《關雎》解讀賞析
《關雎》因其作為《詩經》的首篇，歷來備受關注。
《詩經》是我國第一部詩歌總集。是我國悠久詩歌傳統的光輝起點和不盡源頭，《詩經》以其偉大的文學成就光耀史冊。而愛情――文學史上永恒的主題，追根溯源可追尋至《詩經》。《詩經》的作者從現實生活出發，根據現實所激發的情懷來吟詠“造文”，這樣的詩作都是有感而發，具有真情實感。《詩經》中的婚戀詩不僅數量較多，而且藝術成就最高。無論是“男悅女之詞”，還是“女惑男之語”;也無論是表追求，抒思慕，敘幽會，還是描述愛情、婚姻的悲劇，莫不情真意切，感人至深，具有不朽的價值。這些婚戀詩充滿了誠摯、熱烈、健康的情感。孔子就曾經說過：“《詩》三百篇，一言以蔽之，曰思無邪。”
《關雎》是國風之始，至于把《關雎》列為“國風”之始，古人原有這樣的說法，認為《三百篇》所以被保存下來，乃由于它們是能歌唱的樂章而與詩義無涉，所以有些諷刺詩或大膽潑辣的愛情詩也沒有被統治階級刪除淘汰。我則以為，從《三百篇》的內容看，總還是先把各地的詩歌搜集起來然后為它們配樂，所配之樂，必不能絲毫不關涉詩的內容，而任意用不相干的樂譜去牽合。《關雎》之所以為“風”之始，恐怕同內容仍有關聯。由于詩中有“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”的詞句，很適合結婚時歌唱，于是就把它配上始而纏綿悱惻、終則喜氣洋洋的樂調，而沿用為結婚時的奏鳴曲。蓋因戀愛而“寤寐思服”、“展轉反側”乃人之常情，故雖哀而不傷(“哀”有動聽感人的意思);夫婦結婚原屬正理，君子淑女相配并不違反封建倫常，故雖樂而不淫。這樣，自然就把它列為“國風”之首了。直到今日，我們遇到喜慶節日，也還是要唱一些歡快熱鬧的歌，奏一些鼓舞人心的曲子，取其順心如意。這并不是什么迷信，而是同喜慶節日的氣氛相適應。如果辦喜事時奏哀樂唱悼亡詩，撇開吉利與否的迷信觀點不談，至少產生敗興和大煞風景的反效果，總是招人憎厭的。《三百篇》的'樂章既為統治階級所制定，當然要圖個吉利，把體現喜慶氣氛的作品列于篇首。這不僅符合他們本階級的利益，即從人情之常來講，也是理當如此。《關雎》就是這樣的一顆耀眼明珠，無論是從詩的內容，還是從寫作手法上、語言運用上都堪稱上乘之作。
全詩共五小節。詩的第一節采用了起興的寫作手法，寫一個小伙子對心目中美女的向往之情。小伙子看到在河中的小洲上，雎鳩鳥成雙成對地鳴叫著，不禁浮想聯翩。鳥兒們成雙成對，多么幸福、歡樂，我也要尋找我的幸福，那美麗、善良的好姑娘，就是我的好伴侶!我心愛的好姑娘啊，你在哪里，我何時才能遇見你，何時才能與你共度人生的好時光?小伙子對未來的生活，充滿了美好的向往和追求。
三千年過去了，雎鳩在河畔的“關關”叫聲依然如在耳畔，仿佛小伙子在輕聲呼喚所愛姑娘的芳名，如此深情，卻又如此質樸。
詩的第二節寫男子對心儀的姑娘日日夜夜地追求。一天，小伙子在河邊，看到一個采荇菜的姑娘，那姑娘身材苗條，一會兒向左采，一會兒向右采，動作麻利，他不由得一見鐘情。啊，這不正是我日日夜夜想要尋找的姑娘嗎?于是，白天他想方設法想要再見到她，夜晚又希望在夢中見到她。
詩的第三節寫小伙子對心儀的小姑娘追求不到的相思之苦。自從見到那位姑娘后，小伙子是日思夜想卻找不到她，家里人原本以為時間久了，他就會淡忘。可是隨著時間的流逝，小伙子對那姑娘的思念卻一天比一天強烈，以致于到了晚上，他翻來覆去睡不著覺。
詩的第四、五節寫小伙子要用琴瑟和鐘鼓來親近和取悅心愛的姑娘，實際上是想象著把心中的姑娘娶回家門的情景。在苦苦思戀中，在輾轉反側中，小伙子憧憬著美好的未來。他想當我再見到那姑娘時，我一定要彈起琴，來贏得姑娘的芳心，她一定會非常高興的。他越想越興奮，漸漸地，他的耳邊響起了歡快的鐘鼓聲，在人們的簇擁下，他歡歡喜喜地迎來了他心愛的姑娘。
整首詩中，小伙子對姑娘的摯愛之情體現得淋漓盡致。詩中所表達的是一種誠摯、熱烈、健康的美好的情感。這種情既合乎情，又止乎禮。
在藝術手法上，這詩的主要表現手法是興，什么是“興”?孔穎達的解釋最得要領，他在《毛詩正義》中說：“‘興’者，起也。取譬引類，起發己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆‘興’辭也。”“興”的作用固然在起頭，但它往往含有聯想、象征、寄寓、烘托、渲染等意味，藝術效果非止一端。例如首節四、句以雎鳩鳥的相向合鳴，成雙成對，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下三節，又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。以荇菜流動無方，興淑女之難求;又以荇菜既得而“采之”、 “�之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優點在于寄托深遠，能產生文已盡而意有余的效果。
全詩語言優美，善于運用一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作，如“輾轉反側”;摹擬形象，如“窈窕淑女”; 描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。這首詩對雙聲疊韻連綿字的運用，保持了古代詩歌純樸自然的風格。
用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。使用的語言簡練而純樸，唱來上口，便于流傳，所以能傳誦千古。
《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。歷經時間的考驗，《關雎》這顆我國藝術寶庫中的耀眼明珠，越發熠熠閃光!
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