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      2. 烏鎮(zhèn)風(fēng)情散文

        時間:2022-04-25 15:58:39 散文 我要投稿
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        烏鎮(zhèn)風(fēng)情散文

          還未走進浙江省嘉興桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)大門,抬頭就看到青紅雕花的高大門碑上,刻有兩行大大的隸書,“烏鎮(zhèn)”二字寫于其中,我是從東柵走進古鎮(zhèn)的。千百年來,民居臨河而建,傍橋而市,民風(fēng)純樸,自古繁華。這里是江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的典范,同時烏鎮(zhèn)又有其他小鎮(zhèn)沒有的臨水建筑——水閣,由此又稱為“中國最后的枕水人家”。

        烏鎮(zhèn)風(fēng)情散文

          水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)有一道亮眼風(fēng)景,是我多年沒有見過河邊埠頭邊,幾個婦人蹲坐在石板臺階上用棒槌捶打衣物的景象。她們大聲用母語交談著,不時傳來一陣銀鈴般的笑聲。此情此景使我想起三十多年前的故鄉(xiāng)河口鎮(zhèn),清晨或黃昏時候,惠濟河邊的少婦姑娘們洗衣洗菜的場景,似乎跨越時空恍如昨日。

          這里不僅有水源清澈的河流,烏篷小船或橫或豎,偶爾竹篙一點,水波蕩漾開去,一切都是那樣的妙趣橫生。置身其中,怡然自得,讓心情不自禁被觸動。那臨河的水閣木樓,像極了一幅佇立在你眼底的畫卷,還有當(dāng)鋪,酒窖,染坊,道觀和老戲臺。春秋時期,烏鎮(zhèn)是吳越邊界,吳國在此駐軍,因而那時的烏鎮(zhèn)也稱“烏戍”。《烏青鎮(zhèn)志》中說:“烏墩因吳越錢繆王戍兵于此,稱烏戍,今名烏鎮(zhèn)。”

          可以遙想當(dāng)年,有多少吳國漢子被派遣來此戍邊,與越國兵戈相向,還有多少英勇戰(zhàn)士血濺沙場,留下了多少孤兒寡母。隨著斗轉(zhuǎn)星移、時過境遷,而今,留在人們記憶中的卻沒有屠戮和殺伐,而是欣欣向榮,充滿活力和諧發(fā)展的溫柔之鄉(xiāng)。

          烏鎮(zhèn)還產(chǎn)生了大文學(xué)家茅盾,慕名前往文學(xué)家“茅盾紀(jì)念館”途中。我想,有一個現(xiàn)象不能忽視,就是現(xiàn)代著名作家中,出身寒門的很少,一般都有著富裕優(yōu)越的家庭,看來茅盾也是如此。

          故居到了,門前有高大的馬頭墻,走進四合院,寬敞的院落里,木板門扉,雕梁畫棟,青灰色石材地磚,兩進院墻門,都無聲無息暗示這是個殷實人家。茅盾的青銅雕像就肅立在你面前,其上“有志竟成”四字,下有“文學(xué)巨匠茅盾”茅盾先生造像——周巍峙。茅盾從小就受到良好的教育,據(jù)說他八歲離開烏鎮(zhèn)時即露崢嶸,能出口成章,背誦《紅樓夢》滾瓜爛熟、倒背如流,一字不落被稱贊為神童。

          茅盾先生本名沈德鴻,字雁冰。其父沈永錫是晚清秀才,通曉中醫(yī)工禪理。思想開明,重視新學(xué),更喜愛進步思潮的社會科學(xué)。母親陳愛珠女士是一位頗通文理,有見識且性格堅毅的女性。十歲時其父親不幸病逝,母親教他文學(xué)、歷史、地理等知識,為少年時代的茅盾培植了廣泛的文化功底,使他年輕時便流露出深厚的愛國情懷。

          我們所待的地方就是茅盾先生曾經(jīng)讀過的立志小學(xué),如今是立志書院。立志書院創(chuàng)建于清同治四年(1865年),光緒二十八年改國民初等男學(xué)。1904年至1907年茅盾曾在該校就讀。

