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論中西方節(jié)日的不同散文
通過(guò)對(duì)東西方的最大節(jié)日對(duì)比 也就是關(guān)于西歷年和農(nóng)歷年的不同發(fā)現(xiàn)西方的年之初是一月一日。
而我們?nèi)ツ瓴胚^(guò)完了,大年小年都過(guò)完了。一看日歷已經(jīng)是2月14日了。但沉浸在年味里竟然連著個(gè)西方節(jié)日,那就接著過(guò)情人節(jié)。
今年的節(jié)日在2月15日內(nèi)心落定。不比不知道,一比嚇一跳。日歷上新的一年2017已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)半月啦!
西方的圣誕節(jié)和中國(guó)的春節(jié)意義上是一樣的。
1 都是家庭團(tuán)聚的日子;
2 是一年中假期最長(zhǎng)的節(jié)日,一周時(shí)間;
3 都在同一個(gè)季節(jié)里。如在北半球都在冬季,在南半球則相反。
但是,區(qū)別卻也很大。
就拿同在北半球而言,雖然兩個(gè)重大節(jié)日都處于冬季,但是,圣誕節(jié)更像是一年到了底,慰勞和總結(jié)自己一年的辛勞,家人團(tuán)聚慶賀節(jié)日。在寒冬中家人相聚溫習(xí)耶穌的誕辰,擺出耶穌出生時(shí)的場(chǎng)景,和歌頌宗教的種種美德。
在法國(guó)傳統(tǒng)的大家庭里,都會(huì)有圣誕樹(shù)和桌上的一種圣誕節(jié)日裝飾,(法語(yǔ)叫做crèche,漢語(yǔ)翻譯成馬廄,羊圈)沙盤一般地再現(xiàn)了耶穌誕生時(shí)的所有情形,羊圈,及其上空那顆最大的星星,代表了宗教意義以及重要人物的具體人形排列,一周的節(jié)日里那些人形還會(huì)有位置的變動(dòng),還有那些人物之間的故事以及他們所代表的美德而插著一個(gè)個(gè)名詞小木牌:慷慨,誠(chéng)實(shí),善良。。。。。寫在上面。小孩子一年又一年的這個(gè)時(shí)刻聽(tīng)著家中長(zhǎng)者講述關(guān)于耶穌的這一切。故事也隨著人形的隊(duì)列變化而延伸著,也就是說(shuō)會(huì)在一周的假期里都有故事可講。并以此給予小輩們的名字對(duì)應(yīng)上寫在小木牌上的美德名詞,來(lái)借機(jī)表?yè)P(yáng)一個(gè)孩子的最重要的性格特質(zhì)。節(jié)日在一個(gè)個(gè)具體的環(huán)節(jié)中度過(guò)。對(duì)比之下,雖然圣誕樹(shù)前的禮物分發(fā)領(lǐng)取最歡樂(lè),但完成所用的時(shí)間也最短。
而且這一切城鄉(xiāng)沒(méi)有什么區(qū)別。
一周假期之中含新年一月一日。那也意味著新的一年從元月二日就開(kāi)始了,各自投入工作。
而我們的春節(jié)很長(zhǎng),是從臘月開(kāi)始的。
我們的傳統(tǒng)也很講究。臘月八熬豆粥,民間家人團(tuán)聚,佛家成道施舍,官家祭祀先祖神靈祈求來(lái)年的豐收和吉祥。
臘月二十三祭灶。一來(lái)祭灶王爺上天去給玉皇大帝匯報(bào)人間事,二十四家家祭掃灶間庭院。二十五官家接玉帝,民間磨豆腐。二十六燉大肉,二十七趕大集。二十八打糕蒸饃貼窗花。二十九請(qǐng)牌位敬祖酒。年三十貼春聯(lián)放鞭炮除夕獸守歲餃子年夜飯。表明臘月里的一切就緒,
正月初一過(guò)大年。初二回娘家,老丈人迎女婿看娃娃。初三親戚來(lái)家耍。正月十五元宵節(jié),娘家派舅送燈啦!
忙碌虔誠(chéng)的臘月,吃喝享福的正月。以燈和廟會(huì)結(jié)束舊歷年。春耕就開(kāi)始了,也標(biāo)志這新的一年開(kāi)始了。也就是說(shuō)我們更符合一年之計(jì)在于春的老話。
所不同的是在鄉(xiāng)村比在城市更忠實(shí)于習(xí)俗傳統(tǒng),而且差別還是蠻大的。
西歷年和農(nóng)歷年的差別也是蠻大的。