馬致遠(yuǎn)最著名的古詩(shī)詞
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢?下面是小編為大家收集的馬致遠(yuǎn)最著名的古詩(shī)詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
馬致遠(yuǎn)最著名的古詩(shī)詞
耍孩兒·借馬
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
借馬
近來(lái)時(shí)買(mǎi)得匹蒲梢騎,氣命人般看承愛(ài)惜。逐霄上草料數(shù)十番,喂飼得膘息胖肥。但有些污穢卻早忙刷洗,微有些辛勤便下騎。有那等無(wú)知輩,出言要借,對(duì)面難推。
〔七煞〕懶設(shè)設(shè)牽下槽,意遲遲背后隨,氣忿忿懶把鞍來(lái)備。我沉吟了半晌語(yǔ)不語(yǔ),不曉事頹人知不知。他又不是不精細(xì),道不得“他人弓莫挽,他人馬休騎!
〔六煞〕不騎啊,西棚下涼處栓。騎時(shí)節(jié)揀地皮平處騎。將青青嫩草頻頻的喂。歇時(shí)節(jié)肚帶松松放,怕坐的困尻包兒款款移,勤覷著鞍和轡,牢踏著寶鐙,前口兒休提。
〔五煞〕饑時(shí)節(jié)喂些草,渴時(shí)節(jié)飲些水,著皮膚休使粗氈屈。三山骨休使鞭來(lái)打,磚瓦上休教穩(wěn)著蹄。有口話你明明記:飽時(shí)休走,飲時(shí)休馳。
〔四煞〕拋麥時(shí)教乾處拋,尿綽時(shí)教凈處尿,栓時(shí)節(jié)揀個(gè)牢固樁橛上系。路途上休要踏磚塊,過(guò)水處不要踐起泥。這馬知人義,似云長(zhǎng)赤兔,如益德烏騅。
〔三煞〕有汗時(shí)休去檐下栓,渲時(shí)節(jié)休教浸著頹,軟煮料草鍘底細(xì)。上坡時(shí)款把身來(lái)聳,下坡時(shí)休教走得疾。休道人忒寒碎,休教鞭颩著馬眼,休教鞭擦損毛衣。
〔二煞〕不借時(shí)惡了弟兄,不借時(shí)反了面皮。馬兒行囑咐叮嚀記:鞍心馬戶(hù)將伊打,刷子去刀莫作疑。則嘆的一聲長(zhǎng)吁氣。衰衰怨怨,切切悲悲。
〔一煞〕早晨間借與他,日平西盼望你,倚門(mén)專(zhuān)等來(lái)家內(nèi),柔腸寸寸因他斷,側(cè)耳頻頻聽(tīng)你嘶。道一聲好去,早兩淚雙垂。
〔尾〕沒(méi)道理,沒(méi)道理;忒下的,忒下的。恰才說(shuō)來(lái)的話君專(zhuān)記:一口氣不違借與了你。
壽陽(yáng)曲·江天暮雪
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮。
江上晚來(lái)堪畫(huà)處,釣魚(yú)人一蓑歸去。
南呂·金字經(jīng)·夜來(lái)西風(fēng)里
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
夜來(lái)西風(fēng)里,九天雕鶚飛,團(tuán)煞中原一布衣。
悲,故人知未知?
登樓意,恨無(wú)上天梯!
撥不斷·菊花開(kāi)
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
菊花開(kāi),正歸來(lái)。伴虎溪僧、鶴林友、龍山客,似杜工部、陶淵明、李太白,在洞庭柑、東陽(yáng)酒、西湖蟹。哎,楚三閭休怪!
四塊玉·馬嵬坡
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
睡海棠,春將晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán),引起那祿山,怎知蜀道難!
撥不斷·酒杯深
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
酒杯深,故人心,相逢且莫推辭飲。
君若歌時(shí)我慢斟,屈原清死由他恁。
醉和醒爭(zhēng)甚?
壽陽(yáng)曲·心間事
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
心間事,說(shuō)與他。動(dòng)不動(dòng)早言?xún)闪T。罷字兒磣可可你道是耍,我心里怕那不怕?
撥不斷·嘆寒儒
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
嘆寒儒,謾讀書(shū),讀書(shū)須索題橋柱。題柱雖乘駟馬車(chē),乘車(chē)誰(shuí)買(mǎi)《長(zhǎng)門(mén)賦》?且看了長(zhǎng)安回去!
四塊玉·嘆世
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
帶野花,攜村酒,煩惱如何到心頭。誰(shuí)能躍馬常食肉?二頃田,一具牛,飽后休。
佐國(guó)心,拿云手,命里無(wú)時(shí)莫?jiǎng)偳。隨時(shí)過(guò)遣休生受。幾葉綿,一片綢,暖后休。
戴月行,披星走,孤館寒食故鄉(xiāng)秋。妻兒胖了咱消瘦。枕上憂(yōu),馬上愁,死后休。
折桂令·嘆世
朝代:元朝|作者:馬致遠(yuǎn)
其一
咸陽(yáng)百二山河,兩字功名,幾陣干戈。項(xiàng)廢東吳,劉興西蜀,夢(mèng)說(shuō)南柯。韓信功兀的般證果,蒯通言那里是風(fēng)魔?成也蕭何,敗也蕭何;醉了由他!
