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讀懂自己經(jīng)典散文
人生是一部書(shū),卻很少有人讀懂自己這部書(shū)。
——題記
如果相信命運(yùn)，我應(yīng)該是日出而作日落而息的農(nóng)夫�？墒�，我沒(méi)有這樣，沒(méi)有按照命運(yùn)的安排，從來(lái)不因?yàn)樯娴沫h(huán)境與需要而做什么，怎么做。我計(jì)劃著自己人生，設(shè)計(jì)自己的生活環(huán)境，計(jì)劃做什么，怎么做。雖然艱辛，雖然累，也有過(guò)迷茫和失望，但是，我做到了一個(gè)平凡而不平淡，有傲骨而沒(méi)傲氣的人。近五十年的人生閱歷，我始終遵循著自己的人生軌跡，那就是少年的夢(mèng)想，青年的理想，成年的構(gòu)想。
我很欣慰，欣慰自己平凡的人生豐富而多彩。如果我的人生也是一部書(shū)，那么這部書(shū)的主旨是淡如水，堅(jiān)如石。我不能改變社會(huì)，但我一定能影響身邊，使身邊的人們生活更積極，更陽(yáng)光。
把書(shū)中的自己看成是他人的故事，不被一部書(shū)所局限。我讓自己在書(shū)外解剖它，欣賞它，不斷地豐富它。
我所以喜歡讀書(shū)，是以成熟思想，是以豐富人生，是以豐厚自己這部書(shū)。我用心讀家中的藏書(shū)，也細(xì)讀身邊人們的人生，還不時(shí)地反省自己，努力地讀懂我自己這本書(shū)。
人這一生是在取舍中度過(guò)。出身不是自己的取舍，性別不是自己的取舍。積極陽(yáng)光的人生，還是消極萎靡的人生，在于自己的取舍。笑迎朝霞是一道美景，隨波逐流也是一到風(fēng)景，兩種不同的人生，是否積極的人生還是被動(dòng)的人生，依然在于取舍，是取舍之間。人生都會(huì)有困境，也會(huì)有低迷的時(shí)候，如果充分評(píng)估明天的風(fēng)險(xiǎn)，積極面對(duì)困境，這樣的人生即使沒(méi)有石破天驚，也不會(huì)暗流涌動(dòng)，而會(huì)是四季分明，春華秋實(shí)。
既然人生是一部書(shū)，就當(dāng)博覽群書(shū)。一個(gè)人，一個(gè)圈子，一個(gè)社會(huì)，主動(dòng)地融入那些積極的圈子里，了解另一種人生，另一種社會(huì)，讓自己不拘泥，不自我。青年的時(shí)候，盡可能地參加各種社會(huì)團(tuán)體，參與各種社會(huì)活動(dòng)，亦如讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)。青年是陽(yáng)光的，我青年的時(shí)候曾經(jīng)熱衷于青年組織，這些組織一次次烘托了我的人生。我以為在這多彩的社會(huì)，人生應(yīng)該陽(yáng)光�？墒�，陽(yáng)光的人生需要積極的心態(tài)，擁有積極心態(tài)的人們，才不會(huì)被社會(huì)的濁流所吞噬。社會(huì)在快速發(fā)展，道德準(zhǔn)則有所不同，可是，每個(gè)人應(yīng)該有自己的道德底線，堅(jiān)守它，才能擁抱生活，擁抱未來(lái)，無(wú)愧人生。
事業(yè)能讓人生更具華彩，我從事的主業(yè)是養(yǎng)豬，“尊重生命，發(fā)展養(yǎng)豬”是我?guī)资陙?lái)遵循基本原則。由于人們對(duì)現(xiàn)代豬場(chǎng)不盡了解，所以養(yǎng)豬人也會(huì)被人嘲弄。至少，我在哪里生活，我的事業(yè)就一定會(huì)在那里首屈一指。我想如果人人都恪守自己的選擇，忠誠(chéng)于自己的事業(yè)，那么，我們的社會(huì)，我們的國(guó)家就一定不再會(huì)落后了，而是引領(lǐng)世界。
養(yǎng)豬業(yè)代表著一個(gè)國(guó)家的綜合科技水平。它是一門(mén)科學(xué)，由育種學(xué)，營(yíng)養(yǎng)學(xué)，微生物學(xué)，環(huán)境學(xué)，管理學(xué)構(gòu)成。比如營(yíng)養(yǎng)學(xué)，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)從蛋白能量的營(yíng)養(yǎng)到氨基酸營(yíng)養(yǎng)，維生素營(yíng)養(yǎng)，微量元素營(yíng)養(yǎng)，現(xiàn)在的動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)，已經(jīng)做到了分子營(yíng)養(yǎng)學(xué)。