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陳爐優(yōu)秀散文推薦
只要念到“陳爐”兩個(gè)字，心里就會(huì)生出一團(tuán)火，就有爐窯的感覺，見到窯底忽明忽暗的紅火兒。這種感覺在心里沉積了幾十年，八十年代末，讀過平凹先生的散文《陳爐》，印象極深刻，想象陳爐是放在渭北土原間的一座神爐，晝夜?fàn)t火不滅，煙火味十足，整日燒窯出瓷貨而聞名于天下。
幾十年后，陡然間兒子就談到了陳爐，又勾起我對(duì)陳爐的念想，正值春末夏初便駕車去了。
進(jìn)入耀州地界，渭北的黃土便有了變化。地勢(shì)開始起伏，有了溝壑原坎，土峁山梁，縱縱橫橫的不在平坦，人就在深壑間爬行。兩岸的黃土成包成山，隨說到處綠樹成蔭，可黃土給人的蒼涼之感卻總是那么強(qiáng)烈，讓人總想到江南的山水。
由銅川黃堡下主道，這土原就如似山丘，連綿不斷地向天邊延伸著去。人在山間盤行，時(shí)上時(shí)下，急彎陡轉(zhuǎn)，常常疑心無路，卻又柳暗花明，前面總是有個(gè)村落。幾十里路將盡，忽見一面原坡上密密匝匝地?cái)D滿了窯屋，原頂上有寺，窯間可看到直直的煙囪，再瞧竟有四個(gè)大字：陳爐古鎮(zhèn)。
很難想象，千余年前的唐代，這片黃土高坡會(huì)是一種什么樣子！又出了一個(gè)什么樣的人物，竟玩起當(dāng)?shù)氐哪喟�，做起碗、盤、罐、壺、盞，放在窯火里燒，燒出了陶瓷，制出了皇室貢品。從此使這片原為荒野的土地不但供養(yǎng)了人們的吃穿，也釀造出了黃土地的文化和思想，成為宋時(shí)的六大名窯，體現(xiàn)出北方土地的瓷性美學(xué)，如今已做為中國(guó)的八大名瓷而聲揚(yáng)四海。
總是帶著一種憧憬踏上了這塊土地，你所看到的陳爐古鎮(zhèn)是一處瓷性化的世界。這里最多也最沖擊眼球的顏色便是土紅、青藍(lán)與絳紫。土紅的是地，是滿眼土紅色的瓷片鋪就的道路，這路有行車的，走人的，還有流水的。窯前屋后，坡上坡下，全讓瓷片鋪了，還得鋪出圖案，顯出色彩，像在陶瓶上作畫，作的是工筆彩云紋，一條路便是一條五彩云圖，若踏著上去，就如走在彩云間一般，十分的愉悅。
這里的墻不是傳統(tǒng)概念的土墻和磚墻，全是罐、缸、陶瓶和瓷磚，有著紅黃藍(lán)紫的色彩，甚至一面墻便是一道排列整齊的陶罐，罐里裝土，土中生草，墻頭一帶綠蔭，墻面立體著圖案，怎么看，都是一種生動(dòng)，有著一種特別味道的藝術(shù)感，仿佛來到的不是凡間村落，而是一個(gè)陶瓷韻味實(shí)足的藝術(shù)世界。在這個(gè)世界里，到處滲透著黃土文化，感受著這種文化帶來的思想和美學(xué)享受，這種黃土地與人類智慧的結(jié)晶，真的讓人嘆為觀止。
你吃驚這里的人們，是怎么把陶瓷藝術(shù)運(yùn)用到生活的各個(gè)角落，玩泥能玩的如此盡興，如此猖狂，讓陶瓷藝術(shù)成為這個(gè)鎮(zhèn)子的風(fēng)骨，成為當(dāng)?shù)厝说囊环N審美性格。所到之處，窯前的院里，墻上地上，到處是陶罐瓷瓶。有接雨水的，種花的，養(yǎng)魚的，壘墻的，就連毛廁的門口，也立著一個(gè)陶缸，以防外人進(jìn)入。進(jìn)得一家院落，吃上農(nóng)家飯菜，主人寒暄起來，口口聲聲離不了陶瓷，說著便從柜架上拿出一摞瓷碗，講起這碗的燒制工藝，年代十分久遠(yuǎn)，誘的客人提出價(jià)格要買，主人卻笑道：“你給多少錢我都不賣，賣給你我就沒有了��！”他是當(dāng)傳家寶在向客人炫耀的。是啊，他有這種炫耀的資本，他是把這當(dāng)做藝術(shù)來看待，因?yàn)樗囆g(shù)是無價(jià)的，他對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)是超俗的。