其二
東籬半世蹉跎,竹里游亭,小宇婆娑。有個(gè)池塘,醒時(shí)漁笛,醉后漁歌。嚴(yán)子陵他應(yīng)笑我,孟光臺(tái)我待學(xué)他。笑我如何?倒大江湖,也避風(fēng)波。
天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
清江引 馬致遠(yuǎn)
林泉隱居誰(shuí)到此,有客清風(fēng)至。
會(huì)作山中相,不管人間事。
爭(zhēng)甚么半張名利紙!
清江引 馬致遠(yuǎn)
西村日長(zhǎng)人事少,一個(gè)新蟬噪。
恰待葵花開(kāi),又早蜂兒鬧,
高枕上夢(mèng)隨蝶去了。
落梅風(fēng) 馬致遠(yuǎn)
薔薇露,荷葉雨,菊花霜冷香庭戶(hù)。
梅梢月斜人影孤,恨薄情四時(shí)辜負(fù)。
落梅風(fēng) 馬致遠(yuǎn)
人初靜,月正明。紗窗外玉梅斜映。
梅花笑人偏弄影,月沉?xí)r一般孤零。
拓展閱讀
馬致遠(yuǎn)
馬致遠(yuǎn),元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家,因《天凈沙·秋思》而被馬致遠(yuǎn)稱(chēng)為秋思之祖。所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作,下面為大家分享了馬致遠(yuǎn)相關(guān)資料,一起來(lái)看看吧!
朝代:
元代
生平
勤奮少年
馬致遠(yuǎn)年少時(shí)非常好學(xué)上進(jìn),為馬氏后人所津津樂(lè)道,他們還不時(shí)以此來(lái)激勵(lì)自己的子孫后代向之看齊。
仕途不順
馬致遠(yuǎn)青年時(shí)期追求功名,對(duì)“龍樓鳳閣”抱有幻想,但仕途多舛,經(jīng)歷了蒙古時(shí)代的后期及元政權(quán)統(tǒng)治的前期,都未曾擔(dān)任顯赫官職,所以其政治抱負(fù)一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
寄情創(chuàng)作
馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作在至元二十二年到至元二十四年(1285年—1287年)間曾擔(dān)任江浙行省務(wù)官,元貞元年到元貞三年(1295年—1297年)間與文士王伯成、李時(shí)中等組織了“元貞書(shū)會(huì)”,與藝人花李郎、紅字李二都有交往。
晚年歸隱
馬致遠(yuǎn)在大約五十歲的時(shí)候終于辭官歸隱了。其一生都是郁郁不得志,漂泊無(wú)依,在官場(chǎng)生涯里,他看透了世俗的可悲以及人生的恥辱,對(duì)政治的各種不滿(mǎn)意,就有了“隱居山林其樂(lè)悠悠”的念頭。從此就過(guò)上了很平淡的休閑幽雅的恬靜生活。
作品藝術(shù)特點(diǎn)
綜述
馬致遠(yuǎn)是元代曲壇上承前啟后的重要作家,在元代散曲作家中,其的散曲數(shù)量最多、流傳最廣,創(chuàng)作的散曲數(shù)量比關(guān)漢卿、白樸兩人現(xiàn)存散曲的總和還多。其雜劇創(chuàng)作脫離市井,脫離平民,是無(wú)根化的創(chuàng)作,因而后世譽(yù)之為“馬神仙”。
對(duì)于馬致遠(yuǎn)的散曲風(fēng)格,有學(xué)者認(rèn)為是“豪放”的,其實(shí)當(dāng)是“曠”。就像王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)“東坡之詞曠,稼軒之詞豪”一樣,馬致遠(yuǎn)散曲所表現(xiàn)的,更多的是和辛棄疾詞中相似的曠達(dá)。
雜劇
馬致遠(yuǎn)的雜劇最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶,并由此反映了一個(gè)時(shí)代的文化特征。其劇作大抵寫(xiě)實(shí)的效果并不強(qiáng),人物形象的塑造也不怎么突出,戲劇沖突通常缺乏緊張性,劇中人物往往游離戲劇沖突去作大段的抒情,以借劇中人物表現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。
至于雜劇內(nèi)容,則以神化道士為主,劇本全都涉及全真教的故事。如《岳陽(yáng)樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢(mèng)》等。這些道教神仙故事既表現(xiàn)出一種懦弱的悲觀厭世的態(tài)度,又包含著重視個(gè)體存在價(jià)值的意義。
略論
《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品,也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種,是其供相關(guān)歷史背景而加以大量虛構(gòu)改造成的宮廷愛(ài)情悲劇。
《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作,集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀,也反映出當(dāng)代許多文人在社會(huì)地位極端低落的處境下的苦悶。[