熟知有機(jī)化學(xué)的人，才有可能進(jìn)入生物化學(xué)，生物化學(xué)是了解分子營(yíng)養(yǎng)學(xué)的基礎(chǔ)。我有幸遨游于浩瀚如星的，豐富而絢麗的動(dòng)物細(xì)胞里，努力地使動(dòng)物的每一個(gè)細(xì)胞更具活力，更健康，更有效地分裂，讓生命不斷地健康繁衍著。當(dāng)我參加營(yíng)養(yǎng)學(xué)論壇的時(shí)候，當(dāng)我作營(yíng)養(yǎng)學(xué)報(bào)告的時(shí)候，當(dāng)我完成論文《全面建立肌體的健康體系》的時(shí)候，這邊的掌聲響起了。此時(shí)，我覺(jué)得我的人生平凡而不平淡，我覺(jué)得這掌聲比他人的嘲笑聲更響亮，更好聽(tīng)。
在我游離于實(shí)業(yè)與動(dòng)物細(xì)胞之間，我發(fā)現(xiàn)合理有效的營(yíng)養(yǎng)，能使細(xì)胞質(zhì)里的線粒體上的遺傳記憶更穩(wěn)定，更清晰。于是我兼修了育種學(xué)，我很欣慰四年的時(shí)間能培育出高產(chǎn)，高效的，肉質(zhì)細(xì)膩，口感鮮美的“杰米”豬。
動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)與人的營(yíng)養(yǎng)學(xué)理論上是互通的，只是受體和追求的目的不同。人的營(yíng)養(yǎng)學(xué)所追求的是健康與美麗，動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)追求的是成本與效率。江西鷹潭的龍虎山是道教正一教派的發(fā)源地，正一教派對(duì)于人類(lèi)養(yǎng)生學(xué)做出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)，養(yǎng)生學(xué)的核心內(nèi)容之一就是膳食，他們?yōu)槿祟?lèi)營(yíng)養(yǎng)學(xué)積累了極其豐厚的科學(xué)理論與實(shí)踐。通過(guò)許多資料的研究和考證，我認(rèn)為簡(jiǎn)單現(xiàn)實(shí)的健康飲食是，“想吃的少吃點(diǎn)，不想吃的吃一點(diǎn)”。人們希望健康美麗，活力四射，美麗與活力來(lái)自于生命的兩個(gè)基本營(yíng)養(yǎng)要素，那就是“睡眠”和“水”。睡眠是身體活力的積淀，水是身體靈動(dòng)的標(biāo)致。為了生命的美麗，我們必須珍視睡眠，好用水！
人生是書(shū)，書(shū)是知識(shí)與文化傳播的介質(zhì)。我常常自問(wèn)，我自己這部書(shū)是否有文化的底蘊(yùn)？或許因?yàn)榇差^上，口語(yǔ)中，交際中，時(shí)常都是書(shū)，耳聞目染的依然是書(shū)，所以我才有魯迅先生文中孔乙己的言行，“盜書(shū)者，不是偷也”。是吧，儼然文化人啊！我謹(jǐn)記于一則小品，《糧票的故事》。故事中退休的老人喋喋不休地要給孫子講述物資緊張年代，一枚糧票的價(jià)值，聽(tīng)故事的父親無(wú)奈地迎合，孫子一臉的苦相。我不要做這樣的爺爺，于是乎，我不時(shí)地把自己和身邊的人與事，寫(xiě)成故事，我不希望我的故事驚心動(dòng)魄，力求聽(tīng)者聽(tīng)得舒心，聽(tīng)得動(dòng)情。所以，我有我的“吉祥三寶”：一部車(chē)，一部相機(jī)，一房書(shū)。
已然中年的我，在不長(zhǎng)的時(shí)日里，無(wú)論是否愿意，都將進(jìn)入老年，做個(gè)老人。我的晚年是一抹晚霞？還是一團(tuán)夜霖？這需要取舍，需要我常常在感性中理性地取舍。我為老年生活儲(chǔ)備了積極的人生觀，現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀。到那時(shí)候，我即使不能臨海聽(tīng)濤，不能泰山之巔看日出。我一定能在秋天的林蔭下，踩著滿地的落葉，聽(tīng)聽(tīng)心中的松濤。我還能，遠(yuǎn)眺晚霞映襯下的信江，沉浸于那水天一色的唯美與平靜中。
美麗的人生在于不時(shí)地取舍，是取舍之間。該放下的慢慢地放下，該提起的輕輕地提起。人生是一部書(shū)，也是一臺(tái)戲，無(wú)論是否主角，都應(yīng)該積極地表演，不時(shí)地轉(zhuǎn)換角色，即是必須，也有情趣。我已然不是如日中天，但我力求自己的人生玉宇生輝。當(dāng)然，我清晰地知道，孰可為，孰不可為。
我的人生淡如水，堅(jiān)如石�？磥�(lái)，我讀懂了自己！
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