這里幾乎家家都有瓷坊，好的瓷坊要數(shù)李家、王家與孟家。李家瓷坊在半坡上，高墻深院，門庭氣勢(shì)宏闊，門前掛有；“爐山古鎮(zhèn)汲取天華凝地氣，竹筆神功傳承國(guó)粹耀門庭”的牌匾。入得坊內(nèi)，能見到瓷器的陳列，晶晶閃閃的一窯瓷品讓人目不暇接。李家瓷坊多為青瓷，是耀州瓷的主流。青瓷始于唐，盛于宋，北宋末期達(dá)到鼎盛。青瓷胎薄質(zhì)堅(jiān)，釉面光潔勻靜青幽，半透明之中呈現(xiàn)出秀美花紋，這花紋有刻也有印，線條流暢如水，自由奔放。常見菊梅與牡丹，也有龍鳳魚鴨，器形為碗，為盤，為罐，為瓶，也見壺、香爐、香薰、盞托等。
你更是吃驚這陶藝的創(chuàng)造者，既將藝術(shù)運(yùn)用在生活里，把個(gè)古鎮(zhèn)變成了陶的世界，讓人驚嘆。又把生活濃縮在方寸之間，讓陶瓷呈現(xiàn)出多彩的世界，這世界里有動(dòng)物、人物以及各種花卉。從龍、鳳、獅、牛、馬、羊、狗、鶴、鵝、鴨、魚到人物的嬰戲、佛像、力士。再有蓮、菊、梅、牡丹與各種花葉水草。真是天上飛的，地上跑的，水里游的，無不可入畫，全裝進(jìn)了藝術(shù)的天堂里。
又去孟家與王家，孟家多黑釉，瓶罐缸就大，就粗壯豪放，有著北方人的個(gè)性。王家卻雜，青瓷、黑釉造型特別，很是夸張。最惹人眼球的，倒是那些坐著、立著、躺著、爬著的陶瓷人兒，讓人瞧著想笑，拿著別趣。活生生的人兒，讓陶藝師微縮到了尺長(zhǎng)的個(gè)子，在那里張嘴憨笑，滾爬玩耍，就連陜西風(fēng)俗的八大怪，也成了一組人物陶器，引得游人抓拍留影。這瓷人兒不求形似，但講神通，通往的是北方漢子、婆姨的情態(tài)，憨厚且生冷硬倔的可愛。
在這古鎮(zhèn)里行走，往上你得貓著腰，往下你得彎著腿，這里很少有平路�？慈テ狡揭黄潜闶歉G頂，總有碌碡放在那里。一面坡，從上往下看，一塊又一塊的窯頂，從下往上看，一面又一面的窯院。這窯像是摞著的，從溝底摞到了坡頂，就像城市里的階梯樓房。這里路多，窯前屋后四通八達(dá)，但沒有死路，條條大路都通往藝術(shù)，條條小道都走向人家，人家里都有陶藝大師。
想起平凹先生的《陳爐》，文中說：“正疑惑間，晃晃晃地，山嘴那邊閃出一頭毛驢來，有婦人趕著，驢馱上一邊是瓷盤，一邊是瓷碗；打問道路，她用鞭子往后一指，笑笑地，一路悠然去了。邁步兒轉(zhuǎn)過山彎，眼前豁然一亮，神奇般地出現(xiàn)一個(gè)偌大天地，這便是到了陳爐了�！蔽艺嫦肟纯催@頭毛驢，看看趕驢的婦人，可如今再也瞧不見了。毛驢的時(shí)代一去不返，眼前能看到的便是汽車，紅的，黑的，黃的，白的，各式各樣排列了一條鎮(zhèn)街。車能開到山頂，卻開不進(jìn)村子，路窄坡陡，全鋪著瓷片兒，那是藝術(shù)之路，容不得車輛隨意碾踏。
陳爐的黃土好，能生出藝術(shù)，也能養(yǎng)育出好的人家。這里的人就很良善厚道，無論你走在路上，踏在窯背上，只要碰上村人，問路就給你交待的清清楚楚，左幾拐右?guī)坠�，有個(gè)什么標(biāo)志都要給你說清楚，要么就領(lǐng)著你去。若是想瞧瞧窯院，立即請(qǐng)你進(jìn)屋，說前道后的，生怕人聽不明白，熱情的你好像欠下了人情。
你就不明白，這藝術(shù)與人性有著什么聯(lián)系，熱愛藝術(shù)的人是不是都很多情與善感！可一旦藝術(shù)變做了商品，人心是否就會(huì)變硬！
還是聽到鎮(zhèn)上一位老人說：這幾年陶瓷的生意不好，許多年輕人都出外打工了。這么說陶藝的后繼無人問題已經(jīng)開始顯現(xiàn)，我真有些憂心！
耀州瓷已經(jīng)走過一千四百年，幾經(jīng)沉浮，形成如今古鎮(zhèn)的模樣，藝術(shù)的道路應(yīng)該是永無止境的，耀州瓷的發(fā)展也一定會(huì)有輝煌的時(shí)期。
我持著這份堅(jiān)定，輕輕地離開陳爐，生怕會(huì)弄出個(gè)什么響動(dòng)，壓碎了地上的瓷片，因?yàn)槟抢锍３Ｓ兄悹t古鎮(zhèn)人的夢(mèng)想哪！
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