          建國后作為烏鎮(zhèn)幼兒園,1988年幼兒園遷出,桐鄉(xiāng)縣政府將其撥歸茅盾故居。1990年經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)重修,1991年7月落成開放,1994年8月更名為茅盾紀(jì)念館。

          在二樓看到了先生過去讀書的教室,透過折疊門,發(fā)現(xiàn)有幾個方形木桌,周圍六把長板凳和桌面已然裂縫,從斑駁掉漆的木紋似乎窺視到茅盾幼年的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。我仿佛看到了幼年的先生在和同學(xué)坐在桌邊讀書時的情景。

          茅盾是“五四”時期較早關(guān)注民族資本家的作家,他的《子夜》可算作最早反映現(xiàn)代城市生活的小說。我也喜歡他描寫家鄉(xiāng)的“三部曲”《春蠶》《秋收》和《殘冬》,那個老實人通寶讓人久久難以忘懷。故居內(nèi),展示著茅盾各個時期活動圖片和作品,但參觀者寥寥無幾,游人們大多數(shù)只看一眼便匆匆離去,似乎前面還有更值得一看的東西,于是來去匆忙。其實也只能如此,文學(xué)和文學(xué)家,似乎永遠是被少數(shù)人青睞的。

          從茅盾故居出來,沿著街道前往參觀游人津津樂道的藍印花布染店作坊,憑票進入院內(nèi),便可看到偌大的曬場掛滿了大塊藍色碎花麻布,它們圖案精致,在風(fēng)中不停舞動?梢酝ㄟ^想象把它做成旗袍,想必定是顯示嬌艷而質(zhì)樸,且會帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

          一百年前的清朝女子,穿著這樣墨藍白花的麻布裙裾。雅致的是這顏色搭配如青海的玉石,白色如陽光下的陶瓷,俗的是花團錦簇,艷的是栩栩如生的孔雀牡丹。

          近代,隨著化學(xué)染料的推廣和印染技術(shù)的發(fā)展,藍印花布不僅可以染成藍色、紅色、玫瑰色、黃色、綠色等,成為藍印花布的衍生,這樣的作品,在上世紀(jì)四、五十年代已普遍出現(xiàn)。少年時,常去伯父染店看染布,知道染料是以藍草為原料,將其制成藍靛后,再將布匹放入染缸染色,過十五分鐘取出,懸掛于空氣中氧化十五分鐘,這樣反復(fù)七八次,直至顏色滿意為止。水溫需保持在20~30度之間,才能使顏色均勻染上。

          初夏的陽光灑滿在石橋上,轉(zhuǎn)過石橋,一股香濃的芝麻味道飄來,勾引起饑餓感。急忙尋找來源,發(fā)現(xiàn)拐角有一座閣樓,紅褐色門匾寫著中華老字號黑芝麻糊,桌面擺攤著青花瓷大圓碗,旁邊角落里放置一臺石磨,面上粘附著芝麻,中年漢子人高馬大,用力旋轉(zhuǎn)石磨,磨合處發(fā)出桄榔桄榔的響聲,黑色的濃漿從石縫流出來,老板娘稠稠的接了一碗遞給我,一邊吆喝“芝麻咯,黑芝麻咯”。聞著飄著香味的黑芝麻糊,恍惚間我穿越到了清代。烏鎮(zhèn)古街,身穿長袍馬褂的商人樸實的笑臉,挽簪的婦女提木桶去溪邊浣紗,孩童們在用勁抽轉(zhuǎn)著陀螺,如同悠然踏入一個迷離的夢境,忘記了前世今生。

          沿著一條河邊古街從東到西,我忙碌著像青蜒點水、走馬觀花兩個小時,感受小橋流水人家;的的確確是“一樣的古鎮(zhèn),不一樣的烏鎮(zhèn)”卻能從中感覺古烏鎮(zhèn)的新魅力。

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