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      2. 拒絕是一種修養(yǎng)散文

        時(shí)間:2024-11-19 17:21:08 散文 我要投稿
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        拒絕是一種修養(yǎng)散文

          不懂拒絕是當(dāng)今社會(huì)上很多人的一個(gè)軟肋,不懂拒絕便是成全了別人,惡心了自己,我們?yōu)槭裁床荒苁咕芙^成為一種人生修養(yǎng)呢?拒絕真的是那么難說(shuō)出口嗎 ?拒絕是法律,憲法授予的我們權(quán)利,應(yīng)該按照我們的意志去做我們想做事的事情,而享有非自己意志去做不愿意做的事情的權(quán)利,只是我們?cè)趺慈ダ梦覀兊臋?quán)利而已。

        拒絕是一種修養(yǎng)散文

          回歸現(xiàn)實(shí)生活中,物欲橫流,生活壓力所迫,朋友需要組織大家一起K歌,聚會(huì)暢飲,談天說(shuō)地,朋友都極力想你去參加這次活動(dòng),可是你壓根就不想去,可是你不懂決絕你還是勉為其難的去了,結(jié)果你只有默默的在那里發(fā)呆,浪費(fèi)了你的時(shí)間和精力,沒(méi)有時(shí)間去做你自己想做的事情,最終得不償失。相信這是很多人都經(jīng)歷過(guò)的,面對(duì)朋友的相勸,面對(duì)自己的事情,時(shí)間,我們難以做出抉擇,我們不好意思拒絕朋友。但是我們應(yīng)該享有按照自己的意志拒絕非自己意愿想做的事情的權(quán)利!

          當(dāng)然生活中還有很多的例子,有些人為了得到某些人的好,往往喜歡強(qiáng)加一些自己以為好的東西,事情給別人,卻不會(huì)站在對(duì)方的角度去考慮過(guò),通常情況下是自己認(rèn)為好。這種強(qiáng)加給別個(gè)的好,最后變成了別個(gè)需要這樣的好 ,讓別人心存感恩,而當(dāng)別人覺(jué)得給了他們的需要,他們很有可能沒(méi)有心存感恩的心態(tài),最后便成了理所當(dāng)然,其實(shí)我們應(yīng)該好好想想,所謂的理所當(dāng)然可能是別個(gè)不忍心對(duì)你的殷切拒絕罷了,你是別個(gè)的仁慈,并不是你的善良,更不是你為別個(gè)付出了多少,做了多少事情。所以,無(wú)論做什么事情的時(shí)候,請(qǐng)先考慮考慮別人的感受。

          其實(shí)拒絕在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著它的作用,因?yàn)闊o(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出它的巧妙之處。在感情方面同樣也是這樣的,在你面對(duì)沒(méi)有感覺(jué),不是你心儀的男生(女生),特別是雙方關(guān)系都還不錯(cuò)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候可能讓你覺(jué)得非常難以拒絕別人的好,因?yàn)槟悴欢芙^,不懂拒絕只會(huì)讓自己深陷情中,無(wú)法掙扎。你不拒絕,意味著一些事情就是理所當(dāng)然,默認(rèn),讓雙方都越陷越深,這樣的結(jié)果都不是雙方所期待的吧?所以很多事情就是非A則B,不一定要按照對(duì)方的心意來(lái)或者當(dāng)頭一棒的拒絕,總之,要用對(duì)方自己說(shuō)出來(lái)的話,來(lái)把他的前路和后路都堵死。其實(shí),對(duì)方好意思開(kāi)口,你為什么不好意思拒絕呢?最無(wú)奈的是,你一方面還在為表演,無(wú)所謂,不想讓對(duì)方看出你的對(duì)他的嫌棄,你不高興,你不習(xí)慣,另一個(gè)方面,你還怪人家看猜不透,看不懂你的心思,看不出火候,分不清大小王,不明白你的真實(shí)想法。其實(shí)到了這樣的局面,很多時(shí)候你的態(tài)度,立場(chǎng),喜好最好要明確,表現(xiàn)的淋漓盡致,話又說(shuō)回來(lái),誰(shuí)有時(shí)間猜來(lái)猜去陪你玩呢?早已有了自己的答案何必等到不可收拾的時(shí)候才解決呢?早一點(diǎn)給對(duì)方正確的信號(hào),認(rèn)知,可能就不會(huì)有現(xiàn)在的煩惱了吧?

          你以為你不拒絕,你就可以安然的躲過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮,對(duì)江湖過(guò)早的謙遜低頭不是上策,不要總是礙于面子,怕得罪人,很在意別個(gè)眼中的自己,別個(gè)對(duì)自己的好評(píng),成全別個(gè),惡心自己。無(wú)論是同意也好,拒絕也罷,都得問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心想法和感受,首先你要明確自己的目的,立場(chǎng),這樣你才會(huì)照顧到自己的感受去做這些事情,去實(shí)現(xiàn)自己的目的。說(shuō)真的,有時(shí)候答應(yīng)了別個(gè)未必是取悅了別個(gè),同樣,拒絕也不一定把別個(gè)給得罪了。

          當(dāng)然在這個(gè)超現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,物質(zhì)文明及其發(fā)達(dá)和精神文明有所欠缺的碰撞下,難免會(huì)有不同的答案。有一點(diǎn)我們的認(rèn)同,個(gè)人的自由是法律憲法所賦予的,我們有權(quán)去拒絕一些事情,有權(quán)不拒絕,但這是我們應(yīng)該享有的權(quán)利。

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