《青衫淚》是由白居易的《琵琶行》敷演而成的愛(ài)情劇,虛構(gòu)白居易與裴興奴的悲歡離合故事,中間插入商人與鴇母的`欺騙破壞,造成戲劇糾葛。在士人、商人構(gòu)成的三角關(guān)系中,終究是愛(ài)士人而不愛(ài)商人,或多或少表現(xiàn)出落魄文人的一種自我陶醉
風(fēng)格
豪放中顯其飄逸、沉郁中見(jiàn)通脫之風(fēng)格,充滿(mǎn)強(qiáng)烈的抒情性和主觀性。
語(yǔ)言
馬致遠(yuǎn)雜劇的語(yǔ)言偏于典麗,但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美,而是把比較樸實(shí)自然的語(yǔ)句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。如《漢宮秋》中寫(xiě)“驚雁”的一支《堯民歌》: 呀呀的飛過(guò)蓼花汀,孤雁兒不離了鳳凰城。畫(huà)檐間鐵馬響丁丁,寶殿中御榻冷清清。寒也波更,蕭蕭落葉聲,燭暗長(zhǎng)門(mén)靜
存世作品
《江州司馬青衫淚》、《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》、《開(kāi)壇闡教黃粱夢(mèng)》、《西華山陳摶高臥》七種。 其中《開(kāi)壇闡教黃粱夢(mèng)》為其與文士王伯成、李時(shí)中、藝人花李郎、紅字李二合作寫(xiě)成。
散曲
其散曲大致可分為4大類(lèi):寫(xiě)景、嘆世、閨情、世象。存世散曲約130多首,其嘆世之作揮灑淋漓地表達(dá)情性,故他在元代散曲作家中被視為“豪放”派的主將,他雖也有清婉的作品,但以疏宕宏放為主,其語(yǔ)言熔詩(shī)詞與口語(yǔ)為一爐,創(chuàng)造了曲的獨(dú)特意境。
馬致遠(yuǎn)故居介紹
馬致遠(yuǎn)故居坐西朝東,是一座大四合院。故居門(mén)前有小橋流水,門(mén)前的影背墻上現(xiàn)在寫(xiě)著“馬致遠(yuǎn)故居”,并有馬致遠(yuǎn)生平介紹。繞過(guò)影壁跨過(guò)一間東房的大門(mén)就來(lái)到院子里。院子很大,西北東南四面都有房間,每邊為三五間。因長(zhǎng)久沒(méi)有人居住,現(xiàn)在破舊得很厲害,院內(nèi)野草叢生,雜物堆放。
馬致遠(yuǎn)的名曲《天凈沙·秋思》中的佳句廣為人知 “枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!奔(xì)細(xì)地觀察,發(fā)現(xiàn)故居門(mén)前的景物和《天凈沙·秋思》的意境很相似。
在我國(guó)文學(xué)史上,元代的戲劇可以說(shuō)是燦爛輝煌。而且很多著名的大戲劇家都是大都(北京)人,如關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)都是大都人。他們的劇本經(jīng)常在大都西城磚塔胡同里的勾闌、瓦舍(劇場(chǎng))中演出,有時(shí)他們還親自粉墨登場(chǎng)。元代的很多劇本,如關(guān)漢卿的《竇娥冤》、《望江亭》;王實(shí)甫的《西廂記》;馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、《青衫淚》、《薦福碑》等,久演不衰。北京可以說(shuō)是我國(guó)戲劇的發(fā)祥地。
據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》和其它一些資料記載,馬致遠(yuǎn) (1250—1324年)字千里,號(hào)東籬。大都(北京)人。他是我國(guó)元代著名大戲劇家,有“姓名香貫滿(mǎn)梨園”之稱(chēng),是當(dāng)時(shí)文學(xué)組織“貞元書(shū)會(huì)”的主要成員,為“元曲四大家”之一。馬致遠(yuǎn)還被尊為“曲狀元”,在文學(xué)史上有極高的聲譽(yù)。馬致遠(yuǎn)因不滿(mǎn)官府的腐敗,后隱居山林,過(guò)著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。
馬致遠(yuǎn)隱居的山林在何處,并沒(méi)有詳細(xì)記載。但在韭園村的西落坡村發(fā)現(xiàn)有馬致遠(yuǎn)故居,老屋世代相傳,也可以看出,韭園村人民對(duì)馬致遠(yuǎn)這位大戲劇家的熱愛(ài)。另外,在馬致遠(yuǎn)的其它曲中也可證明這里為他的故居。如《元曲三百首》中的馬致遠(yuǎn)《清江引·野興》有:“西村日長(zhǎng)人事少,一個(gè)新蟬噪。恰待葵花開(kāi),又早蜂兒鬧,高枕上夢(mèng)隨蝶去了”。這西村應(yīng)該就是西落坡村,是對(duì)東落坡村而言,東落坡為東村,東西兩村相連。馬致遠(yuǎn)故居已被有關(guān)文物部門(mén)確定,因而在故居門(mén)口立有說(shuō)明,現(xiàn)該村正準(zhǔn)備復(fù)修馬致遠(yuǎn)故居。
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