不切實(shí)際的美麗，還妄想逃避一些宿命的安排，以致在世海的泥淖里愈陷愈深。

　　紛繁世相，人生百態(tài)。不同的人有不同的選擇，要走不同的路徑，對(duì)人生看法的表達(dá)方式也就不一樣。詩(shī)者付諸于筆端，雅士寄情于山水，伶人放逐于舞臺(tái)，而我只是一個(gè)平庸的旅人，只愿將那些零碎的感觸融于生活的點(diǎn)滴。

　　或是在細(xì)雨的清晨，一瓣書(shū)香，一杯清茗，將所有的倦怠和疲憊擱置，于世事浮華之外，聽(tīng)風(fēng)為我淺唱低吟;抑或是在風(fēng)和日麗的日子，邀三五好友，信步去看一場(chǎng)花事，渡船去賞一湖春水。時(shí)而高談闊論，笑語(yǔ)歡歌，時(shí)而流觴曲水，賦詩(shī)填詞……盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，從容度日，在世事的洪荒中依然可以觀山河靜美，愿盛世長(zhǎng)寧，邀明月共飲，享一世清歡。如此，即使置身碌碌紅塵，也不至迷失荒徑，陷入苦海而無(wú)法自拔。

　　都說(shuō)善謀者理性，善文者感性。也許是心性使然以及對(duì)文學(xué)的迷戀，讓我對(duì)于自然界的春花秋月，細(xì)雨清風(fēng)都懷有別樣的情懷，進(jìn)而攬墨將其唯美的一面化為筆尖靈動(dòng)的文字，聊寄情思。細(xì)細(xì)想來(lái)，此生以文為良師，以筆為益友，不管韶華的易逝，不問(wèn)世事的變遷，在一琴一簫中暢敘幽情，于一花一葉間尋覓人世清歡也未常不可。即使塵世依舊煙火迷離，我仍是我，擁有一份恬淡的心境，端坐磐石上，醉倒落花前。無(wú)論此后境遇何許，我都不會(huì)忘懷還有一個(gè)你，執(zhí)我之手，陪我袖手天下，看風(fēng)華流沙，守著如初的約定，于漸行漸遠(yuǎn)中品味人世清歡，直至歲月老去……

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